🎥 معیارهای سینمای انقلابی از دیدگاه امام انقلاب (قسمت سوم) 📈 سینما برای آموزش و پرورش 🛠 سینما که یکی از مراکز آموزشی است در دنیا، رادیو و تلویزیون که یکی از مراکز آموزشی است برای همه، آموزش برای همه طبقات، دستگاهی است که باید همه ملت را آموزش بدهد. مثلاً فرض کنید سنما؛ سینما یک جایی است که برای آموزش است، برای پرورش است یا رادیو و تلویزیون. سینمایی که باید معلم این جوان‌ها باشد، مربّی این جوان‌ها باشد، اصلاح کند این‌ها را. 🔊 سینما؛ دارالتبلیغ ✔️ سینما باید مربی باشد برا آن‌ها[یی] سینما وارد می‌شوند. تئاتر هم همین‌طور. و تلویزیون و رادیو هم از همه بالاتر. این‌ها باید یک دارالتبلیغی، یک دستگاه سازنده باشد که به وسیله‌ این‌ها مملکت، افراد یک افراد امین صالح، یک افراد ملی_اسلامی بشود. 🗃 صحیفه امام، ج۶، ص۳۴۵، ج۶، ص۴۷۶، ج۸، ص۴۹۵و۴۹۶، ج۹، ص۱۵۵. #شماره_33 #هنر 🆔 @farhang_puya

❓ حکمت از نگاه قرآن چیست؟ 💠 حکمت از نگاه قرآن عبارت است از علم و معذفت داشتن به مجموعه اصولی که موافق با فطرت انسانی و مطابق با واقع هستند. اما حکمتی که در علوم بشری از آن یاد می‌شود در مقابل علوم تجربی به کار رفته و بیشتر مباحث نظری و عقلی صرف را شامل می‌شود. 📝 علی‌اکبر عالمیان #معارف #شماره_45 🆔 @farhang_uya

دل را ز بي خودي سر از خود رميدن است جان را هواي از قفس تن پريدن است از بيم مرگ نيست كه سرداده‌ام فغان بانگ جرس زشوق به منزل رسيدن است 💠 گفتگویی فرای تمام احساسات بین دو شهید بزرگوار به نقل از رهبر معظم انقلاب #معارف #شهادت 🆔 @farhang_puya

▪️ جریان‌شناس قوی 💢 مرحوم علامه مصباح‌یزدی (ره) یک جریان‌شناس قوی سیاسی اجتماعی بود، به طوری که از افکار و سخنان چهره‌ها و رجال سیاسی می‌فهمید که اگر آن‌ها روی کار بیایند دست به چه رفتار سیاسی اجتماعی خواهند زد و از رفتار سیاسی‌ اجتماعی افراد به اندیشه‌هایشان پی می‌برد. ☑️ عقبه فکری و نتایج زیان‌بار جریان‌های سیاسی که خود را در پس شعارهای فریبنده آزادی و تساهل و جامعه مدنی و مانند آن‌ها پنهان می‌کردند می‌شناخت و با نقد عالمانه مبانی نادرست این جریان‌ها و نشان دادن خطرات پذیرش این افکار و تسلط آن‌ها در میدان عمل، آن‌ها را رسوا می‌کرد و بدین صورت، بسیاری از اقداماتشان را ناکام می‌گذارد. ✍️ حجت‌الاسلام دکتر جواد سلیمانی #شماره_45 #علامه_مصباح #عمار_انقلاب 🆔 @farhang_puya

⚔️ شیطان امروز، نرم افزار مدرن دارد (قسمت یازدهم) 6️⃣ برخی بازی‌های اینترنتی از مظاهر تهاجم فرهنگی‌اند 💢 تهاجم فرهنگی یک حقیقتی است که وجود دارد؛ می‌خواهند بر روی ذهن ملت ما و بر روی رفتار ملت ما -جوان، نوجوان، حتی کودک- اثرگذاری کنند. ⚠️ این بازی‌های اینترنتی از جمله همین است؛ این اسباب بازی‌هایی که وارد کشور می‌شود، از جمله همین است که من چقدر سر قضیه تولید اسباب بازی داخلی معنی‌دار و جذاب حرص خوردم با بعضی از مسؤولین این کار که این کار را دنبال بکنند. #شماره_29 #فرهنگ #تهاجم_فرهنگی 🆔 @farhang_puya

❌ الگوی رفتاری ضد مردم‌سالاری اصلاح‌طلبان در انتخابات! (بخش آخر) 3️⃣ گروه‌های اصلاح‌طلب اصول‌گرا 🔺 این جریان معتقد است اگرچه در شهرهای بزرگ محبوبیت و اعتماد گذشته‌ی خود را از دست داده است؛ اما در شهرستان‌ها بدلیل تعدد نامزدهای اصول‌گرایان این فرصت را دارند که با ایجاد اجماع تعداد قابل اعتنایی از کرسی‌های مجلس را بدست گرفته و خود را به عنوان یک رقیب جدی که دارای پایگاه اجتماعی قابل اعتناست مطرح نماید. ⭕️ ناگفته نماند این جریان معتقد است که با به کار گیزی ترفندهای جدید؛ یعنی آوردن چهره‌های جدید با عناوین جدید در عرصه انتخابات و یا تقویت کار تشکیلاتی در حوزه‌های علمیه، پرورش نیروهای نخبه‌ی وابسته به تشکیلات طی برنامه‌های کوتاه مدت و دراز مدت و استفاده از سابقه‌ی سیاسی و ظرفیت قانونی خود این پتانسیل را داراست که در دوره‌های گوناگون انتخابات آینده به طور موثر وارد عمل شود. 🔰 لذا هنوز دیگر جریانات طیف اصلاح‌طلب، به آنان به عنوان ابزار قدرتمندی برای حضور و نفوذ بی سر و صدا در گردونه قدرت می‌نگرند. ✂️ برشی از یادداشت سید عبدالمجید پیش‌بین اشکوری در نشریه فرهنگ پویا #شماره_42 #جامعه 🆔 @farhang_puya

✔️ #سینما راهی برای تربیت #عکس_نگاشت #تربیت 🆔 @farhang_puya

🔘 مشارکت سیاسی اجتماعی مهم‌ترین مظهر جمهوریت در اندیشه‌ی امامین انقلاب (بخش اول) 🔹 یکی از مهم‌ترین مظاهر جمهوریت در اندیشه سیاسی امام، تاکید بر لزوم مشارکت سیاسی مردم و حق نظارت آن‌هاست. اصل مشارکت که از بنیادی‌ترین اصول اجتماعی مردم‌سالاری در نزد امام بود، حقی است مبتنی بر اعتقاد به برابری و آزادی همه قشرهای جامعه. 🔸 مشارکت سیاسی در اندیشه امام، هم حق است و هم تکلیف به این معنا که از یک سو حق اولیه‌ی هر فرد است که خودش سرنوشت خود را در جامعه انتخاب کند و اظهار کند. از سویی دیگر تکلیفی شرعی است برای مسلمانان که از سرنوشت خود و جامعه‌ی خود غافل نباشند و سرنوشت سیاسی و اجتماعی خود را انتخاب کند. ✂️ برشی از یادداشت محسن مومنی در نشریه فرهنگ پویا #شماره_42 #انقلاب_اسلامی 🆔 @farhang_puya

🔸 فرهنگ پویا: آیا این جمله در مورد ایشان [علامه مصباح] می‌تواند صحیح باشد که ایشان جلوی انحراف فکری از مسیر اصلی انقلاب را سد کردند؟ (بخش اول) ✳️ بله درست است. واقعا اگر فعالیت‌های ایشان نبود احتمال این انحراف بسیار زیاد بود. ایشان در آن زمان در موسسه در راه حق، جزواتی منتشر می‌کردند به نام «پاسداری از سنگرهای ایدئولوژیک» و نسل جوان را با این حقایق آشنا می‌کردند. ✅ ایشان مسائل اعتقادی را زیربنای سیاست می‌دانستند و روی این‌‌گونه مسائل عمیق کار می‌کردند، شاگردانی تربیت می‌کردند. آثاری به وجود آوردند که بتواند این بنیادها را آن‌چنان محکم کند که در طوفان‌ها، کالجبل الراسخ بماند. امام (ره) این حقیقت را درک کردند و لذا وقتی انقلاب پیروز شد مطلع شدند این کار آموزشی پژوهشی، تربیتی علمی و فرهنگی که ایشان انجام می‌دهند چقدر مفید و ضروری است. 🎙 گفتگو نشریه فرهنگ پویا با حجت‌الاسلام محمدی عراقی #شماره_45 #علامه_مصباح #عمار_انقلاب 🆔 @farhang_puya

⭕️ برخورد امام با جریان ملی_مذهبی‌ها (قسمت چهارم) ♨️ «نهضت آزادی» و افراد آن از اسلام اطلاعی ندارد و با فقه اسلامی آشنا نیستند. از این جهت، گفتارها و نوشتارهای آن‌ها که منتشر کرده‌اند، مستلزم آن است که دستورات حضرت مولی موالی امیرالمومنین (ع) را در نصب ولات و اجرای تعزیرات حکومتی که گاهی بر خلاف احکام اولیه و ثانویه اسلام است، بر خلاف اسلام دانسته و آن بزرگوار را -نعوذبالله- تخطئه، بلکه مرتد بدانند! ⚠️ و یا آن‌که همه این امور را از وحی الهی بدانند که آن هم بر خلاف ضرورت اسلام است. نتیجه آن‌که نهضت به اصطلاح آزادی و افراد آن، چون موجب گمراهی بسیاری از کسانی که بی‌اطلاع از مقاصد شوم آنان هستند می‌گردند، باید با آن‌ها برخورد قاطعانه شود و نباید رسمیت داشته باشند. ✅ به این ترتیب و با این اقدام انقلابی، جریان منحرف نهضت آزادی برای همیشه از عرصه تصمیم‌گیری سیاسی کشور، حذف و خطر نفوذ اسلام آمریکایی برطرف شد. 🗃 رضا محمدی‌فیروزجایی، صحیفه امام، ج۲۰، ص۴۸۱ #شماره_33 #امامین_انقلاب 🆔 @farhang_puya

🔸 فرهنگ پویا: جهان پس از کرونا چه شکلی خواهد بود؟ (بخش اول) 💢 این سوالی است که این روزها ذهن بسیاری از اندیشمندان حوزه‌ی علوم انسانی به ویژه رشته‌های اقتصاد، علوم سیاسی و آینده‌پژوهی را به خود مشغول کرده است. 🔻 بعد از جنگ جهانی دوم تا به امروز، جهان به این گستردگی در معرض بحران قرار نگرفته بود. بحرانی که بسیاری از قدرت‌های جهانی از مقابله با آن عاجز شده‌اند و توان رویارویی با این دشمن نامرئی را ندارند. 🔺 ویروس کرونا تا این‌جا توانسته پشت پرده بسیاری از ادعاهای دولت‌مردان به ویژه کشورهای غربی درباره‌ی زیرساخت‌های رفاهی و تامین اجتماعی را برملا کند و ظعف این نظام‌های سیاسی در مدیریت بحران‌ها را نشان دهد. 🎙 گفتگو نشریه فرهنگ پویا با سیدمجید پیش‌بین #شماره_43 #سیاست #کرونا 🆔 @farhang_puya

💯 فایل PDF ویژه‌نامه ارتحال مرحوم حضرت علامه مصباح‌یزدی (ره) 🔰 نشریه فرهنگ پویا / زمستان ۱۳۹۹ #فرهنگ_پویا 🆔 @farhang_puya