eitaa logo
امتداد حکمت قرآنی و فلسفه الهی
1.5هزار دنبال‌کننده
650 عکس
171 ویدیو
30 فایل
حکمت قرآنی در اندیشه فیلسوفان انقلاب اسلامی: امام خمینی علامه طباطبایی شهیدان مطهری، بهشتی، صدر آیات علامه جعفری، مصباح یزدی، جوادی آملی و امام خامنه ای
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 روز امامت امت امام خمینی: ‏بسم الله الرحمن الرحیم‏ ‏‏وَ نُریدْ اَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الاَْرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً‏ ‏‏وَ نَجْعَلُهُمُ الْوارِثینَ‏‎ صَدَقَ الله الْعَظیمْ.‏ 🔸‏من به ملت بزرگ ایران که در طول تاریخ شاهنشاهی، که با استکبار خود آنان را‏‎ ‎‏خفیف‏‎ شمردند و بر آنان کردند آنچه کردند، صمیمانه تبریک می گویم. خداوند‏‎ ‎‏تعالی بر ما منت نهاد و رژیم استکبار را با دست توانای خود که است‏‎ ‎‏در هم پیچید و ما را ائمه و پیشوای ملت‌های مستضعف نمود، و با برقراری‏ جمهوری اسلامی، وراثت حقه را بدانان ارزانی داشت. من در این روز مبارک، روز‏‎ ‎‏ و روز فتح و ظفر ملت، جمهوری اسلامی ایران را اعلام می کنم. به دنیا اعلام‏‎ ‎‏می کنم که در تاریخ ایران چنین رفراندمی سابقه ندارد، که سرتاسر مملکت با و‏‎ ‎‏ و و علاقه به صندوق‌ها هجوم آورده و رأی خود را در آن ریخته و‏‎ ‎‏رژیم طاغوتی را برای همیشه در زباله‌دان تاریخ دفن کنند.‏ 🔹‏من از این همبستگی بی‌مانند که جز مشتی ماجراجو و بی‌خبر از خدا، همه و همه به ندای‏‎ ‎‏آسمانی ‏‏وَاْعتَصِمُوا بِحَبْلِ الله ِ جَمیعاً‏‎ لبیک گفتند، و با تقریباً به جمهوری اسلامی‏‎ ‎ ‏رأی مثبت دادند و و اجتماعی خود را به و ثابت کردند، تقدیر‏‎ ‎‏می‌کنم. مبارک باد بر شما روزی که پس از شهادت جوانان برومند و داغ دل مادران و‏‎ ‎‏پدران و رنج‌های طاقت‌فرسا، دشمن غول صفت و را از پای درآوردید، و با‏ رأی قاطع به جمهوری اسلامی، حکومت عدل الهی را اعلام نمودید. حکومتی که در‏‎ ‎‏آن، جمیع اقشار ملت با یک چشم دیده می شوند و نور عدالت الهی بر همه و همه به یک‏‎ ‎‏طور می تابد، و باران رحمت قرآن و سنت بر همه کس به یکسان می‌بارد. مبارک باد شما‏‎ ‎‏را چنین حکومتی که در آن اختلاف نژاد و سیاه و سفید و و و و و ‏‎ ‎‏مطرح نیست. همه برادر و برابرند؛ فقط و فقط کرامت در پناه تقوا و برتری و به اخلاق‏‎ ‎‏فاضله و اعمال صالحه است. ‏ 🔸‏مبارک باد بر شما روزی که در آن تمام اقشار ملت به حقوق خود می رسند، فرقی بین‏‎ ‎‏زن و مرد و اقلیت‌های مذهبی و دیگران در اجرای عدالت نیست. طاغوت دفن شد و طغیان‏‎ ‎‏و سرکشی به دنبال او دفن می شود، و کشور از چنگال دشمن‌های داخلی و خارجی و‏‎ ‎‏چپاول‌گران و غارت‌پیشگان نجات یافت. اینک شما ملت شجاع، پاسداران جمهوری‏‎ ‎‏اسلامی هستید. اینک شما هستید که باید این ارث الهی را با قدرت و قاطعیت حفظ کنید‏‎ ‎‏و نگذارید بقایای رژیم متعفن‏‎ که در کمین نشسته اند و طرفداران دزدان بین‌المللی و‏‎ ‎‏نفتخواران مفتخوار در بین صفوف فشرده شما رخنه کنند. اینک شمایید که باید مقدرات‏‎ ‎‏خود را به دست بگیرید و مجال به فرصت طلبان ندهید، و با قدرت الهی که مظهر آن‏‎ ‎‏جماعت است، قدم‌های بعدی را بردارید، و با فرستادن طبقه فاضله و امنای خود در‏‎ ‎‏مجلس مؤسسان، جمهوری اسلامی را به تصویب برسانید، و همان‌طور که‏‎ ‎‏با عشق و علاقه به جمهوری اسلامی رأی دادید، به امنای امت رأی دهید تا مجالی برای‏‎ ‎‏بداندیشان نماند.‏ 🔹صبحگاه 12 فروردین ـ که روز نخستین است ـ از بزرگترین اعیاد مذهبی‏‎ ‎ و ملی ماست. ملت ما باید این روز را عید بگیرند و زنده نگه دارند. روزی که کنگره‌های‏‎ ‎‏قصر 2500 سال حکومت طاغوتی فرو ریخت، و سلطه شیطانی برای همیشه رخت‏‎ ‎‏بربست و حکومت مستضعفین که حکومت خداست به جای آن نشست.‏ 🔸‏هان! ای ملت عزیز که با خون جوانان خود حق خود را به دست آوردید، این حق را‏‎ ‎‏عزیز بشمرید و از آن پاسداری کنید، و در تحت لوای اسلام و پرچم قرآن، عدالت الهی‏‎ ‎‏را با پشتیبانی خود اجرا نمایید. من با تمام قوا در خدمت شما که خدمت به اسلام است،‏‎ ‎‏این چند روز آخر عمر را می‌گذرانم، و از ملت انتظار آن دارم که با تمام قوا از اسلام و‏‎ ‎‏جمهوری اسلامی پاسداری کنند. ‏ 🔹‏من از دولت‌ها می خواهم که بدون وحشت از غرب و ، با استقلال فکر و اراده،‏‎ ‎‏باقیمانده رژیم طاغوتی را که آثارش در تمام شئون کشور ریشه دارد پاکسازی کنند، و‏‎ ‎‏فرهنگ و دادگستری و سایر وزارتخانه‌ها و ادارات که با فرم غربی و غربزدگی به‌پا شده‏‎ ‎‏است به شکل اسلامی متحول کنند، و به دنیا و و‏‎ اقتصادی و سیاسی را نشان دهند. از خداوند تعالی عظمت و استقلال کشور و امت‏‎ ‎‏اسلامی را خواستارم. والسلام علیکم و رحمة الله . ‏ ‏‏روح الله الموسوی الخمینی (12 فروردین 58، صحیفه امام، ج 6، ص 452-454) •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/1739
📌 جدال «منطق قدرت و جدال» با «منطق فطرت و هدایت» در جریان تفسیر انقلاب اسلامی می‌توان از سه منطق بهره گرفت: ۱. منطق فطرت و هدایت ۲. منطق قدرت و جدال ۳. منطق قدرت و سازش ❇️منطق فطرت و هدایت، بر پذیرش فطرت مشترک انسانی و واقعیت عقل انکشافی و توانمندی آن در کشف حقیقت استوار است. در این منطق، ابعاد وجودی و فطری انسان و لایه‌های معنایی اجتماع و مناسبات انسانی، عنصر تعیین کننده در تحلیل پدیده‌ها و راهبری مسیر تکاملی بشریت به سوی وحدت و همگرایی انسانی است. از این‌رو، قدرت و سیاست در نسبت با عقلانیت و معنویت جنبه طریقیت دارد و هیچ گاه موضوعیت ندارد. بر این اساس انقلاب اسلامی در ادامه مسیر تکاملی ظهور توحیدی انسان و در ادامه تنها جریان موجود در عالم یعنی جریان حق و طریق انبیا و اولیا (علیهم‌السلام) است و هدف آن بازگردان بشریت به میثاق فطرت و شکوفایی عقل‌ها و فعال کردن اراده‌ی آدمیان در جهت اتصال وجودی و ولایت اجتماعی ذیل توحید و رهایی از هرگونه سلطه‌ی بشری و اسارت تاریخی و اجتماعی است. در این منطق، باطل اصلا نمی‌تواند جریان داشته باشد بلکه طفیلی حق است و که در حاشیه ظهور تاریخ حق و فطرت، نمودهایی دارد و بعد از جولان دادن از بین می‌رود اما آنچه پایدار است و محور حرکت تاریخ است فقط فطرت و حقیقت است و لا غیر. همانگونه که امام علی علیه السلام فرمود: «لِلْحَقِّ دَوْلَةٌ، لِلْباطِلِ جَوْلَةٌ؛ حق جريان پيوسته دارد و باطل جولان مقطعى» بنابراین هدف انقلاب اسلامی، رشد جامع انسانی و فعال سازی عاملیت انسانها در جهت است. اساس این است که مردم خود را باور کنند و با تکیه بر اصالت‌های هویتی به شکوفایی عقل‌ و فعال سازی اراده‌ی خود بپردازند و با تجمیع آن با اراده‌های سایر افراد جامعه (ولایت اجتماعی) زیر بار مسئولیت‌های اجتماعی ناظر به مصلحت عمومی برود. لذا حتی اگر اشتباهی هم انجام دادند با نگاه تربیتی و هدایتی به آن نگریسته شود و درصدد اصلاح و تعالی آنها کوشیده شود. 🛑منطق قدرت و جدال این منطق بر پایه اصل و پذیرش حاکمیت قانون دیالکتیک و تضاد بر هستی، انسان و جامعه استوار یافته است. منطقی که همه چیز را از منظر قدرت و سیاست می‌بیند و کمتر به ابعاد وجودی و اجتماعی انسان توجه دارد. لذا قدرت و سیاست موصعیت دارد و اخلاق و ارزشهای والای انسانی فاقد حسن و قبح ذاتی است و صرفا ابزاری برای رسیدن به مقاصد است. بر این اساس اصل اولی حاکم بر تاریخ و حیات انسانها تغییر و تغایر، جنگ و جدال است و کل هستی و تاریخ بر دو جریان تقابلی سامان یافته است. لذا تفکر ثنویت بر این تحلیل حاکم است چرا که دو جریان مستقل و متقابل بر جهان حاکم است. انقلاب اسلامی ایران نیز یکی از ظهورات ثنویت تاریخی و تقابل مستمر اراده‌ها برای کسب قدرت و سرپرستی اراده‌هاست. جدالیون از بیان رشد و پیشرفت جامعه اسلامی و تبیین نقش دولت‌ها و مسئولان و جریانات مختلف در این پیشرفت و تعالی برآشفته می‌شوند چرا که براساس منطق قدرت و جدال، همه مسئولان نئولیبرال و خطاکارند و با عدالت و مردم دشمنی دارند. وحدت و همبستگی اجتماعی بی‌معناست و از هر مسئله و ظرفیتی باید برای گسترش شکاف و تقابل اجتماعی بهره گرفت و این و آن را به بهانه‌ی انقلابی‌گری افشا و تخریب کرد. جدالیون تضادگرا این حق را به خود می‌دهند که دیگران را به هر شکل ممکن و حتی با دروغ و تهمت و افترا و جعل سند - در لباس انقلابی و اخلاقی - تخریب کنند و از صحنه عمل و رقابت حذف کنند اما از کوچکترین اشتباه و خطای طرف مقابل نمی‌گذرند و با بزرگ‌نمایی تفسیرهای گزینشی از آن ارائه می‌دهند. با منطق قدرت و جدال، نمی‌توان رشد و پیشرفت، صعود و تعالی جامعه ایرانی در بستر انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی را مشاهده کرد و تحلیل واقع بینانه‌ای از شرایط و موقعیت بین‌المللی ایران اسلامی ارائه داد. چرا که تضاد و جدال تنها شاخصه‌ی آن است که براساس این شاخصه، هر چیزی در نسبت با جنگ و فناوری‌های جنگ در صور مختلف آن مانند جنگ رسانه‌ای، جنگ نظامی، جنگ اقتصادی و ... سنجیده می‌شود. طبیعی است که اگر طرف دشمن، از قدرت بالاتری در جنگ برخوردار باشد به خود زنی روی آورند و با منفی بافي، ضعف‌های جبهه خودی را بزرگ کنند و فرماندهان میدان را متهم به کم‌کاری، خیانت، ... کنند. ✍سید مهدی موسوی پنج‌شنبه ۹ اسفند ۱۴۰۳ •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/2389
📌 تحلیل فلسفی «به قله نزدیک شده‌ایم» ۲ 🔹 حرکت در مسیر پیشرفت و صعود به قله‌ها وابسته به وجود دستگاه معرفتی و حکمت بنیادینی است که بتواند نو به نو، عالم و آدم را در موقعیتی که هست فهم کند وسیر تطور تاریخ وتکوّن جهان را بشناسد و متناسب با آن به تدبیر و اعتبارسازی بپردازد. صرف پیشرفت‌های مادی وعاریتی نمی‌تواند نشانه‌ای ازصعود به قله باشد. هرفردی می‌تواند با همچون بالگردی به قله برسد اما هیچ کس اورا کوه‌نورد وفاتح قله نمی‌داند، فتح قله‌ها معلول حرکت وتحول، فکر واندیشه، زحمت و کوشش، تدبیر وعقلانیت است. صعود به قله در حیات انسانی و معادلات اجتماعی زمانی واقعی است که معلول عقلانیت وتدبیر، آزمون وخطا، تلاش وکوشش واقعی است. 🔸 انقلاب اسلامی بواسطه ابتنا به عقلانیت اسلامی وتجربه تاریخی ملت ایران، می‌تواند از «صعود به قله» سخن بگوید چون دارای حکمت و عقلانیتی است که ریشه در نظام فلسفی و الهیاتی قدرتمندی دارد. نظامی که بر میراث فلسفی، الهیاتی و فقاهتی قدرتمندی تکیه دارد و توان تعریف مداوم هستی، انسان، عقل، علم، جامعه، پیشرفت و فهم بهتر جهان پیرامون خود را دارد. اما سایر کشورهای منطقه از ترکیه و مالزی تا کشورهای خلیج فارس نمی‌توانند از صعود به قله سخن بگویند چرا که آنها سوار بر بالگرد تمدن غرب شده‌اند و در ادامه سنت آنها حرکت می‌کنند. 🔹با مراجعه به آثار رهبران و متفکران اصیل انقلاب اسلامی، روشن می‌شود که حکمت این انقلاب از جنس انقلاب انبیاء الهی و اولیای معصومین (علیهم السلام) است و مرحله‌ای از سلسله مراحل رشد تکاملی فطرت و شکوفایی عقل و فعال‌سازی اراده‌ی انسان‌ها است. 🔸بر همین اساس هنگامی که انقلاب اسلامی آغاز شد، رهبران و متفکران اصیل آن براساس حکمت الهی، سلسله جبال بزرگی را پیش روی خود در نظر گرفتند که می‌بایست براساس عقلانیت اسلامی یک به یک آن قله‌های فتح شود و مسیر پیشرفت و سعادت بشریت را خود مردم هموار کنند. 🔹آن هم در زمانه‌ای که فساد درجامعه جولان می‌داد، حکومت فاسد پهلوی به تخریب گسترده بنیان‌های اعتقادی و هویتی مشغول بود، ازخودبیگانگی در جامعه علمی و روشنفکری موج می‌زد، ایران یک دست‌نشانده‌ی برای آمریکا و کشورهای غربی بود. 🔸 اولین کوه بزرگ در سر راه انقلاب، فراموشی معارف اجتماعی و سیاسی اسلام و غفلت حوزه‌ها و روحانیت از آن بود. دین رهایی بخش اسلام به یک سلسله مناسک بی‌روح و شخصی تبدیل شده بود. رکود و رخوت بر طلاب و حوزه‌ها حاکم بود، اما آیت الله العظمی بروجردی، امام خمینی و علامه طباطبایی و شهید مطهری و دیگران، روح جدیدی را در حوزه‌ها دمیدند و جمع زیادی از طلاب بیدار شدند و از انفعال خارج شدند و قله هدایت جامعه را فتح کردند. 🔹دومین کوه بزرگ، بحران «از خودبیگانگی» بود. انقلاب اسلامی توانست موج بیداری اسلامی را به وجود آورد و ملت را به دارایی‌ها و سرمایه‌های خود آگاه کرد و روح خودباوری و استقلال را در تک تک آحاد جامعه دمید و ملت را به یک موجود زنده بانشاط عامل تبدیل کرد. شاید بزرگترین و سخت‌ترین قله، قله خودباوری، اعتماد به نفس و روح استقلال‌خواهی بود که به نصرت الهی فتح شد. 🔸 سومین کوه پیش‌رو، نظام فاسد پهلوی بود؛ نظامی مورد حمایت مستکبران عالم با دستگاه بزرگ جاسوسی و اطلاعاتی ساواک. ملت بیدار ایران حرکت کردند و انقلاب کردند و پیروز شدند و به قله مردم‌سالاری دینی دست یافتند و بر فراز قله را تثبیت کردند. 🔹 چهارمین کوه، تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی در کشاکش آرا و جریان‌های مختلف اول انقلاب بود، حقیقتا در آن شرایط متشتت و غبار آلود، نوشتن قانون اساسی بر پایه معارف قرآنی و فقاهت اسلامی، شبیه به معجزه بود که انجام شد و مسیر حرکت به سوی قله‌های دیگر فراهم شد. 🔸 هر صعودی ممکن است موجب سقوط شود، دشمنان خواستند تا صعودهای پی‌درپی ملت ایران را متوقف و آنها را ساقط کنند لذا از هیچ چیزی دریغ نکردند: شهادت متفکران انقلاب و مسئولان نظام، اختلاف و درگیری قومی و مذهبی، کودتا و ترور رهبر انقلاب، جاسوسی، تهدید، تحمیل جنگ هشت‌ساله، نفوذ و تطمیع بزرگانی از نظام و ... . اما این تهدیدها هر کدام به فرصتی تبدیل شد و موجب ورزیدگی ملت ایران شد تا استوارتر حرکت کند و قله‌های بعدی را فتح کند. 🔹 فتح قلوب مستضعفان عالم و شکل‌گیری جبهه مقاومت جهانی از طریق صدور اندیشه و تفکر انقلاب اسلامی، یکی از مراحل صعود ملت ایران و مکتب فکری انقلاب اسلامی بود. 🔸 اگر خوب ببینیم تربیت هزاران دانشمندان جوان و پیشرفت‌های محیّرالعقول علمی، پژوهشی، پزشکی، صنعتی، هر کدام حرکت در مسیر صعود را تسهیل کرده است. باوجود این سرمایه بزرگ انسانی وعلمی، غیر ممکن‌ها ممکن شده است وایران عزیز عزت یافته و به قدرت فرامنطقه‌ای تبدیل شده است. 🛑 ادامه دارد ... ✍ سید مهدی موسوی جمعه ۱۰ اسفند ۱۴۰۳ •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/2392