▪️کانال بزرگداشت استاد انقلابی محمد حسین فرج نژاد در ایتا 👇🏻 @farajnezhad110

بسم الله الرحمن الرحیم ▪️دوستان، اساتید، پژوهشگران و همه‌ی عزیزانی که از استاد محمد حسین فرج‌نژاد، #خاطره‌، #عکس، #فیلم، #یادداشت و... داشته‌اند برای آیدی زیر جهت استفاده‌های رسانه‌ای ارسال بفرمایید. @MRN691 @danial_basir @farajnezhad110

اللهم انا لانعلم منه الا خیرا اقامه نماز بر پیکرهای مطهر توسط آیت الله سعیدی گریه دوستداران و دلدادگان #استاد_انقلابی #مرد_غیرت #عالم_بی_ادعا #مرد_جهاد #عاشق_محرومان #ساده_زیست #ایستاده_در_خط_مقدم #استاد_صبر #انقلابي #بی_ادعا @farajnezhad110

بسم الله الرحمن الرحیم #نشریه_تخصصی_خردورزی در نظر دارد یک یادنامه از سیره علمی و عملی استاد محمد حسین فرج‌نژاد ظرف چند روز آینده به چاپ برساند. به همین منظور از اساتید محترم و پژوهشگران عزیزی که تمایل به نگارش یادداشت علمی و متقن با موضوع معرفی شخصیت علمی، مدیریتی، نخبه‌پروری، جهادی و جنبه‌های مختلف شخصیتی استاد فرج نژاد دارند دعوت به عمل می‌آید ظرف مدت زمان سه روز آینده آثار خود را به آیدی @MRN691 ارسال بفرمایند. #فرج_نژاد #ایستاده_در_خط_مقدم #استاد_صبر #انقلابي #بی_ادعا @farajnezhad110

پاسخ به شبهات مطرح شده در خصوص رحلت استاد فرج‌نژاد دکتر رفیع الدین اسماعیلی #فرج_نژاد #ایستاده_در_خط_مقدم #استاد_صبر #انقلابي #بی_ادعا @farajnezhad110

بخش دوم پاسخ به شبهات مطرح شده در خصوص رحلت استاد فرج‌نژاد دکتر رفیع الدین اسماعیلی از رفقا و دوستان دیرینه ایشان #فرج_نژاد #ایستاده_در_خط_مقدم #استاد_صبر #انقلابي #بی_ادعا

صفحه اینستاگرامی اطلاع رسانی اخبار، آثار و پژوهش‌های استاد محمدحسین فرج‌نژاد راه‌اندازی شد. جهت ورود به صفحه از لینک زیر وارد شوید: http://instagram.com/dr.farajnezhad?utm_medium=copy_link @farajnezhad110

به گزارش روابط عمومی دفتر رئیس جمهور منتخب، آیت الله دکتر سیدابراهیم رئیسی شامگاه جمعه طی تماس تلفنی با پدر و پدر همسر مرحوم محمدحسین فرج نژاد، با تسلیت درگذشت این اندیشمند جوان، پرتلاش و مجاهد و همسر و فرزندان وی، برای بازماندگان صبر و اجر بر این مصیبت بزرگ آرزو نمود. پدر و پدر همسر مرحوم فرج نژاد هم با ابراز قدردانی از تماس رئیس جمهور منتخب، نکاتی را درخصوص ویژگی های شخصیتی و تلاش های علمی مرحوم فرج نژاد به اطلاع دکتر رئیسی رساندند. دکتر محمدحسین فرج نژاد، از اساتید حوزه و دانشگاه و پژوهشگران برجسته در زمینه صهیونیسم شناسی بود که شب عیدقربان بر اثر تصادف به همراه همسر و فرزندانش، دارفانی را وداع گفت. #فرج_نژاد #ایستاده_در_خط_مقدم #استاد_صبر #انقلابي #بی_ادعا @farajnezhad110

📖 #ترجمه ◾️انواع تجربه­‌های آتئیستی ✍️ محمد کرمی نیا 🔻از منظر آتئیسم به عنوان آ-تئیسم، برای مثال چند خداپرستی یونانیان و رومیان می­‌بایست «آتئیستی» نامیده شود. 🔻 ترسیم واقعیت غایی به عنوان چیزی فاقد شخصیت (همان طور که در اوپانیشادهای اولیه‌­ی هندوها می­‌بینیم) نیز می­‌بایست به عنوان آتئیستی طبقه­ بندی شود. بودیسمِ تراواده (کهن‌­ترینِ شاخه­‌ی بودایی) و آیین جین نیز که خدای آفریننده را نمی­‌پذیرند، باید به همین دلیل به عنوان آتئیستی طبقه­ بندی شوند. 🔻پانتئیسم نیز با انکار خدای شخصی، به همین گونه است. از این نقطه نظر اسپینوزا هم آتئیست است هر چند که معتقد بود طبیعت خدا است.[برای بسیاری این مسئله گیج ­کننده است]. 🔻حتی یک نتیجه­‌ی غیر قابل قبول تعریف آتئیسم به عنوان آ-تئیسم، این است که مفاهیم لیبرال از امر الهی نیز باید آتئیستی توصیف شود. 🔻 نه تنها اسپینوزا، بلکه به همین ترتیب عقاید الهیات­ دانان مسیحیِ مدرنی مانند جان رابینسون (۱۹۸۳-۱۹۱۹) و پل تیلیچ (۱۹۶۵-۱۸۸۸) بایستی آتئیستی نامیده شوند. بسیاری از مردم این را اگر توهین ­آمیز نیابند، حتما آن را ناقض بدیهیات می‌­یابند. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #آتئیسم #اسپینوزا #ویلیام_جیمز #خداپرستی_لیبرال #داوکینز #فلسفه_دین 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/?p=4507 📌آدرس کانال؛ 🆔eitaa.com/fekrat_net

بررسی ابعاد شخصیت علمی و فرهنگی استاد فرج‌نژاد پیام آقای فرحت حسین مهدوی از پاکستان به مناسبت رحلت استاد فرج‌نژاد #فرج_نژاد #ایستاده_در_خط_مقدم #استاد_صبر #انقلابي #بی_ادعا @farajnezhad110

📚 فلسفه‌ی_فلسفه‌ی_اسلامی ✍️ استاد_یزدانپناه 💢بخش3️⃣2️⃣ ❇️ کنش های عقلی تحقق بخش علم یقینی 🔘 2. عقل شهودی ▫️ شهود، یا حسی است یا عقلی و یا قلبی. عارفان دربارۀ شهود قلبی به تفصیل سخن گفته اند و ابن سینا، شیخ اشراق و ملاصدرا شهود قلبی را پذیرایند و دربارۀ آن تحلیل هایی عرضه کرده اند. همچنین شهود حسی را برخی فیلسوفان پذیرفته اند و برخی نیز بدان معتقد نیستند. 🔘 شهود عقلی ▫️ دریافت مستقیم عقل است به نحو حضوری. ادراک عقلی را معمولاً تنها در دایرۀ علم حصولی مطرح می کنند و غالباً سخن از عقل حصولی است که کلیات را ادراک می کند. ▫️ اما افزون بر عقل حصولی، عقل شهودی نیز در کار است؛ یعنی عقل می تواند ادراک حضوری نیز داشته باشد. ▫️ اینکه عقل می تواند شهود، یعنی علم حضوری داشته باشد، برپایۀ قاعدۀ صدرایی «النفس فی وحدتها کل القوی»، توجیه و تبیین می شود. ▫️ برای یافتن «علیت» همین که می بینیم با برخورد پا به توپ، توپ به حرکت درآمد، عقل علیت را می فهمد. عقل رابطۀ علیتی را به نحو شهودی ادراک می کند. ▫️ هنگام برقراری ارتباط حسی با خارج، چیزهایی را ادراک می کنیم که از قلمرو ادراک حسی بیرون اند. از باب نمونه، معقولات ثانی فلسفی در متن شهود حسی، به شهود عقلی درک می شوند. ▫️ در ساحت شهود حسی، چه حس ظاهر چه حس باطن، و حتی در ساحت شهود قلبی، عقل حاضر می شود و ادراکاتی مناسب خود فراهم می آورد. این ادراک های عقلی، بی واسطه اند؛ به گونه ای که حتی نمی توان گفت با واسطۀ قوای باطنی صورت می گیرند. ▫️ حقایق عقلی ای را که در شیء وجود دارند، و هنگام شهود حسی فراچنگِ حس نمی افتند، عقل شکار می کند. 🔘 عقل شهودی در دل شهود قلبی ▫️ دراین باره دو تحلیل می توان عرضه کرد: ▫️ الف) عقل شهودی در دل شهود قلبی کار می کند، اما به عنوان قوۀ پایین تر در بطن قوۀ بالاتر ▫️ ب) عقل شهودی در دل شهود قلبی به ادراک می پردازد، از آن رو که هر قوۀ بالاتر، تمام قوای پایین تر را در خود دارد. این تحلیل از آنِ ملاصدراست. از نگاه او، خیالْ حس را در خود دارد، و عقل نیز مشتمل بر خیال و حس، هر دو است. ▫️ عارفان نیز چنین باوری دارند. از نگاه ایشان، قوۀ قلبیه قوۀ برتر است و هنگامی که انسان به مرتبۀ قلب می رسد، عقلش قوه ای از قوای قلب و شأنی از شئون آن می شود. ▫️ بنابراین وقتی گفته می شود عقل شهودی در دل شهود قلبی ادراک می کند، بدان معناست که گونه ای از ادراکات قلب، به عقل نسبت داده می شوند. همان قلب است که با شأنی از شئون اندماجی خود، یعنی عقل، ادراک کرده است. 🔘 عقل شهودی و عقل منوّر ▫️ منظرو از عقل منوّر، عقل نورانی شده به نور کشف قلبی است که می تواند ادراکات و فهم های بهتر و عالی تری داشته باشد، درحالی که پیش از نورانی شدن، توانایی چنان ادراک و فهمی را نداشته است. 🔘 تصویری دیگر از عقل منوّر ▫️ عقل منوّر می تواند عقل شهودی منوّر به نور کشف قلبی باشد، که در مراتب پایین تر از شهود قلبی، به ادراک می پردازد و به لایه های باطنی ترِ مشهود دست می یابد. در تصویر پیشین،عقل منوّر در دل شهود قلبی به ادراک می پرداخت. اما اکنون سخن دربارۀ عقلی است که منوّر به کشف قلبی است، اما در مراتب پایین تر حاضر می شود و ادراک می کند. ▫️ البته در این مورد نیز باید گفت قلب است که ادراک می کند، اما تنزل کرده، و در مراتب پایین تر عمل کرده است. 🔘 فهم شهودی ▫️هنگامی که عقل شهود می کند، در همان موطن شهود، فهم نیز دارد، که از آن با تعبیر «فهم شهودی» یاد می کنیم. منظور این نیست که پس از شهود در ساحت علم حصولی، فهم حاصل می شود، بلکه فهم شهودی در دل شهود عقلی روی می دهد؛ یعنی همان عقلِ شهودگرِ حاضر در موطن شهود، فهم نیز می کند و حقایقی را درمی یابد. ▫️ عقل در موطن شهود دو کار انجام می دهد، هم می یابد، و هم به صورت شهودی می فهمد. فهم شهودی افزون بر نفس مشهود، به لوازم ایجابی و حتی سلبی مشهود نیز می تواند تعلق گیرد. ▫️ آنچه موجب می شود در مراحل پس از شهود عقلی، علوم حصولی فراچنگ آیند، همین فهم شهودی است. ▫️ از باب نمونه، من وجود خود و تشخص خود، و نیز پیوند میان آن دو را در موطن شهود فهم می کنم. از فهم این ارتباط در موطن شهود، با تعبیر «تصدیق بالقوه» یاد می کنیم. سپس در مرحلۀ علم حصولی، این فهم به علم حصولی تبدیل می شود. 📚 منبع: کتاب تأملاتی در فلسفه‌ی فلسفه‌ی اسلامی ص 146_152 📌آدرس کانال؛ 🆔eitaa.com/fekrat_net

🎙#صوت ✅ چیستی و خاستگاه معنویت سکولار 🔰چرایی و چگونگی رخنه و نفوذ معنویتهای سکولار در داخل کشور 👤 حجت الاسلام و المسلمینن دکتر محمد جعفری (دانشیار فلسفه دین موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی) 🗓 دوشنبه 1400/ 04/ 07 📌آدرس کانال؛ 🆔eitaa.com/fekrat_net