eitaa logo
مجمع عالی حکمت اسلامی
2.5هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
524 ویدیو
8 فایل
مجمع عالی حکمت اسلامی، مرکزیتی است برای ترویج و گسترش حکمت اسلامی با حضور اساتید و نخبگان علوم عقلی حوزوی و دانشگاهی
مشاهده در ایتا
دانلود
👈 علم‌گرایی افراطی، مبنای اصلی نظریه هاوکینگ است نشست علمی «نقد و بررسی نظریه«اِم استیون هاوکینگ»» برگزار شد. 🔻استیون هاوکینگ قائل به فیزیک کوانتوم کپنهاگی است و نظریه «ام» را هم تحت این بحث ارائه کرده است. ⬅️ هاوکینگ در کتاب طرح بزرگ با صراحت می‌گوید مرده است و کاری که فلاسفه بر عهده داشتند نتوانستند انجام دهند و الان سؤالاتی وجود دارد که خود فیزیکدانان باید جواب دهند. ▫️مبنایی‌ترین مؤلفه در نظریه ام علم‌گرایی و انحصار روش تجربی است. نقد ما این است که چرا باید راه‌های معرفت و شناخت دیگر را بر روی خودمان ببندیم و خود را در دستیابی به علوم محدود کنیم و قائل به مرگ فلسفه شویم. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید 🆔@hekmateislami
🌀 پیچیدگی و حساسیت عینیت حق و خلق به خاطر تنجیس و تکفیر ⬅️ نشست علمی«تحلیل مسئله عینیت خلق و حق در عرفان اسلامی با رویکرد ارزیابی اشکالات منتقدان» برگزار شد. 📌ما وقتی چیزی را می‌کنیم باید مبانی و اصول و منظومه فکری یک بزرگ را ببینیم نه اینکه فقط یک سطر و عبارت او را ببینیم و چیزی را به فرد نسبت دهیم. 💠 عینیت یعنی اینکه جلوات در عالم جلوه خدا هستند و از خود هیچ چیزی ندارند؛ عبارت معروف امام که عالم محضر خداست در محضر خدا معصیت نکنید یعنی در همه جا تجلی دارد و به هر جا بنگریم صورت خدا را خواهیم دید. 🌐مطالعه مشروح گزارش این نشست 🆔@hekmateislami
🔰 لزوم توجه بیشتر به مد موقت در کشور ⬅️ نشست علمی«مبانی ارزش گذاری فرهنگی‌پوشاک» 🔻دکتر مریم مونسی؛ طراح لباس و عضو هیئت علمی دانشگاه الزهرا با اشاره به بحث نشانه‌شناسی در مسئله لباس و پوشاک و بحث موقت با بیان اینکه هنوز ادبیات غنی در کشور در مورد مد موقت در کشور تولید نشده است، گفت: 🔸نشانه‌شناسی در آراء شهیر غربی مانند ویتکنشتاین و گادامر و … وجود دارد و این نشانه‌ها هستند که زندگی اجتماعی را معنادار می‌کنند و البته ارزش یک نشانه در ارتباط آن نشانه با سایر نشانه‌ها است. ▫️عضو هیئت علمی دانشگاه الزهرا با بیان اینکه ما می‌توانیم رفتار مصرف کننده را در قالب این نشانه‌ها، جهت بدهیم و تحلیل کنیم، افزود: 🔹این نشانه‌ها می‌توانند بخشی از هنجارهای یک جامعه باشند و برخی لباس را مانند یک تعریف می‌کنند. لباس می‌تواند دارای لایه‌های مختلف باشد و حتی هویت افراد را نشان دهد. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید 🆔@hekmateislami
❇️ مجمع عالی حکمت اسلامی، طرح حکمرانی جامع و استوار حکمرانی اسلامی را تهیه کند ⬅️ نشست علمی«حکمرانی و سیاستگذاری عمومی در فلسفه سیاسی» برگزار شد. 🔸حجت‌الاسلام و المسلمین نجف لک‌زایی؛ معاون پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم و رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، با بیان این که فلسفه دغدغه بهترین زندگی و نظامات سیاسی و بهترین جامعه و مکتب را دارد، گفت: ▫️در سیاسی ما از یک شبکه منسجم با عنایت با اهداف و غایات سخن می‌گوییم و هم بحث رهبری فاضله و هم مکتب و مدینه و آئین فاضله و هم ملت و دولت و علوم فاضله و انسان فاضله مطرح است. در واقع فلسفه سیاسی شبکه‌ای از این امکان را فراهم می‌کند تا همه عناصر هم فضیلت را بشناسند و هم به فضایل عمل کنند و در این صورت حکمرانی فاضله انجام می‌شود و اگر در هر بخشی اختلالی ایجاد شود به سعادت قصوا دست نخواهیم یافت. 💠وی با بیان اینکه این اختلال چه در بخش علم و چه عمل باشد را تهدید می‌کند و سمت و سوی حکمرانی فاضله نیست، افزود: 🔅در پیامی که مقام معظم رهبری به افتتاحیه مجلس رهبری فرمودند به اهداف، شیوه‌های حکمرانی اسلامی و نیز مقایسه حکمرانی اسلامی با دیگر حکمرانی‌ها سخن گفتند. با اینکه پیام کوتاه است ولی از لحاظ شیوه و اهداف حکمرانی فوق‌العاده برای ما مهم است و با فلاسفه پیشین و معاصر ما همخوانی زیادی دارد. 🌐مطالعه مشروح گزارش این نشست 🆔@hekmateislami
🔰بر اساس نظریات ملاصدرا امکان ایجاد هوش مصنوعی قوی وجود ندارد ⬅️ نشست علمی«ارزیابی انتقادی امکان هوش مصنوعی قوی با توجه به مبنای جسمانیه الحدوث بودن نفس انسانی» 🔻حجت‌الاسلام سیدمحمد قاضوی؛ استاد و پژوهشگر فلسفه اسلامی، با اشاره به اهمیت هوش مصنوعی قوی، گفت: ▫️برخی ممکن است بگویند مبنای این بحث خیلی روشن است زیرا کسانی معتقد به هوش مصنوعی قوی هستند که رویکرد دارند و ما هم که رویکرد مادی نداریم آن را قبول نداریم ولی این راحت‌کردن کار است زیرا هوش مصنوعی قوی مانند نظریه تکامل است البته تکامل با اینکه فرضیه است ولی تقبل به قبول شده است و در فضاهای دانشگاهی روی آن کار می‌شود. 🔹وی با بیان اینکه هوش مصنوعی قوی اگر بررسی انتقادی نشود گرفتار چالش و شبهات زیادی نه در تنها در مجمع علمی بلکه بین مردم هم خواهیم شد، تصریح کرد: 🔅اگر هوش مصنوعی قوی ساخته شود در این صورت چالش‌های کلامی و الهیاتی در سطح جامعه ایجاد خواهد شد و آموزه‌های دینی را درگیر خواهد کرد. نکته دیگر هم اشاره به پیشنیه این بحث است زیرا نظریه در کتب فلسفه ذهن مورد بحث قرار گرفته است. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید 🆔@hekmateislami
💢آیین اختتامیه اولین فراخوان جشنواره داستان‌نویسی و طراحی بازی «فلسفه برای کودکان و نوجوانان» 🔸به همت کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان کرمانشاه، کارگروه مجمع عالی حکمت اسلامی دفتر کرمانشاه و مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر واحد کرمانشاه، ۲۴ خردادماه با حضور مسئولان ملی و استانی کانون و مجمع عالی حکمت اسلامی در سالن همایش کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان مرکز شماره ۴ کرمانشاه برگزار گردید. مشروح خبر 👇👇 https://www.kanoonnews.ir/news/341179/ 🆔@hekmateislami
✅نظریه «پیدایش از هیچ» و انتقادات وارده به آن ⬅️ نشست علمی با موضوع «پیدایش از «هیچ» در دیدگاه فیزیکدان معاصر(تریون، ویلنکین و کراوس» 🔰حامد ساجدی با بیان اینکه در معاصر یکی از نظریاتی که ایجاد شده «پیدایش از هیچ» است، گفت: 🔸البته بر روی خود واژه از هیچ ان قلت وجود دارد؛ هابکینز که از بزرگان مدرن است به این بحث دامن زده است. فلاسفه می‌گویند جهان چون ممکن‌الوجود است نیازمند خالق است و متکلمین هم ملاک نیازمندی را حدوث در نظر گرفته‌اند ولی در ذهن عموم مردم، جهانی که باشد به طور واضح‌تری نیازمند خالق است؛ در کیهان‌شناسی جهان را ازلی فرض می‌کردند گرچه استدلال محکمی برای آن نداشتند به همین دلیل افرادی که ملحد و خداناباور بودند می‌گفتند این جهان از ازل بوده و خواهد بود و حیث امکانی را در نظر نمی‌گرفتند لذا احساس نیاز به خالق در این کیهان‌شناسی محسوس نبود. 🔹وی با اشاره به پیدایش نظریه ، شواهد به این سمت رفت که جهانی که ما در آن زیست می‌کنیم آغاز مند است، افزود: اتفاقا بیگ‌بنگ برخلاف تصور عمومی که فکر می‌کنند الحادی است برای به چالش‌کشیدن الحاد ایجاد شد و حتی آن اوایل نام آن نظریه آفرینش بود و بیگ‌بنگ را یکنفر از باب تمسخر در یک مناظره به کار برد و بر روی این نظریه باقی ماند. این نظریه می‌گوید جهان در حدود ۱۴ میلیاردسال پیش به وجود آمده و حادث است. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید. 🆔@hekmateislami
روحانیون حج به جای تمرکز بر روضه‌ و احکام، مردم را با عرفان حج آشنا کنند ⬅️ نشست علمی با موضوع «عرفان حج از منظر محی الدین و امام خمینی ره» 🔰حجت‌الاسلام قادر فاضلی؛ استاد فلسفه و عرفان حوزه، با بیان این که عرفان حج هم بحثی عرفانی و هم بحثی دینی است که در اسلام به نحو عالی مطرح شده است و یکی از رسالت حج هم تبیین همین موضوع است که مع‌الاسف خیلی موفق نبوده‌اند، گفت: 🔸روحانیون حج عمدتا به بحث احکام می‌پردازند؛ در دوره‌ای که آقای قاضی‌عسگر، نماینده ولی فقیه در حج بودند از بنده خواستند کتابی را درباره حج بنویسم و این کار انجام شد تا مقداری این بعد هم پررنگ شود زیرا شیرینی به شیرینی عبادات و عرفان آن است و اگر عرفان از حج منها شود یک‌سری قالب‌های خشک باقی خواهد ماند. 🔹وی افزود: بنده چندبار توفیق تشرف به حج داشتم و در کاروان‌های مختلف و کاروان‌های بعثه حضور داشتم ولی باز متاسفانه می‌دیدم که روحانیون به روضه‌خوانی و احکام و … مشغول هستند که در ایران هم بوده است و بنده گاهی با آنان درباره تغییر این رویه صحبت می‌کردم، این افراد به عادت کرده‌اند و از طرف دیگر مباحث عرفان حج نیازمند مطالعه است و دشواری دارد و از طرف دیگر چنان تبلیغ کرده‌ایم که زائر از احکام ترس و واهمه دارد، بنابراین باید فرهنگ عرفانی حج در بین مردم نهادینه شود. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید. 🆔@hekmateislami
💠 برگزاری جلسه با دبیران گروه‌های علمی دفتر مجمع عالی در کرمانشاه با حضور مدیر دفتر حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر صدیقی 🔸 در این جلسه به ضرورت پیگیری امور توسط دبیران گرامی و همیاری اجرایی به مدیران محترم‌ گروه‌های علمی برای اجراء و همچنین ارتقاء و پیشرفت برنامه‌ها در جهت رسیدن به اهداف بلند مجمع عالی در حوزه علوم عقلی در کرمانشاه اشاره شد. و علاوه براین احکام دبیران محترم به ایشان اعطا گردید. 📅 تاریخ برگزاری جلسه ۲ تیرماه ۱۴۰۳ 🔅امید است با تدابیر مدیران محترم و همچنین همیاری دبیران گرامی، برگزاری جلسات، نشست‌ها و برنامه‌های معین شده در گروه‌ها بیش از پیش با جدیت و کثرت پیگیری گردد. 🌹از زحمات همه اعضای محترم این دفتر کمال تشکر و قدردانی را داریم.🌹 🆔@hekmateislami
ما تاکنون از بحث‌های فلسفی شهید بهشتی غفلت کرده‌ایم ⬅️نشست علمی «شهید بهشتی و فلسفه صدرایی؛ انسان شناسی از نگاه شهید بهشتی» 🔰در این نشست علمی دکتر شریف لک‌زایی عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به ارائه بحث پرداختند و به پرسش‌های دبیر این نشست علمی جناب آقای محمد‌باقر خراسانی پاسخ دادند. 🔹در این نشست ابتدا جناب آقای محمدباقر خراسانی به معرفی اجمالی شهید بهشتی پرداختند و بیان کردند که این شهید عزیز از کودکی دارای استعداد و نبوغ خاص بودند به گونه‌ای که در هنگام ثبت نام برای مدرسه وقتی ارزیابی علمی می‌شوند، ایشان را چند پایه بالاتر می‌بینند. در نیز هشت پایه تحصیلی را در چهارسال می‌گذراند. 🔸در ادامه جلسه دکتر شریف لک‌زایی با بیان این موضوع که ما تاکنون از بحث‌های فلسفی شهید بهشتی غفلت کرده‌ایم به ارائه بحث پرداختند و گفتند: دوره زندگی شهید بهشتی را می‌شود به پنج دوره تقسیم کرد. 🔹دکتر شریف لک‌زایی گفتند: درباره شهید بهشتی این گونه طرح می‌شود که ایشان از جایی آغاز کرده و در نهایت از بحث‌های انقطاع حاصل کرده و به بحث‌های قرآنی روی آورده است که این نگاه نیاز به تامل و گفت‌وگو دارد. شهید بهشتی این دو (فلسفه و قرآن) را جدای از یکدیگر نمی‌داند لذا می‌بینیم رساله دکترای ایشان که فلسفی است به نام خدا در چاپ شده است. این ویژگی خاص است که علمای حکمت متعالیه از تا امروز دارند که در کنار بحث‌های فلسفی، بحث‌های قرآنی و تفسیری دارند. 🌐مطالعه مشروح گزارش این نشست 🆔@hekmateislami
امام خمینی ره نظارت و دخالت مردم را ضامن بقای نظام اسلامی می داند ⬅️نشست علمی «فلسفه انتخابات از منظر امام خمینی» 🔰دکتر مرتضی یوسفی‌راد؛ استاد حوزه علمیه با بیان اینکه امام خمینی در حیث علمی یک فقیه و عارف و فیلسوف است، گفت: 🔸بنده مدعی هستم که آنچه ایشان را در نزد مردم بزرگ کرد حیث و اصلاح‌گری امام بود. حیثیتی که سبب شد تا نظمی جدید بر مبنای نگاه توحیدی بنا کند. از طرفی امام نظام را متناسب با شرایط و اقتضائات زمانه و از سوی دیگر با تفکر جهانی اندیشی منطبق کرد لذا از الگوی جمهوریت استفاده کرد و البته از اسلام برای جهت‌دهی به استفاده کرد و مقوله انتخابات را هم برگزید تا با مردم رابطه امت و امامت برقرار کند. 🔹آقای محمدباقر خراسانی؛ مدیر اجرایی مجمع عالی حکمت اسلامی با اشاره به نگاه به انتخابات از منظر امام خمینی(ره)، گفت: ▫️وقتی روش‌های سیاسی امام را بررسی می کنیم مردمی‌کردن مبارزه و توجه به حضور مردم در مبارزه و بعد از مبارزه از راهبردهای اساسی امام بوده است. امام برای نقش و حضور مردم جایگاه حقیقی و دائمی و تاثیرگذار قائل بودند نه برخلاف برخی تفکرات سیاسی که یک جایگاه تشریفاتی قائل بودند یعنی وقتی به مردم نیاز دارند از آنان تعریف و تمجید می کنند ولی وقتی نیازشان به مردم برطرف شد دیگر نیازی به این کار نبینند. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید. 🆔@hekmateislami
مبارزه با استعمار و انطباق با شریعت؛ مهمترین ویژگی‌های مکتب عرفانی نجف ⬅️ نشست علمی با موضوع «طریقه و روش سلوکی مکتب عرفانی نجف و تصوف در تونس» 🔰حجت‌الاسلام داود حسن‌زاده؛ استاد عرفان و فلسفه حوزه و دانشگاه بیان اینکه از دوره صفویه به بعد جریانی در دل تصوف شیعی شکل گرفت که کمتر از آن به عنوان تصوف یاده شده است، گفت: 🔸آقامحمد بیدآبادی متوفای ۱۱۹۸ هجری قمری از جمله بزرگترین شخصیت‌های بعد از دوره صفویه است؛ او شاگردان متعددی دارد و مدرسه تعلیمی او در اصفهان شکل گرفته است؛ از مهمترین شاگردان ایشان در اصفهان سیدرضی لاریجانی است. مرحوم سیدرضی یک تمام عیار و یک عارف به تمام معنا بوده است. سیدرضی و برخی هم‌کلاسی‌های ایشان به تهران هجرت کردند و مکتب تهران را تاسیس کردند که مدرسه اصفهان و تهران هر دو عرفانی بودند و کتب اهل تصوف مانند در آن تدریس می‌شده است. 🔹حسن‌زاده ادامه داد: آقا محمد قمشه‌ای از مهمترین شاگردان مکتب تهران است که مرحوم آخوند کاشی و میرزاهاشم اشکوری از بزرگترین شاگردان ایشان بود؛ آیت‌الله شاه‌آبادی هم از مهمترین شاگردان میرزاهاشم اشکوری در این مکتب شد و آیت‌الله شاه‌آبادی استاد عرفان حضرت امام خمینی(ره) بود. ▫️وی با بیان اینکه در همین محدوده زمانی مکتب عرفانی نجف در این شهر شکل گرفت، تصریح کرد: این مکتب عرفانی نجف از شخصیت والامقامی به نام سیدعلی شوشتری آغاز شده است. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید. 🆔@hekmateislami
مجمع عالی حکمت؛ ظرفیتی مناسب برای تبیین عقلانی مسائل جامعه ⬅️نشست هم‌اندیشی جمعی از مسئولان مجمع عالی حکمت اسلامی و پژوهشکده حوزه علمیه خواهران 🔹در ابتدای این نشست زهرا شریف، عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده در سخنانی با بیان اینکه الحمدلله مجمع عالی حکمت اسلامی امروز به یک معیار و سنجه در عرصه و فلسفه تبدیل شده است، گفت: ▫️پژوهشکده زن و خانواده هم ۵ گروه مختلف دارد که البته در قالب میز فعالیت دارد و هنوز به بلوغ لازم نرسیده است؛ بنده در طول این مدت ۴ ساله فعالیت در این پژوهشکده به این باور هستم که سویه‌های مختلف یک بحث خیلی می‌تواند چکش‌کاری شود و به خصوص مباحث میان‌رشته‌ای مطالعات بحثی جدی است. 🔸در ادامه محمدباقر خراسانی؛ دبیر اجرایی مجمع عالی حکمت اسلامی، گفت: ▫️در مورد تعامل پژوهشکده و مجمع این دو مجموعه به صورت رسمی تاکنون تعاملی نداشته‌اند و اگر ما در برخی نشستها و برنامه ها از استادان و صاحبنظران پژوهشکده استفاده کرده‌ایم به واسطه شخصیت حقیقی آنان بوده است. مجمع الان ظرفیت بسیار خوبی است تا بتواند هم جایگاه و تراز مراکز و پژوهشگران را در بحث نشان دهد و هم ظرفیت خوبی است تا بتوانیم سایر موضوعات را با رویکرد عقلانی تبیین و معرفی کنیم. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید. 🆔@hekmateislami
⬅️ دیدار مدیر اجرایی مجمع عالی حکمت اسلامی از معاونت خبر صدا و سیمای استان قم به مناسبت روز خبرنگار 🔸این دیدار که به مناسبت روز ، برای تبریک و قدردانی از خبرنگاران توسط جناب آقای محمدباقر خراسانی و جمعی از مسئولان مجمع عالی حکمت اسلامی در دفتر معاونت خبر استان برگزار شد؛ ابتدا جناب آقای شعبانی معاونت خبر مرکز قم ضمن خوش آمدگویی و خیرمقدم به بیان بعضی از فعالیت‌ها و عملکرد مجموعه خبر و خبرنگاران استان قم پرداختند. 🔹در ادامه محمدباقر خراسانی مدیر اجرایی مجمع عالی حکمت اسلامی ضمن تبریک روزخبرنگار به بیان مجموعه فعالیت‌های علمی مجمع عالی حکمت اسلامی در قم و سایر شعب در استان‌های دیگر پرداختند و به برخی از ویژگی‌ها و فضایل جمعی از حکیمان اشاره کردند که مجمع عالی حکمت در معرفی این بزرگواران ازحیث علمی و اخلاقی در سطح داخلی و خارجی در حال ایفای نقش است که از جمله این حکیمان  فیلسوف و مفسر بزرگ علامه سیدمحمد طباطبایی هستند که سعی شده از زندگی‌نامه علامه کتابی کم حجم و مختصر و مفید به چهار زبان تألیف و به چاپ برسد تا در اختیار شیفتگان و علاقه‌مندان به وی قرار گیرد. 🔅 از نتایج این دیدار می‌توان به تعامل و همکاری بین مجمع عالی حکمت اسلامی و معاونت استان قم بخصوص در زمینه‌های معرفی شخصیت های علمی و اخلاقی به عنوان الگوهای تأثیرگذار در جامعه اشاره کرد. 🆔@hekmateislami
31.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 بازتاب خبری فعالیت‌های تحول آفرین مجمع عالی حکمت اسلامی دفتر کرمانشاه در اخبار حوزه شبکه خبر 👈 زمينه سازی برای توسعه در حوزه‌های علميه و ساير مراکز علمی و پژوهشی از اهداف مجمع عالی حکمت اسلامی است. 🔹 دفتر کرمانشاه مجمع عالی حکمت اسلامی در تاریخ ۱۴۰۲/۱۱/۰۱ با حضور نماینده ولی‌فقیه استان و امام جمعه، حجت‌الاسلام‌ والمسلمین حبیب‌الله غفوری و جناب آقای محمدباقر خراسانی مدیر اجرایی مجمع عالی حکمت اسلامی افتتاح گردید. 🗓 ۲۴ شهریورماه ۱۴۰۳ 🆔@hekmateislami
39.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 l 🔸گزارش تصویری شانزدهمین درسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی سال تحصیلی ۱۴۰۲-۱۴۰۳ 🆔@hekmateislami
39.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 l 🔸گزارش تصویری شانزدهمین درسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی سال تحصیلی ۱۴۰۲-۱۴۰۳ 🆔@hekmateislami
✅ یکی از بایسته‌های مهم التزام کارگزاران دولت به سبک زندگی اسلامی و ارزش‌های اسلامی است ⬅️ نشست علمی با موضوع «دولت اسلامی و بایسته های سبک زندگی از دیدگاه مقام معظم رهبری» 🔰حجت‌الاسلام‌والمسلمین قنبرعلی صمدی؛ استاد حوزه علمیه با بیان اینکه بیشتر جنبه فرهنگی دارد و شاید به این دلیل مقام معظم رهبری هم به خاطر اهمیتشان به مسئله به سبک زندگی هم تاکید زیادی دارد؛ گفت: 🔹سبک زندگی یک جامعه بیانگر نفوذ و نشانه تسلط یک نظام تمدنی در جامعه است از این رو نظامات فکری و مراکز تمدنی برای حفظ بقای تمدنی خود تلاش دارند سبک زندگی خاص را برای مردم خود ایجاد کنند تا ارزش‌های مدنظرشان را در جامعه نهادینه کنند. 🔸استاد حوزه با اشاره به بایسته‌های سبک زندگی اسلامی، تاکید کرد: یکی از بایسته‌های مهم التزام کارگزاران دولت به سبک زندگی اسلامی و ارزش‌های اسلامی است. کما اینکه علی(ع) فرمودند: الناس علی دین ملوکهم. بنابراین اصلاح رفتارهای کارگزاران و شیوه حاکمیت آنان از مهمترین راه‌ها برای نهادینه کردن سبک زندگی اسلامی است. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید. 🆔@hekmateislami
39.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 l 🔸گزارش تصویری شانزدهمین درسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی سال تحصیلی ۱۴۰۲-۱۴۰۳ 🆔@hekmateislami
39.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 l 🔸گزارش تصویری شانزدهمین درسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی سال تحصیلی ۱۴۰۲-۱۴۰۳ 🆔@hekmateislami
الحاد از اساس امکان تحقق ندارد ⬅️ نشست علمی با موضوع «ناسازگاری های درونی و پیامدهای الحاد» 🔰حجت‌الاسلام علیخانی؛ استاد و پژوهشگر حوزه علمیه، در نشست علمی که از سوی مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار شد، با بیان اینکه تقریبا همه یا بخش عمده عوامل الحاد و انکار خدا به عوامل غیرمعرفتی برگشت می‌کند تا عوامل معرفتی، گفت: 🔹همه یا عمده عوامل به موضوعات سیاسی، اجتماعی، روانی و عوامل دیگر بازگشت دارد. جان هات در یکی از آثارش تعبیر الحاد سخت و نحیف را مطرح کرده است و بنده با استفاده از این تعبیر معتقدم الحاد به لحاظ مفهومی و ساختاری با ادعای ملحدان و خداناباوران در تناقض است و خود الحاد، خودشکن است. یعنی چنین نیست که منکران خدا بتوانند مقدسات و شعائر و موضوعات ادیانی را انکار کنند و نمی‌توانند به لوازم و پیامدهای آن ملتزم باشند. 🔻ایشان گفت: الحاد از اساس امکان ندارد، زیرا کسانی که سخت بوده‌اند با نفی ارزش‌های جامعه نتوانسته‌اند هیچ چیزی را جز پوچ‌گرایی و بی‌هدفی جایگزین کنند. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید. 🆔@hekmateislami
سیاستگذاری سعادتمندانه در ذات فلسفه اسلامی وجود دارد ⬅️ نشست علمی با موضوع «حکمرانی و سیاست گذاری عمومی در فلسفه سیاسی اسلامی» 🔰حجت‌الاسلام والمسلمین نجف لک‌زایی؛ معاون پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم با بیان اینکه فارابی و ملاصدرا و شیخ اشراق و حتی کسانی چون علامه طباطبایی، امام، علامه جعفری و مقام معظم رهبری بر امتداد فلسفه در مسائل و اجتماعی تاکید کرده‌اند، گفت: ▫️فارابی معتقد است اگر کسی به مسائل نظری مسلط باشد ولی زندگی و افعال او مخالف فلسفه باشد به او نمی‌توان فیلسوف گفت ولی برعکس کسی هیچ دانشی به فلسفه نظری نداشته باشد ولی افعال و زندگی او موافق فلسفه باشد می‌توان به او فیلسوف گفت. 🔹وی افزود: یعنی فیلسوف‌بودن به عمل است نه نظر. بنابراین فلسفه برای پیاده شدن در زندگی لازم است وگرنه از نظر فلاسفه اسلامی، فلسفه باطل و نمایشی تلقی می‌شده است. از منظر فارابی فلسفه آن است که انسان به علوم نظری دست یابد و افعال او هم موافق علوم نظری باشد بنابراین فلسفه به لحاظ هدف غایی، دنبال کشف حقیقت است تا کمک کند انسان‌ها به سعادت برسند لذا فلسفه سیاسی مدینه فاضله را پیشنهاد می‌کند و مدینه فاسقه و جاهله را مخالف سعادت انسان می‌داند. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید. 🆔@hekmateislami
✅خداوند همه آفرینش را به حق آفریده است... ⬅️ نشست علمی با موضوع «گزارشی از رساله انّه الحق علامه حسن‌زاده آملی» 🔰حجت‌الاسلام محمدرضا مصطفی پور؛ استاد حوزه علمیه با بیان اینکه سوم مهرماه سالروز ارتحال است، گفت: ◽️اولین مسئله در این زمینه انگیزه ایشان در تدوین این رساله است؛ ایشان فرموده است که من همیشه دغدغه داشتم که حق در و کاربرد زیادی دارد و به هشت معنا هم آمده است لذا این رساله را جهت تحقیق در این عرصه نوشتم و به کاربرد و مفهوم آن پرداختم و نظرات اهل نظر را جمع‌آوری کردم. 🔻مصطفی ‌پور با بیان اینکه ایشان در برابر حق از واژه هلاک استفاده کرده است که دیگران نیاورده‌اند؛ افزود: 🔹این رساله در سه موضع چاپ شد؛ اول در یادنامه مرحوم علامه طباطبایی(ره)، دوم توسط مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی و سوم هم به صورت مستقل در زمان حیات ایشان از سوی انتشارات قیام چاپ شد و این رساله حدود ۲۰۰ صفحه می‌شود که در حد یک کتاب است. بنابراین انگیزه ایشان علاوه بر تحقیق در مورد حق یادی از علامه طباطبایی است و صرفا زندگینامه ‌نویسی هم نکرده است و کاری علمی ارائه داده است. 🌐مطالعه مشروح گزارش این نشست 🆔@hekmateislami
شهید صدر حجیت عقل قطعی در احکام شرعی را قبول دارد ⬅️ نشست علمی با موضوع «حجیت عقل از دیدگاه شهید صدر در مسائل فقهی» 🔰حجت‌الاسلام حسن معلمی؛ استاد حوزه علمیه با بیان اینکه شهید صدر معتقد است که ما با فلسفه نمی‌توانیم ثابت کنیم که ورای ما چیزی وجود دارد زیرا تغییرات نفس ما است، گفت: ◽️وی می‌گوید بدیهیات اولیه هم قابل مناقشه است یا می‌گوید چه کسی گفته است که علم حضوری خطاناپذیر است؟ و تنها کسانی هستند که در مورد حجیت عقل به صورت مفصل و مستقل بحث کرده‌اند ولی با اینکه بحثی قدیمی است ولی تقریبا هیچ کدام از علما به صورت مستقل بحث نکرده‌اند. 🔻ایشان با بیان اینکه شهید صدر قائل به حجیت احکام قطعی عقلی است یعنی قیاس و استحسان مورد قبول نیست، افزود: 🔹عقل در عقاید که بالای سر احکام است مورد انکار اخباریون نیست و حتی اینکه باید وجود خدا و نبوت را با اثبات کنیم قبول دارند لذا محل نزاع هم نیست و در طول احکام هم محل نزاع نیست ولی اینکه آیا عقل می‌تواند در عرض احکام مستقلا حکمی ارائه دهد محل نزاع است؛ موضوع دیگر اینکه یقین، حجت است و همه قبول دارند یقین حجت است ولی بحث این است که یقین حاصل از عقل حجت است یا کتاب و سنت؟ 🌐مطالعه مشروح گزارش این نشست 🆔@hekmateislami
عدم استفاده از علم کلام باعث بسط سکولاریسم است ⬅️ نشست علمی با موضوع «مقاومت و کلام با تاکید بر بازسازی جغرافیای معنای توحید و نبوت (تبیین امامت در دل نبوت و نه در عرض آن)» 🔰حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی میرزایی؛ استاد جامعه المصطفی(ص)، با بیان اینکه نگاه‌های جدید روشنفکرانه نمی‌تواند معضل جهان اسلام را حل کند و باید به بازاندیشی و نواندیشی و بازفهم کلام و الهیات اسلامی بپردازیم، گفت: 🔸بنده حدود ۲۰ سال در بودم و ده‌ها ملاقات با داشته‌ام. مقاومت جهان اسلام فارغ از ایران متاسفانه در حوادث اخیر، راس خود را از دست داد؛ ایشان پدیده‌ای در اخلاق، تواضع و نفوذ کلمه بودند و کسی مانند او را نداریم. 🔻وی افزود: ◽️سیدحسن نصرالله در متانت و کم‌نظیر بود و گاهی در یک مصاحبه که بیش از ۲۰ سال قبل برگزار شد مجری قصد داشت مطلبی را از ایشان بپرسد ولی چندین بار فرمودند که دشمن از جواب من سوء استفاده می‌کند لذا بیان نمی‌کرد ولی برخی مسئولان ما این فتانت و حکمت را ندارند. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید. 🆔@hekmateislami