eitaa logo
روایت انقلاب | حامد فلاحتی
1.6هزار دنبال‌کننده
9.4هزار عکس
7.2هزار ویدیو
300 فایل
✅ دانش آموخته سطح 4 حوزه علمیه ✅ مدرس حوزه علمیه ✅ پژوهشگر معارف اسلامی 👈 مباحث نظری انقلاب اسلامی 👈 حوادث سیاسی، اجتماعی، فرهنگی 👈 فایل های درسی و مطالعاتی 👈 سلسله مباحث هویت طلبگی 👈 ترویج مطالعه فلسفه ارتباط با ادمین: @HamedFalahati
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴«کل‌نگري» در عين «جزءنگري»؛ شرط علمی «بصیرت» 🖊احمدحسین شریفی «بصیرت» یعنی دیدن درست صحنه در فضاهای غبارآلود. بصیرت یعنی تمییز میان راه و چاه به هنگام وزش گردبادهای سهمگین. بصیرت یعنی تمییز حق از باطل به هنگام حیرت و سرگردانی عامه مردم. برخورداری از چنین صفتی، معلول عوامل معرفتی و غیرمعرفتی فراوانی است. یکی از مهم‌ترین عوامل معرفتی بصیرت‌زا «کل‌نگری» در عین «جزء‌نگری» است. کساني که صرفاً کل‌نگر يا صرفاً جزء‌نگر باشند، بصيرت لازم براي تشخيص حق از باطل در مسائل اجتماعي و سياسي و فرهنگي را نخواهند داشت، و البته جمع ميان اين دو نيز کاري دشوار است؛ به همين دليل، عالمان اهل بصيرت هم انگشت‌شمارند. حقيقتاً ازجمله انديشمنداني بود که ضمن برخورداري از نگاهي کلان به عالم و آدم و نگاهی بنیادین و فلسفی به سیاست و جامعه و فرهنگ، نسبت به جزئيات برنامه‌هاي دشمنان نيز آگاهي و اشراف داشت و همچون مرزباني آگاه، دائماً مسائل را رصد مي‌کرد. اشخاص و جريان‌هاي اجتماعي، سياسي و فرهنگي را دقیق مي‌شناخت و به همين دليل، از بصيرتي کم‌نظير برخوردار بود. 🆔 @h_falahati
16.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 روایتی ١٢ دقیقه‌ای از یک جلسه مهم ⭕️ بین اعضای کمیسیون پزشکی قانونی، پدر و وکلای مهسا چه گذشت؟ 🖊 همه تناقض ها و خلاف گویی های خانواده امینی؟! با این خانواده باید برخورد شود. 🆔 @h_falahati
جنگ‌روانی، فرمول تکراری با اسم رمز متفاوت ▫️فرمول تولید آشوب در جنگ روانی علیه ایران قوی تقریبا لو رفته است. اینکه جرقه اتفاقات چگونه زده می‌شود و چه فرایندی را طی می‌کند و چگونه به ثمر می‌نشیند را از ۷۸ تا ۸۸ و ۹۸ و ۱۴۰۱ و امروز در ماجرای ایذه بصورت تکراری شاهد هستیم. 1⃣ نمادسازی: این جماعت برای ایجاد انگیزه و تولید بهانه و تمرکزبخشی، شخص، موضوع یا ماجرایی را در گذشته یا حال و یا آینده برجسته و تکرار می‌کنند تا تبدیل به یک اسطوره و در واقع یک رمز عملیاتی شود‌. 2⃣ فضاسازی: در ایستگاه دوم از طریق پیج‌ها و شبکه‌های ظاهرا متفاوت داخلی و خارجی، تولید محتوای متراکم و انبوهی را استارت می‌زنند. خلق فضای انباشته با اسم رمز اسطوره، در واقع اتمسفر ذهنی و مجازی تحریک آمیز و هیجانی را تولید می‌کند و موقعیت را مستعد اتفاقات غلیظ‌تری می‌سازد. 3⃣ کشته‌سازی: در ایستگاه سوم و متاثر از فضای هیجانی در یک موقعیت خاص و کوچک، جرقه احساسات انباشته را با یک اتفاق ویژه مثل کشتن مصنوعی یا انتحاری تبدیل به شعله می‌کنند. طول موج ماجرا از این ایستگاه هم افزایش پیدا می‌کند و خط تعلیق و کشش جدیدی را رقم می‌زند. 4⃣ روایت‌سازی: حال که احساسات و هیجان به نقطه جوش رسیده و عده ای داغدار شده‌اند، موقعیت روایت سازی از ماجرا آغاز شده‌ است. پای تقطیع و وارونه‌نمایی و حرکت از پله دوم و متهم کردن نظام و بازنمایی معکوس جلاد و شهید به میان می‌آید. 5⃣ تعمیم سازی: گام بعدی این است که توسط شبکه‌های هماهنگ رسانه‌ای و سلبریتی های جیره‌خوار و سرویس‌های اطلاعاتی بتوانند این وضعیت را تعمیم بخشیده و به مساله سراسری تبدیل کنند. از ایذه به اصفهان و بعد تهران و شیراز و... 6⃣ آشوب سازی: اگر در مرحله قبلی به نتیجه رسیدند، استارت عملیات خونین تری را می‌زنند که کف خیابان را برای شهروندان ناامن کرده و با ایجاد آشوب‌های پراکنده و درصورت همراهی بخشی فریب خورده بصورت متراکم و هماهنگ، کشور را به یک سکته اجتماعی و فلج سیستمی مبتلا کنند. 🔹 ماجرای ایذه و کیان پیرفلک نیز با سوءاستفاده از معصومیت کودکانه و به بهانه تولد او و خاطره بازی از چند روز پیش توسط اعضای خانواده با پوشش برخی رسانه‌های معاند نیز همراه شد که به اتفاق اخیر ختم گردید. 🔹 آنطور که از مانیتورینگ شبکه‌های بیگانه پیداست، اتصال و شبیه‌سازی کیان پیرفلک به مهساامینی و تولید کانال انحرافی برای جامعه و چه بسا احیای آشوب‌ها برای بهره بردن در میدان سیاسی و بازار اقتصادی است که سرعت پیشرفت ایران در زمینه صنعت و امنیت را مهار و متوقف کنند. کانال بسیج 🆔 @h_falahati
روایت انقلاب | حامد فلاحتی
⭕️ پلمب مغازه‌ها به اقتصاد مملکت و بازار لطمه می‌زند/ فکر نمی‌کنم با این کار، فرد بی‌حجاب اصلاح شدنی
🔰 امان از بی خبری!! امان از عدم شناخت صحنه مبارزه؟! ________________________________________ آقایان مگر جرم سلیمان صرد چه بود که اینهمه انگ بی بصیرتی و تنهاگذاشتن سیدالشهداء ع را می خورد! آیا جز این بود که درکی از مختصات مبارزه نداشت! آیا جز این بود که متوجه نبود نباید میدان را برای سالوسی چون ابن زیاد رها گذاشت که در آن صورت میدان را از شیعیان علی ع خواهد ربود! چرا به میدان و مختصات آن توجه نمی کنید! سابقا مختصات میدان را دیپلمات‌ها درک نمی کردند حال چه شده است عالمانی که سابقه انقلاب و شور و مبارزه داشته اند اینگونه سخن می رانند! سرتاسر این مصاحبه را که خبرگزاری معلوم الحال جماران گرفته است خواندم! متعجب بودم که چرا رفتار حاکمیت دینی با رضاخان مقایسه می شود! نمی دانم چرا روی کسب و کار تاکید می شود و بر منکرات سازماندهی شده ی عده ای لجباز در رسانه ها و استارتاپها و بسیاری ساختارهای نوین غربی و وارداتی! این همه ملاطفت و مهربانی می رود! در حیرت بودم از این مصاحبه حضرت آیت الله که چرا توجهی به بحث سازماندهی شده ی بدحجابی ندارند و با آن به مانند یک پدیده عادی برخورد می کنند! چرا این قدر با گزارشگری که با لایحه حجاب مساله دارد بعنوان فردی صادق رفتار می گردد و نتیجه ی کار جریان ارزشی است بی مهری می شود! اعمال حاکمیت دینی را خشونت و برخورد جاهلانه عنوان می نمایند! ناگاه در این میان متوجه شدم حضرت استاد هیچ نمی دانند و در چنبره ی یک خبرنگارنمای آلوده گرفتار شده و آنچه نباید گفته اند! افسوس و صدافسوس! به آیت الله اعرافی توصیه می کنم برای حضرات آقایان و اعلام هم یک کرسی تبیینی بگذارند ظاهرا مشکلات خیلی زیاد است! 🆔 @h_falahati
به اسم اسلام، ریشه اسلام را هدف گرفتند 🔹️هنوز بسیاری از ما از جنگ صفین و اینكه چه كسانی درگیر جنگ بودند و چند نفر كشته‌ شدند، اطلاع كافی نداریم؛ در‌‌حالی‌كه تاریخ ساسانیان و افرادی مانند اردشیر بابکان، اردشیر دراز دست و شاپور ذوالاکتاف را به‌خوبی می ‌شناسیم! جنگ صفین، جنگ بسیار عجیبی بود؛ جنگی كه در آن هر دو طرف به نام اسلام می ‌جنگیدند. هر دو طرف هنگام ظهر در صف نماز جماعت می‌ ایستادند و به فرمانده ‌شان اقتدا می ‌کردند. این جنگ مدت زیادی طول کشید و بیش از صدهزار نفر در آن کشته شدند؛ آن ‌هم در جنگ تن به تن، نه با بمب. 🔹️مورخان آورده ‌اند كه در این جنگ، در یک شبانه‌روز، بیش از 36 هزار نفر كشته‌ شدند. در چنین موقعیتی مالک اشتر وقتی می ‌دید كه بسیاری از یارانش در حال كشته‌ شدن هستند (زیرا آنها تجربه و شجاعت جنگی مالك را نداشتند)‌ به گریه افتاد. امیرالمؤمنین‌‌‌‌‌‌ (علیه‌‎ السلام) وقتی دیدند مالک گریه می ‌کند، گفتند: «ما یُبْکیکَ یا مالک؟؛ چه چیزی موجب گریه تو شده است؟» «لا اَبکَی‌ الله عَینَیک؛ خدا چشمان تو را نگریاند؟» مالك گفت: آقا می ‌بینم یاران به شهادت می‌ رسند و به بهشت می ‌روند؛ ولی من از بهشت محروم هستم. امام‌‌‌‌‌‌ علی (علیه ‌السلام) فرمود: «اَبْشِر بِخَیر؛ بشارت باد بر تو به خیر» مژده ‌ای دادند که تو به خواسته‌ ات می ‌رسی. 🔹️مالك کسی بود که با این قدرت و شهامت، وقتی دشمن نام او را می ‌شنید، لرزه بر اندامش می‌ افتاد. وقتی مالک می‌ گفت «هل من مبارز؛ کسی بیاید با من بجنگد» بسیاری از شجاعان شام می ‌لرزیدند و جرئت نمی ‌کردند با او مواجه شوند؛ اما چنین کسی گریه می ‌كند و می‌ گوید می ‌بینم این ‌ها دسته ‌دسته به بهشت می ‌روند و من جامانده ‌ام. از سوی دیگر، وقتی لشكر امیرالمؤمنین‌‌‌‌‌‌ (علیه‌ السلام) در آستانه پیروزی قرار داشت و در لشکر معاویه آثار شکست ظاهر می ‌شد، عمرو‌عاص دستور داد قرآن ‌ها را سر نیزه کنید و بگویید ما با شما جنگ نداریم و هر چه قرآن می ‌گوید عمل می ‌کنیم. 🔹️قرّاء و حافظان قرآن با پیشانی‌ های پینه ‌بسته، دست از جنگ کشیدند امیرالمؤمنین (‌‌‌‌‌‌علیه ‌السلام) فرمود: «من قرآن ناطقم. این ‌ها حیله است.» اما گوش ندادند و گفتند ما با قرآن نمی ‌جنگیم. کار به آن جا رسید که گفتند به مالک بگو برگردد «والا قَتَلْناک نَقْتُلُک کَما قَتَلنا عُثمان؛ همان‌طور که عثمان را کشتیم، تو را نیز می‌کشیم!»(ابن اعثم، الفتوح، ج ۳، ص ۱۸۶) بگو مالک برگردد؛ ما با قرآن نمی ‌جنگیم! 🔹️مالک به امام‌‌‌‌‌ (علیه ‌السلام) پیغام داد اگر یک ساعت به من مهلت دهید، کار را تمام می ‌کنم. امام‌‌‌‌ (‌‌علیه ‌السلام) فرمود: «اگر می ‌خواهی علی را زنده ببینی برگرد!» یعنی مالك هم آن ‌قدر بصیرت داشت که فریب نمی‌‌ خورد. وقتی امام (‌‌‌‌‌‌علیه ‌السلام) با قاطعیت فرمود برگرد، گفت حال كه شما می‌فرمایید، چشم. ایمان، اخلاص، تواضع، شهادت‌طلبی، و در نهایت اطاعت از رهبری، مجموعه ویژگی ‌های تشكیل ‌دهنده شخصیت مالک اشتر است. 🔹️اینكه مقام معظم رهبری می‌ فرمایند شما چنین سربازانی باشید، یعنی بكوشید این ویژگی‌ ها را در خودتان کسب کنید تا بتوانید در راه حق استقامت داشته باشید و فریب مذاکرات دشمنان و پیشنهاد صلح و... را نخورید؛ آن ‌ها هیچ‌ گاه دلشان به حال شما نخواهد سوخت. بهترین شگردهایشان این است که در نهایت قرآن را سر نیزه می ‌کنند. ماركسیسم، بزرگ‌ ترین دشمن ما در عصر اسلام است؛ اما شاید روزی برسد که بگویند ما اسلام را قبول داریم. ما نباید فریب آنها را بخوریم. باید اهداف آنها را شناخت؛ باید دید پشت ‌پرده با هم چه صحبت‌ هایی می‌ کنند و چه قول ‌هایی به هم می ‌دهند. ۱۳۹۲/۱۲/۲۲ 🗓یکم صفر، آغاز در ۳۷ ه.ق 🏴 @mesbahyazdi_ir 🆔 @h_falahati
🔰مخاطبین گرامی! ! تمرکز بر ، مساله اسرائیل و اخبار مربوط به جنگ از چند جهت در اولویت است. ▫️این موضوع درصدر مسائل است. ▫️این موضوع یکی از مهمترین پروژه های کلان است. ▫️این مساله نقش زیادی در سواد رسانه‌ای و سطح درک و افراد دارد. ▫️بعنوان یک عنصر فعال اجتماعی و فرهنگی بی‌تفاوتی را جایز ندانسته و آنرا خیانت به میدانم. 🔻تحمل کنید و سطح حساسیت و دغدغه خود را بالا ببرید. همانطور که زمانی مساله انتخابات اولویت بود، اکنون این مساله بسیار مهم است. در لابلای این اخبار مسائل حوزه، مباحث فکری انقلاب و بزرگان آن هم نشر می‌گردد. ❗️وظائف بنیادین نباید ما را از از وقایع روز بی‌خبر بگذارد، از آن طرف مباحث روز هم نباید ما را از کار فکری و بنیادین بازبدارد. 🆔 @h_falahati
🔻بارها گفته‌ام انقلاب همین است. با فرزندان و منتسبین خودش هم تعارف ندارد. میدان حق اینطور است. بهرمقدار که با انقلاب نسبت داریم انقلابی هستیم. هرچقدر هم عهد با این سلوک هستیم انقلابی محسوب می شویم. خم رنگرزی نیست! رپرتاژ پذیر هم نیست! پاراف کارتابل اداری هم برنمی‌دارد! ❗️ این عکس تحقیرآمیز مهدی نصیری آخوند کیهان دهه هفتاد است و با آن سابقه مبارزه با فساد و آن همه ادعا؟! یدبیضای انقلاب را برای بیعت رها کرد حالا با تحقیر با پای متعفن حجاج هم قسم می‌شود. 🆔 @h_falahati
⭕️ وقتی حمله می‌کند، با صدای بلند حمله می‌کند و برای واکنش دارید. اما وقتی هجوم می‌آورد، از همان ابتدا و بی سرو صدا از ریشه به جان دارایی‌تان می‌افتد. 📌ایستادن در برابر گرگ، می‌خواهد. 📌ولی دفع خطر موریانه ! 🔹"بصیرت"، سواد نیست، "بینش" است. 🔸بصیرت، یعنی این که نگاهت به "شخصیت"ها نباشد، بلکه همواره به #"شاخص"ها باشد. 🔹بصیرت، یعنی این‌که بدانی حتی مسجد می‌تواند "" باشد و پیامبر آن را خراب کند. 🔸بصیرت، یعنی این که بدانی جانباز ، می‌تواند قاتل امام حسین علیه السلام در باشد! ملاک، حال فعلی افراد است. 🔹بصیرت، یعنی اینکه قرآن سر نیزه را نخوری، و قرآن ناطق را دریابی. 🔸بصیرت، یعنی اینکه به قرآن مهم است نه حفظ کردن قرآن و ترک دستورات آن. 🔹بصیرت یعنی اگر همه ملت به یک سمت رفتند، نگاهت به باشد. 🔸بصیرت، یعنی اینکه بدانی در جنگ با نمی‌توانی آغازگر باشی اما وقتی شروع کردید باید آن را از در بیاورید. 🔹بصیرت، یعنی این‌که" اشتر"ها را به و "ابوموسی "ها را به نشناسی! 🔸بصیرت، یعنی این‌که بدانی ، به سست عنصرهای سپاهِ امام علی (علیه السلام) دل بسته‌اند!... 🔹بصیرت یعنی این که بدانی: تکرار می‌شود، نه با جزئیاتش، بلکه با خطوط و شاخص‌هایش. ندای تهذیب @h_falahati