🔯 صهیونیست مسیحی (بخش‌سوم) 📺 شبکه «CBN» نیز از دیگر مجموعه‌های رسانه‌ای قدرتمند اوانجلیک‌ها در آمریکا و انگلیس است. این شبکه را کشیش مشهور بنیادگرا، پت رابرتسون در سال ۱۹۶۱ میلادی بنیانگذاری کرد. این شبکه به عنوان نخستین رسانه مسیحی آمریکا ابتدا از طریق شبکه «WYAH.TV» روی آنتن رفت اما امروزه این شبکه به یک سازمان انتفاعی چند جانبه تبدیل شده است. 📡 شبکه «CBN» برای بیش از ۲۰۰ کشور و ۷۱ زبان مختلف برنامه‌سازی می‌کند. این شبکه در ۱۴ جولای ۲۰۰۲ جایزه دوستی با دولت اسرائیل و در ۱۵ فوریه ۲۰۰۴ نیز جایزه افتخارآمیز سفرا توسط بنی الون عضو کابینه وزیر وقت جهانگردی اسرائیل را گرفت. این شبکه را پیشوای جهان انیمیشن بر مبنای کتاب مقدس نام نهادند و پویانمایی‌های کنام شیر، گنجینه‌های کریسمس و... از جمله آثار این شرکت به شمار می‌آیند. 📝محمد حسین فرج نژاد #شماره_8و9 #هنر 🆔 @farhang_puya

🔯 صهیونیست مسیحی (بخش چهارم) 🎥 برخی دیگر از مهم‌ترین شبکه‌های مسیحیان صهیونیست عبارتند از «GOD.TV» که رری الک و وندی الک آن‌را بنیان نهادند و «بنیاد اوانجلیک‌های فرشته» آن‌را تامین مالی می‌کند. شبکه بعدی، شبکه «ABN3.TV» یا شبکه سراسری سه فرشته است که توسط ده نفر در آمریکا تاسیس شد. در این میان نباید از شبکه «Faith.TV» یا تلویزیون ایمان که جیم وست آن‌را در آمریکا راه اندازی کرد چشم‌‌پوشی کنیم. 📻 امروزه در آمریکا بیش از ۵۰ ایستگاه تلویزیونی و حدود ۱۴۰۰ ایستگاه رادیویی برنامه‌های مسیحیان صهیونیست را پخش می‌کنند. با این حجم گسترده امروزه فضای اغلب فیلم‌ها و محصولات رسانه‌ای جهان پر از ادبیات مسیحی و آرمان‌های دینی و آخرالزمانی در مسیر تثبیت رژیم نژادپرست اسرائیل شده است. 📝محمد حسین فرج نژاد #شماره_8و9 #هنر 🆔 @farang_puya

❇️ گام دوم انقلاب همراه با شهدا(قسمت‌چهارم) 4️⃣ انقلابی متعلق به جامعه 🌐 شهید بهشتی: در خصلت انقلاب‌اسلامی، جهانی بودن نهفته است؛ یعنی اگر در یک شهر، در یک قلعه، در یک روستا، یک انقلاب‌اسلامی، پیروز بشود، از همان‌جا می‌گوید من باید به همه‌جای دنیا بروم. آیا این به این معنی است که انقلاب‌اسلامی، سلطه‌طلب است و می‌خواهد برای انقلاب کنندگان، امپراتوری قدرت به وجود بیاورد؟ هرگز. انقلاب اسلامی به این معنی گرایش جهانی ندارد. 🖇 انسان مسلمان لحظه‌ای که به اسلام ایمان می‌آورد، برایش اسلام، دین آزاد کردن خود و دیگران است. اسلام، دینی نیست که بگوید من مسلمان هستم و خودم را می‌خواهم آزاد کنم و در پی سعادت خودم هستم. اسلام، دین خودمحوری، خود‌بینی، خودطلبی، خود‌خواهی، و خود‌جویی نیست. اسلام دین خداجویی است، خدای همه جهانیان، خصلت اسلامی یک فرد مسلمان. طبیعت مسلمانی یک آدم مسلمان، این‌گونه ایجاب میکند که آرمان من سعادت جهانیان است. ✅ این است که در قانون اساسی نوشته شده است، جمهوری‌اسلامی ایران می‌تواند بگوید، در مرزهای خودمان به مردم خودمان خدمت می‌کنیم و به آن‌سوی مرزها کاری نداریم، نه! البته که نمی‌شود. بنابراین، سیاست خارجی جمهوری‌اسلامی ایران بر مبنای منزوی شدن و در لاک خود فرو رفتن نمی‌تواند باشد. سیاست ما باید به گونه‌ای باشد که بدانیم آن‌سوی مرزها، چه باید کرد و با مردم آن‌سوی مرزها، چگونه روابطی باید داشت. 📋 نشریه فرهنگ پویا #شماره_41 #انقلاب_اسلامی #گام_دوم 🆔 @farhang_puya

❇️ گام دوم انقلاب همراه با شهدا(قسمت‌پنجم) 5️⃣ بزرگترین ویژگی جهانی این انقلاب، آزادی است. 🔘 شهید بهشتی: « این انقلاب قبل از اسلامی و مکتبی بودن، ویژگی دیگری داشته است که بیش از همه دنیا مورد توجه واقع شده و آن، انقلابی است که با پیروزی‌اش، آزادی‌های اجتماعی را در جامعه به حدی توانسته و تامین و تحلیل کند که رژیم‌های دیگر، هنوز نتوانسته‌اند به ملت هایشان چنین آزادی بدهند. بزرگترین ویژگی جهانی این انقلاب، آزادی است. 6️⃣ انقلاب اسلامی بیدار کننده ملت‌ها 〽️ شهید باهنر: درست در دل سیر ارتجاعی، ناگهان یک موج انقلاب بر می‌خیزد، سبب بیداری می‌شود. جامعه را به خود می‌آورد و منشاء انقلاب‌ها و حرکت‌های فراوان می گردد وی ادامه می‌دهد؛ انقلاب اسلامی‌ما، از اسلام الهام گرفت...از درون یک حرکت قهقرایی، ارتجاعی، هبوطی و انحطاطی که، امت و جامعه اسلامی می‌پیمود ناگهان یک ضربه می‌خورد و یک موج به وجود می‌آورد.» 📋 نشریه فرهنگ پویا #شماره_41 #انقلاب_اسلامی #گام_دوم 🆔 @farhang_puya

🐺 غرب وحشی 👔 انسان‌های متمدن غرب با دخالت در امور سایر کشورها، به ویژه پس از حوادث ۱۱ سپتامبر، به دنبال تامین امنیت پوشالی برای ملت‌ها خشونت و تروریسم جهانی را در سرزمین‌های نفت‌خیز جهان یافتند. آن‌ها می‌خواهند به مردم جهان چنین بقبولانند که بین پیشرفت تکنولوژی و برقراری صلح و امنیت رابطه متقابل وجود دارد لذا کشورهای توسعه نیافته از لحاظ تکنولوژی چون عراق و افغانستان برای تامین امنیت و صلح‌شان نیازمند مناظری از کشورهای غربی اند. 📜 در حالی که اسناد تاریخی کهن چنین نشان می‌دهد که خشونت در اقوام اولیه و قبایل بومی که هنوز پای تمدن [غربی] به سرزمین‌شان باز نشده بود؛ بسیار ضعیف و کمرنگ‌تر از زمان کنونی است. تاساوی‌ها مثال خوبی برای این مدعایند. ⚔ تاسمانیایی‌ها نیز که به عنوان یکی از جوامع صلح‌طلب شناخته شده بودند و در سال ۱۸۷۳ در نتیجه جنایات انگلیسی به کلی نابود شدند گواه دیگری به این مطلب اند. در آفریقا «پیگمه‌ها» که شکارچیان فرانسوی در گردش هایشان برای تنوع و خوش‌گذرانی آن‌ها را شکار می‌کردند. بومیان استرالیا، سرخپوستان پاپاگو، وزونی پوبلو و... همگی قبایل بودند که به وسیله گاوچران‌های آمریکایی نیست و نابود شدند. این موارد تنها نمونه‌ای از نقض مدعای غربیان است و این اتفاقات هنوز هم ادامه دارد... 🖋 طیبه محمدی| #شماره10 #تاریخی #غرب_وحشی 🆔 @farhang_puya

❇️ گام دوم انقلاب همراه با شهدا(قسمت‌ششم) 7⃣ انقلابی برای مستضعفان ✔️ شهید رجایی: مردم محروم دنیا و نیز همه کسانی‌که از شرق و غرب سر خورده‌اند، باید بدانند که انقلاب‌اسلامی ما راهی نو برای همه مستضعفین جهان گشوده است. انقلاب ما استقلال را با نیروی ملت به‌دست آورده و بقای آن‌را نیز با فداکاری خود‌ آنان و بی‌نیازی از دیگران تضمین خواهد کرد. ما معتقدیم و به تجربه دریافته‌ایم آنچه در جنگ سرنوشت‌ساز است ایمان و اعتقاد جنگندگان می‌باشد، نه سلاح و مهمات. 8⃣ هدف انقلاب عبادت خداست 🔎 شهید چمران: در این انقلاب‌ مقدس، اولین نکته‌ای که به آن برخورد می‌کنیم، الله است، عبادت خداست، حرکت به سوی حق است. «انا لله و انا الیه راجعون». در نظام‌های دیگر می‌بینید، هدف منافع‌شخصی و مادّی، حب‌ذات است. ولی در این‌جا می‌بینید هدف عبادت خداست و خدا چیست؟ ذاتش را نمیدانیم، ولی صفاتش را می‌شناسیم. در نظام‌های دیگر، حب‌ذات اساس زندگی ا‌ست و در اینجا عبادت خدا. 📋 نشریه فرهنگ پویا #شماره_41 #انقلاب_اسلامی #گام_دوم 🆔 @farhang_puya

🔆 انقلاب، غوغایی بزرگ 🎙 مقام معظم رهبری (مدظله‌العالی) در تحلیل کلان از چیستی انقلاب، آن را فراتر از برافتادن یک نظام شاهنشاهی و برپا شدن یک حکومت دینی می‌داند. از نظر ایشان، انقلاب اسلامی در سال ۵۷، آقای بزرگ در دنیا را به راه انداخت. یک عده از نخبگان درجه‌یک فکری، سیاسی غرب طی سلسله مقالاتی در همان اوایل انقلاب، به دستگاه سیاسی غرب هشدار می‌دادند، این انقلابی که در ایران اتفاق افتاده، به معنای تغییر یک هیأت حاکمه فقط نیست. ⚠️ این به معنای ظهور یک قدرت جدیدی در منطقه غرب آسیا است؛ بلکه یک قدرت جدیدی دارد ظهور می‌کند که ممکن است از لحاظ تکنولوژی و علم به پای قدرت‌های غربی نرسد، اما از لحاظ نفوذ سیاسی و قدرت تصرف در فضای پیرامونی خود از قدرت‌های غربی یا بالاتر است یا هم وزن آن‌ها است و برای آن‌ها چالش ایجاد خواهد‌کرد. 📑 یادداشتی از محمد محمدی‌نیا در نشریه فرهنگ‌پویا #شماره_37 #انقلاب_اسلامی 🆔 @farhang_puya

🔆 مراحل امر به معروف و نهی از منکر 💠 امیرالمومنین(علیه‌السلام): 💢 ای مومنان! هرکس تجاوزی را بنگرد، و شاهد دعوت به منکری باشد، و در دل آن را انکار کند خود را از آلودگی سالم داشته است، و هر کس با زبان آن را انکار کند پاداش داده خواهد شد، و از اولی برتر است، و آن‌کس که با شمشیر به انکار برخیزد تا کلام خدا بلند و گفتار ستمگران پَست گردد، او راه رستگاری را یافته و نور یقین در دلش تابیده. 📖 نهج‌البلاغه، حکمت ۳۷۳ #حدیث 🆔 @farhang_puya

🔰تراژدی منافقین (قسمت اول) ⏱یک روز پس از ماجرای ضرب و شتم امت انقلابی به فرمان بنی‌صدر و صحنه‌گردانی مجاهدین در ۱۴ اسفند ۱۳۵۹، امام برای اتمام حجت و نجات بنی‌صدر از دام مجاهدین و بازگرداندن او به مسیر اصلاح و هدایت، طی یک بیانیه ده ماده‌ای بر فرماندهی کل قوای او صحه می‌گذارد. اما بنی‌صدر و مجاهدین که اتمام حجت‌های امام را از ضعف رهبری ایشان و عقب‌نشینی از مواضع انقلابی خود تعبیر می‌کردند به هشدارهای پدرانه امام و وقعی ننهادند. 🎙رهبر کبیر انقلاب نیز آخرین اخطار را به همه گروهک‌های ضد انقلاب دادند: «من قبلا هم گفته بودم که اگر من احساس خطر بکنم، آن چیزی را که به شما داده‌ام پس می‌گیرم.» پس از عزل بنی صدر از ریاست جمهوری و ناکامی در برابر هوشمندی امام، مجاهدین که عقبه حمایتی خود را بر باد رفته می‌دیدند در ۳۰ خرداد ۱۳۶۰ با انتشار اعلامیه‌ای، جنگی تمام عیار با جمهوری اسلامی و ورود به فاز ترور و ایجاد رعب و وحشت، در مقابل جمهوری اسلامی و ملت ایران ایستادند. 🖌 مرضیه فلاحی| #شماره17 #تاریخی #منافقین 🆔 @farhang_puya

🔰 تراژدی منافقین (قسمت دوم) 📃 بعد از فراخواندن رجوی مبنی بر شورش نظامی علیه جمهوری اسلامی نیروهای وفادار به سازمان با سلاح گرم و سرد به خیابان‌ها ریختند و با آتش زدن خیابان‌ها، اموال، اماکن دولتی و حمله وحشیانه به مردم بی‌گناه کوچه و بازار، جمعی را کشتند و تعدادی را مجروح کردند. جالب آن‌که همین مجاهدین پیش‌تر در سال ۱۳۵۸ از انجام این‌گونه اعمال سبعانه و جنگ مسلحانه «چریک‌های فدایی خلق شاخه پیکار» در به خاک و خون کشیدن مردم انقلابی ترکمن صحرا، آن را بی توجهی به دام از پیش پهن شده لیبیرالیسم و مرتجعین محلی می‌دانستند. ⚔ به این ترتیب تابستان داغ سال ۱۳۶۰ دهه خونین جنایت‌ها و خیانت‌های گروهک رجوی با تشنج آفرینی در شهرها، ایجاد اغتشاشات، درگیری‌های همه روزه خیابانی، ضرب و شتم مردم بی‌گناه موج ترورهای گسترده سازمانی با پشتیبانی رادیویی‌های وابسته به امپریالیسم به وجود آمد. برنامه بعدی سازمان یعنی نبرد ایدئولوژیک با نظام و رهبران جمهوری اسلامی با نفوذ نیروهای مجاهد چون کلاهی، کشمیری، قدیری و امثالهم در بالاترین رده‌های سازمان‌ها و نهادهای انقلابی آغاز شد. 🖌 مرضیه فلاحی| #شماره17 #تاریخی #منافقین 🆔 @farhang_puya

✔️مدیران متعهد و متخصص جامعه را به کمال می‌رسانند 🔴مدیر بد بیش از رفیق بد روی کارکنان اثر می‌گذارد. مردم به آن بالا‌ها نگاه می‌کنند. این یک واقعیت است؛ این‌که ما در مسئله‌ امامت همه مته به خشخاش می‌گذاریم و می‌گوییم امامت و رهبری باید از آن کسانی باشد که آن‌ خصلت‌های متعالی را داشته باشند، برای همین است. در چنین جامعه‌ای دیگر نمی‌توان اول به تخصص بها داد. تخصص بها دارد؛ ولی بهای درجه دو، مکتب در درجه اول قرار دارد. 📎بنابراین اگر می‌خواهیم مدیر کارخانه انتخاب کنیم، مهندس مسئول ماشین آلات کارخانه انتخاب کنیم، اول می‌پرسیم که آیا عرق خور، فاسد، قمارباز، دروغ‌گو، فرعون صفت، متکبر و مردم آزار نیست؟ انسان دوست است، پاک است، چشم پاک است، نماز می‌خواند، دلش با خداست؟ وقتی در کارخانه می‌آید کارگر‌ها‌ با دیدن او به یاد خدا می‌افتند؟ اول این‌ها رو می‌پرسیم. 🖇اگر گفتند خوب است، می‌گوییم حال کاردانی او چطور است؟ این کار را بلد است؟ از این ماشین آلات اطلاع درستی دارد؟ سابقه کار دارد؟ تجربه دارد؟ زرنگ و پرکار هست؟ این‌ها را می‌پرسیم. اگر نتیجه مثبت بود او را به کار دعوت می‌کنیم. می‌بینید که اصلا شیوه‌ انتخاب عوض می‌شود در جامعه‌هایی که مکتب الهی، شکل و جهت آن جامعه را تعیین می‌کند، در انتخاب افراد برای سمت‌ها و کارها، پرسش اول از پایبندی این افراد به آن مکتب الهی و پرسش دوم از وارد بودن و تخصص و مهارت است و این مطلب، مطلبی روشن است. 📝آیت‌الله شهید بهشتی #شماره_38 #انقلاب_اسلامی 🆔 @farhang_puya

📚یار نامهربان 📓 چند کتابی یواشکی در چند کوچه آن طرف‌تر تهیه و تولید شده و بر روی همه آن‌ها این شعر زیبا به چشم می‌خورد من یار مهربانم! اما باید عنوان آنها را به یار نامهربان تغییر داد. مانند کتاب‌های نتایج انقلاب ایران به قلم نیکی یارکدی که در آن اهانت علیه مقدسات و ارزش‌های انقلاب اسلامی مطرح شده و توسط انتشارات ققنوس منتشر و روانه بازار شد. این کتاب پیش از این در سال ۱۳۸۳ هم انتشار یافته بود. 🖇کتاب نامه‌هایی از زندان به دخترم در کشور توزیع شد. این کتاب به تحلیل مغرضانه تاریخ اسلام و ایران پرداخته و نظام را به سرپوش گذاشتن بر مشکلات داخلی متهم کرده است. کتاب جهاد ویسا هم در سال ۱۳۸۵ تعجب محافل اصولگرا را برانگیخت. این کتاب با موضوع اتهام تروریستی به سازمان‌های نظامی ایران چشمان متعجب‌ها را از حدقه درآورد. انتشارات صمدیه به مدیرمسئولی ل.م توزیع این یار نامهربان را برعهده داشت. 📖کتابی که بانک اطلاعات هنرمندان هنرهای تجسمی نام داشت اما احتمالا در آخرین لحظه‌های چاپ، متن کتاب که به معرفی هنرمندان مذکور می‌پرداخت مثل جابجایی نوزادان در فیلم‌ها، جا به جا شده و وقتی کتاب زیر چاپ در آمد به معرفی شرح مختصر زندگی عناصر ضد انقلاب نزدیک به دربار پرداخته بود. کتاب نفحات الله هوت که در قم توزیع شده بود؛ بر روی جلد آن نوشته بود تالیف محقق ثانی مقتدای شیعه؛ اما آنهایی که این کتاب را خواندند گفتند: عجب! اتحاد شیعه و سنی مسئله مهم است که دغدغه این کتاب از بین بردن آن بوده! 📝 فاطمه زهرا علوی| #شماره8و9 #هنر 🆔‌ @farhang_puya

💠 وظایف مومنین از دیدگاه نهج‌البلاغه (قسمت‌اول) 📿 وظایف عبادی 1⃣ پناه بردن به خدا ↙️ فان اشکل علیک من شیء من ذلک فاحمله علی جهالتک فانک اول ما خلقت به جاهلا ثم علمت، و ما اکثر ما تجهل من الامر و یتحیر فیه رایک، و یضل فیه بصرک ثم تبصره بعد ذلک فاعتصم بالذی خلقک ورزقک و سواک، و لیکن له تعبدک، والیه رغبتک، منه شفقتک. ↙️ گاه نعمت و گاه ابتلاء و پاداش در رستاخیز یا آنچه که او بخواهد و تو نمی‌دانی. اگر درباره جهان و حوادث آن مشکل و بغرنجی برای تو پیش آمد آن‌را بر نادانی خود حمل کن زیرا تو در نخست جاهل و نادان آفریده‌شدی و سپس عالم و آگاه گردیدی و چه بسیار است آنچه را که نمی‌دانی و فکرت در آن سرگردان و چشمت در آن گمراه می گردد اما پس از مدتی آن را می‌بینی بنابراین به آن‌کس که تو را آفریده و روزیت داده و آنچه لازمه خلقت بوده و به تو بخشیده پناه ببر و پرستش تو ویژه او باشد میل و رغبت به سوی او و تنها از او بترس. 📖نهج‌البلاغه نامه ۳۱ #شماره_39 #معارف 🆔 @farhang_puya

💠 وظایف‌ مومنین از‌ دیدگاه نهج‌البلاغه (قسمت‌دوم) 📿 وظایف عبادی 2⃣ آخرت گرایی ◾️ واعلم...انک انما خلقت للاخره لا للدنیا، و للفنا لا للبقا و للموت با الحیاة و انک لی قلعه و دار بلغه و طریق الی الاخر و انک طرید الموت الذی لا ینجو منه هاربه و لا یفوته طالبه و لا بد انه مدرکه فکن منه علی الحذران یدرکک و انت علی‌حال سیئه قد کنت تحدث نفسک منها بالتوبه فیحول بینک و بین ذالک، فاذا انت قد اهلکت نفسک ذکر الموت یا بنی اکثر من ذکر الموت، و ذکر ما تهجم علیه، و تقضی بعد الموت الیه حتی یاتیک و قد اخذت منه حذرک و شددت له ازرک و لا یاتیک بغته فیبهرک. ◾️ بدان تو برای آخرت آفریده شده‌ای نه برای دنیا برای فنا نه بقای در این جهان برای مرگ نه برای زندگی و بدان که تو در منزلی قرار داری که هر آن ممکن است از آن کوچ کنی در منزلی که باید زاد و توشه از آن برگیری تو در طریق آخرتی تو در طریق مرگی همان مرگی که هرگز فرار کننده از آن نجات نمی‌یابد. از دست جوینده‌اش بیرون نمی‌رود و سرانجام او را می‌گیرد. ◾️ بنابراین از مرگ بر حذر باش نکند زمانی تو را به چنگ آورد که در حال بدی باشی و تو پیشتر با خود می‌گفتی که از این حال توبه خواهی کرد اما میان تو و توبه‌ات حائل می‌گردد و این‌جاست که تو خویشتن را به هلاکت انداخته ای. یاد مرگ پسرم بسیار به یاد مرگ باش و به یاد آنچه به سوی آن می‌روی و پس از مرگ در آن قرار میگیری تا اینکه هنگامی که مرگ به نزد تو آید تو خود را از هر جهت مهیا کرده باشی. نیروی خویش را تقویت و دامن همت بر کمر زده و آماده باشی نکند ناگهان بر تو وارد شود و مغلوبت و سازد. 📖 نهج‌البلاغه نامه ۳۱ #شماره_39 #معارف 🆔 @farhang_puya

💠 وظایف مومنین از دیدگاه نهج‌البلاغه (قسمت‌سوم) 📿 وظایف عبادی 3⃣ پرهیز از دنیا گرایی 📣 فان الدنیا ادبرت، واذنت بوداع و ان الاخره قد اقبلت و اشرفت باطلاع، الا وان الیوم المضمار، و غذا السباق، والسبقه الجنه، والغایه النار اینک دنیا روی گردانده است و وداع می‌کند و آخرت آورده است و طلایه‌های آن نمایان شده است. هشدار! که امروز زمان تمرین و آزمایش است و فردا هنگام مسابقه، مسابقه‌ای که بردش بهشت است و باخت آن، آتش. 📣 فان الغایه امامکم، وان وراءکم الساعه تحدوکم. تخففوا و تلحقوا فانما ینتظر باولکم اخرکم پایان راه فرا روی شماست و قیامت از پشت سر، شما را به پیش می‌راند. سبک‌بار شوید تا به پیشتازان بپیوندید، چرا که اولین‌های این کاروان، آخرین نفرهایش را انتظار می‌برد 📖 نهج‌البلاغه خطبه ۲۸ و ۲۱ #شماره_39 #معارف 🆔 @farhang_puya

🗞 کاغذ های سبز و زرد (قسمت اول) 📰 آخرش در خانه‌ها، زیراندازی برای پاک کردن سبزی قورمه و یا پاک کردن شیشه و بسته بندی وسایل به کار می‌رود؛ اما قبل از اینکه خوراکی چنین کاری شود اثر خود را می‌گذارد. کاغذ‌های سبز و زردی که با گسترش این همه رسانه‌های جدید هنوز علاقه‌مندان خود را حفظ کرده‌اند. اما گاهی همین کاغذهای سبز و زرد چنان جگرها را می‌سوزاند که شعله‌هایش تا سال‌ها شراره می‌کشد. 📠 به طور مثال روزنامه اعتماد ملی مدعی شده بود که مردم‌سالاری در انقلاب و نظام اسلامی پس از گذشت سه دهه از انقلاب کم‌رنگ شده است. نویسنده این مقاله ضمن حذف واژه اسلامی از شعارهای سه گانه «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» و القای دوگانگی در حاکمیت ایران اسلامی و انتصابی فرض کردن مسئولین، در تیتر خود چنین چیزی نوشته بود: حفظ وحدت ملی بهترین وظیفه‌ همگان است و نباید شرایطی را ایجاد کرد که این وحدت به دلایل مختلف به خطر بیفتد! 🖌 فاطمه زهرا علوی| #شماره‌8و9 #سیاست #روزنامه_منافق 🆔 @farhang_puya

🗞 کاغذ های سبز و زرد (قسمت دوم) 🔹 خانم! چرا آرایش نمی‌کنی؟ وقتی آرایش می‌کنی نشون میدی شلخته نیستی به نظر من کسانی که آرایش نمی‌کنن شلخته هستند. حالا ببخشید خانم شما چرا آرایش نمیکنی؟(روزنامه حزب‌الله،۱۳۸۶/۲/۲۳) 🔸 بررسی مجموعه ۶۳ مقاله منتشر شده از نشریه مدرسه در یک دوره یک‌ساله نشان می‌دهد ۵۴ مقاله دارای موضع منفی نسبت به دین، هویت ملی و امنیت ملی است. در واقع در این مقاله‌ها تلاش می‌کنند برای نفی اصول‌گرایی و ارزش مداری و ترویج سکولاریسم در لوای مباحث فرهنگی و اندیشه‌ای! 🔹 روزنامه اعتماد طی یک ویژه‌نامه به تبلیغ مسیحیت و کریسمس پرداخت. روزنامه مردم سالاری در ۸۶/۸/۳ با چاپ تصویر ستاره داوود به تبلیغ این نماد اصلی صهیونیست همت گمارد. در آخرین شماره‌های روزنامه همشهری در صفحه سینما در مطالب سینمای ایران از رفتگانی یاد شد که جایشان هرگز پر نخواهد شد. این رفتگان کسانی نبودند جز رفتگان ایران به آمریکا و فرانسه یعنی همان ضد انقلاب‌های معاند با نظام جمهوری اسلامی. 🖌 فاطمه زهرا علوی| #شماره8و9 #سیاست #روزنامه_منافق 🆔 @farhang_puya

🎙اینجا صدای ایران است 📻 تعطیلی چند برنامه رادیویی در یک شبکه رادیویی به علت تخلف در پخش ترانه مبتذل در ۱۸ فروردین ۱۳۸۶ از یک شبکه سراسری رادیویی علیه مصالح نظام و انقلاب به بهانه ایجاد تحول در طبیعت! تبلیغ برخی سایت‌های سیاسی در برنامه‌های رادیو، توهین به خانواده شهدا و ایثارگران، به‌کار بردن عبارات زشت و ناپسند در یک برنامه رادیویی و الگوگیری از غرب صداهایی هست که از رادیو جمهوری اسلامی ایران شنیده‌اید. 📡 قرار دادن موضوع ولنتاین در یک برنامه مهم و پر شنونده رادیو، پخش آیتم‌های نیم‌ساعته برنامه‌های انقلابی در ساعت پایانی شب که کم شونده است همه و همه از انتقاد‌هایی است که می‌توان به رادیو جمهوری اسلامی ایران وارد کرد. 🖌 فاطمه زهرا علوی| #شماره_8و9 #سیاست 🆔 @farhang_puya

⚠️ به لجن‌زار نزدیک می‌شوید ‼️ اقدام عجیب آقای کارگردان سینما در صحنه فیلم‌برداری شگفتی همه را برانگیخت. این کارگردان در اقدام عجیب از همه هنرپیشه‌های زن خواسته بود در زمان حضور در اردوی فیلم‌برداری کشف حجاب کنند! 💢 سردار سید اصغر حسینی رئیس پلیس آگاهی ایران گفته بود: چندین برابر قتل‌های واقعی در فیلم‌ها و سریال‌ها به نمایش گذاشته می‌شود و این علاوه بر آسیب زدن به بهداشت روانی جامعه باعث خشونت گرایی می‌شود. 🎥 فیلم نیوه مانگ ساخته بهمن قبادی که با سرمایه کشور اتریش در کردستان ایران ساخته شد و به امنیت ملی ایران و نظام جمهوری اسلامی خدشه وارد کرده است. این فیلم در لایه دوم خود دغدغه اصلی کردها را تشکیل کشور کردستان بزرگ مطرح می کند. 🖥 هم اکنون ۱۷۶۶۶ شبکه ماهواره‌ای در ایران قابل دریافت است که از این تعداد ۲ هزار شبکه به خوبی در ایران دریافت می‌شود. ۳۸۰ شبکه به موسیقی اختصاص دارد که ۲۴ ساعته موسیقی پخش می‌کند. ۷۴ شبکه مدل لباس، ۲۷۳ شبکه به مسائل تاریخی، ادیان و تروریسم، ۴۱۹ شبکه ورزش، ۲۵۲ شبکه به کودکان و نوجوانان و ۹۲ شبکه به مقوله اقتصادی اختصاص دارد. 📺 تعداد شبکه‌های فارسی زبان ۳۲ شبکه است که به مسائل سیاسی، تجزیه‌طلبی، قومیت گرایی و تبلیغات ضد دینی می‌پردازند. کارشناسان یکی از مهم‌ترین علل افزایش طلاق و توسعه فحشا در ایران را نفوذ شبکه‌های ماهواره‌ای می‌دانند. 🗣 فیلم فریاد مورچه‌ها که تایید نگاه شرک آمیز و بت‌پرستی است توسط یک کارگردان برجسته ایرانی ساخته و به همراه فیلم مستهجن و فلسفه به صورت CD و DVD در بین خانواده‌ها منتشر شد حالا در درون خودت فریاد بزنی این‌ها چه بود؟ 🖌 فاطمه زهرا علوی| #شماره_8و9 #سیاست 🆔 @farhang_puya

💠 وظایف مومنین از دیدگاه نهج‌البلاغه (قسمت چهارم) 📿 وظایف عبادی 4⃣ تقوا ❇️ اعلموا عبادالله ان التقوی دار حصن العزیز. بدانید ای بندگان خدا، تقوا دژی مستحکم و غیر‌قابل نفوذ است.» « واتق الله فی کل صباح و مساء و خف علی نفسک الدنیا الغرور و لا تأمنها علی حال ... فکن لنفسک مانعا رادعا ولنزوتک هند الحفیظه واقعاً قامعا. 🔻 هر صبح و شام خدا ترس باش و از دنیای فریبنده بر نفس خویش بترس و در هیچ حال از آن ایمن مباش... محافظ و مانع نفس خویش از هوای نفسانی باش و به هنگام خشم و غضب، شکننده نفس خویش و غالب باش.» 📖 نهج‌البلاغه نامه ۵۶ #شماره_39 #معارف 🆔 @farhang_puya

💠 وظایف مومنین از دیدگاه نهج‌البلاغه (قسمت پنجم) 📍 وظایف اجتماعی و فرهنگی 5⃣ حق گرایی 🔆 ولا تظنوا بی استثقالا فیحق قیل لی، ولا التماس اعظام لنفسی، فانه من استثقل الحق ان یقال له اولعدل ان یعرض علیه، کان العمل بهما اثقل علیه فلا تکفوا عن مقاله بحق، او مشوره بعدل،... فانما انا وانتم عبید مملوکون لرب لا رب غیره؛ یملک منا لا نملک من انفسنا؛ 💡 و چنین می‌پندارید که اگر با من سخن حقی گفته شود مرا گران می‌آید و نیز گمان می‌برید که من خواهان بزرگداشت خویش تملق هستم زیرا آن که از شنیدن حق و یا از پیشنهاد عدالت احساس سنگینی کند، عمل به آن‌دو، برایش سنگین‌تر خواهد بود. پس، از گفتن سخن حق و ارائه نظر ادله دریغ نکنید... واقعیت این است که من و شما همگی بندگان پروردگاری هستیم که جز او خدایی نیست و بیش از آنچه ما نسبت به خود مالکیم بر ما تملک دارد.» 📖 نهج‌البلاغه نامه خطبه ۲۱۶ #شماره_39 #فرهنگی 🆔 @farhang_puya

💠 وظایف مومنین از دیدگاه نهج‌البلاغه (قسمت ششم) 📍 وظایف اجتماعی و فرهنگی 6⃣ تکلیف‌گرایی 📿 فاتقوا الله عبادالله، و فروا الی الله من الله وامضوا فی الذی نهجه لکم، و قوموا بما عصبه بکم فعلی ضامن لفلجکم آجلا، ان لم تمنحوه عاجلا. 📣 ای بندگان خدا از خدا بترسید از خدا به سوی خدا فرار کنید (از غضبش به سوی رحمتش) از راهی که به سوی شما گشوده بروید و به آنچه از وظایف برای شما تعیین کرده است قیام نمایید اگر چنین کنید علی ضامن پیروزی شماست و اگر امروز به‌ آن نرسید در آینده به‌ آن خواهید رسید. 📖 نهج‌البلاغه خطبه ۲۴ #شماره_39 #فرهنگی 🆔 @farhang_puya

🕋 عدالت مهدوی 🔰 قضیه غیبت حضرت صاحب قضیه مهمی است که به ما مسائلی می‌فهماند. مِن‌جمله این‌که یک همچو کار بزرگی که در تمام دنیا، عدالت به معنای واقعی اجرا بشود در تمام بشر نبوده الا مهدی موعود -سلام الله علیه- که خدای تبارک و تعالی او را ذخیره کرده است. هر یک از انبیاء برای اجرای عدالت آمدند و مقصدشان هم این بود که اجرای عدالت را در همه عالم بکنند لکن موفق نشدند. 🔹 حتی رسول خاتم -صلی الله علیه و آله و سلم- که برای اصلاح بشر آمده بود و برای اجرای عدالت آمده بود و برای تربیت بشر آمده بود باز در زمان خودشان موفق نشدند؛ به این معنا. و آن کسی‌که به این معنا موفق خواهد شد و عدالت را در تمام دنیا اجرا خواهد کرد، نه آن هم این عدالتی که مردم عادی بفهمند که فقط قضیه عدالت در زمین برای رفاه مردم باشد؛ بلکه عدالت در تمام مراتب انسانیت. ⬅️ انسان اگر هر انحرافی پیدا کند انحراف عمل، انحراف روحی، انحراف عقلی، برگرداندن این انحرافات را به معنای خودش این ایجاد عدالت است در انسان. اگر اخلاقش اخلاق منحرفی باشد از این انحراف وقتی به اعتدال برگردد؛ این عدالت در او تحقق پیدا کرده است. 📋صحیفه امام، ج۱۲ #شماره_25 #امامین_انقلاب #عدالت_مهدوی 🆔 @farhang_puya

💠 وظایف مومنین از دیدگاه نهج‌البلاغه (قسمت هفتم) 📍 وظایف اجتماعی و فرهنگی 7⃣ پیش به سوی هدف نهایی 💡 العمل العمل، ثم النهایه النهایه، والاستقامه الا ءستقامه، ثم الصبر الصبر، والورع الورع! ان لکم نهایه فانتهوا الی نهایتکم، وان لکم علما فاهتدوا بعلمکم و ان الاءسلام غایه فانتهوا الی غایه. ⭕️ عمل، عمل! پس از آن عاقبت، عاقبت! و نیز استقامت، استقامت! و سپس صبر، صبر! و پارسایی، پارسایی! بی‌گمان هر یک از شما را نهایت و هدفی معین است، پس راه خود به آخر برید. بی‌تردید برای شما پرچم و نشان است، به‌دنبال پرچم خویش هدایت جوید، اسلام را نیز غایت و هدفی است، شما باید به سوی آن‌ هدف‌نهایی به پیش روید. 📖 نهج‌البلاغه خطبه ۱۷۴ #شماره_39 #فرهنگی 🆔 @farhang_puya

💠 وظایف مومنین از دیدگاه نهج‌البلاغه (قسمت هشتم) 📍 وظایف اجتماعی و فرهنگی 8⃣ عبر‌ت‌ گیری ✳️ احی قلبک بالموعظه، وامته بالزهاده، وقوه بالیقین، و نوره بالحکمه و ذلله بذکر الموت، وقرره بالفناء وبصره فجائع الدنیا و حذره صوله الدهر وفحش تقلب اللیالی والایام واعرض علیه اخبار المضامین وذکره بمااعصاب من کان قبلک من الاولین و صرفی دیارهم و آثار هم، فالنظر فیما فعلوا وعما انتقلوا عن الاحبه و حلوا دیار الغربه و کانک عن قلیل قد صرت کاحد هم. 🔅 قلبت را با موعظه و اندرز زنده کن و هوای نفست را با زهد و بی‌اعتنایی بمیران. دل را با یقین نیرومندساز و با حکمت و دانش نورانی‌نما و با یاد مرگ رام‌کن و آن‌را به اقرار به فناء دنیا وادار و با نشان دادن فجایع دنیا او را بصیر گردان و از حملات روزگار و زشتی‌های گردش شب و روز بر حذرش‌دار. 🔆 اخبار گذشتگان را بر او عرضه‌نما و آن‌چه را که به پیشینیان رسیده است یادآوریش کن در دیار و آثار مخروبه آن‌ها گردش‌نما و درست بنگر آن‌ها چه کرده‌اند ببین از کجا منتقل شده‌اند و در کجا فرود آمده‌اند خواهی دید از میان دوستان منتقل شده و به دیار غربت بارانداخته‌اند گویا طولی نکشد که تو هم یکی از آنها خواهی‌بود. 📖 نهج‌البلاغه نامه۳۱ #شماره_39 #فرهنگی 🆔 @farhang_puya