📚 #معرفی_کتاب
♦️کتاب «زنجیرهای نامرئی، بحران فراگیر در شرق اسلامی و جهان تک حکومتی»،نوشته اسماعیل شفیعی سروستانی، در سه فصل تالیف شده است که عبارت اند از:
1️⃣ بحران فراگیر در شرق اسلامی
2️⃣ فرقهسازی و سد شکسته ما
3️⃣ #جهان تک حکومتی و ترفندهای #استعمار
🔸جغرافیای شرق اسلامی، زایشگاه اولین و آخرین حوزههای فرهنگی و تمدنی است. از این رو، در عموم جهات فرهنگی و مادّی، مقدّم، اشرف و افضل از سایر سرزمینها در ربع مسکونی است. جمله کتب آسمانی و انبیای عظام الهی، در این بخش از زمین رخ نمودند؛ چنان که همه زمینهای نشان شده و مقدس در این جغرافیا جایگیر شده و ژرفترین دریافتهای #مقدس درباره هستی نیز حاصل اثر برگزیدهترین مردان این منطقه است...
🔸نویسنده، در فصل اول این کتاب، ابتدا با توضیح مختصری در مورد عوامل مزاحم و خصومتها و دستهبندی آنها، به بیان اهمیت شناسایی کمین گاهها، انسداد معبرها، تجهیز و مهیّاسازی نیروهای خودی و بالاخره مقابله سریع و به موقع پرداخته و روی سخن خود را متوجه کسانی میکند که امور #سیاسی، #اقتصادی، #نظامی، #اجتماعی و #فرهنگی را در دست دارند؛ همچنین، با طرح چند پرسش، اهمیت این موضوعات را بیان میکند.
🔸نویسنده، در اتنهای فصل اول میگوید:
«یکی از موانع مهم فراوری #ظهور و حضور #حضرت_صاحب_الأمر (عج) عدم آمادگی #مسلمانان و مؤمنان #اهل_بیت (ع) است و یکی از شرایط آمادگی، شناخت مسلمانان از دشمنان آل محمد (ع) است؛ البته دشمنان حیّ و حاضر و جاری در عصر حاضر».
🔸وی با ارائه توضیحاتی در خصوص موانع ظهور #حضرت_ولی_عصر (عج)، از جمله #صهیونیسم، #وهابیت و #بهائیت، به بیان تاریخ آنها پرداخته و فصل اول را به پایان میرساند.
🔸اسماعیل شفیعی سروستانی، در فصل دوم با عنوان «فرقهسازی و سدّ شکسته ما»، با اشاره به اوضاع مشوّش و به هم ریخته #آخر_الزمان، به بیان تلاش فرقههایی است که ابتدا قصد تهاجم فرهنگی علیه #ایران، ایجاد بحرانهای منطقهای و سپس نابودی آن را دارند پرداخته و برنامههای آنان را اینطور ذکر میکند :
1️⃣ فشار بر جماعت #شیعیان از طریق ارعاب و وادار کردن آنها به مهاجرت اجباری؛
2️⃣ تصرف مناطق مهم اقتصادی به کمک پولهای باد آورده #وهابیون_عربستان_سعودی؛
3️⃣ گسیل هواداران به مناطق مهم و جای گیر ساختن آنها برای ایجاد جزایر امن؛
4️⃣ تحت فشار قرار دادن دولتهای مستقل از طریق تبلیغات رسانهای و عملیات انتحاری؛
5️⃣ تاسیس پایگاههای به ظاهر مذهبی مانند #مساجد در مناطق مهم مرکزی، مراکز استانها و شهرستانهای بزرگ؛
6️⃣ انتشار شبهات فرهنگی و مذهبی در میان جوانان و خانوادهها از طریق #رسانهها، #سایتها، #فیلمها، #کتابها و...
🔸نویسنده کتاب در عنوانی دیگر، به بیان رابطه فرقهها و #مهدویت پرداخته و شاخص ترین آنها را «#بهائیت» در ایران و «#وهابیت» در شبه #جزیره_عربستان نام میبرد؛ همچنین، رویکرد اصلی این دو فرقه را ذکر کرده و در نهایت، با توجه به ماهیّت ضد وحدتی این فرقهها، #استراتژی تقریب بین #شیعه و #اهل_سنت را برای #مبارزه با آنان مطرح میکند.
🔸نوسنده در فصل سوم این کتاب، با توصیف تعدی و #تجاوز،خیرهسری،خودکامگی و ناپرهیزگاری ما به طوفانی بی رحم که همه جا را در مینوردد، سعی دارد تا این موضوع را بیان کند که با اعتقادات سست و اندوخته اعمال کم، نمیتوان در برابر این طوفان #مقاومت کرد؛ همچنین، با بیان برخی احادیث در خصوص خوراک #مادی و #معنوی انسان، به برشمردن و توضیح ترفندهای #یهود در این باره میپردازد.
🔸در پایان اینکه این اثر، سعی در گشودن پنجرههایی بر مصادیق و بحرانها و بنبستهای فرو افتاده بر بخت بلند شرق اسلامی دارد و پرده از بسیاری ترفندها و عملکردهای دشمن دیرینه #انسان و یار دیرینه اش، #بنی_اسرائیل فرو میافکند.
📌 #کانال_فکرت :
💠https://eitaa.com/fekrat_net
✅ #اختصاصی
📝 #یادداشت
🔻جریان شناسی دو قوم #منتظر(شماره ۳)
🔹ارزش و اعتبار انسانها گاهی به سبب #تلاش و #کوشش خود و گاهی در اثر #موهبت_الهی است.
🔹#حسادت امری است که به هر یک از این دو مقوله میتواند تعلق بگیرد ولی از این بین شاید بتوان حسادت به امور خدادادی را بدترین نوع حسادت دانست.
🔹 متاسفانه مردم #کوفه از هر دو نوع حسادت نسبت به #اهل_بیت برخوردار بودند.
✍️نویسنده: سید محمد مهدی شرف الدین
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2112
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
✅ #اختصاصی
📝 #یادداشت
🔻جریان شناسی دو قوم منتظر(شماره ۳)
🔹شاید بد نباشد که یک مروری بر زندگی افرادی که با #اهل_بیت و #امامان_معصوم رابطهی نزدیک داشتهاند، بکنیم.
🔹برای مثال فضهی خادمه که یک اشراف زادهی هندی بود، وقتی وارد خانهی #امیرالمومنین(ع) شد و وضع زندگی حقیر ایشان را دید، تصمیم گرفت تا با تعلیم فن کیمیاگری به افراد این خانواده، وضع زندگی آنها را بهبود بخشد ولی بعد متوجه شد که حتی کودکان این خانه اگر بخواهند میتوانند تمام این عالم را تبدیل به طلا کنند.
🔹از اینها گذشته امروزه بیش از هر زمان دیگری مقولهی چشم و هم چشمی در بین مردم ما وجود دارد و از این جالبتر اینکه چشم و هم چشمی نه در امور خوب مثل #نماز و #عبادات بلکه در امور کاملا دنیایی مثل #خانه و #ماشین و #لباسهای گران قیمت است.
🔹پس مشخص میشود که ما نیز امروزه تفاوت چندانی با مردم کوفه در آن زمان نداریم. با دانستن این مساله تازه میتوانیم حکمت این #غیبت طولانی و عدم استجابت دعاهای #فرج خود را دریابیم.
✍️نویسنده: سید محمد مهدی شرف الدین
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2112
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
✅ #اختصاصی
📝#یادداشت
🔻#جریان_شناسی دو قوم #منتظر(شماره ۸)
🔹امروزه بیش از هر زمان دیگری اسباب و زمینههای #گناه برای مردم فراهم بوده و تشخیص #حق از #باطل بسیار دشوار گردیده است.
🔹شاید بتوان گفت که مهمترین اثر گناه اثر وضعی است که بر #قلب انسان میگذارد. از این رو مشاهدهی صحنههای خشونت بار سر بریدن زنان و کودکان توسط برخی از گروههای به ظاهر مسلمان، خیلی دور از تصور نیست.
🔹امروزه مردم ما در اثر گناهان مختلفی که در زندگی شان خواسته و ناخواسته وجود دارد، #قسی_القلب شده و دیگر آن لطافت لازم برای مَحرَم شدن در وادی #عشق و #معنویت را ندارند.
🔹از همین رو خیلی از فجایع انسانی برایشان عادی جلوه کرده و یا با شنیدن مصیبتهای #اهل_بیت واکنش چندانی نشان نمیدهند.
🔹#انسان_مدرن امروزه در زمینهی احساسات تفاوت چندانی با ماشین آلات نداشته و بیشتر از آنکه قلب خود را در برخی از مسائل دخیل کند، مدام با استفاده از عقلانیت ابزاری خود صرفا سود و زیان مادی آن را میسنجد.
🔹ذبح شدن احساسات ما امروزه میتواند خطرات و عواقب جبران ناپذیری را همچون #مردم_کوفه به بار بیاورد. از این رو شاید بتوان گفت که امروزه بشر بیش از هر زمان دیگری نیاز به آن دارد تا کمی از عقلانیت و عالم ماده جدا شده و با استفاده از ابزار احساس به ورطه ی معنویت و عشق بیفتد.
🔹البته این را نیز نباید فراموش کرد که احساس بدون عقلانیت نیز عواقب زیادی همچون رواج #خرافات به دنبال دارد.
✍️نویسنده: سید محمد مهدی شرف الدین
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2183
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
🔻تعظیم شعائر حسینی تعظیم شعائر نبوی و علوی است
🔹برخی مجالس خاصیت لازم را در هدایت برجای نمیگذارند، دلیلش رعایت نکردن توازن در معرفت و احساس است.
🔹برخی مجالس به معرفت صرف توجه دارند و خالی از احساس و شور است.
🔹برخی هم برعکس خالی از ارائه معارف اهلبیت(ع) است یا معارف اهلبیت(ع) خیلی کمرنگ ارائه میشوند.
🔹 هردوی اینها باید اصلاح شوند.
✍️نویسنده: دکترسیدمحمدحسن جواهری
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#اهل_بیت #شعاعر #هیئت
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2423
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
🔻تعظیم شعائر حسینی تعظیم شعائر نبوی و علوی است
🔹درحقیقت سیدالشهدا با خون خود و یارانش و با به اسارت رفتن آلالله یک بسته فکری– فرهنگی جامع و کامل ارائه کرد که ظرفیت جذب و هدایت بشریت را دارد.
🔹به تعبیر دیگر یک تابلوی بزرگ و کامل ترسیم کرد که همه عوامل جذب و رشد و تعالی در آن موجود بود و این بسته پیوستی است که این واقعه را شاخص قرار داده است .
🔹برخی احکام خاص تکوینی مانند حرارتی که خدا در قلوب مومنین برای سیدالشهدا قرار داده و مانند شفا بودن تربت امامحسین(ع) و ایام زیارتی خاص و فراوان آن حضرت و نیز اربعین که تنها برای امامحسین(ع) قرار داده شده، .
🔹حکمت اینها همه به همان بسته پیوستی برمیگردد که میتواند اسلام را احیا کرده و بشریت را به سرمنزل سعادت و نجات و رشد و تعالی برساند.
🔹اما این بهمعنای برتری امامحسین(ع) بر پیامبر(ص) یا بر امامعلی(ع) نیست بلکه بهدلیل اثرگذاری بیشتر این واقعه است و در حقیقت تعظیم شعائر حسینی تعظیم شعائر نبوی و علوی نیز هست.
🔹نکته جالب این است که امامصادق(ع) در زیارت اربعین به امامحسین(ع) چنین سلام میدهد:
🔹«السَّلَامُ عَلَی الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهیدِ السَّلَامُ عَلَی أَسِیرِالْکُرُبَاتِ وَ قَتِیلِ الْعَبَرَاتِ»؛
🔹حسین(ع) قتیلالعبرات است نه قتیلالدمعات! عبره یعنی اشکی که بهسوی رشد و تعالی حرکت ایجاد میکند و سوق میدهد اما دمع اشک ساکن است و محرک بهسوی رشد نیست.
🔹 بنابراین نباید مجالس بهنحوی باشد که تجسم قتیلالدمعات باشد نه قتیلالعبرات؛ نباید اشک محرک و پیشبرنده را به اشک معمول تبدیل کرد؛ لذا اگر مجالس عزاداری سیدالشهدا بدون ارائه معارف برگزار شود، گریه و اندوه بر آن حضرت به کارکرد واقعی خود دست نیافته است.
🔹برخی مجالس بهگونهای است که گویا فقط هدف بخشوده شدن است نه رشد و معرفت پیدا کردن لذا گاه دیده میشود کسی مثلا با زحمت به پیادهروی اربعین میرود و برمیگردد ولی نماز نمیخواند!
✍️نویسنده: دکترسیدمحمدحسن جواهری
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#اهل_بیت #شعاعر #هیئت
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2423
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
🔻قناعت و آثار آن در زندگی
🔹 قانع بر اساس آنچه اهلالبیت(ع) در بیان آن فرمودهاند، نیازمندی است که به هرچه به دستش داده شود، بسنده میکند.
🔹این حالت ناظر به حوزه مصرف است، نه تولید؛ لذا، در تضاد با حوزه تولید و کار و کوشش نیست.
🔹بنابراین، شخص میتواند قانع در مصرف باشد و به همانچه در دست دارد برای مصرف بسنده کند، و دست به سوی دیگری برای بهبود وضعیت خویش دراز نکند، ولی برای بهبود کار و زندگیاش تلاش کند.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#اهل_بیت #قناعت #زندگی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2708
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
🔻قناعت و آثار آن در زندگی
🔹اگر اصطلاح قناعت به حوزه مصرف توجه دارد، باید گفت که آیاتی دیگر همین معنا را میرساند، از جمله آیه: گفت: هفت سال پىدرپى مىکارید؛ پس از آنچه درو کردید- جز اندکى را که مى خورید- باقی را در خوشهاش واگذارید.(یوسف، آیه ۴۷)
🔹به این معنا است که انسان باید کار و تلاش در تولید داشته باشد، ولی در هنگام مصرف میانهروی و قناعت را در پیش گیرد تا از مشکلات عبور کند.
🔹از این آیه و همانند آنها میتوان دریافت که از نظر قرآن، بهترین سبک زندگی اقتصادی این است که انسان میبایست در تولید بسیار فعال و پرکار و پرتلاش وارد شود تا بیشترین تولیدات از جمله در حوزه کشاورزی و امنیت غذایی داشته باشد.
🔹در مصرف مواد غذایی میبایست تعادل را در نظر گیرد و هرگز اسراف و تبذیر نکند، بلکه در حوزه مصرف، به اندک آن بسنده نماید تا بخشی را برای آینده ذخیره کند؛ چرا که فردا هم روز خدا است. کسی که در مصرف قناعت نداشته باشد، با مصرف زیاد در یک روز یا ماه، ممکن است برای روزها و ماههای دیگر سال چیزی نداشته باشد و چنین روحیه و رویهای نادرست است.
🔹بدون پیشبینی آینده و در نظر گرفتن آن، مصرف همه محصولات و تولیدات میتواند مشکلاتی را در آینده موجب شود.
🔹نکته مهم اینکه قناعت هیچگاه به معنی تنبلی و مسئولیتگریزی نیست بلکه به تعبیری، در مصرف و زندگی پای خود را به اندازه گلیم خویش دراز کردن و چشم نداشتن به مال و ثروت دیگران است، اما در عین داشتن چنین روحیهای، انسان باید همواره برای زندگی و رفاه بهتر – در چارچوب عقل و شرع – تلاش کند.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#اهل_بیت #قناعت #زندگی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2708
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
🔻توسل به اهل بیت (ع)
🔸توجه به این نکته لازم است که واسطه قرار دادن اولیای الهی و توسل به آنان برای گرهگشایی در زندگی، در عرض دعا و استغاثه و استغفار از محضر خدا و توسل به وجود حقتعالی، نمیباشد، بلکه در طول هم قرار دارند و این نحوه وساطت در واقع نقش مکمل دارد.
🔸واسطهگری آن بزرگواران در حقیقت شعاعی از لطف خداست. به نظر میرسد که برای شناخت مقام و منزلت امامان(ع) و درک عظمت آنان در نظام هستی، یکی از بهترین و معتبرترین منابع امامشناسی به طور یقین «زیارت جامعه کبیره» است که از ناحیه مقدس امام هادی(ع) انشاء شده است.
✍️نویسنده: محمدمهدی رشادتی
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#توصل #اهل_بیت (ع) #امام #حقیقت
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2912
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
🔻توسل به اهل بیت (ع)
🔸با اینکه درهای رحمت خدا به روی همه انسانها، همیشه گشوده است و هر شخصی میتواند به طور مستقیم و بدون واسطه با خدای خویش راز و نیاز کند و از او درخواست کمک نماید، اما به طور قطع، بدون ولایت اهلبیت(ع) به کمال شایسته انسانیت و به مراتب سعادت حقیقی نخواهد رسید.
🔸ما بندگان ناسپاس مانند کودکان، خود را سرگرم زیباییهای فریبنده دنیا ساختهایم و به خاطر کثرت اشتغالات و خطاها، پردهای میان خود و خدا افکندهایم که مانع بزرگی برای دریافت فیوضات الهی گشته است. گویی روحها با انبوه گناهان مسخ شده است و ربط و نسبت ما را با خدا بریده است.
🔸دوستی و رفاقت با خدا، لیاقت و شایستگی میخواهد، روح و روان ما با حقیقت خالق هستی باید همخوانی داشته باشد. ما هیچ شباهت و سنخیتی با وجود حق تعالی نداریم. به همین علت غالبا از فیض فراوان دعا و نیایش و ذکر و توسل محروم ماندهایم.
🔸بنابراین ما انسانهای ضعیف و ناقص و درمانده، به مقامات پاک اهلبیت(ع) و یا یکی از اولیاء الهی و بندگان صالح متوسل میشویم تا با مساعدت و شفاعت آنان، بتوانیم به آغوش پر مهر و محبت خدا برگردیم و زندگیمان به عطر دلانگیز ولایت معطر شود.
✍️نویسنده: محمدمهدی رشادتی
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#توصل #اهل_بیت (ع) #امام #حقیقت
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2912
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
🔻اصول مبارزه عاشورایی در خطبه حضرت زینب(س)
👇ادامه مطلب در پست بعدی👇
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#خطبه_حضرت_زینب
#عاشورا
#اهل_بیت
#وقایع_تاریخی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/3781
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
🔻اصول مبارزه عاشورایی در خطبه حضرت زینب(س)
🔸حضرت زینب(س) با احاطه کامل بر جریانهای سیاسی، فرهنگی و تبلیغی منجر به سلطه و استبداد امویان، عمدتاً مشغول آگاهی بخشی مردم و رسوا کردن این خاندان بود.
🔸او این رویارویی اسلام اصیل و اسلام دروغین را مواجهه اسلام و کفر میدانست و در این منظر، حقایق تاریخی را آشکار و روشن میکرد.
🔸از نگاه حضرت زینب(س) حوادث بزرگی مثل جنگ صفین، شهادت امام علی، امام حسن و امام حسین(ع) و اسارت خاندان نبوی همگی جز محصول عقده گشایی و خواری و حقارت خانواده ابوسفیان نیست؛
🔸 زیرا این خاندان، ضربههای مهلکی از آموزه های نظام اسلام خوردهاند.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#خطبه_حضرت_زینب
#عاشورا
#اهل_بیت
#وقایع_تاریخی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/3781
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net