eitaa logo
📚 حدیث شیعه 📚
317 دنبال‌کننده
160 عکس
68 ویدیو
9 فایل
ـــــــــلامـ 👋 🌺 بہ‌کانال‌ماخوش‌اومدین. 🌺 اینجامےتونےاطلاعاتـــــ‌دینےومذهبے‌خودتوبالا ببری. 🌺 مابادقتـــــ‌وحوصلہ،سعےمےکنیمـ مطالبےرو بارگزاری‌کنیمـ‌کہ‌درعین‌سادگےو روان‌بودن،مہم‌و کاربردی‌همـ‌باشن. مدیر: @saeedsadat با احترام، تبادل نداریم
مشاهده در ایتا
دانلود
Pasebane Harame Sarallah - Mohammad Komeil.mp3
6.93M
ابےعبدالله‌یاحسین‌حسین حاج‌محمد‌کمیل @hadise_shia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📚 برهان عقلی، نزد صوفیه 🔺از نظر عرفا و صوفّيه، برهان عقلی، موجب ضلالت و گمراهى است، اين علم، از نظر صوفيه، حجاب است. 🔺آقای محمّد حسين طهرانى، درباره برهان عقلى اين چنين مى نويسد: «هر كه خواهد به دلايل، خدادان شود، هرچند تمهيد مقدمات ادلّه و براهين، زياده تر خواهد نمود، مقرّر است كه از حقّ دورتر خواهد شد، و موجب ازدياد حيرت و ضلالت خواهد بود». [۱] آرى! آن عيان و شهود، از دليل و برهان، برتر و عالى رتبه تر است، چون معتقدند كه دليل، عصاى مرد نابيناست. پاى استدلاليان چوبين بود پاى چوبين سخت بى تمكين بود [۲] 🔺هم چنين مى نويسد: «قشريين و صاحبان پوسته‌ی بدون مغز و لُبّ؛ آنان كه اهل ظاهرند و اهل تفكر و انديشه اند و بس». [۳] ---------- [۱]: . اللّه شناسى، ج ۲، ص ۱۶۰. [۲]: . اللّه شناسى، ج ۳، ص ۲۱۱. [۳]: . اللّه شناسى، ج ۳، ص ۳۹. @hadise_shia
محمد حسین تهرانی، معروف به علامه تهرانی
شهادت‌امام‌سجاد‌علیه‌السلام‌تسلیت
📚 خطبه حضرت زینب سلام الله علیها در مجلس یزید ملعون وقتی یزید با چوب خیزران شروع به زدن دندان های مبارک امام حسین علیه السلام نمود، در حالی که شعر معروفش را می سرود… حضرت زینب سلام الله علیها گفت: راست گفتند خدا و رسولش که (عاقبت کسانی که بدی کردند، بسی بدتر بود چرا که آیات خدا را تکذیب کردند و آنها را به ریش خند می گرفتند) یزید! تو گمان می کنی حال که زمین و آسمان بر ما تنگ شده، مانند اسیران بدین سو و بدان سو برده می شویم، از آن روست که خدا ما را خوار کرده و تو را کرامت داده و این امر به خاطر منزلت بلند تو در نزد پروردگار است؟! پس بدین خاطر تکبر می ورزی و با غرور به اطراف خود می نگری، در حالی که شاد و سرمستی! آن هنگام که می بینی دنیا به کام توست و امور بر طبق مراد تو به پیش می رود! همانا به تو مهلت داده شده است و رها شده ای و این همان قول خدای تبارک و تعالی است که فرمود: (کسانی که کفر ورزیدند، نپندارند مهلت دادن ما به آنها برایشان نیکوست، بلکه مهلت شان می دهیم تا بر گناهانشان بیافزایند و برای آنان عذابی خوار کننده خواهد بود.) ای پسر آزاد شدگان! آیا این  عدالت است که تو زنان و کنیزان خود را در پس پرده بنشانی و دختران پیغمبر خدا را اسیر کنی، و صدایشان را در برابر نامحرمان به آه و ناله بلند سازی؟ بر شتر سوار باشند در حالی که دشمنان گرداگردشان را گرفتند، از شهری به شهری دیگر در حرکت باشند، نه کسی مراقب آنان است و نه پناهگاهی دارند، دور و نزدیک به تماشای آنان آمده اند، هیچ سرپرستی از مردانشان آنان را همراهی نمی کند. چگونه می توان انتظار داشت از شخصی که در خصومت به دیده دشمنی و نفرت و حسد و کینه در ما می نگرد، با ما مهربان تر رفتار کند؟! می گویی: «لیت اشیاخی ببدر شهدوا: ای کاش اجدادم که در جنگ بدر کشته شدند، امروز مرا می دیدند.» بی آنکه این جنایت را بزرگ شمری و احساس گناه کنی، در حالی که با چوب دستی ات بر دندان های ابا عبدالله می زنی! چرا تو سزاوار این اوصاف نباشی که با ریختن خون فرزند پیغمبر خدا و ستارگان زمین از خاندان عبدالمطلب، به زخم ما نمک زدی و آن را به درد آوردی. و چه زود است که همراه آنان در پیشگاه خدا حاضر شوی و آرزو کنی ای کاش کور و کر بودی و هرگز این را نمی گفتی که (اجدادم از این کار شادمان می شدند و سرود شادی سر می دادند!) خدایا، حق ما را بگیر و از کسانی که بر ما ستم کردند، انتقام بگیر. به خدا سوگند تو (با این جنایت) تنها پوست خود را دریدی، و گوشت تنت را قطعه قطعه کردی، و در روز قیامت به اجبار در پیشگاه رسول خدا حاضر خواهی شو؛ همان روزی که خداوند خاندان پیامبر و جگر گوشه هایش را در کنار او در حظیرة القدس گرد می آورد و این همان معنای آیه شریفه است که «و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتاً، بل احیاء عند ربهم یرزقون» (هرگز کسانی را که در راه خدا کشته شده اند، مُرده مپندار، بلکه آنان زنده اند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند.) و در آنجا آن کس که تو را در رسیدن به حکومت کمک کرده و راه را برایت هموار نموده، عاقبت کار را خواهد دانست،! آنجا که خداوند داور است و محمد شاکی و اعضای بدنت شاهد خواهند بود. و چه بد جایگاهی است برای ستمکاران! و خواهید دانست کدام یک از شما (جایگاهش بدتر است و سپاهیانش ناتوان تر)! ای دشمن خدا و پسر دشمن خدا! به خدا قسم من هم اکنون تو را حقیر و نا چیز می شمارم و توبیخ و ملامتت را شایسته می دانم؛ اما چه کنم که چشم ها گریان است و سینه ها سوزان! و این امر پس از شهادت حسین دیگر سودی ندارد و ما را آرام نخواهد کرد. دارایی خدا را به آنها می دهند تا محرمات الهی را هتک کنند، لذا می بینید که خون ما از این دستان جاری است و گوشت تنمان زیر دندان های این قوم است و آن بدن های پاکیزه را گرگ های بیابان می درند! حال اگر ما را به عنوان غنیمت برداری، یقین داشته باش که بدهکار خواهی شد روزی که جز اعمالت را نخواهی یافت؛ در آن هنگام تو و پسر مرجانه یکدیگر را صدا می زنید و از هم یاری می طلبید. و تو و یارانت نزد ترازوی عدل الهی (صدای سگان را خواهید داشت) آنگاه که می بینی بهترین توشه ای را که معاویه برایت گذاشته، کشتن دودمان محمد بوده است، به خدا سوگند که از خدا پروا نکردی و من جز به او شکوه نمی برم. پس نقشه بکش و بکوش و عزمت را جزم کن (تا ننگ این جنایت را پاک کنی)؛ اما به خدا قسم تا ابد ننگ این جنایتی را که در حق ما کرده ای، نمی توانی از خود دور کنی. سپاس خدایی را که عاقبت سروران جوانان اهل بهشت را با سعادت و آمرزش همراه کرد، و بهشت را ارزانی آنان نمود و از خدا می خواهم درجاتشان را متعالی سازد و از فضل بی پایانش به آنان عطا کند که او سرپرست و تواناست.
یزید ساکت بود تا اینکه حضرت زینب خاموش شد، ... بعد از آن یزید دستور داد زنان را همراه امام سجاد علیه السلام، در خانه ای کنار خانه خودش، اسکان دهند. پس از آماده شدن خانه و وسایل مورد نیاز، اسیران به آنجا برده شدند. زنان خاندان معاویه با هم جمع شدند و با گریه و زاری بر امام حسین علیه السلام از آنها استقبال نمودند، این وضعیت تا سه روز ادامه داشت. @hadise_shia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📚 اهمیت بسیار بالای ولایت امیر المؤمنین علیه السلام 🌺 الْمُفَسِّرُ بِإِسْنَادِهِ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیِّ عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ ذَاتَ یَوْمٍ یَا عَبْدَ اللَّهِ 🌺 أَحِبَّ فِی اللَّهِ وَ أَبْغِضْ فِی اللَّهِ وَ وَالِ فِی اللَّهِ وَ عَادِ فِی اللَّهِ فَإِنَّهُ لَا تَنَالُ وَلَایَةَ اللَّهِ إِلَّا بِذَلِکَ وَ لَا یَجِدُ رَجُلٌ طَعْمَ الْإِیمَانِ وَ إِنْ کَثُرَتْ صَلَاتُهُ وَ صِیَامُهُ حَتَّی یَکُونَ کَذَلِکَ وَ قَدْ صَارَتْ مُؤَاخَاةُ النَّاسِ یَوْمَکُمْ هَذَا أَکْثَرُهَا فِی الدُّنْیَا عَلَیْهَا یَتَوَادُّونَ وَ عَلَیْهَا یَتَبَاغَضُونَ وَ ذَلِکَ لَا یُغْنِی عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ شَیْئاً فَقَالَ لَهُ وَ کَیْفَ لِی أَنْ أَعْلَمَ أَنِّی قَدْ وَالَیْتُ وَ عَادَیْتُ فِی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَنْ وَلِیُّ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَتَّی أُوَالِیَهُ وَ مَنْ عَدُوُّهُ حَتَّی أُعَادِیَهُ فَأَشَارَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله إِلَی عَلِیٍّ علیه السلام فَقَالَ 🌺 أَ تَرَی هَذَا فَقَالَ بَلَی قَالَ وَلِیُّ هَذَا وَلِیُّ اللَّهِ فَوَالِهِ وَ عَدُوُّ هَذَا عَدُوُّ اللَّهِ فَعَادِهِ قَالَ وَالِ وَلِیَّ هَذَا وَ لَوْ أَنَّهُ قَاتِلُ أَبِیکَ وَ وُلْدِکَ وَ عَادِ عَدُوَّ هَذَا وَ لَوْ أَنَّهُ أَبُوکَ أَوْ وُلْدُکَ. 🌸 امام حسن عسکری علیه السّلام از آباء گرام خود نقل کرد که پیامبر اکرم صلّی اللَّه علیه و آله به یکی از اصحاب خود فرمود: 🌸 ای بنده خدا! دوست بدار برای خدا و دشمن بدار برای خدا و محبت داشته باش در راه خدا و دشمنی کنی در راه خدا. هرگز به ولایت خدا نخواهی رسید مگر به همین کار، و شخص، طعم ایمان را نخواهد چشید، اگرچه نماز و روزه زیاد داشته باشد، مگر چنین باشد. 🌸 اکنون مدار دوستی بین مردم، بیشتر در مسائل دنیوی است. بر اساس آن محبت می‌ورزید و بر پایه آن با هم دشمنی می‌کنید. اما این مطلب آنها را از خدا بی نیاز نمی کند. عرض کرد: به چه وسیله بدانم دوستی و دشمنی من در راه خدا است؟ و دوست خدا کیست تا او را دوست بدارم؟ و دشمن خدا کیست تا او را دشمن بدارم؟ 🌸 پیامبر اکرم صلّی اللَّه علیه و آله اشاره به علی علیه السّلام کرد و فرمود: این را می‌بینی؟ عرض کرد: آری. فرمود: دوست او دوست خدا است؛ او را دوست بدار و دشمن او دشمن خدا است؛ او را دشمن بدار. فرمود: دوست علی را دوست بدار، گرچه قاتل پدر و فرزندت باشد و دشمن بدار دشمن او را، اگر چه پدر یا فرزندت باشد. بحار،ج۲۷،ص۵۴ @hadise_shia
السلام‌علیک‌یا‌رقیه،ریحانة‌الحسین ۵صفر،شهادت‌حضرت‌رقیه،تسلیت
با عرض سلام خدمت بزرگواران از آنجایی که تعداد بازدیدها کم شده، ظاهرا تعداد قابل توجهی از مخاطبین گرامی، به عتبات عالیات مشرف شدند. بنده نیز ان شاء الله تا یک هفته دیگر، عازم هستم. لذا تا بازگشت، پیام جدیدی، بارگذاری نخواهد شد. التماس دعا
هجرت امام رضا علیه السلام از مدینه به مرو در سال ۲۰۰، یا ۲۰۱ قمری بود. پس از تصمیم مأمون مبنی بر دادن پیشنهاد ولایتعهدی به امام، او یکی از افراد خویش را به مدینه فرستاد، تا امام را به مرو، محل اقامت مأمون بیاورد. به عقیده برخی، مأمون مسیر مشخصی برای سفر امام به مرو انتخاب کرد تا آن حضرت، از مراکز شیعه‌نشین عبور نکند، زیرا از اجتماع شیعیان بر گرد امام می‌ترسید. شیخ صدوق از معول، نقل می کند: «زمانى که براى بردن امام رضا علیه السّلام به خراسان، پیکى به مدینه آمد، من در آنجا بودم. امام به منظور وداع از رسول خدا (صلّى اللّه علیه و آله و سلم) وارد حرم شد، او را دیدم که چندین بار، از حرم بیرون مى ‌آمد و دوباره به سوى مدفن پیغمبر باز مى‌ گشت و با صداى بلند گریه مى‌کرد. من به امام نزدیک شده و سلام کردم و علّت این موضوع را از آن حضرت جویا شدم. در جواب فرمودند: «من از جوار جدّم بیرون رفته و در غربت از دنیا خواهم رفت.» امام پیش از رفتن به خراسان به داخل مسجد پیامبر (صلّى اللّه علیه و آله و سلم) وارد شد و دستش را بر لبه قبر شریف نهاد و فرزندش (امام جواد علیه السلام) را به قبر، چسباند و نزد جدّش رسول خدا (صلّى اللّه علیه و آله) طلب حفاظت براى او کرد و سپس به فرزندش گفت: «به تمام وکلا و خدمتکارانم گفته‌‌ام که از تو شنوایى داشته باشند و پیرویت کنند» و به اصحابش او را معرفى کرد که جانشین وى خواهد بود. @hadise_shia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سوره مبارکه سبأ 🌺 وَ لَوْ تَرَی إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِن مَّکَانٍ قَرِیبٍ (۵۱) 🌺 و ای کاش می‌دیدی هنگامی را که (کافران) وحشت زده اند (آن جا که راه) گریزی نمانده است و از جایی نزدیک، گرفتار آمده اند. 🌸 حارث همدانی، از امیر المؤمنین علی علیه السلام روایت کرده است که فرمود: ... آغاز قیام مهدی (علیه السلام) از جانب مشرق می‌باشد. پس در آن هنگام، سفیانی، قیام کرده و به اندازه دوره بارداری یک زن، که نه ماه است، فرمانروایی می‌کند و از شام، قیام خود را آغاز می‌کند و تمام مردم شام، به جز فرقه‌هایی که بر راه حق ایستاده اند و خداوند آنان را از قیام به همراه سفیانی بازداشته است، از او تبعیّت می‌کنند و به همراه سپاه عظیمی به مدینه می‌آیند، تا این که به بیابان مدینه می‌رسند و خداوند آن سپاه را در زمین فرو می‌برد و منظور از آیه «وَلَوْ تَرَی إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّکَانٍ قَرِیبٍ» همین است. @hadise_shia
بحمد الله، بررسی روایات تفسیری، ذیل آیات سوره مبارکه سبأ، به پایان رسید. ان شاء الله، سوره شریفه فاطر را آغاز خواهیم کرد. @hadise_shia
چه‌ناله‌هاکه‌درگلو،رسوب‌شد،نیامدی
655-fa-emam-hasan-askari.pdf
1.74M
📕سيري در زندگاني امام حسن عسكري عليه السلام محمد حسین زارعی فهرست کتاب:👇 ✅ فصل اول میلاد نور ✅ فصل دوم نصّ امام هادی‌علیه السلام به امامت امام حسن عسکری‌علیه السلام‌ ✅ فصل سوم کرامات، علم غیب و معجزات‌ ✅ فصل چهارم تدابیر شدید امنیتی و خفقان زمان امام حسن عسکری علیه السلام‌ ✅ فصل پنجم تبلیغ و هدایت‌گری با عمل کُونُوا دُعاةَ النّاسِ بغیرِ أَلْسِنَتِکُمْ ✅ فصل ششم پاسخ به سؤالات و شبهات‌ ✅ فصل هفتم فعالیت‌های سرّی و علنی‌ ✅ فصل هشتم مطالبی دیگر پیرامون امام حسن عسکری‌علیه السلام‌ ✅ فصل نهم نامه‌های تبلیغی‌ ✅ فصل دهم شهادت امام حسن عسکری‌علیه السلام‌ ✅ فصل یازدهم ذکر چند نفر از اصحاب امام حسن عسکری‌علیه السلام‌ ✅ فصل دوازدهم کلمات حکمت آمیز @hadise_shia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 پیوستگے قیام سفیانے، با ظهور امام زمان عجل الله تعالے فرجه الشریف 🎙روایات متعددی، بر پیوستگی و نزدیکی این دو حادثه مهم، دلالت می‌کنند. 🔸این روایات، چند دسته هستند: 🔹۲. روایاتی که ظهور در پیوستگی این دو رخداد دارند؛ امام باقر علیه السلام در روایتی فرموده اند: لایکون ما ترجون حتی یخطب السفیانی علی أعوادها فإذا کان ذلک انحدر علیکم قائم آل محمد من قبل الحجاز؛ آن چه انتظارش را می‌کشید، رخ نخواهد داد تا این که سفیانی بر منبر خطبه بخواند. وقتی چنین شد قائم آل محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) از سمت حجاز، با شتاب به سوی شما می‌آید. آن حضرت در روایت دیگری در پاسخ سوال از سفیانی فرمودند: و أنّی لکم بالسفیانی حتی یخرج قبله الشیصبانی... فتوقعوا بعد ذلک السفیانی و خروج القائم؛ ممکن نخواهد بود شما سفیانی را درک کنید مگر این که پیش از او شیصبانی قیام کند... پس از آن منتظر سفیانی و ظهور قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) باشید. 🔹۳. روایاتی که شیعیان را به حرکت به سمت مکه، پس از خروج سفیانی دعوت کرده است؛ امام باقر علیه السلام در روایتی می‌فرمایند: کفی بالسفیانی نقمة لکم من عدوّکم... من أراد منهم أن یخرج، یخرج إلی المدینة أو إلی مکة أو إلی بعض البلدان. ثم قال: ما تصنعون بالمدینة و إنّما یقصد جیش الفاسق إلیها و لکن علیکم بمکة فانها مجمعکم... ؛ سفیانی برای عذاب شما بس است... شیعیانی که می‌خواهند از دست سفیانی بگریزند به مدینه یا مکه یا دیگر شهرها بروند. سپس فرمودند: به مدینه نروید؛ زیرا سپاه مرد فاسق (سفیانی) به آن جا حمله خواهد کرد، بلکه بر شما باد به مکه؛ چرا که آن جا محل اجتماع شماست. امام صادق علیه السلام نیز در حدیثی فرمودند: إذا کان رجب فاقبلوا علی اسم الله عزوجل و إن أحببتم أن تتأخّروا إلی شعبان فلا ضیر و إن أحببتم أن تصوموا فی أهالیکم فلعلّ ذلک أن یکون أقوی و کفاکم بالسفیانی علامة؛ چون رجب فرا رسید با نام خدا حرکت کنید. اگر خواستید تا شعبان صبر کنید، مانعی ندارد، و باز اگر مایل بودید ماه رمضان را در نزد خانواده خود باشید، شاید برایتان بهتر باشد، و سفیانی به عنوان علامتی برای شما، بس خواهد بود. در این روایات به ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف تصریح نشده است، لیکن به نظر می‌رسد سفارش شیعیان به حرکت به سوی مکه، آن هم بلافاصله پس از خروج سفیانی که از نشانه‌های ظهور است، و تذکر این نکته که: آن جا محل اجتماع شماست، اشاره به حادثۀ ظهور است که در مکه رخ خواهد داد. @hadise_shia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا