❇️ احترامی که هم ردیف احترام به پیامبر (ص) است 🔻پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله: إنّ مِن إجلالي تَوقيرَ الشَّيخِ مِن اُمَّتي 🌸احترام به فرد سالخورده از امّت من، احترام به من است. 📚 ميزان الحكمه: ح ۹۹۲۷ #حدیث 🆔 @farhang_puya

💠 پدری که استاد بود ◀️ پدرم ما را عادت داده بود هیچ فرصتی را از دست ندهیم و هیچ روزی را بدون بهره گیری از درس و مباحثه نگذاریم ◀️ ایشان از فرصت تحصیل درس حوزه در ایام ماه محرم و همچنین ماهای تابستان هم بهره می‌گرفت. در هفت روز اول ماه محرم برای من درس می‌گفت و سه روز بعد از آن به مجالس روضه امام حسین(ع) می‌رفت. 📝 خون دلی که لعل شد (8)، صفحه 25-26 #پاراکتاب 🆔 @farhang_puya

✴️ظرفیت‌های مسلط به معارف اسلامی و زبان خارجه 🔆نظر به شکل‌گیری مراکزی علمی همچون جامعةالمصطفی العالمیه و تربیت اساتید ایرانی و خارجی مسلط به چند زبان، می‌توان با یک مدیریت صحیح و کاستن از هزینه‌‌های هنگفت رایزنی‌های فرهنگی در برگزاری نشست‌ها و کنسرت‌های بی‌محتوا، کرسی‌های نظریه‌پردازی و مناظره را در دانشگاه‌ها و مراکز فرهنگی و علمی در کشورهای اروپایی ترتیب داد. ✍سیداحسان رئیس‌الساداتی| #شماره_30 #حوزه_علمیه #تبلیغ 🆔 @farhang_puya

🔵لیبرالیسم رسانه‌ای 💠طبق نظریه نویسندگان کتاب «چهار تئوری مطبوعات» چهار الگوی رسانه‌ای در دنیا حضور دارند که در این میان الگوی رسانه لیبرال گوی سبقت را از هم‌ردیفانش ربوده و در دو قرن اخیر به گفتمان اول رسانه‌ای تبدیل شده است. ⬅️چهار الگوی مزبور: 1⃣اقتدارگرا (توتالیتاریسم) یا یکه‌تاز که قدیمی‌ترین الگوی رسانه‌ای و مطبوعاتی به شمار می‌آید. 2⃣الگوی لیبرال یا همان آزادمنش (لیبرالیسم) 3⃣الگوی رسانه با مسئولیت اجتماعی 4⃣الگوی رسانه کمونیسم و سوسیالیسم 🔷در این میان تئوری و الگوی سوم (رسانه با مسئولیت اجتماعی) در حقیقت همان رسانه لیبرال است که مورد بازبینی قرار گرفته است. ✍سید یاسین هاشمی| #شماره_8و9 #سیاست #رسانه #لیبرالیسم 🆔 @farhang_puya

💎 سلمان فارسی از زبان رئیس مکتب تشییع 🔹عنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ بُزُرْجَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَا أَكْثَرَ مِنْكَ سَيِّدِي ذِكْرَ سَلْمَانَ اَلْفَارِسِيِّ فَقَالَ لاَ تَقُلْ سَلْمَانُ اَلْفَارِسِيُّ وَ لَكِنْ قُلْ سَلْمَانُ اَلْمُحَمَّدِيُّ أَ تَدْرِي مَا كَثْرَةُ ذِكْرِي لَهُ؟ قُلْتُ لاَ قَالَ لِثَلاَثٍ أَحَدُهَا إِيثَارُهُ هَوَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَى هَوَى نَفْسِهِ وَ اَلثَّانِيَةُ حُبُّهُ اَلْفُقَرَاءَ وَ اِخْتِيَارُهُ لَهُمْ عَلَى أَهْلِ اَلثَّرْوَةِ وَ اَلْعُدَدِ وَ اَلثَّالِثَةُ حُبُّهُ لِلْعِلْمِ وَ اَلْعُلَمَاءِ إِنَّ سَلْمَانَ كَانَ عَبْداً صَالِحاً حَنِيفاً مُسْلِماً وَ ما كانَ مِنَ اَلْمُشْرِكِينَ . 🔸یکی از یاران امام صادق (ع) از ایشان پرسید: چقدر از شما می‌شنوم که سلمان فارسی را نام می‌برید؟ حضرت فرمود: نگو سلمان فارسی، بگو سلمان محمدی. می‌دانی چرا زیاد نام سلمان را می بریم؟ عرض کردم‌: نه نمی دانم. 🔻فرمود: به خاطر سه ویژگی. ۱. خواسته امیرالمؤمنین را بر خواسته خود مقدم می داشت. ۲. محرومان و فقرا را دوست داشته و بر ثروتمندان ترجیح می‌داد. ۳. علم و عالمان را گرامی می داشت. سلمان، عبد صالح خدا، حق‌گرا و مسلمان بود و از مشرکین نبود. 📚 بشارةالمصطفی لشیعةالمرتضی، جلد ۱، صفحه ۲۶۷ ‌ ‌#حدیث 🆔 @farhang_puya

🔸قرآن و اهل بیت٬دو منبع اصلی برای تبلیغ دین در اختیار تشییع #عکس_نوشت 🆔 @farhang_puya

🎨هنر + محتوای انقلابی 🎬رشد رهای هنر بدون برخورداری از محتوای اصیل، محصول کم‌توجهی عالمان به مقوله هنر است. ⏱هر چند که در دایرةالمعارف هنر، هنر به «هرگونه فعالیتی که هم خودانگیخته و هم مهار شده باشد» اطلاق شده است.درواقع شاید بتوان گفت که اطلاق هنر به این فعالیت‌ها جز نوعی مسامحه نیست. 🎞با این وصف، طولی نمی‌کشد که سینما، رمان، موسیقی و حتی در برخی از موارد شعر، پیشبرد اهداف انقلاب، به عواملی دقیقا فراوری نظام اسلامی مبدل شده و حتی بسیاری از این هنرها و به طور پررنگ‌تر، سینما در افقی دور از اهداف اصیل انقلاب مشغول فعالیت می‌شوند. ✍محمدرضا اسدی| #شماره_17 #هنر #انقلاب_اسلامی 🆔 @farhang_puya

توصیه‌ای از حضرت عیسی (ع) 🔻حضرت عیسی علیه‌السلام: لا تَتَّخِذُوا الدُّنيا رَبّا فَتَتَّخِذَكُم عَبيدا؛ 🔹دنيا را خداوندگار خويش مگيريد كه شما را به بندگى می‏گيرد. 📚 تنبيه الخواطر: ج ۱، ص ۱۲۹ #حدیث 🆔 @farhang_puya

🔊آفت‌های اشرافی‌گری مسؤولان: ۱. سلب اعتماد مردم ۲. نفوذ فرهنگ سرمایه‌داری ۳. ارزش‌زدایی ۴. تضعیف اقتدار ولایت ✍مهین محمدپور| #شماره_7 #سیاست #اشرافی_گری 🆔 @farhang_puya

🔘 پیشاهنگ جهاد ⚪️ مرحوم سید نواب صفوی نخستین جرقه‌ ای بود که راه اسلام را به معنای فراگیری انقلاب و پویایی آن در برابرم روشن ساخت. این مرد در جامعه ایرانی آن چنان جنبشی برانگیخت که وجدان مسلمانان را از خواب غفلت بیدار کرد، عزم‌ها را جزم کرد و در دل‌ها غیرت و حمیتی نسبت به اسلام و مقدسات اسلامی ایجاد نمود. ⚪️ اثرگذاری او محدود به ایران نبود، بلکه به برخی نقاط جهان عرب سفر کرد و آتش و شور و حماسه را در دل مجاهدان برافروخت. به برخی زمامداران عرب نیز نصیحت می‌کرد که در دام فریب استعمارگران نیفتند. 📝 خون دلی که لعل شد (9)، صفحه 49 #پاراکتاب 🆔 @farhang_puya

❓چرا خدا به ما مهلت میدهد؟ 🔻امام علی علیه‌السلام : ما ابتَلَى اللّه‏ُ أحَدا بمِثلِ الإملاءِ لَهُ 🔹خداوند هيچ كس را به چيزى همانند مهلت‌دادن به او آزمايش نكرده است. 📚 نهج البلاغه، حكمت ۱۱۶ ‌#حدیث 🆔 @farhang_puya

📈عوامل پیشرفت و سقوط از منظر امام علی علیه‌السلام (۱) 📕علل پیشرفت یک امت و نشانه‌های سقوط در بیانی از امیرالمؤمنین(ع) نیز تبیین شده است که به آن اشاره می‌شود حضرت فرمود: «یستدلّ علی ادبار الدول باربع تضییع الاصول، والتمسک بالغرور، تقدیم الاراذل و تأخیر الافاضل.» 📕دولت‌ها و جوامع زمانی به انحطاط گرایش پیدا می‌کنند که اصول ارزشی از بین برود و نیرنگ به عنوان اصل ارزشی مورد قبول قرار گیرد، فرومایگان سمت‌ها و مسئولیت‌ها را به عهده گیرند و کسانی که فاضل‌اند منزوی شوند. 🎙آیت‌الله جوادی آملی| #شماره_38 #جامعه #تمدن_اسلامی 🆔 @farhang_puya