#کلیپ 🎬 #مناظره عالم شیعی با عالم سنی #حنفی 🎙 #استاد_رائفی_پور 👌پیشنهاد ویژه 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حرم 🆔 @haram110

#مناظره ی جالب مولانا علی ابن موسی الرضا (علیهم السلام) با یحیی بن ضحاک سمرقندی در حضور #مأمون ملعون عده ای از حضرت رضا علیه السلام خواهش کردند که در حضور مأمون در مناظره‌ای در مورد #امامت شرکت کند. امام پذیرفتند، مجلسی تشکیل شد و «یحیی بن ضحاک سمرقندی» برای بحث با ایشان دعوت شد. امام علیه السلام فرمودند: «بپرس!» او گفت: «شما بپرسید ای پسر رسول خدا تا ما به سؤال شما افتخار کنیم.» امام علیه السلام فرمودند: 🌺 «ای یحیی! نظر تو درباره کسی که #ادعا می‌کند راستگوست ولی به راستگویان، نسبت دروغ‌گویی می‌دهد، چیست؟ آیا چنین کسی #راستگو و پیرو دین حق است یا #دروغگو؟» یحیی مدتی به فکر فرو رفت و چیزی نگفت. مأمون گفت: «چرا جواب نمی‌دهی؟» یحیی گفت: «سؤالی از من کرد که نمی‌توانم پاسخ دهم.» مأمون از حضرت رضا علیه السلام پرسید: «منظورتان از این سؤال چه بود؟» امام علیه السلام فرمودند: 🌺 «من از یحیی با کنایه پرسیدم اگر #ابوبکر راستگو بوده، پس راویان صادق و راستگو که گفته اند ابوبکر بر فراز منبر رسول خدا اعلام کرد: « شما مرا امیر خود قرار دادید ولی من بهتر از شما نیستم.» باید این سخن هم راست باشد و اگر این سخن ابوبکر راست است می گوییم امیر باید از رعیت بهتر باشد، پس ابوبکر امام نیست. همچنین از قول ابوبکر نقل کرده اند که گفته است: «من شیطانی دارم که مرا #وسوسه می کند و من گرفتار او هستم.» اگر ابوبکر راستگوست و این سخن هم راست است، پس نمی تواند امام باشد چون #شیطان نمی تواند در امام تصرف کند و نیز از #عمر نقل کرده اند که گفته است: «امامت ابوبکر یک کار ناگهانی و بدون مقدمه بود که خداوند ما را از شر آن حفظ کرد، پس هر کس این کار را تکرار کند، او را بکشید.» اگر عمر راستگو بود پس امامت ابوبکر به نظر عمر هم صحیح نبوده و اگر دروغ گفته که خودش برای زعامت و رهبری مسلمین لیاقت ندارد.» سخن حضرت که به اینجا رسید مأمون آن چنان عصبانی و ناراحت شد که بی مقدمه فریادی کشید که همه آن عده متفرق شدند. سپس رو کرد به بنی هاشم و گفت: « مگر من نگفتم حضرت رضا (علیه السلام) را شروع کننده بحث قرار ندهید و بر علیه او جمع نشوید؟ اینها علمشان از علم رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) است.» 📚 بحارالأنوار، ج ۱۰، ص ۳۴۸، ح ۶ مناقب آل ابی طالب، ج ۲، ص ۴۰۴_۴۰۵

#مناظره 📽 رسوایی #شبکه_وهابی_کلمه توسط دختر شیعه 🔻 #شبکه_کلمه که ادعای دین داری و اسلام دارد ذات خودش را با دعوت سنگربانان بی‌حجابی و حامیان قوم لوط (همجنس گرایان و دگرباشان) و به عبارتی خانواده ال جی بی تی، و تجزیه طلبان و... نشان داد. شبکه‌ای که دم از پیامبر میزد افرادی را دعوت کرد که سابقه دشمنی با اسلام را داشتند و برای اسرائیل دم تکون میدادند! همانطور که که می‌بینید در دکور برنامه‌ی #عقیل_هاشمی نشان همجنسگرایی موجود و مهمان برنامه هم از حامیان این جریان است. بر همه مسلمین جهان روشن است که این شبکه فقط اهداف سیاسی و دشمنی با ایران شیعی را دارد نه روشنگری دینی💪🇮🇷 پ‌ن: در این تماس توسط بیننده شیعه به مجری وهابی این مورد یاد‌آوری شد، ابتدا گفت: چنین مسائله در شبکه کلمه وجود نداشته و اگر خودم یا همکاران انجام داده باشند من باید پاسخگو باشم اما وقتی دید توان پاسخگویی ندارد به مکّارترینشان یعنی عقیل هاشمی متوسل شد :)) 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حرم

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ▪️گزارش مهمّی از عزاداری شیعیان برای مصائب حضرت فاطمةالزهرا سلام الله علیها، در قرن چهارم 👈🏻 قاضی عبدالجبار معتزلی، از بزرگان معتزله در قرن چهارم بود. او إشکالات زیادی ( البته سست ) به تشیّع وارد کرد که توسّط سیّد مرتضی و شاگردانش رحمهم الله پاسخ داده شد. وی در خلال مباحث و إشکالاتش نسبت به شیعیان، گزارش بسیار مهمّی را نقل کرده است. ابتدا گزارش را می‌خوانیم و نکاتش را بیان می‌کنیم: ➖ وی ابتدا در مورد عقیده‌ی شیعیان به مضروب شدن حضرت فاطمه سلام الله علیها می‌نویسد: «و لکن دعاوى الرافضة فی ضرب فاطمة علیها السلام و قتل ولدها...» (تثبیت دلائل النبوة، ج ١، ص ٢۴٠، ط_ دار العربیة) ✍🏻 یعنی: ادّعای روافض، مبنی بر مضروب شدن حضرت فاطمه (سلام الله علیها) و کُشتن فرزندش است. ( ١ ) ➖ و در جای دیگر می‌نویسد : «و أنتم تدّعون ما هو فی الظهور أعظم من هذا، من أن فاطمة علیها السلام ضربت و قتل جنینها فی بطنها جهارا بمشهد من العباس و علیّ و جمیع بنی هاشم و بمشهد من المهاجرین و الانصار و هم أکثر ما کانوا و أوفر ...» (تثبیت دلائل النبوة، ج ٢، ص ۶۵٢، ط _ دار العربية) ✍🏻 یعنی: و شما (شیعیان) چیزی را ادّعا می‌کنید که بزرگتر از این است و آن هم این است که اعتقاد دارید فاطمه (علیها السّلام) مضروب شد و جنین در شکمش در مقابل عبّاس (عموی پیامبر) و علی و تمام بنی هاشم و در مقابل مهاجرین و انصار که با تعداد بیشتری در آن جا حاضر بودند کشته شد...» ( ٢ ) ➖و در جای دیگر می‌نویسد: «و فی هذا الزمان منهم مثل أبی جبلة إبراهیم بن غسان، و مثل جابر المتوفی، و أبی الفوارس الحسن بن محمد المیمدیّ و أبی الحسین أحمد بن محمد بن الکمیت، و أبی محمد الطبری، و أبی الحسن الحلبی، و أبی یتیم الرلباى، و أبی القاسم النجاری، و أبی الوفا الدیلمی، و ابن أبی الدیس، و خزیمة، و أبی خزیمة، و أبی عبد الله محمد بن النعمان، فهؤلاء بمصر و بالرملة و بصور، و بعکا و بعسقلان و بدمشق و ببغداد و بجبل البسماق. و کل هؤلاء بهذه النواحی یدّعون التشیع و محبة رسول الله صلّى الله علیه و سلم و أهل بیته، فیبکون على فاطمة و على ابنها المحسن الذی زعموا أن عمر قتله...» ( تثبیت دلائل النبوة، ج ٢ ص ۵٩۴، ط _ دار العربیة) ✍🏻 یعنی: و در این زمان از جمله‌ی آن ها مانند: ابی جبلة ابراهیم بن غسان و جابر و ابو الفوارس حسن بن محمد میمدی و ابو الحسین احمد بن محمد بن الکمیت و ابو محمد طبری و ابو الحسن حلبی و ابو یتیم و ابو القاسم نجاری و ابو الوفا دیلمی و ابن ابی الدیس و خزیمه و ابی عبد الله محمد بن النعمان هستند که در مصر و رمله و صور و عکا و عسقلان و دمشق و بغداد و جبل بسماق سکونت دارند و همه این ها در این مناطق ادّعای تشیّع و محبّت رسول الله و اهل بیتش را دارند و بر فاطمه و فرزندش محسن که اعتقاد دارند عمر او را کشته است گریه می کنند.» ( ٣ ) ➖ و در چند جمله‌ی بعد می‌نویسد: « و یقیمون المنشدین و المناحات فی ذلک.» ✍🏻 و در این زمینه مجالس مصیبت و نوحه برپا می کنند. ( ۴ ) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ١. بحث "قتل و شهادت" حضرت زهرا سلام الله علیها، بین شیعیان در همان قرون اولیّه معروف و مشهور بوده. ٢. شیعیان از همان آغاز معتقد بودند که حضرت زهرا و محسن علیهما السّلام، در جریان هجوم و حمله در روز روشن کشته شدند، آن هم مقابل مردم مدینه. (که اُف بر آنان باد.) ٣. این عقاید در زیرزمینِ منازل و کوه و بیابان و مخفیانه بیان نمی‌شده، بلکه علمای شیعه در نواحی مختلف، حتّی در شرایط نامطلوب، این مسائل را در محافل علمی یا گعده‌ها مطرح می‌کرده‌اند و مورد گفتگو قرار می‌داده‌اند. ۴. این مسائل در قالب مجالس و محافلِ مصیبت‌خوانی و عزاداری و بکاء و حزن نیز مطرح بوده، نه صِرفا به شکل مباحث علمی و #مناظره و مکاتبه بین علمای شیعه و سُنّی. لذا بیان مصائب حضرت زهرا سلام الله علیها و عزاداری برای ایشان پدیده‌ای جدید نیست، و ریشه در یک قرن و دو قرن و سه قرن پیش ندارد. ضمن اینکه قاضی عبدالجبار نمی‌گوید که به تازگی این مسائل مشاهده شده، بلکه می‌گوید شیعیان این سیره و اعتقاد را دارند. آری، نه در قرن چهارم، بلکه از همان قرن اوّل، أوّلین عزادار و بیان کننده مصائب هجوم و ضرب و جرح و قتل حضرت زهرا و محسن علیهما السّلام، امیرالمؤمنین و حسنين علیهم السّلام بودند که به هر بهانه‌ای یادی از غصب #فدک و قتل زهرای أطهر می‌کردند. سپس امامانِ بعدی نیز به بيان یا إشاره‌ی آن مصائب پرداخته‌اند، که برخیش گذشت و برخیش خواهد آمد ان شاء الله. ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 | #فدک

#مناظره 📽 گفتگوی جالب با بیننده اهل سنت که هیچ چیز را قبول نمیکند در موضوع #حدیث_قرطاس 🔊 #استاد_شریفی 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حرم 🆔 @haram110

#مناظره 📽 #آیه_تطهیر شامل چه کسانی میشود؟ 🔊 #استاد_شریفی 👈مناظره‌ای جذاب میان ماموستای شافعی با کارشناس شیعه درباره آیه تطهیر را مشاهده کنید. در این مناظره، ماموستا به عدم تطابق رفتار و علم پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله با قرآن کریم اشاره می‌کند. 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حرم 🆔 @haram110

#مناظره 📽جذاب ترین مناظره #امام_صادق علیه‌السلام با #ابوحنیفه 🔊 حجت‌الاسلام #بهرامی_زاد 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حرم 🆔 @haram110

#مناظره #مباحثه #بحث #جدل #محاوره در مناظره ای که بین #امام_رضا (علیه السلام) و #یحیی_بن_ضحاک_سمرقندی در حضور #مأمون_عباسی (لعنت الله علیه) برگزار شد ؛ امام رضا (علیه السلام) به یحیی فرمودند : ای یحیی بپرس . یحیی گفت : شما بپرسید . امام رضا (علیه السلام) فرمودند : ای یحیی ، نظر تو درباره کسی که ادعای #راستگویی میکند ، ولی به راستگویان نسبت #دروغگویی میدهد ، چیست ؟! آیا چنین کسی #راستگو است یا #دروغگو ؟ یحیی مدتی به فکر فرو رفت و چیزی نگفت ! مأمون (لعنت الله علیه) گفت : یحیی چرا جواب نمیدهی ؟ یحیی گفت : امام رضا (علیه السلام) سؤالی از من پرسیدند که نمیتوانم #پاسخ آن را بدهم . مأمون (لعنت الله علیه) از امام رضا (علیه السلام) پرسید : منظورتان از این #سؤال چه بود ؟ امام رضا (علیه السلام) فرمودند : طبق نظر #اهل_سنت ، ابوبکر (لعنت الله علیه) راستگو بوده است . حال راویانِ صادق گفته‌ اند که : روزی ابوبکر (لعنت الله علیه) بر فراز #منبر اعلام کرد : " وَلِيتُكُم وَ لَستُ بِخَيرِكُم 👈🏻 شما مرا #امیر بر خود قرار دادید ، در حالی که من #بهتر از شما نیستم ! " اگر این سخنِ ابوبکر (لعنت الله علیه) راست است ، میگوئیم امیر باید بهتر از مردم باشد ، پس در نتیجه ابوبکر (لعنت الله علیه) #امام نیست ! همچنین از قول او نقل کرده‌ اند که گفته است : " أَنَّ لِي شَيطَاناً يَعتَرِينِي 👈🏻 من شیطانی دارم که مرا #وسوسه میکند و گرفتارش هستم ! " اگر ابوبکر (لعنت الله علیه) راستگوست ، پس این سخن هم راست است . در نتیجه نمیتواند امام باشد ، چون #شیطان توانایی تصرف در #امام_الهی را ندارد . و نیز از #عمر (لعنت الله علیه) نقل کرده‌ اند که گفته است : " كَانَت إِمَامَةُ أَبِي بَكرٍ فَلتَةً وَقَى اللَّهُ شَرَّهَا فَمَن عَادَ إِلَى مِثلِهَا فَاقتُلُوه 👈🏻 امامتِ ابوبکر (لعنت الله علیه) ، یک کارِ ناگهانی و #اشتباه بود که خداوند ما را از #شر آن حفظ کرد ! پس هر که این کار را تکرار کرد ، او را بکُشید ! " اگر عمر (لعنت الله علیه) راستگو بود ، پس امامت ابوبکر (لعنت الله علیه) به نظر عمر (لعنت الله علیه) هم صحیح نبوده و اگر عمر (لعنت الله علیه) دروغ گفته ، پس خودش هم برای رهبری #مسلمین لیاقت نداشته است . سخن امام که به اینجا رسید ، مأمون (لعنت الله علیه) چنان #عصبانی شد که بی‌ مقدمه فریادی کشید که همه‌ ی آن جمع ، پراکنده شدند . سپس به #بنی‌_هاشم رو کرد و گفت : مگر نگفته بودم که امام رضا (علیه السلام) را شروع کننده‌ ی #بحث قرار ندهید و علیه او جمع نشوید ؟! اینها علمشان ، #علم رسول خداست . منبع : مناقب آل آبی طالب ، ابن شهر آشوب ، باب إمامة أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، فصل في علمه ، جلد 2 ، صفحه 351 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#مناظره ☎️ مناظره و گفتگویی داغ در خصوص #توسل آقای امینی از کردستان در ارتباط با برنامه پرسمان قرآنی با کارشناسی #استاد_رستم_نژاد 💥ببینید و انتشار دهید 🚩