رهبر انقلاب، عصر امروز در دیدار دانشجویان: 🔰 بجا است از کتابهای مرحوم آقای مصباح (رضوان‌اللّه‌‌علیه) استفاده بشود 🔻امسال بحمداللّه ماه رمضان، ماه رمضان خوبی بود بخصوص رواج قرآن، تلاوت قرآن برای بنده خیلی خرسندکننده بود اینکه در شهرهای مختلف افراد متعددی گاهی حتی نوجوانهایی به این خوبی، به این روانی، گاهی از حفظ قرآن تلاوت میکنند، این یکی از آرزوهای بزرگ این بنده بود که بحمداللّه می‌بینم دارد تحقق پیدا میکند، تحقق پیدا کرده. بارها خدا را شکرگزاری میکنم. با قرآن هرچه میتوانید مأنوس بشوید. همه چیز در قرآن هست. با تدبر در قرآن، البته این تدبر با راهنمایی باید همراه باشد. 🔹بجا است از کتابهای مرحوم آقای مصباح (رضوان‌اللّه‌‌علیه) استفاده بشود. حقاً و انصافاً فکر این مرد بزرگ فکر کمک‌کننده‌ی به حرکت درست فکری جوانها است. #استادفکر 🆔 @h_falahati

#مرام‌مکتبی سهم‌خواهی یعنی دنیاطلبی این بده بستان‌ها در مرام افراد در احراز مسوولیت‌ها، تعیین کننده میزان انقلابی بودن آنهاست! #انتخابات #استادفکر 🆔 @h_falahati

#استادفکر جبهه انقلاب وقتی از #اندیشه‌تراز عدول می‌کند! درگیر یاد و خاطره و سلیقه می‌شود! گرفتار استفاده بی‌حدوحصر سرمایه‌ها و اسطوره‌ها می‌شود! علم بصیرت کم جایگاهی نیست که دست‌ودلبازانه بدهید دست یک فرد! تا او خود را خرج سهل‌انگاری کند! 🆔 @h_falahati

💢 عقوبتی بیش از گناه صدها سال در انتخابات! 🔻علامه مصباح یزدی: شناسایی و انجام وظیفه در روزهای باقی‌مانده تا انتخابات می‌تواند ارزشی بیش از صدها سال عبادت داشته باشد و در مقابل، کوتاهی و اشتباه در این امر ممکن است عقوبتی بیش از گناه صدها سال داشته باشد. 🔹 لذا باید ارزش و اهمیت هر ساعت و لحظه این روزها را در چنین موقعیت خطیری بدانیم و در انجام وظیفه کوتاهی نکنیم. ۱۳۹۲/۲/۲۵ #استادفکر 🆔 @h_falahati

ارزش آدمی به انتخاب اوست #انتخابات #استادفکر 🆔 @h_falahati

و باز هم صحبت‌های حکیمانه آن پیر فرزانه دلهایمان را آرام می کند... #استادفکر 🆔 @h_falahati

به اسم اسلام، ریشه اسلام را هدف گرفتند 🔹️هنوز بسیاری از ما از جنگ صفین و اینكه چه كسانی درگیر جنگ بودند و چند نفر كشته‌ شدند، اطلاع كافی نداریم؛ در‌‌حالی‌كه تاریخ ساسانیان و افرادی مانند اردشیر بابکان، اردشیر دراز دست و شاپور ذوالاکتاف را به‌خوبی می ‌شناسیم! جنگ صفین، جنگ بسیار عجیبی بود؛ جنگی كه در آن هر دو طرف به نام اسلام می ‌جنگیدند. هر دو طرف هنگام ظهر در صف نماز جماعت می‌ ایستادند و به فرمانده ‌شان اقتدا می ‌کردند. این جنگ مدت زیادی طول کشید و بیش از صدهزار نفر در آن کشته شدند؛ آن ‌هم در جنگ تن به تن، نه با بمب. 🔹️مورخان آورده ‌اند كه در این جنگ، در یک شبانه‌روز، بیش از 36 هزار نفر كشته‌ شدند. در چنین موقعیتی مالک اشتر وقتی می ‌دید كه بسیاری از یارانش در حال كشته‌ شدن هستند (زیرا آنها تجربه و شجاعت جنگی مالك را نداشتند)‌ به گریه افتاد. امیرالمؤمنین‌‌‌‌‌‌ (علیه‌‎ السلام) وقتی دیدند مالک گریه می ‌کند، گفتند: «ما یُبْکیکَ یا مالک؟؛ چه چیزی موجب گریه تو شده است؟» «لا اَبکَی‌ الله عَینَیک؛ خدا چشمان تو را نگریاند؟» مالك گفت: آقا می ‌بینم یاران به شهادت می‌ رسند و به بهشت می ‌روند؛ ولی من از بهشت محروم هستم. امام‌‌‌‌‌‌ علی (علیه ‌السلام) فرمود: «اَبْشِر بِخَیر؛ بشارت باد بر تو به خیر» مژده ‌ای دادند که تو به خواسته‌ ات می ‌رسی. 🔹️مالك کسی بود که با این قدرت و شهامت، وقتی دشمن نام او را می ‌شنید، لرزه بر اندامش می‌ افتاد. وقتی مالک می‌ گفت «هل من مبارز؛ کسی بیاید با من بجنگد» بسیاری از شجاعان شام می ‌لرزیدند و جرئت نمی ‌کردند با او مواجه شوند؛ اما چنین کسی گریه می ‌كند و می‌ گوید می ‌بینم این ‌ها دسته ‌دسته به بهشت می ‌روند و من جامانده ‌ام. از سوی دیگر، وقتی لشكر امیرالمؤمنین‌‌‌‌‌‌ (علیه‌ السلام) در آستانه پیروزی قرار داشت و در لشکر معاویه آثار شکست ظاهر می ‌شد، عمرو‌عاص دستور داد قرآن ‌ها را سر نیزه کنید و بگویید ما با شما جنگ نداریم و هر چه قرآن می ‌گوید عمل می ‌کنیم. 🔹️قرّاء و حافظان قرآن با پیشانی‌ های پینه ‌بسته، دست از جنگ کشیدند امیرالمؤمنین (‌‌‌‌‌‌علیه ‌السلام) فرمود: «من قرآن ناطقم. این ‌ها حیله است.» اما گوش ندادند و گفتند ما با قرآن نمی ‌جنگیم. کار به آن جا رسید که گفتند به مالک بگو برگردد «والا قَتَلْناک نَقْتُلُک کَما قَتَلنا عُثمان؛ همان‌طور که عثمان را کشتیم، تو را نیز می‌کشیم!»(ابن اعثم، الفتوح، ج ۳، ص ۱۸۶) بگو مالک برگردد؛ ما با قرآن نمی ‌جنگیم! 🔹️مالک به امام‌‌‌‌‌ (علیه ‌السلام) پیغام داد اگر یک ساعت به من مهلت دهید، کار را تمام می ‌کنم. امام‌‌‌‌ (‌‌علیه ‌السلام) فرمود: «اگر می ‌خواهی علی را زنده ببینی برگرد!» یعنی مالك هم آن ‌قدر بصیرت داشت که فریب نمی‌‌ خورد. وقتی امام (‌‌‌‌‌‌علیه ‌السلام) با قاطعیت فرمود برگرد، گفت حال كه شما می‌فرمایید، چشم. ایمان، اخلاص، تواضع، شهادت‌طلبی، و در نهایت اطاعت از رهبری، مجموعه ویژگی ‌های تشكیل ‌دهنده شخصیت مالک اشتر است. 🔹️اینكه مقام معظم رهبری می‌ فرمایند شما چنین سربازانی باشید، یعنی بكوشید این ویژگی‌ ها را در خودتان کسب کنید تا بتوانید در راه حق استقامت داشته باشید و فریب مذاکرات دشمنان و پیشنهاد صلح و... را نخورید؛ آن ‌ها هیچ‌ گاه دلشان به حال شما نخواهد سوخت. بهترین شگردهایشان این است که در نهایت قرآن را سر نیزه می ‌کنند. ماركسیسم، بزرگ‌ ترین دشمن ما در عصر اسلام است؛ اما شاید روزی برسد که بگویند ما اسلام را قبول داریم. ما نباید فریب آنها را بخوریم. باید اهداف آنها را شناخت؛ باید دید پشت ‌پرده با هم چه صحبت‌ هایی می‌ کنند و چه قول ‌هایی به هم می ‌دهند. ۱۳۹۲/۱۲/۲۲ 🗓یکم صفر، آغاز #جنگ_صفین در ۳۷ ه.ق #مالک_اشتر #بصیرت 🏴 @mesbahyazdi_ir #استادفکر 🆔 @h_falahati

🔰 اندر احوالات برخی افراد صاحب بصیرت! 🔻ویدئویی از بخش غیررسمی کلاس درس استاد فیاضی در مجازی پخش شد و همین مساله دستمایه عقده‌گشایی جریان اصلاحات و اعتدال علیه آیت الله مصباح ره و مجموعه موسسه امام خمینی ره گردید! ❗️ برخی صاحبان بصیرت این ادبیات استاد فیاضی را تکفیری نامیدند و به پایداری چسباندند و سپس آنرا به برنامه طرح ولایت منتسب کردند؟! 🔻من از تقوا و اخلاق می‌گذرم!! از استدلال و منطق هم عبور میکنم؟! هرگز راجع به فهم قدرمشترک یافتن با جریان غربگرا و... هم سخن نمی‌گویم! اینها اشکالات روشن این نوشتن‌های بی‌محابا است. نویسنده احتمالا خدا و پیغمبر را می شناسد. 🔻اما لازم است بدانید استاد فیاضی اصلا فعالیت سیاسی ندارند و شما بی‌ربط نکات ایشان را به جبهه پایداری نسبت دادید! طرح ولایت یک طرح گفتمانی و اندیشه ورزی در راستای انقلاب بوده و هست و شما این سخنان استاد را نتیجه ورود کلامی به عرصه سیاسی دانستید و رطب و یابس بافتید که گویا حاکی از مسائل دیگری در اندیشه شماست. همه این اهانتها را از رهبری خرج کردید که ایشان در این سال‌ها این طرح را تنها طرح مقابله کننده با هجمه فکری غرب می‌دانند و به کرّات از آیت الله مصباح یزدی ره و اساتید این طرح از جمله آیت الله فیاضی تقدیر و تشکر کرده و تاکید بر تداوم آن داشته اند. 🔹هرچه می‌گذرد به تهی بودن اندیشه برخی کنشگران معروف و مشهوری که خود را صاحب نظر در انقلاب می‌دانند، بیشتر می‌رسم! ❓آیا نمیشد مودبانه و محترمانه نقد کنید و این پنجه کشی را انجام ندهید! ظاهرا توحیدی حرف زدن و قلم چرخاندن برای برخی خیلی سخت است. برخی با تکفیر، تکفیر می‌شویند! #استادفکر #انقلاب_اسلامی 🆔 @h_falahati

📘راهنمای سیر مطالعاتی آثار آیت الله مصباح یزدی رحمه الله #سیر_مطالعاتی #استادفکر 🆔 @h_falahati

وحدت یک ارزش مطلق است یا مقید؟ 🔸️گاهی چنین القا می‌شود که وحدت یک ارزش مطلق است و هر چه انسان‌ها با هم متحدتر باشند، در یک مسیر باشند، نیروهایشان متراکم باشد، بدون هیچ قید و شرطی مطلوب است. وحدت خیلی خوب است اما در صورتی که در راه یک هدف ارزنده‌ای باشد. اگر کسانی اتحاد کنند بر این‌که حقی را احیا کنند، جلوی ظلمی را بگیرند، این بسیار وحدت خوبی است؛ بسیار اتحاد مقدسی است. اما اگر کسانی با هم توطئه و اتحاد کنند بر این‌که حقی را پایمال کنند، ظلمی را شایع کنند، فسادی را رواج بدهند، این وحدت و اتحاد هیچ مطلوبیتی ندارد، به همان اندازه‌ای که خود آن گناه بد است، وحدت آن هم بد است. ۱۳۸۹/۰۵/۲۳ #وحدت #وفاق 📱 @mesbahyazdi_ir 🖋فرق #استادفکر با سایرینی که می‌خواهند نقش آفرینی تبیینی داشته باشند در این نقطه نظرات اصولی و مبناگروانه است که در همان دوران این افراد می‌گفتند امثال استاد مصباح و شهید مطهری را قبول داریم ولی تبیین تربیتی ندارند؟! خدا صاحبان فکر و اندیشه را رحمت کند. 🆔 @h_falahati

🔰آیا دین با آزادى انسان سازگارى دارد؟ (بخش اول) 🔸️این پرسش تاکنون به صورت‌هاى مختلفى طرح شده است، که مجموع آن‌ها را به دو شکل: درون دینى و برون دینى، مى‌توان تقسیم کرد. 🔸️...[در شکل درون دینی این شبهه می گویند] اسلام براى آزادى انسان احترام زیادى قائل شده است و بر اساس آیات متعدّدى انسان موظّف به اطاعت از کسى نیست. به عنوان نمونه: 🔸️در سوره مبارکه غاشیه آیه 22 خطاب به پیامبر آمده است: «لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِر؛ اى پیامبر، تو بر مردم سیطره و تسلّط ندارى» پس مطابق این آیه پیامبر نباید درامور دیگران دخالت کند. 🔸️وقتى پیامبر که بالاترین انسان است حق تصرّف در امور دیگران را ندارد قهراً امام معصوم‌(علیه السلام) و فقیه، و هیچ شخص دیگرى نیز چنین اجازه‌اى ندارد. 🔸️آیه ۹۹ سوره مائده: «وَ مَا عَلَى الرَّسُولِ اِلاَّ الْبَلاَغ؛ بر پیامبر وظیفه‌اى جز ابلاغ نیست؛» یعنى پیامبر تنها بایدپیام‌هاى الهى را به مردم برساند و مردم اگر خواستند عمل مى‌کنند، و اگر نخواستند عمل نمى‌کنند. پاسخ: 🔸️اوّلاً، باید توجه داشت که اینگونه شبهات در زمان ما جهت تضعیف تئورى ولایت فقیه القاء مى‌شود تا به این وسیله اطاعت از ولى أمر و حاکم دینى را مخالف با آزادى انسان، و حتّى خود دین جلوه دهند. 🔸️ثانیا: آیات مذکور بر حسب بیانى که این عدّه دارند با برخى آیات دیگر قرآن تناقض دارد زیرا در آیه شریفه 36 سوره احزاب مى‌فرماید: «وَمَا كَانَ لِمُؤْمِن وَلاَ مُؤْمِنَة اِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً اَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ»؛ یعنى وقتى خدا وپیامبر‌(صلى الله علیه وآله) چیزى را براى مردم مقرّر کردند، هیچکس حق اختیار و انتخاب در مقابل آنها را ندارد.» 🔸️...اینجا یا باید قائل به وجود تناقض در آیات الهى شویم ـ در حالى که ساحت قرآن منزّه از این پندار است ـ و یا باید آیات را با توجّه به آیات دیگر و بهره‌گیرى از احادیث معتبر معصومین‌(علیهم السلام) معنا کنیم. 🔸️با بررسى صدر و ذیل و سیاق آیات معلوم مى‌شود که مورد [برخی از] آیات، کفّار هستند و خداوند، پیامبر گرامى اسلام (صلى الله علیه وآله) را دلدارى مى‌دهد که...از اینکه عده ‌اى جهنّمى مى‌ شوند، نگران مباش. وظیفه تو ابلاغ و بیان حق است. ایمان آوردن مردم تکلیف تو نیست. در این جهت ما به انسان ها اختیار داده‌ایم و در آینده به اعمال آنها رسیدگى مى‌شود. 🔸️بنابراین نتیجه این دو دسته از آیات چنین مى‌شود که ابتدائاً وظیفه پیامبر ابلاغ دین است و خواه ناخواه جمعى مى‌پذیرند و جمعى انکار مى‌کنند. اما دسته‌اى که پذیرفتند باید بدون چون و چرا از دستورات الهى و دینى پیروى کنند. 🔸️...پس در اصل پذیرش اسلام، اجبارى نیست «لا اکراه فى الدین» و اعتقاد به خدا و پیامبر (صلی الله علیه و آله) و قیامت قابل تحمیل بر دیگران نیست؛ اما بعد از پذیرش اسلام باید به احکام و فرامین آن عمل نمود و بعنوان مثال باید نماز خواند، باید روزه گرفت، و باید از اوامر پیامبر اسلام (صلى الله علیه وآله) و امام (علیه السلام) پیروى کرد و همین طور باقى مقرّرات دینى را بدون استثنا باید رعایت نمود. 🔸️در این زمینه (لزوم پیروى از تمامى دستورهاى دینى) در سوره مبارکه نساء، آیه ۱۵۰ و ۱۵۱ با صراحت مى‌فرماید: «اِنَّ الَّذِینَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يُرِیدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْض وَ نَكْفُرُ بِبَعْض وَ يُرِیدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِیلاً اُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقّاً وَ أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِینَ عَذَاباً مُهِیناً؛ یعنى آن کسانى که مى ‌خواهند دین را تجزیه کنند و بگویند که یک بخش را قبول داریم و یک بخش را قبول نداریم، این ها حقیقتاً دین را قبول ندارند و کافر هستند زیرا همه احکام از طرف خداوند است و از این جهت میان آن ها فرقى نیست. پس انکار بعضى از دین بمنزله انکار جمیع دین و مستلزم کفر و عذاب الهى است.» 📚 پرسش‎ها و پاسخ‎ها، جلد۲، صفحه ۲۱۶ - ۲۱۹ #آزادی #اجتماعی #مصباح_اندیشه #استادفکر 🆔 @h_falahati

🖋بیانی از آیت الله مصباح یزدی(ره) در خصوص حدیثی از امام حسن عسکری علیه السلام: ❓چه چیزی باقی می گذاریم؟ ❓شغل و دانشمان را با چه انگیزه ای پیش می‌بریم؟ #شهادت_امام_حسن_عسکری🖤 #استادفکر #اخلاق 🆔 @h_falahati