eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.3هزار دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
931 ویدیو
15 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆 با عشق به شهادت این انقلاب حفظ شده است 📿 مردم برای اسلام خون می‌دهند نه برای سیاست. برای سیاست اسلامی. ملت ما به واسطه‌ی اتکا به اسلام، این نهضت را پیش برد. ملت‌ما عاشق شهادت بود؛ با عشق به شهادت این نهضت پیشرفت. اگر این عشق و علاقه نبود، هرگز ما در مقابل آن‌همه قدرت پیروز نمی‌شدیم. پیروزی ما دنبال این بود که همه اسلامی بودید، همه توجه به دیانت داشتید. 📚 صحیفه امام ج ۶، ص۴۱۶ 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
🔹 تاثیر بلند‌مدت حرکت امام‌حسین (علیه‌السلام) ❌ شیعیان و مسلمانان انقلابی تا آن زمان احساس می‌کردند
🔹 تأثیر بلند‌مدت حرکت امام حسین (علیه‌السلام) 🔘 آن‌ها نمی‌فهمیدند سیدالشهدا (ع) چه می‌گوید. زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) هم این فتحی را که بعد می‌خواهد اتفاق بیفتد نمی‌دانستند؛ لذا شب عاشورا به امام حسین (علیه‌السلام) می‌فرمود:«چرا تسلیم مرگ شدی؟» هیچ کدام از شهدای کربلا هم حتی حضرت ابوالفضل از فتح و پیروزی بعد از واقعه‌ی کربلا خبر ندارند. ✴️ لذا از هیچ کدام از آن‌ها جمله‌ای نداریم که بگویند برای ما یک فتح و پیروزی بعداً حاصل می‌شود. فقط متعبد به ولایت وارد این معرکه می‌شوند و می‌دانند حسین ابن علی (ع) کار غیرحکیمانه‌ای انجام نمی‌دهد. بعد از خبر شهادت مسلم، معلوم می‌شود کوفی‌ها دیگر حضرت را در این قیام یاری نمی‌کنند و برای قیام فقط یک مسیر بیشتر وجود ندارد و آن هم شهادت است. امام حسین ابن علی (ع) می‌گوید:«هدف قیام اصلاح است.»؛ اما شهادت اثر می‌گذارد. 🎙 گفت‌وگو با حجت‌الاسلا دکتر سلیمانی در نشریه‌ی فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
🔹 تأثیر بلند‌مدت حرکت امام حسین (علیه‌السلام) 🔘 آن‌ها نمی‌فهمیدند سیدالشهدا (ع) چه می‌گوید. زینب کب
🔹 تأثیر بلند‌مدت حرکت امام حسین (علیه‌السلام) ⭕️ حضرت قیام خود را با دو بال عقلانیت و مظلومیت، در عالم به پرواز در می‌آورد. حضرت اینگونه استدلال می‌کند که کسی که به کتاب خدا عمل می‌کند بعد شارب‌الخمر هم باشد، فاسد است! آیا شما می‌توانید چنین فردی را به عنوان حاکم اسلامی بپذیرید؟ ❌ در ادامه حضرت می‌فرماید:«رسول خدا به من فرمود:«کسی یک سلطان جائری را ببیند و در مقابل او ساکت باشد، این شخص جهنمی می‌شود» و من بهترین فردی هستم که باید اینجا قیام کنم و دیگر آن بیعتی هم که با معاویه کرده‌ام، الان دیگر نیست، چون معاویه دیگر نیست.» کارهای امام حسین (علیه‌ السلام) عقلانی بود. 🔆 سپس حضرت این استدلال عقلی خود را با مظلومیت می‌آراید. لذا صبح عاشورا می‌فرماید:«اول نسب من را تشخیص دهید که من چه کسی هستم.» بعد می‌فرماید:«به چه جرمی می‌خواهید مرا شهید کنید؟ آیا من کسی از شما را کشتم؟ آیا کسی را مجروح کردم؟ آیا مال شما را ضایع کردم؟» روز عاشورا هم در میدان جنگ علی‌اصغر را می‌آورد این‌ها همه جلوه‌های مظلومیت قیام ایشان است. 🎙 گفت‌وگو با حجت‌الاسلا دکتر سلیمانی در نشریه‌ی فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
💢 سازش‌ناپذیری و مبارزه با استکبار در سیره معصومین (قسمت اول) ⭕️ سازش‌ناپذیری و مبارزه با حاکمان ستمگر و مستکبر، یکی از اقدامات اساسی در سیره سیاسی پیشوایان معصوم (ع) به شمار می‌آید؛ آنان از این طریق افزون بر عمل کردن به تکلیف سیاسی- الاهی خویش، شیوه‌های گوناگون مبارزه را به توده‌ها نشان می‌دادند و به آنان آگاهی سیاسی نیز می‌بخشیدند. ⚔ پیامبر اکرم (ص) به مدت ۱۳ سال در مکه با مبارزه بی‌امان در برابر موانع گوناگون، زمینه تاسیس حکومت در مدینه را فراهم ساخت و بعد از ایشان هم هر یک از امامان معصوم (ع) به شیوه‌ای متناسب با زمان خویش تا پای جان در برابر مستکبران مبارزه کردند. 🛡 پس از قیام و شهادت امام حسین (ع) و خاندان و یارانش، مقاومت سیاسی در جامعه اسلامی به شکل قیام‌ها و نهضت‌های خونین ادامه یافت. در این فطرت تاریخی امام سجاد (ع) به صورت مستقیم دخالتی نداشت اما آن حضرت به واقع محور مبارزه بود. 📝 زهرا ملک‌زاده در نشریه‌ی فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
💢 سازش‌ناپذیری و مبارزه با استکبار در سیره معصومین (قسمت اول) ⭕️ سازش‌ناپذیری و مبارزه با حاکمان ست
💢 سازش‌ناپذیری و مبارزه با استکبار در سیره معصومین (قسمت دوم) ⚔ موضع امام چهارم در برابر یزید بن معاویه، مروان بن حکم، عبدالملک بن مروان و دیگر حاکمان جور، عدم پذیرش، مقاومت آرام سیاسی و در عین حال حمایت و تأیید غیر‌آشکار برخی انقلابیون بود. مهم‌ترین شیوه مبارزاتی مورد استفاده امام سجاد (ع) در این دوره، استفاده از سلاح دعا و تبیین دقیق‌ترین اندیشه سیاسی-اعتقادی در این قالب بود. 🔎 در دوران امام باقر (ع) و امام صادق (ع) مقاومت سیاسی ضد امویان ادامه یافت. خلیفه اموی دریافته بود که منشأ آگاهی و مقاومت‌های سیاسی، این دو امام بزرگوار هستند؛ از این رو آن دو را از مدینه به پایتخت حکومت (شام) فرا‌خواند و زندانی کرد. ⛓ دوران امام کاظم (ع) تجسم موضع‌گیری‌های سیاسی و درگیری‌های سخت و حساس ایشان با حاکمان ستمگر وقت (منصور، مهدی، هادی عباسی و هارون الرشید) بود؛ از این رو حاکمان عباسی آن حضرت را سالیان طولانی به زندان افکندند. امام مدت‌ها در زندان هارون در غل و زنجیر بود و از زندانی به زندان دیگر منتقل شد تا سرانجام به شهادت رسید. 📑 یادداشتی از زهرا ملک‌زاده در نشریه‌ فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
💢 سازش‌ناپذیری و مبارزه با استکبار در سیره معصومین (قسمت دوم) ⚔ موضع امام چهارم در برابر یزید بن مع
💢 سازش‌ناپذیری و مبارزه با استکبار در سیره معصومین (قسمت‌سوم) 💡 در دوران امام رضا (ع) آن حضرت چهره بارز مقاومت و رهبر سیاسی-دینی امت بود. در این دوره مامون سعی کرد با طرح فرمان ولیعهدی امام رضا (ع) ایشان را از مدینه به پایتخت فراخواند و عملکرد امام رضا را از نزدیک زیر نظر بگیرد اما این تلاش نیز سرانجامی چون شهادت امام به دنبال نداشت. 📿 مأمون با دلجویی ظاهری از امام جواد (ع) و تزویج دخترش "ام‌الفضل" به آن حضرت سعی کرد توجه مردم را به سوی خود بکشاند اما سرانجام آن حضرت نیز پس از مرگ مأمون و به قدرت رسیدن پسرش معتصم عباسی، توسط وی به شهادت رسید. در دوران امام هادی (ع) ایشان با مقاومت در برابر ستمگران، امت اسلامی را تحت تعلیم و تربیت سیاسی-دینی خویش قرار داد. 📝 زهرا ملک‌زاده در نشریه‌ فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
🏴 اگر‌ این روضه‌ها نبود! ▫️ما اصلاً دین خود را از کجا یاد گرفتیم؟! اگر این روضه‌ها و (ع) و ... نبود ما اصلاً‌ دین اسلام را از کجا یاد می‌گرفتیم؟! امام (ره) هم از روز اول گفت اين مراسم محرم و صفر را حفظ کنيد. ما ساخته‌ی اینها هستیم. ۹۷/۰۳/۳۱ 🆔 @farhang_puya
🖇آیت الله حائری شیرازی: 📎اگر بعثت نبود و مردم در عهد جاهلیت باقی مانده بودند، این‏قدر صدمه نمی‏‌دیدند. 📂نگرانی فاطمه علیها السلام این است که اگر بعثت نبود و مردم در عهد جاهلیت خودشان مانده بودند، این‏قدر صدمه نمی‏ دیدند که با اتفاقات بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله صدمه دیدند. 📑زمانی‏ که در عهد جاهلیت بودند و بالا نیامده بودند، افتادنشان به‏ معنای شکستن استخوان‏ هایشان بود، اما حالا اگر ارتباطشان با اسلام قطع شود و بیفتند، هیچ جای سالمی برایشان نمی‏‌ماند و از دورۀ جاهلیت هم بدتر می‏‌شوند. 📃اگر سنگی را بشکنید، اتفاقی برای آن نمی‏ افتد؛ چون مراتبی از حیات ندارد که از آن گرفته شود. آن سنگ قیمتی دارد و وقتی بشکند، قیمتش کم می‏‌شود، اما درخت وقتی حیاتش را از دست می‏‌دهد، وضعیت دیگری پیدا می‏‌کند؛ به‏ خاطر اینکه مرتبه‏‌ای از حیات دارد که از آن گرفته می‏‌شود. 📩خسارت زمین خوردن آن بیشتر از خسارت زمین خوردن سنگ است. جانوران مرتبۀ بالاتری از حیات را دارند و وقتی این مرتبه از آنها گرفته مشود، سقوط بیشتری پیدا می‏‌کنند. 🔊انسان در مرتبه‏‌ای بالاتر از تمام جانوران قرار دارد و در مرتبۀ حیات، بالاتر آمده است. وقتی انسان سقوط می‏کند، نابودی‏ اش سخت‏.تر است و خوبی‏‌اش به بدی و تعفّن تبدیل می‏‌شود و این عفونت در اخلاقش ظاهر می‏‌شود. ◾️حسین‏ ابن‏ علی علیه السلام در عاشورا در آخرین لحظات به بنی‏ امیه فرمود: «وَيْلَكُمْ يَا شِيعَةَ آلِ أَبِي سُفْيَانَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ دِينٌ وَ كُنْتُمْ لَا تَخَافُونَ الْمَعَادَ فَكُونُوا أَحْرَاراً فِي دُنْيَاكُمْ هَذِهِ وَ ارْجِعُوا إِلَى أَحْسَابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ عَرَباً كَمَا تَزْعُمُونَ» (واى بر شما اى پيروان خاندان ابى‏ سفيان، اگر دينى نداريد و از روز معاد نمی‏ ترسید،‏ دستِ‏کم در دنياى خود آزادمرد باشيد و اگر به گمان خود عرب‏ نژاديد، به شئون نژادى خود بازگرديد). 💬بیایید جاهلی بشوید؛ بیایید با من مانند اهل جاهلیت رفتار کنید؛ بیایید از اجداد جاهلیتان یاد بگیرید؛ صفات عهد جاهلی‏تان را از دست ندهید. ◽️یعنی صد رحمت به اجداد جاهلیت! شما به مراتب چیزی پَست‏ تر از آنها شدید. او می‏‌فرماید کدام یک از اجداد شما در جنگ‏‌های جاهلی قبل از اینکه کار مَرد را تمام کند، به سمت خیمه‏ هایش حمله می‏کند؟! ابن‏ سعد وقتی این را شنید تصدیق کرد و گفت راست می‏گویی و دستور داد برگردند. 📚کتاب آئینه تمام نما/فصل ۳، عوامل واقعۀ عاشورا/ صفحه ۱۳۲ 🆔 @farhang_puya
✅ برترین عبادت 💠 سید‌الشهدا‌ء (علیه‌السلام): ✳️ گروهى خدا را از روى ميل به بهشت عبادت می‌كنند، كه اين عبادت تجارت‏‌ كنندگان است و گروهى خدا را از ترس دوزخ می‌پرستند و اين عبادت بردگان است، و گروهى خدا را به سبب شايستگى می‌پرستند، و اين عبادت آزادگان است كه برترين عبادت است. 📚 تحف العقول، ص ۲۷۹ ح۴ 🆔 @farhang_puya
💡 قیام امام حسین الگوی نسل‌ها (قسمت اول) 🔰 بسیاری از جنبش‌ها و قیام‌های شیعی از نهضت سیدالشهدا (ع) الگو‌برداری کردند. قیام سیدالشهدا (ع) تاثیر کوتاه مدتش این بود که نگذاشت امویان شعار و اعتقاد به توحید و نبوت را نابود کنند. لذا امام سجاد (ع) در پاسخ به ابراهیم بن طلحه در دمشق که گفت: «پدر شما با پدر من بر سر چیزی جنگید که عاقبت به آن نرسید» فرمود:«وقت نماز شد اذان و اقامه بگو می‌فهمی چه کسی غلبه پیدا کرد.» ❇️ یعنی اگر قیام پدرم نبود امروز بر بالای مأذنه‌ها «اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد رسول الله» شنیده نمی‌شد. به علاوه چندین قیام کوتاه‌مدت رخ داد که کاملاً متأثر از قیام عاشورا بود؛ مانند قیام مردم مدینه، قیام مختار، قیام توابین که همه بر ضد امویان بود. 🌐 تاثیر قیام عاشورا در میان‌مدت، شکل‌گیری قیام‌های زیدیه، علویان و تشکیل حکومت‌هایی چون: علویان طبرستان، حکومت آل بویه، حکومت صفویه، در کنار این آثار پدید آمدن نهضت اشک و زیارت امام حسین (ع) بود که هر روز دامنه آن افزوده شد و بسیاری از حرکت‌های فرهنگی اجتماعی و سیاسی شیعه را آبیاری کرد. 🎙 گفت‌وگو با حجت‌الاسلام دکتر سلیمانی در نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
💡 قیام امام حسین الگوی نسل‌ها (قسمت اول) 🔰 بسیاری از جنبش‌ها و قیام‌های شیعی از نهضت سیدالشهدا (ع)
💡 قیام امام حسین الگوی نسل‌ها (قسمت دوم) ⏳ تاثیر بلند‌مدت قیام عاشورا، انقلاب اسلامی ایران و برپایی حکومت ولایی به رهبری امام خمینی (ره) و شکل‌گیری بیداری اسلامی در منطقه بود، به طوری که امروز سید حسن نصرالله خود را مدافع انقلاب اسلامی ایران از ولایت فقیه دانسته و به حضرت آیت‌الله خامنه‌ای نمی‌گوید یاابن علی، یابن رسول‌الله، بلکه می‌گوید یا‌بن‌الحسین! 🌐 این فقط در لبنان و یا کشورهای منطقه نیست، بلکه وقتی در آفریقا هم می‌روی، می‌بینی ۲۰ میلیون شیعه به رهبری زکزاکی در نیجریه تربیت شده‌اند. حضرت وقتی حضرت امام زمان (عج) هم می‌آیند می‌فرمایند، من منتقم خون حسین هستم. همه عالم امام حسین را می‌شناسند. ❇️ این خدمتی که امام حسین (علیه السلام) با حرکت خود به اسلام کرد، این بود که شیوه مبارزاتی جدیدی را برای پیروزی بر جبهه‌ی باطل یاد داد. بعد از آن هم اهل‌بیت مکتب امام حسین (علیه السلام) را ترویج کردند. 🎙 گفت‌وگو با حجت‌الاسلام دکتر سلیمانی در نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
🕯 نجات اسلام قربانی می‌خواهد 📿 ما باید سعی کنیم تا حصارهای جهل و خرافه را شکسته تا به سرچشمه‌ی زلال اسلام ناب محمدی (صلی الله علیه و آله) برسیم و امروز از غریب‌ترین چیزها در دنیا همین اسلام است و نجات آن قربانی می‌خواهد و دعا کنید من نیز یکی از قربانی‌های آن گردم. 📚 صحیفه امام (ره) ج۲۱، ص۱۶۰ 🆔 @farhang_puya