#شیخ_انصاری
#کتاب_البیع
#عقد_فضولی
#روش_فقه_شیخ
💠 تامُّلاتی نُو در اندیشههای فقهیِ #شیخ_انصاری در کتابِ #مکاسب 💠
🔰 ۳- #نوشته_سوّم_تامُّل
✅ بر اساسِ فرمایشِ #شیخ_انصاری در بحثِ مذکور (ج۳/ص۳۴۷) برای استفسار از وضعیّتِ واقعیِ چنین عقدی راهی جز اعتماد به گفتهی #مالک نیست؛ از این رو، اگر #مالک در حینِ #عقد راضی بوده است #عقد در مجلسِ ایجاب و قبول #لازم تحقّق یافته است، و اگر رضایت نداشته است چنین عقدی #عقد_فضولی بوده و نیازمندِ #اجازه است؛ و البته روشن است که هیچ کسی جز خودِ او از رضایت یا عدمِ رضایتِ او آگاه نیست.
🔴 پرسشِ اساسیِ ما در این جا این است که بر چه اساسی ما زمامِ عقد را به #مالک و سخنِ او بسپاریم و به او اعتماد کنیم؟! نکتهی پذیرشِ سخنِ #مالک چیست؟!
🔺️ در پاسخ باید گفت: اساساً #نظام_حقوق_اجتماعی در میانِ عقلاء بر اساسِ اصالتِ #حُسن_ظاهر و "انشالله راست میگوید" و "قسم به قرآن خورده است پس دروغ نمیگوید" و... شکل نمیگیرد، بلکه بر اساسِ #ظهور_حال است که در اجتماع شکل گرفته و #نظام_حقوق_اجتماعی را سامان میدهد.
🔵 اعتبارِ #ظهور_حال نشانگرِ این است که در #نظام_حقوق_اجتماعی همه چیز به دستِ یک طرف نیست، بلکه برداشتهای عمومی از گفتار یا رفتار نیز سهمی بسیار دارد.
📌 #نظام_تفهیم_و_تفاهم در میان عرف و عقلاء نیز به همین شکل است.
ادامه دارد...
✴️@fegh_osoul_rafiee
✴️https://eitaa.com/Rafiee_kh