Al-Naas -01 ss.mp3
8.25M
💠 استاد اعظم در مسجد اعظم
افتخار #چهل_سال زبان قرآن شدن
💐 گزارشی جالب از تاریخچه درس تفسیر تسنیم به روایت آیت الله جوادی آملی
به بهانه برگزاری آخرین جلسه تفسیر حضرت آیت الله جوادی آملی حفظه الله، آخرین صوت جلسه را تقدیم علاقه مندان آموزه های وحیانی و نویسندگان و گویندگان حوزوی می کنیم.
این استاد اعظم که چهل سال از عمر خود را پای تبیین و تفسیر «کلام الله» اهدا کرد، امروز «تسنیم» و چشمه جوشان معارف را پیش روی اهالی قرآن نهاده است.
با گوش سپردن به دقایق پایانی این درس پرقدمت حوزه علمیه قم، در می یابیم که این استاد برجسته قرآنی، با زبانی گویا و با کلماتی جامع، گزارشی روشن از درس چهل ساله اش به شاگردان و مشتاقان کلام وحی ارائه می دهد.
👇مشخصات صوت جهت بهره مندی هدفمند مخاطبان محترم
تا دقیقه ۱۴؛ تفسیر سوره ناس
تا دقیقه ۱۸؛ اشاره به نوع نگاه علمای تفسیرگو به کلمات قرآن کریم
تا دقیقه ۲۷؛ تاریخچه درس تفسیر و بخش گوش دادنی.
#قم
#تفسیر_تسنیم
#آیت_الله_جوادی_آملی
🔹دوستان خود را به کانال #نویسندگان_حوزوی دعوت کنید👇👇
🌐https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
🔴 ریشه ی نا آرامی ها در آمریکا و غرب چیست؟
✍بهزاد زارع
✅ساده اندیشی است که اگر خیزش و قیام بی سابقه مردم آمریکا و همراهی سایر ملل غربی را در قتل #جرج_فلوید منحصر و محدود ببینیم.
❇️این #قتل_ظالمانه فقط جرقه ای بر انبار باروت بی عدالتی است که حکایت از عمق بی هویتی در غرب دارد ، چنانچه شاهدیم در لابلای اظهارات چند روز اخیر رجال نسبتا" عاقل غربی هم به این حقیقت اعتراف شده است!
💐 خداوند متعال بعنوان خالق انسان اهدافی متعالی درخلقت دارد و برای نیل به این اهداف مقدس و سعادت بشر، برنامه دقیق و جامعی ارائه کرده است.
🔴 برای پروژه هدایت انسان 124 هزار پیامبر مبعوث شده اند، این پیامبران الهی بتدریج و متناسب با رشد نبوغ عقلانی بشر آمدند، حوزه هدایت و ماموریت برخی فقط در محدوده خانواده، برخی در محدوده طایفه، برخی در محدوده منطقه ای و برخی دیگر در گستره کل عالم بشریت بود، هر کدام از این بزرگواران در مقطع تاریخی خاصی و با شرایط و اقتضائات خاصی برای هدایت وسعادت بشر مجاهدت کردند، محصول مجاهدت این انبیاء بستری برای شریعت الهی فراهم آورد که انبیاء اولوالعزم الهی هدایت را در قالب شریعت بر آن بستر تدوین و مستقر کردند.
🔹بتدریج و با رشد عقلانی بشر، شریعت الهی کامل شد و متناسب با همه نیازهای انسان توسعه یافت، و با بعثت پیامبر اسلام (ص) نسخه هدایت و سعادت بشر کامل شد و بوسیله ائمه هُدای علیهم السلام این نسخه ضمانت و از تحریف مصون شد. اما طواغیت زمان همواره از تبعیت شریعت الهی سر باز زدند، بویژه قوم بنی اسرائیل و در مقطع رسالت حضرت موسی(ع) همواره مسیر انحراف را پیمودند و برای کامیابی و پیش برد اهداف شوم خود دست به تحریف شریعت زدند، این داستان غم انگیز در بخشی از پیروان حضرت مسیح(ع) هم تداوم پیدا کرد و تحریف دین برای ادامه انحراف بشر به اوج خود رسید، بگونه ای که از تورات واقعی تقریبا" چیزی باقی نمانده است، شاهد و مصداق غیر قابل انکار قصّه تلخ تحریف انجیل هم این است که امروز در دنیای مسیحیت رسما" بیش از 4 انجیل با محتوای کاملا" متفاوت وجود دارد. در ادامه ی داستان غم انگیز سرکشی طواغیت، بزرگان مسیحیت تحریف شده، و اربابان کلیسا برای ادامه حیات خود و رونق دُکان کلیسا چاره ای جز معامله نداشتند و بدینسان با صاحبان قدرت یعنی حاکمان و صاحبان ثروت یعنی فئودالها پیوند خوردند و مثلث زَر و زور و توجیه دینی شکل گرفت و در اصل ثروت فئودالها و زور پادشاهان و توجیه دینی کلیسا، بشریت را بویژه در غرب به بند کشید و این اسارت بیش از 1000 سال به طول انجامید که از این دوران در تاریخ با عنوان قرون وسطی یاد می شود.
🔹بشریت در بند مانند امروز قیام کردند و قیامشان هم بحق و بجا بود و زنجیر ِاین مثلث را بدرستی پاره کردند، اما بجای بازگشت به خدا محوری و پذیرش ولایت الهی به دام انسان محوری افتادند.
🔹انسان محوری یا همان اومانیسم در قاب ایسمهای مختلف قریب به پانصد سال است بشریت بی هویت را درغرب وبخشی ازشرق سرگردان کرده و امروز کفگیر همه ی ایسمها به ته دیگ خورده وناکارآمدی باثبت این همه جنایت وخون ریزی وبی عدالتی چنین فرجامی را رقم زده است!
❇️قیام امروز مردم آمریکا و غرب هم ضروری و هم اجتناب ناپذیر است ودیریازود بشریت ازشرّ آن خلاص خواهد شد اما بیم گرفتار شدن بیداری ملتها در دامهای جدید شیاطین نگرانی مضاعف عُقلای عالم است!
✅ انشاالله عُقلای عالم بویژه اندیشمندان جهان اسلام دراین پیچ تاریخی ایفای نقش کنند وباارائه الگوی مناسب بشریت را ازگمراهی مجدد دردام پرهزینه مجدد انحراف مددی برسانند !
ادامه دارد ...
@daneshjumashruti
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
💐این یک پست تبلیغاتی نیست
دوستان و اساتید طلبه ای دارم که برخی از آنها از علوم دانشگاهی بهره ای دارند و در ایتا مشغول به نویسندگی هستند؛گاهی کتاب معرفی می کنند، نظراتشان را در باب مسائل اجتماعی می نویسند و یا گاهی هم سیاسی و....
هر چند در مواردی با دوستانم هم نظر نباشم؛ ولی از این کانال ها استفاده می کنم...
این مطلب تبلیغ نیست، پیشنهاد برای عضویت است
#یادداشت_های_یک_طلبه
@delneveshtetalabe
یادداشت ها(مهدی خورشیدوند)
@mahdikhorshedvand
رسول حق منش
@r_hagh
نگاه بورسی(یادداشت های شخصی رسول حق منش در مورد بورس)
@n_bourse
جوهری در حال حرکت(رضا آقازاده)
@juhar_in_move
ما توانستیم(رضا آقازاده)
@ma_tavanestim
دیده بان(رضا آقازاده)
@talabedideban
کانال مکالمه عربی قم(مهدی جوادی فر)
@mokalemeqhom
آموزش عربی(محسن یزدان پناهی)
@learnarabic
داء و دواء(احمد توکلی)
@daodava
اقالیم سبعه(رضا حسین زاده)
@hashiyenevisi
مرتضی منصوری فرد
@MMFchannel
اقامه(حمید خزایی)
@eghaameh
اصول پاکی(محسن عبد الله زاده)
@khodsaazee
گزیده گویی های یک اقتصادخوان(حسین زمانی)
@hzamanim
اندیشه ورزی(احمد سعیدی)
@andishevarzi
کپرنشین(جواد قلاوند)
@kaparneshin
حسن سامی
@Hassan_Sami
مهتدون(مجتبی امیری)
@mojtaba_amiri
فقه،حقوق،فلسفه(پیمان رکن الدینی)
@law_Philosophy
کتاب سالم(سید امیر سیدی)
@ketabesalem
#هفته_های_معنوی(عبدالستار عباسی کاشانی)
@haftehayemanavi
پویا نویسی(علی اسفندیار)
@pooyanevisi
و در بین اساتید:
دانشجوی مشروطی(استاد بهزاد زارع)
@daneshjumashruti
انقلاب بیان،بیان انقلابی(استاد محمدرضا رئیسی زاده)
@bayaneenghelabi313
تا مردم...(استاد حسین کاظم زاده)
@tamardom
استاد احمد فربهی
@farbehi
استاد ملکی(مدیر سابق معصومیه/معاونت تهذیب حوزه های علمیه کشور)
@ostad_maleki
برپا(استاد علی مهدیان)
@ali_mahdiyan
استاد سید محمدرضا حسینی
@Seyed_mohammad_reza_hosseini
بینش راهبردی(استاد رنجبر)
@Binesh_Rahbordi
احتجاج(استاد رجبی)
@ehtejajj
حجه الاسلام کریمی(استاد رضا کریمی)
@rezakarimi_ir
و در این کانال از قلم جمعی از نویسندگان حوزوی
@howzavian
#یادداشت_های_یک_طلبه
@delneveshtetalabe
❤️ گفتن جمله ی “من عاشق تو هستم” را فراموش نکنید.
💕هرگز از از گفتن جملاتی مثل «من عاشق تو هستم» دوری نکنید، زیرا همسر شما باید این را همیشه احساس کند. تلاش کنید تا به شریک زندگی خود بگویید که چقدر او را دوست دارید، حداقل یک بار یا دو بار در روز “دوستت دارم” را به او بگویید و این اطمینان را حاصل کنید که شما کم کم، شریک زندگی خود را در چشم نگاه می کنید، و به معنای واقعی دوست داشتن را حس کند. وقتی از خانه بیرون میروید میتوانید «دوستت دارم» را در یک پیام بنویسید، و وقت خود را صرف گفتن این جمله کنید تا همسرتان بداند که چقدر او را به معنای واقعی دوست دارید.
❤این تلاش کوچک برای گفتن این کلمات مقدس می تواند تفاوت زیادی در رابطه شما ایجاد کند. فقط این کلمات را به زبان نیاورید بلکه ان را با تمام وجود به همسرانتان القا کنید، چرا که انها تفاوت این دو را کاملا احساس می کنند.
@mohamadiye
#مشاوره
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
🔴 در سال 1957، نود درصد مردم امريكا اعتقاد داشتند فردي كه از ازدواج سر باز ميزند، يا «مريض و روانرنجور» يا «بيبند و بار» است. پرفروشترين كتاب در سطح ملي مدعي بود مجاز بودن آموزش كودكان به وسيله زنان مجرد خطرناك است و خواستار ممنوعيت استخدام آنان در سطح ملي شد. بيش از نيمي از زنان امريكا در اواسط 20 سالگي، متأهل بودند؛ زناني كه تا 25 سالگي ازدواج نكرده بودند، اجناس معيوبي تلقي ميشدند كه مردم بايد از آنها دوري ميكردند يا به حالشان تأسف ميخوردند. كارفرمايان به زنان كمتر از مردان حقوق ميدادند و از استخدام آنها در مشاغلي كه مردانه محسوب ميشد، خودداري ميكردند. اين شيوه كاملاً قانوني بود؛ زيرا كاملاً طبيعي تلقي ميشد. حتي در مواردي كه زنان اجازه داشتند مشاغل داراي حقوق خوب را انتخاب كنند، حقوق زنان امريكايي در بيشتر اين مشاغل بسيار اندك بود. در سال 1961، تنها 8 درصد زنان، فارغالتحصيلان دانشگاهي بودند. تنها 2 درصدِ مدارك دانشگاهي در رشته حقوق، 4 درصدِ مدارك كارشناسي ارشد در رشته مديريت بازرگاني، و 6 درصدِ مدارك رشته پزشكي به زنان اعطا شد. در سالي كه رئيس جمهوري، جان اف. كندي اعلام كرد امريكا، انسان را به كره ماه خواهد فرستاد، بيشتر زنان جوان امريكا آرزو داشتند در 21 سالگي ازدواج كنند، از كار انصراف دهند و 4 فرزند داشته باشند.
بخشی از مقاله:
How the Sexual Revolution Changed America Forever
به قلم:
Nancy L. Cohen، يک مورخ، نويسنده، همکار و مقالهنويس روزنامه هافينگتون پست است. يکي از کتابهاي وي بازسازي ليبراليسم امريکا، 1865ـ 1914 است.
دسترسی به ترجمه مقاله:
http://pajuhesh.irc.ir/product/article/show/page/5/id/235142?search[key]=%D8%AC%D9%86%D8%B3%D9%8A&search[tab]=simple&domain=title#book-footnot-1
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
🔶 یادداشتی از حسین شریعتمداری
🔻مواظب پنجره ها باشید
در حالی که دوران مسئولیت مجلس دهم پایان یافته و از عمر دولت دوازدهم نیز فقط یک سال باقی مانده است، خبرها حاکی از آن است که برخی از نمایندگان مجلس دهم -که به هر علت، ازجمله رد صلاحیت- در مجلس یازدهم حضور ندارند، به وزارتخانهها و مراکز اقتصادی وابسته به دولت کوچ کرده و در پستها و مدیریتهای موثر و بعضاً پُر درآمد و نان و آبدار! به کار گرفته شدهاند. افراد جذب شده به وزارتخانهها و مراکز اقتصادی وابسته به دولت عمدتاً از حامیان پروپاقرص دولت در مجلس بودهاند و قبل از آنکه نماینده مردم برای نظارت بر دولت باشند، نقش وکیلالدوله را بر عهده داشتهاند!
یکی از وزرای محترم که بیشتر استخدامها مربوط به حوزه مدیریتی ایشان است، در اینباره گفته است: «سربسته میگویم اگر نماینده نگران شغل و کار آیندهاش باشد، هزاران مفسده دیگر از آن درست میشود... به این موضوع [استخدام نمایندگان] افتخار میکنم و هیچ چیز مخفیانهای درخصوص این موضوع ندارم»! که باید گفت دلسوزی ایشان برای پیشگیری از مفسده احتمالی نمایندگانی که به قول آقای وزیر «نگران شغل و کار آینده» خود هستند، درخور تقدیر است ولی این پرسشها نیز در میان است؛ اول آنکه؛ تامین شغل آینده نمایندگان چه ربطی به وزارتخانه تحت مدیریت ایشان دارد؟ و این تکلیف! در کدام بخش از شرح وظایف وزارتخانه تحت تصدی ایشان آمده است؟! دوم اینکه، مگر نمایندگان مجلس قبل از نمایندگی شغل و کار و حرفهای نداشتهاند که ایشان نگران شغل و کار بعد از نمایندگی آنها هستند؟!
و به قول آقای ترکان چرا به کار سابق خود و یا به میان مردم شهر و دیار خویش برنمیگردند؟! سوم آنکه آیا نگرانی جناب وزیر برای تمام نمایندگانی است که -به هر علت- دیگر در مجلس نیستند؟ و یا این قاعده (بخوانید امتیاز) فقط برای نمایندگانی است که در دوره وکالت خود نقش وکیلالدولهها را برعهده داشته و رسالت نمایندگی خود را به فراموشی سپرده بودند؟! و...
اینگونه اقدامات ضمن آنکه حاتمبخشی از کیسه ملت و دستدرازی به بیتالمال است! تزریق نیرو از سوی یک حزب ناکارآمد به بدنه دولت بعدی نیز هست و نباید از نگاه دستگاهها و سازمانهای نظارتی، مخصوصاً سازمان بازرسی کل کشور دور بماند. برخی از این نمایندگان به علت آلودگی به فساد اقتصادی ردصلاحیت شدهاند بنابراین به کارگیری آنها در مدیریتهای دولتی میتواند برای مردم و نظام خسارتآفرین باشد. مخصوصاً آنکه مدیران میانی بیشترین نقش را در گردش کار دستگاهها برعهده دارند.
همین فرمول درباره برخی دیگر از کسانی که در بخشهای غیردولتی نظیر روزنامهها، کانالهای مجازی، عرصه سینما و... به نفع دولت فعالیت میکردند نیز اجرا شده است. این عده عمدتاً در مراکز اقتصادی و شرکتهای دولتی به عنوان عضو هیئت مدیره و... به کار گرفته شدهاند، بیآنکه کمترین سابقه فعالیت و یا تخصصی در بخشهای مربوطه داشته باشند! مثلاً مدیر فلان کانال مجازی که طی چند سال گذشته به مجیزگویی مشغول بوده است به عضویت هیئتمدیره فلان کارخانه دولتی منصوب شده! یعنی پاداش مجیزگویی خود را از جیب ملت گرفته است! و... آقای امیرآبادی نماینده محترم مردم قم در برنامه دستخط از قول مدیرعامل ایرانخودرو میگوید: طی ده دوره مجلس شورای اسلامی ۸ هزار نفر از پرسنل ایرانخودرو را نمایندگان معرفی کردهاند! و اشاره میکند که فقط یک نماینده ۳۰۰ نفر را معرفی کرده است! مدیرعامل محترم ایرانخودرو از ایشان پرسیده است «آنوقت انتظار دارید خودروی ایرانی در بازار جهانی رقابت کند»؟! حالا سؤال این است که فلان نماینده، غیر از لاپوشانی تخلفات احتمالی دولت (فرق نمیکند این دولت یا آن دولت) چه امتیاز دیگری در اختیار داشته که در مقابل این خوشخدمتی! به دولت تقدیم کند؟!
و بالاخره، سخن درباره کسانی نیست که احتمالاً با تکیه بر کارآمدی و تخصصی که دارند به کار گرفته شدهاند. بنابراین بایسته آن است که سازمان بازرسی کل کشور برای ایفای حقوق ملت وارد ماجرا شود و سرهها را از ناسره جدا کند، تا آنها که به عدالت از در رانده شدهاند، از پنجره غفلت وارد نشوند!
@howzavian
🔺 این روزها دوربین خیلی از رسانهها متمرکز بر چهره مفسدین اقتصادی و غیره در حال محاکمه است
♦️ و کمتر به دستگاه قضایی و قضات و دادستانهایی که این مفسدین را محاکمه میکنند میپردازند
🔻 فساد و مفسد را برجسته میکنیم ولی مبارزه و مبارزین با فساد و مفسد را نه!!!
#مدیریت_رسانه #عملیات_روانی
@sollam
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
💔 اگر کسی شما را دوست ندارد، زندگی شما نابود نمیشود.
شما میتوانید(یعنی باید) شادمانانه قدم بزنید، کتاب بخوانید، بنویسید، ورزش کنید، طلوع و غروب خورشید را تماشا کنید، میتوانید با خودتان و خداااای خودتان شاد باشید(یعنی باید شاد و آرام باشید)این حق شماست.
اگر به این درک برسید، از نگرانی این که دیگران در مورد شما چه فکر میکنند رها میشوید.
وقتی احساسی بد به سراغتان میآید، درک کنید که این احساس بد، بو می دهد. بوی خواستن تایید از دیگران.
و به یاد بیاورید که شما نیازی به تایید دیگران ندارید.
بدانیم که اگر در انتظار تایید دیگران باشیم، زندگی ما رنجآور میشود و ما اصلا نیازی به این رنج نداریم.
اصلا و ابدا.
@Jalal_va_bibikhanom
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
✴️ خدشه به وجاهت روحانیت، جرم انگاری شود
✍ احمد اولیایی
حوزه و روحانیت در جامعه اسلامی سال هاست به عنوان یک نهاد علمی-دینی نه تنها کنش های نظری بلکه در ساحت عمل نیز خدمات عمده ای به جامعه داشته است. از هزاران سال پیش از این تا انقلاب مشروطه و سپس انقلاب اسلامی و در ادامه جمهوری اسلامی، حوزه و روحانیت صادقانه، مخلصانه و مجدانه همه توان خود را برای پیشبرد اهداف متعالی اسلام به کار گرفته است. هزاران روحانی از روستاهای دور افتاده گرفته تا پست های کلیدی نظام، چه در مقام مبلغ و چه در مقام مسئول، مشغول به خدمت اند و انشاء الله تلاش وافر خود را دریغ نکرده اند. اما در همین اثنا، روحانیونی پیدا می شوند که فارغ از اینکه جرم سیاسی، اقتصادی یا نظامی یا ... آن ها اثبات شود یا نه، به وجاهت روحانیت خدشه وارد می کنند. آن ها، چه یک منبری باشند و چه یک قاضی، نباید به مانند یک شهروند عادی محاکمه شوند. حتی اگر تمام اتهام ها منجر به برائت شود، چه کسی تاوان خدشه ها و افولی که شأن و جایگاه روحانیت دچار آن ها می شود، را می دهد؟! آیا صدمه زدن به وجاهت ذهنی حوزه و روحانیت نزد مردم جرم نیست؟! یک روحانی هر چند یک انسان است و ممکن الخطا، اما باید بداند که دو شأنیت دارد؛ یکی به عنوان همشهری عادی با نام و مشخصات شناسنامه ای اش، و دیگری به عنوان «روحانی» که مقتضیات خاص خود را به همراه دارد. اگر همه مردم باید پاسخگوی اعمال خویش باشند، او باید پاسخ پیامدهای غیر عامدانه و تسلسل واری که فعل او برای حوزه به همراه داشته است را نیز بدهد. لذا بنظر می رسد «خدشه به وجاهت روحانیت» باید جرم انگاری شود. این، یک پیشنهاد برای تقویت عدالت قضایی نیست، بلکه این جرم انگاری می تواند عدالت فرهنگی را در جامعه بسط دهد. آنجا که «برداشت ها»، «شناخت ها»، «تصورات» و «دریافت ها» ی مردم موضوع توزیع قرار می گیرند. ما اگر نسبت به توزیع ثروت در اقتصاد، توزیع قدرت در سیاست، توزیع حقوق در قضاوت مسئولیم، این مسئولیت در توزیع آگاهی و شناخت در فرهنگ بسی مهم تر و ضروری تر است به خصوص زمانی که این شناخت مربوط به شناخت جایگاه حوزه و روحانیت باشد.
#روحانیت
#عدالت_فرهنگی
#نویسندگان_حوزوی
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
12.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📣 بوق دموکراسی خواهی اصلاح طلبان، عالم را کَر کرده اما...
✍ بهزاد زارع
🤛 نظارت استصوابی را بهانه می کنند وبه نتیجه هرانتخاباتی که بروفق مرادشان نباشد حمله می برند !
🔴 در برخی از انتخاباتهای شورای شهر ریش وقیچی دست خودشان بوده اما خروجی آن هفت تیر کش و ... از آب درآمده است.
💥 در انتخابات ریاست جمهوری ۸۴ تاج زاده مسئول برگزاری انتخابات بود اما دو سال پیش آقای نوبخت دربرنامه شناسنامه در رسانه ملی گفت: ما اصلاح طلبان هرگز خروجی ونتیجه صندوق انتخابات ۸۴ را نپذیرفتیم ودلمان با او صاف نشد!
🔻 تاج زاده سال گذشته درمناظره با زاکانی سه بار انتخابات درافغانستان را بعنوان بهترین الگو برای ایران پیشنهاد کرد!
🔹 لازم به توضیح است که اکنون درافغانستان دو نفر رسماً خود را رئیس جمهور میدانند
✅ خواهشاً این فیلم را ببینیم و دراستدلالها دقت کنیم و روزی هزار بار خدا را شکر کنیم ، مخالفین ماکه هشت ماه کشور رادرآتش خشم فتنه خود ساخته قراردادند چه کسانی بودند؟!
@daneshjumashruti
#فتنه_88
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
1_378225553.pdf
745.5K
#معرفی_مجلات 👆👆
🔻اندیشمندان و علما هر رشته، دارای نظرات ارزشمندی در تخصص خود هستند که ممکن است با ساعت ها مطالعه و صرف عمر گرانبهای خود به آن نظرات دست یافته باشند.
یکی از بهترین روش برای اطلاع از نظرات و دیدگاه های متخصصانه اساتید، علما و اندیشمندان مراجعه به مقالات منتشر شده آنها است.
از سوی دیگر ممکن است دوستان پژوهشگر، بعد از مطالعاتی که در سالیان عمر خود داشتند، دارای نظرات جدید و نو در موضوعات مختلف باشند،، یکی از راه های انتشار این نظرات، چاپ نوشته های خود در مجلات علمی است.
جناب آقای «سید مجید نبوی» در مقاله ای با عنوان «معرفی فهرستی مجله های مرتبط با قرآن و حدیث» به جمع آوری 189 مجلات مرتبط با علوم و معارف قرآن و حدیث به همراه مشخصات آن ها پرداخته است.
این مقاله در شماره سوم مجله «دانش ها و آموزه های قرآن و حدیث» منتشر شده است.
برای اطلاع اساتید و پژوهشگران محترم، مقاله اشاره شده، در کانال بارگذاری می شود.
@MaarefHadith
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
🔴 تفتیش دیگران تا کجا؟
در احکام اسلام
۱- تفتیش در مسائل شخصی، خانوادگی، اخلاقی و عقیدتی مردم زمانی که به مسائل سیاسی، امنیتی، اجتماعی و اداری ربط ندارد، به عنوان حکم اولیه حرام است.
۲ -تفتیش در مسائل شخصی، خانوادگی، اخلاقی و عقیدتی افراد زمانی که به مسائل سیاسی امنیتی، اجتماعی و اداری ربط پیدا می کند، به عنوان حکم ثانویه در ضرورت ها و به اندازه ضرورت جایز یا واجب است.
۳- تفتیش در مسائل سیاسی، امنیتی، اجتماعی و اداری جایز و یا واجب است.
📙احمد جهان بزرگی کتابی دارد با عنوان «احکام فقهی رفتارهای حکومتی»؛ پیشنهاد می کنیم بخوانید.
#کتابخوانی
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian