📖 فکر و عمل امام دو شغل دارد: یکی مربوط به مکتب، یکی مربوط به جامعه. امام دو بال دارد که با این دو بال در آفاق محیط امامت پرواز می‌کند؛ یکی مربوط به فکر، یکی مربوط به عمل؛ یکی مربوط به ذهن، یکی مربوط به واقعیّت؛ یکی این است که قرآن را در دست بگیرد، دیگر این است که زمام جامعه‌ی اسلامی را قبضه کند. #منظومه_معرفتی #همرزمان_حسین(علیه‌السلام) #جامعه‌سازی 🆔 @h_falahati

فرزین: بانک‎های تجاری باید از بنگاه‌داری خارج شوند رئیس‎ کل بانک‌مرکزی: 🔹بانک‎ها به زودی در قالب فعالیت‎های تخصصی اعم از تجاری، توسعه‌‎ای، قرض‎‌الحسنه، جامع و انواع دیگر بانک‎های تخصصی دسته‎‌بندی خواهند شد و اساسنامه آنها نیز درهمین چارچوب تغییر می‎کند. 🔹موضوع بنگاهداری بانک‌ها از دیگر مشکلات شبکه بانکی است. در این زمینه نمی‎توان نسخه واحدی برای تمامی بانک‎ها تجویز کرد و باید برای هر بانک متناسب با حوزه کاری آن، شرایط تعریف شود. 🔹اما در عین حال، فعالیت بنگاه‌داری بانک‎های تجاری قابل قبول نیست و باید با فروش بنگاه‎ها، از بنگاه‌داری خارج شوند. @TasnimNews 🖋 با این مواضع سست نمی‌توان جلوی یاغی گری بانک‌ها و رانت و فسادشان ایستاد باید ضرب الاجل معین شود و سپس بانک مرکزی سند جامع بانکداری کشور را با توجه به ظرفیت و اندازه و نیازهای اقتصاد ایران برای نظام تامین مالی کشور تنظیم کند. در این سند باید جلوی مجوزدادنهای بی حساب و کتاب در کشور گرفته شود و فقط بانک قرض الحسنه دائر گردد بقیه انواع بانک باید در چارچوب حکمرانی و دولتی اداره شود. اینها درس اقتصاد و دکتری نمی‌خواهد عقل مدیریتی کافی است. 🆔 @h_falahati

🔴 بیژن زنگنه همه موسسات معتبر خارجی رو دروغ‌گو خواند! 🔹‌ یعنی تاکنون کپلر، ورتکسا، تانکر ترکرز، آژانس بین‌المللی انرژی، اداره انرژی آمریکا، اویل‌پرایس، بلومبرگ، رویترز، SVB، پترولجستیک، اوپک و غیره درباره جهش تولید و صادرات نفت در دولت سیزدهم دروغ گفتند! 🔹‌ تنها راستگوی عالم زنگنه‌ است... 🖋گویا دروغهای توتال، استخدام وزارت نفت، استات اویل، همکاری براندازانه با میرحسین موسوی، عدم صرفه داشتن پالایشگاه و پتروپالایشگاه ها و قرارداد پاریس و بیرون انداختن چینی‌ها و... را یادتان رفته است اصلا شما راست هم گفتید؟ 🆔 @h_falahati

شبکه تروریستی و ترس از برخورد! 🔴 ماحصل اظهارات مدیران اینترنشنال از چرایی فرار به واشنگتن؛ ترس از برخورد ایران در خاک لندن! 🆔 @h_falahati

🌀 پدیده طلاب بی‌مرجع! 📝 نگاهی به کنشگری علمی و عملی طیفی از طلاب و روحانیون پیرامون نهم ربیع 🖋 محمد وکیلی؛ #یادداشت_مهمان 1⃣ امروزه در جامعه‌شناسی یکی از پدیده‌هایی که به عنوان یک واقعیت مورد بحث قرار می‌گیرد، پدیده "فردگرایی" و دینداری فردمحور و بی‌مرجع است، که در عرصه دینداری معنای ساده آن خارج‌شدن و به حاشیه‌رفتن نهاد دین و مراجع دینی و علمای دین از محوریت و مراجعات دینی مردم است. این پدیده فارغ از تفسیرش، شدت و ضعفش، #عوامل و #ریشه‌ها و #تبعات متعددی دارد که در جای خود جای بحث دارد. 2⃣ این پدیده (دین‌داری فردگرایانه) در طیف‌ها و قشرها و گروه‌های مختلف مردم، نمود خاص خود را داشته است؛ به عنوان مثال: ➖ در میان قشرهایی که خیلی التزام دینی نداشته‌اند به تولید یا ترویج ادیان انحرافی، عرفان‌های کاذب، التقاطی و دین‌های شخصی منجر شده است. مثل گرایش به ادیان باستانی، ادیان مادی، انسان‌محوری و سبک‌های زندگی غیردینی...؛ ➖ این پدیده در میان قشرهای مذهبی، موجب بروز و نمود برداشت‌ها و تحلیل‌های شخص‌محور، عرفان‌های کاذب، محوریت غیرروحانی و غیرمرجع تقلید، مناسک بی ریشه، و... شده است. مثل ظهور شخصیت‌ها و چهره‌هایی که بدون دانش دینی، راهبری دینی، عرفانی و مناسکی مردم را بر عهده گرفته و می‌گیرند. ♨️ اما این پدیده در میان طلاب و روحانیون، به نوعی دیگر #نمود و بروز نموده است و آن بی‌توجهی به توصیه‌ها و تأکیدات و رفتار مراجع و علمای تراز و مرجع است. بی‌توجهی به توصیه‌ها، رفتار و کنش و سلوک رفتاری مراجع و بزرگان حوزه از حضرت امام، رهبر انقلاب و سایر مراجع حاضر، از مشخصه‌های این جریان است‌، یعنی جریان روحانیت بی‌مرجع. در حالی که در طول تاریخ، همواره روحانیت شیعه از طلاب محصل تا اساتید و مبلغ و محقق، از الگوی جامعی که محور و استوانه‌های حوزه یعنی مراجع عظام تقلید ترسیم می‌نمودند خارج نمی‌شدند، اما امروزه به راحتی در سطح وسیع شاهد هستیم که این اتفاق می‌افتد و اعلان هم می‌‌گردد!! 🔺 هرچند این طیف که برای کنش علمی و عملی خود توجیهات متعددی از منابع روایی و حدیثی دارد، اما همه آنها را می‌توان توجیهاتی دانست؛ برای همان پدیده‌ای که عرض شد؛ یعنی حذف و به حاشیه‌راندن بیانات، فرمایشات، توصیه‌ها، فتاوا، سلوک و الگوی رفتاری مراجع عظام از تحلیل، کنش و رفتار طلاب و روحانیت در جامعه. ⚠️ لذا به عنوان #هشدار و #آسیب باید این را مطرح نمود که امروزه در حوزه با پدیده‌ای نوپدید مواجهیم به نام "طلاب و روحانیون بی‌مرجع" و خویش‌محور که اولین اثر آن به حاشیه‌رفتن مرجعیت دینی حتی در درون حوزه‌های علمیه است و می‌تواند در سطح جامعه و دینداری جامعه نیز مبدأ و منشأ خیلی از تحولات اجتماعی طی دهه‌های آینده قرار گیرد. #طلاب_بی_مرجع #هشدار_به_حوزه مناهج 🖋 حقیر امسال در بین طلاب بارها سیاه پوشیدن در ربیع را نهی کرده ادله آن را مخدوش دانستم و حتی نظر مراجع را بیان کردم لکن طلاب نه تنها در این زمینه کوتاه نیامدند بلکه برخی رفتارهای لجوجانه از خود نشان دادند!! یعنی نه تنها توان پاسخگویی نداشتند مقلدانه هم رفتار نکرده تابع هیچ اقناع و استدلالی نبودند! معمم شدن اینها و نقش آفرینی این روحیه در اجتماعات یک خطر بزرگ است! فردگرایی و لجاجت از ویژگی‌های یک هدایتگر و جلودار اجتماعی نیست. 🆔 @h_falahati

📱پرسش وضعیت انقلابی و پاسخ مجری سابق شبکه افق جناب آقای امیرحسین ثابتی، مجری سابق شبکه افق که در عرصه مصاحبه و رسانه خدمات ارزشمندی به جبهه انقلاب اسلامی داشته‌اند، در اشتباهی غیرقابل اغماض کتاب برخی چهره‌ها را که در زمینه تحریف تاریخ انقلاب اسلامی نقشی اساسی داشته‌اند تبلیغ کرد. ما از جناب ثابتی پرسشی ساده مطرح کردیم: «شما یک دور این کتاب را خوانده‌اید؟» پاسخ جناب آقای ثابتی را در ادامه خواهید خواند: «با محتوای این کتاب ارزشمند حدود 20 سال قبل آشنا شدم. آن موقع اسمش جریانها و سازمان های سیاسی مذهبی بود.» طبیعتا این پاسخ برای نخبگان انقلابی، که به‌روز در جریان تولیدات تاریخی هستند، قانع کننده نبود. در تحشیه به پاسخ اخیر آقای ثابتی باید گفت: ١. «جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی-سیاسی» رسول جعفریان در «این موقع» هم نامش همین است و اسمش تغییری نکرده ٢.شخص آقای جعفریان از ٢٠ سال پیش تا به حال محتوای کتاب را در موارد متعددی تغییر داده که بعضا با روحیات و مواضع سیاسی اخیر ایشان، که دور از واقع تاریخی است، هم‌خوانی دارد. ٣. کتاب جدیدی که تبلیغش را کردید، آن کتابی نیست که بیست سال قبل خوانده‌اید.اگر مقدمه کتاب را خوانده بودید متوجه می‌شدید که در این کتاب «جعفر شیرعلی‌نیا بخش‌های جدیدی را [در این کتاب] به رشته تحریر درآورده]» (پیش‌گفتار، ص دو) با گرایش سیاسی و تحریفات تاریخی آ. شیرعلی‌نیا که آشنا هستید؟! وضعیت انقلابی ما 🖋 از آقای ثابتی انتظار بیشتر است. 🆔 @h_falahati

#بذرپاش دقایقی پیش: حالا ما راجع به فولاد و سیمان ی چیزی مطرح کردم همونطور که خودرو از #بورس_کالا خارج شد و اتفاقات بسیار خوبی افتاد حالا نمیدونم چرا این بورسی ها هی تند تند میخوان جواب منو بدن و که آقا نخیر و فلان و... هی فحش دادن و توهین نداره از جاهای مختلف همانطور که تونستیم قیمت زمین را به صفر برسونیم تمام تلاش ما اینه که قیمت مصالح رو هم بیاریم پایین تر، بسیار پایین تر حتی اگه میخوایید #سیمان و #فولاد رو در بورس کالا عرضه کنید باید فرمول قیمت پایه تغییر کنه ما بورس کالا راه ننداختیم که قیمت کالا رو گرانتر کنیم، فلان شرکت فولادی بیاد و قیمت 40% گرونتر از بازار در بورس کالا عرضه کنه بماند ذات بورس چیه بماند سهامداران بورس کالا کین حالا بوقتش عرض میکنم بورسلند 🖋 ظاهرا در کشور ام المصائب تصمیمات دولت است وگرنه تحریم و... چندان تاثیری ندارند! دولت است که با تصمیماتش سیستم اقتصادی و کار و اشتغال را جابجا می کند بعضا برهم می زند دولت است که با عدم نظارت به رانتخوارها و مفسدین میدان می دهد و دولت است که با تصمیمات خلق الساعه و بی مبنا موجبات گرانی مسکن را فراهم آورده است. 🆔 @h_falahati

🟢چگونگی مواجهه با بی‌ادبی و بی‌ادبان 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ادب از مهم‌ترین سرمایه‌های اخلاقی و وجودی هر انسانی است: «ادب مرد، به از دولت اوست» مع‌الاسف این فضیلت بزرگ اخلاقی در جامعه ما، قدری کم رنگ شده است. البته هیچ جامعه معصومی را نمی‌توان یافت؛ بی‌ادبان در همه‌جا حضور دارند؛ ما باید مهارت اخلاقی مواجهه با بی‌ادبی و بی‌ادبان را بیاموزیم و در خود و متربیان‌مان تقویت کنیم. به نظر می‌رسد برای مهار بی‌ادبی و در مواجهه با بی‌ادبان چند نکته مهم را باید مورد توجه قرار دهیم: یک، توجه کنیم که خود ما هم معصوم نبوده و نیستیم. خود نیز در مواقعی نسبت به افرادی بی‌ادبی کرده‌ایم! دو، بدانیم که خواهی نخواهی در همه ساحت‌های زیست اجتماعی خود با افراد بی‌ادب و گستاخ مواجهه می‌شویم. بی‌ادبان در همه جا حضور دارند: در خیابان، در بیایان، در کلاس درس، در شهر در روستا در حوزه، در دانشگاه ...؛ به همین دلیل باید تلاش کنیم مهارت مواجهه با بی‌ادبان را بیاموزیم. سه، تلاش کنیم منشأ، علت یا دلیل بی‌ادبی او را بفهمیم؛ شاید مشکلات خانوادگی داشته باشد، شاید از جای دیگری ناراحت باشد، شاید اساساً رفتار خود را بی‌ادبی نداند! شاید به دلیل ساده‌لوحی یا ویژگی‌های شخصیتی خاصش، ابزار افراد دیگری قرار گرفته باشد! در عین حال هرگز سعی نکنید دلیل بی‌ادبی را در همان حین بی‌ادبی، از خودشان جویا شوید. زیرا افراد بی‌ادب و گستاخ، عصبانی هم هستند؛ و در حین عصابنیت هیچ اعتمادی به سخنان آنان نمی‌توان داشت. چهار، قلب و ذهن خود را درگیر آن گستاخی و بی‌ادبی نکنید. تمرکز و توجه ویژه به آن ممکن است خود شما را هم دچار رذایل اخلاقی دیگری کند: ممکن است دچار سوء ظن یا کینه و بغض نسبت به آن شخص شوید. که اینها نیز به نوبه خود گناهانی بزرگ‌اند. پنج، هرگز مقابله به مثل نکنید. و این دشوارترین اما مطمئن‌ترین راه مواجهه با بی‌ادبان است. دشواری آن از این جهت است که بی‌ادبی از مُسری‌ترین رفتارهای اجتماعی است. چون شخص بی‌ادب اصل شخصیت و هویت ما را نادیده می‌گیرد و به آن حمله می‌کند! و در چنین شرایطی همه ما تمایل به دفاع از خود داریم و مع الاسف عموماً راه دفاع را در مقابله به مثل می‌بینیم! اما باید بدانیم که رفتار متقابل فقط اوضاع را بدتر می‌کند. و این همان نتیجه‌ مورد علاقه فرد بی‌ادب است. اما در هر شرایطی باید مواظب باشید که در زمین افراد گستاخ و بی‌ادب بازی نکنید. باید چرخه و زنجیره بی‌ادبی را قطع کنید. و راه قطع این چرخه آن است که مواظب باشیم رفتار یا سخن ما تحت‌الشعاع رفتار یا سخن افراد بی‌ادب قرار نگیرد. حتی نباید سعی کرد که بلافاصله فرصت بی‌ادبی و گستاخی را از فرد بی‌ادب گرفت! سکوت و طمأنینه و آرامش شما، موجب می‌شود فرد گستاخ و بی‌ادب خلع سلاح شود. مهم‌ترین پادزهر بی‌ادبی، آرامش و خونسردی و مهربانی است. به تعبیر هاینریش بل، نویسنده بزرگ آلمانی قرن بیستم و برنده جایزه ادبی نوبل: «هنوز هم که هنوز است اظهار ادب، در مقابله با یک فرد بی‌ادب، مطمئن‌ترین، طریق تحقیر است» البته قصد ما از اظهار ادب در برابر فرد بی‌ادب، هرگز نباید تحقیر او باشد چرا که قصد تحقیر دیگران را داشتن نیز خود نوعی بی‌اخلاقی است. شش، اگر بی‌ادبی در جمع صورت می‌گیرد، سعی کنید با شوخ‌طبعی و مزاح و بیان حکایت‌های خنده‌دار مناسبی فضا را تلطیف کنید. چون افراد بی‌ادب همه فضا را پر از انرژی منفی می‌کنند. آنان قدرتی شیطانی در آلوده کردن فضا دارند. شوخی و خنده می‌تواند انرژی‌های منفی را از فضا دور کند. هفت، بی‌ادبی و گستاخی دیگران را باید پلی برای صعود و تعالی خود قرار دهیم؛ یعنی نه تنها در زمین بی‌ادبان بازی نکنیم که از دامی که برای ما تنیده‌اند، ریسمان صعود به تعالی و کمال نفس ببافیم. این شیوه برخورد حکیمان و فرزانگان عالم با بی‌ادبان بوده است: به #حضرت_عیسی علیه السلام گفته شد: «مَنْ أَدَّبَكَ؟» (ادب از که آموختی؟) در پاسخ فرمود: «مَا أَدَّبَنِي أَحَدٌ رَأَيْتُ قُبْحَ الْجَهْلِ فَجَانَبْتُه؛‏ کسی مرا ادب نکرد. من، زشتی نادانی و سفاهت را دیدم و از آن پرهیز کردم.» به قول #سعدی: «لقمان را گفتند: ادب از که آموختی؟ گفت: از بی‌ادبان، که هر چه از ایشان در نظرم ناپسند آمد، از فعل آن پرهیز کردم.» #امیرمؤمنان (علیه السّلام) است که فرمود: إِذَا رَأَيْتَ فِي غَيْرِكَ خُلُقاً ذَمِيماً فَتَجَنَّبْ مِنْ نَفْسِكَ أَمْثَالَهُ؛ هر گاه در دیگری اخلاق ناپسندی را دیدی، بپرهیز که آنگونه رفتار در خودت نباشد!» #اخلاق #ادب 🆔 @h_falahati

در اقتصادی که یک ضدانقلاب(سلاح‌ورزی) می‌ماند و دولت به وظیفه خود عمل نمی‌کند و واکنشی هم به این همه اعتراض ندارد و مجلس توجیه‌تراشی می‌کند!!! ولی یک بنر که سخن رهبری را بیان می کند نمی‌ماند؟؟ یعنی اساسا این اقتصاد ربطی به #انقلاب و #مقاومت ندارد؟! دولت و مجلس هم.... خب بس است دیگر از انقلاب و خطوط آن نگویید چون اولیات راهم نمی‌دانید! ضمنا هرآنچه در این جملات لمس کردید نامش یک #اصولگرایی غلیظ است! 🆔 @h_falahati

💠 از خاک تا افلاک! مرحوم آیت الله مصباح یزدی(ره): 🔹ما باید این مسأله را برای دیگران تبیین کنیم که جنگیدن برای ارضای عواطف انسانی یا برای اموری مانند آب و خاک که ارزش مادی دارد، قابل مقایسه با دفاع از اسلام و فدا کردن جان در راه آن نیست. 🔹 آیا یكی دانستن شهادت در راه خدا، با کاری که حتی حیوانات هم به صورت غریزی آن را انجام می‌دهند، کوته‌فکری نیست؟ تفاوت ارزش جان دادن در راه امور مادی، و تقدیم جان برای خدا، از خاک تا افلاک است. 📆1396-10-10 #دفاع‌مقدس 🆔 @h_falahati

💠 ای شقایق های آتش گرفته ، دل خونین ما شقایقی است که داغ شهادت شما را بر خود دارد، آیا آن روز نیز خواهد رسید که بلبلی دیگر در وصف ما سرود شهادت بسراید ؟ سیدمرتضی آوینی #هفته_دفاع_مقدس 🆔 @h_falahati

. ♻️ کسی که پشت تریبون از عدم دسترسی دستگاه‌های نظارتی بر عملکرد بانک‌ها گلایه می‌کند، رئیس سازمان بازرسی کل کشور است! اگر این سخنان آقای خدائیان درست است، چرا نمایندگانی که برای بخشنامه معاون وزیر کشور یقه خود را پاره می‌کردند، با شنیدن این سخنان خونشان به جوش نیامد؟ چرا یک دستگاه نظارتی نمی‌تواند بررسی کند که بانک‌ها به چه کسانی وام داده‌اند و ... حمید رسایی 🆔 @h_falahati

#کلام‌امام‌ره 🔰 حصری که شکسته شد 🔹 ولایت‌پذیری و ولایت‌محوری یکی از جلوه‌های بسیار ویژه دفاع مقدس محسوب می‌شود که در بسیاری از مقاطع جنگی از جمله عملیات غرورآفرین ثامن الائمه ( شکست حصر آبادان) کاملا مشهود است ❇️ امام خمینی طی پیامی به رزمندگان اسلام چنین فرمودند که «من منتظرم كه اين حصر آبادان از بين برود. و [هشدار] مى‌‏دهم به پاسداران، قواى انتظامى و فرماندهان قواى انتظامى كه بايد اين حصر شكسته بشود؛ مسامحه نشود در آن... »(صحيفه امام، ج‏۱۳، ص: ۳۳۴) 🔹قدرت انگیزشی کلام امام راحل آنچنان بر سربازان پا به راکابش تاثیرگذار بود که نه تنها حصر آبادان در پنجم مهرماه ۱۳۶۰ شکسته شد، بلکه پیروزی‌های پیاپی دیگری نیز رقم زدند 🔹 امروزه نیز همین روحیه ولایت‌محوری باعث می‌شود در مقابل حملات شناختی دشمنان پیروز میدان باشیم. 🔹 به همین دلیل حملات شناختی دشمنان به سمت ولایت‌ محوری، ولایت فقیه، عالمان دینی و جامعه روحانیت روز به روز تشدید می‌شود. 🌐 رحا مدیا 🆔 @h_falahati

🎥 نامه‌نگاری عجیب برخی اعضای مجمع تشخیص مصلحت در مخالفت با دستور رهبرانقلاب 🔹رئیس کمیسیون قضایی مجلس:‌ بعد از مکاتبه برخی اعضای مجمع تشخیص با رهبرانقلاب در مورد سلب اعتبار از معاملات غیررسمی اموال غیرمنقول، ایشان بیان فرمودند که"اگر مجمع تشخیص مصحلت، مصلحت یقینی مورد نظر حقیر را تصدیق نمی‌کند به تشخیص خود عمل کند." 🗨حاشیه صراط؛ 🔻دو نکته: 1. اگر این ادعا درست باشد خیلی مایه تاسف است که وجود برخی از "مصلحت سنجان کشور" در قامت مسئول، خودش به مصلحت کشور نیست! 2. چرا باید چنین ادعای بزرگی توسط رئیس کمیسیون قضایی مجلس، بدون بررسی صحت و سقم آن در رسانه ملی مطرح شود؟! ❓"خدشه دار شدن اعتماد مردم به مسئولین" چه جایگاهی از اهمیت و حساسیت در نزد مسئولین دارد؟؟ #سواد_رسانه_ای صراط 🖋 این ارباب تشخیص مصلحت در کشور وقتی مصلحتی توسط ولی فقیه بیان نشده حرفی نیست به تشخیص و شور و مشورت خود عمل کنند ولی وقتی مصلحت قطعی و یقینی بیان می شود این رفتار تمرد نیست؟! شگفت آور است این رفتار! غصه دار است این عمل! سالهاست وضعیت حکمرانی ما اینگونه است و منِ مبلغ تهمت‌های متعدد دانشجو و استاد و روحانی بی بصیرت و... را به شخص رهبری باید تحمل کنم!! 🆔 @h_falahati

علت تعلل مجمع تشخیص مصلحت نظام در خشکاندن ریشه فساد چیست؟ #فیلمنوشت 🆔 @TasnimNews 🆔 @h_falahati

نفی سکولاریسم در کلام امام خمینی 🔻 #صحیفه‌خوانی | 6مهر ...در اذهان بسیاری- بلکه اکثری، بیشتری از مردم، بیشتری از اهل علم، بیشتری از مقدسین- این است که اسلام به سیاست چه کار دارد؛ اسلام و سیاست اصلًا جداست از هم. همینی که حکومتها میل دارند، همینی که از اول القا کرده‌اند این اجانب در اذهان ما و حکومتها در اذهان ما که اسلام به سیاست ... آخوند چه کار دارد به سیاست. فلان آخوند را وقتی عیبش را می‌گیرند می‌گویند: آخوند سیاسی است! اسلام را می‌گویند از سیاست کنار است؛ دین علی‌ حده است، سیاست علی‌ حده. اینها اسلام را نشناخته‌اند. اسلامی که حکومتش تشکیل شد در زمان رسول الله و باقی ماند حکومت- به عدل یا به غیر عدل. زمان حضرت امیر بود، باز حکومت عادله اسلامی بود؛ یک حکومتی بود با سیاست، با همه جهاتی که بود. مگر سیاست چی است؟ روابط ما بین حاکم و ملت، روابط ما بین حاکم با سایر حکومتها- عرض می‌کنم که- جلوگیری از مفاسدی که هست، همه اینها سیاساتی است که هست. احکام سیاسی اسلام بیشتر از احکام عبادیش است. کتابهایی که اسلام در سیاست دارد بیشتر از کتابهایی است که در عبادت دارد. این غلط را در ذهن ما جاگیر کردند. حتی حالا باورشان آمده است آقایان به اینکه اسلام با سیاست جداست...(6مهر1356، صحیفه امام، ج3، ص227) 🔊رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی 🆔 @h_falahati

#جان‌برکف از نمای نزدیک! #هفته_دفاع_مقدس جبهه های جنوب 🆔 @h_falahati

👓 سند مهمی که نشون می‌ده در زمان شاه هم سازمان فضایی بین‌المللی داشتیم! ❗️ اشرف پهلوی شخصا مامور بود که مردم و حتی خارجی‌ها را به #فضا بفرسته😂😂 🔹 سند گزارش محرمانه ساواک: والا حضرت اشرف پهلوی بزرگترین باند قاچاقچیان مخدر ایران را #سرپرستی می‌کند!!! 🔹 در سند دیگری آمده: والاحضرت اشرف پهلوی بعلت شناخته شدن در مسافرتهائی كه برای حمل مواد مخدره مینمایند از طرف پلیس كشورهای اروپایی تحت نظر میباشد! ❗️ حالا هی ناشکری کنید☺️ حوزه توییت 🆔 @h_falahati

خطرناک تر از آهنگ مبتذل!! آن وقت آن مدیر رسانه ای سعی می کند این لمپن غیرقابل اصلاح و این آدم هرزه دوباره به قاب رسانه برگردد که مسابقه و... اجرا کند! هرزگی را به اسم شادی تئوریزه می کند و خواست نسل!! جا می زند و هرروز در هر ریز و درشتی نظر می دهد!؟ 🆔 @h_falahati

✅ یک آمار منتشر شده درباره «واقعیت‌های حجاب» در جامعه امروز ایران و چند نکته جالب توجه 🔸اخیراً آماری درباره «واقعیت های حجاب» در جامعه امروز ایران از سوی انجمن دانش آموختگان علوم اجتماعی دانشگاه تهران منتشر شده که نتایج تجمیعی شش پیمایش و مطالعه کلان ملی است که از ابتدای سال 1401 (شش ماه قبل از حوادث پاییز سال گذشته) تا خرداد 1402 توسط مراکز پژوهشی، دانشگاهی، سیاستگذاری و رسانه ای برگزار شده است. 🔹84.2 درصد بانوان، حجاب را به عنوان یک حکم اسلامی #قبول دارند. همچنین، سنجش نظر مردم درباره «لزوم داشتن حجاب در محیط های عمومی» حاکی از آنست که 84.3 درصد پاسخگویان (زن و مرد) با #الزام اجتماعی حجاب #موافق هستند. میزان موافقت «بانوان» با الزام رعایت حجاب، بیشتر و برابر با 86.5 درصد می‌باشد. البته تلقی همه این افراد با نوع و میزان الزام بخشی یکسان نیست و طیفی از الزام قانونی تا الزام فرهنگی و اخلاقی را در بر می‌گیرد. 🔸اما نکته جالب این است که در حالی که واقعیت بی حجابی، بر اساس این آمار، 6.4 درصد است، جامعه احساس می کند که 30 درصد بانوان، بی حجاب هستند. همچنین در حالی که 84 درصد بانوان به حجاب به عنوان یک حکم دینی اعتقاد دارند، تلقی 67 درصد مردم این است که اکثر مردم به حجاب اعتقاد ندارند! 🔹 این نشان می دهد که در برداشت بخش قابل توجهی از مردم از «واقعیت» با خود «واقعیت» فاصله وجود دارد. به عبارت دیگر، «ذهنیت» مردم در این زمینه، متفاوت با «عینیت» است. 🔸اینکه چرا مردم چنین برداشت نادرستی داشته اند، علل مختلفی دارد. جنگ شناختی و فضاسازی رسانه ای را می توان جزو این علل دانست؛ اما یکی از علل مهم آن، تظاهر به انجام برخی از ناهنجاری ها در کف جامعه است. 🔹 آمار فوق را کنار بگذاریم و فرض کنیم که از هر 100 نفر یا 1000 نفر، فقط 1 نفر کشف حجاب کند. در اینجا هر چند درصد خیلی کم است، اما اثرات اخلاقی و روانی آن بر جامعه و مردم را نمی توان نادیده گرفت. از جمله اثرات این است که مردم گمان می کنند که هویت جامعه تغییر پیدا کرده است. ✍ توضیح اینکه، وقتی مردم به صورت پشت سر هم، آن درصد خیلی کم را در سطح جامعه مشاهده کنند، موجب می شود که در ذهن آنها این گزاره به صورت ناخودآگاه شکل گیرد که عملاً جامعه ما دچار یک تغییر نگرش و تغییر هویت گسترده شده است. در حقیقت، این کار شبیه تبلیغات و پیام های بازرگانی است که در ناخودآگاه مردم تأثیر می گذارد. یادداشت اصلی را در جهان نیوز بخوانید👇👇 https://www.jahannews.com/report/851203 🆔 @h_falahati

🔴 افشای شبکه نفوذ ایران در غرب؛ یک ماجرای حقیقی یا یک‌ بازی سیاسی جدید؟! 🔹علی واعظ برای چاپ مقاله‌اش از برخی دیپلمات‌های سابق مشورت می‌گرفته؟ آرین طباطبایی برای ملاقات با افرادی در عربستان و اسرائیل با دیپلمات سابق مشورت می‌کرده؟ این شد «شبکه‌ی نفوذ ایران در غرب»؟! شوخی نکنید دوستان... آرین طباطبایی الان رئیس دفتر معاون وزیر جنگ آمریکا است! 🔹علی واعظ زمانی که رابرت مالی مقام رسمیِ شورای امنیت ملی آمریکا بود به دستور او به ایران سفر می‌کرد و با مقامات ایران ارتباط داشت. هیچ کدام از این نشانه‌های واضح را اگر نمی‌خواهید ببینید به «نتیجه» بنگرید. نهایتا کلاه بزرگ بر سر چه کسانی رفت؟ «خسارت محض» به چه کسانی تحمیل شد؟ 🔹جالب این‌که موضوع یکی از جلسات این افراد با مقامات سابق وزارت امور خارجه‌ی ما در تهران این بوده که «چگونه توافق هسته‌ای را به افرادی که نسبت به آن تردید دارند بفروشیم»! رسماً این ارتباطات و این پروژه برای قالب کردن برجام به ملت و مسئولین بوده است. چرا داستان‌پردازی می‌کنید؟ 🔹از دل همین ارتباطات گزاره‌های تبلیغاتی حیرت‌انگیزی مانند «هر توافقی بهتر از عدم توافق است» درآمد و هنرمندانی را بسیج کردند که آن را در بوق و کرنا کنند. گزاره‌ای که ماهیتاً از جنس «خر برفت و خر برفت و خر برفت» است. چقدر ساده‌لوحی دیپلمات‌های سابق عیان است در این ایمیل‌ها. 🔹این افشاگری‌های عُمال نتانیاهو قطعاً برای اخلال در روند کنونی مذاکرات طراحی شده. همانطور که به نظرم خبر دیروز «امواج مدیا» - متعلق به یکی از نزدیکان سابق دیپلمات‌های سابق ما - چنین نقشی را قرار بود ایفا کند. خبری به نقل از منابعی در داخل و برای تحریک برخی نهادها و گروه‌ها. 🔹اما نه انگیزه‌های متفاوت افشاگران، نه دعواهای میان اپوزیسیون و نه مشغول شدن ظالمین به ظالمین هیچ‌کدام نباید ما را از «واقعیت‌های روی زمین» غافل کند. این بازی‌ها نباید موجب شود که وقایع تلخ و عبرت‌آموزِ بزرگترین کلاهبرداری دیپلماتیک در تاریخ ایران را فراموش کنیم. ✍ شهاب اسفندیاری 🆔 @h_falahati