eitaa logo
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
5.9هزار دنبال‌کننده
12.5هزار عکس
655 ویدیو
150 فایل
🔶 مجالی برای #نواندیشی_دینی 🔶 ارتباط با مدیر کانال و تبادل: @public_relation 🌐 پایگاه رسمی اطلاع رسانی: ▶️ www.iict.ac.ir ❇️ ایتا / سروش / بله / آپارات: ▶️ @iictchannel 💢 اينستاگرام: ▶️ instagram.com/iict_ac_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🖼 | قاسطین زمانه ✍ حجت‌الاسلام و‌المسلمین ، عضو هیأت علمی گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در نامه‌ای خطاب به عبدالکریم سروش: ◼️ نامه­‌های تو به رهبر معظم انقلاب و مراجع تقلید، مؤمنان را به یاد نامه­‌های شبه‌روشنفکرانه قاسطین به مولی‌الموحدین امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) می‌اندازد؛ با این تفاوت که گاهی با تفسیر به رأی به سخنان آن حضرت تمسک فرصت‌طلبانه می‌کنی و در بحثهای کلام جدید، مدعی عَرَضی بودن آن سخنان می‌شوی. اینک پاسخ امیرالمؤمنین علیه السلام در نامه ششم نهج‌البلاغه به آن شبه‌روشنفکر قاسطین را بشنو که فرمود: «از هوای نفس دوری کن و با دیده عقل بنگر و دست از گمراهی بردار.» 🆔 @iictchannel
🖼 | نقطه کانونی جنگ شناختی تغییر در احساس است ✍ حجت‌الاسلام والمسلمین ، عضو هیأت علمی گروه منطق فهم دین پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ 🔺 میدان نبرد در آینده، ذهن مردم است و جنگ‌ها برای تصاحب فهم‌هاست. هویت جنگ شناختی، «تلاش برای ایجاد تغییر در تصمیم‌گیری افراد با تغییر دادنِ باورهای آنها، به‌وسیلۀ تغییر در احساس‌های آنها» است. نقطه کانونیِ این تعریف، «تغییر در احساس‌ها» است به‌طوری که اگر عنوان «جنگ شناختی» را به عنوان «جنگ احساس‌ها» تغییر بدهیم به واقعیت نزدیک‌تر می‌شود. 🆔 @iictchannel
🖼 | برنامه‌ریزی اقتصادی و نقش دولت ◽️ نقش دولت، ضرورت برنامه‌ریزی اقتصادی هماهنگ و سیاست‌های جامع اقتصادی، اجزای لاینفک اقتصادی سیاسی در نظر گرفته می‌شود. نقش دولت در اقتصاد، تأثير ملاحظه‌های سیاسی در برنامه‌های توسعه، چگونگی تخصیص بهینه ارزش‌ها، کالاها توسط دولت و در مجموع موانع سیاسی توسعه اقتصادی در اقتصاد سیاسی مورد بحث قرار می‌گیرد؛ بنابراین قلمروهای اقتصادی و سیاسی یک جامعه به یکدیگر مربوط هستند. ◽️ یک دولت موفق، تنها با داشتن ساخت سیاسی توسعه‌یافته می‌تواند نظام کارآمدی برای توسعه فراهم کند و به برنامه‌ریزی، سیاست‌گذاری، تصمیم‌گیری، اجرا و نظارت بر برنامه توسعه بپردازد و اقدام‌ها و برنامه‌های توسعه را پیش ببرد، انباشت سرمایه را فراهم کند، فساد اداری را تقلیل و ثبات سیاسی را تضمین کند و تخصیص بهینه‌ای برای درآمد داشته باشد. 📖 برگرفته از کتاب ثبات سیاسی در جمهوری اسلامی ایران، نوشته 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/6386 🆔 @iictchannel
🔴 هم اکنون در حال برگزاری... 🔰 جلسات علمی شورای علمی دانشنامه با حضور حضرات آیات و حجج اسلام والمسلمین سید محمد غروی ، علی اکبر رشاد، عبدالکریم بهجت پور، احمد قدسی، ابوالقاسم مقیمی، سعید داودی، عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی، اکبر زراعتیان و احمد مهدی زاده 🔻 بررسی مقالات و 🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به صورت حضوری و مجازی 🆔 @iictchannel
🔸 امیرالمؤمنین عليه السلام: مَنِ اشتَغَلَ بِالفُضولِ، فاتَهُ مِن مُهِمِّهِ المَأمولُ 🔰 هر كه به کارهای بی فایده مشغول شود، آرزوى مهم اش را از دست مى دهد 📚 غررالحكم، حدیث8633 🆔 @iictchannel
◽️ اولویت اسلام بر پیشگیری اجتماعی در حوزه حجاب 🔸 حجت الاسلام و المسلمین عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه در نشستی عنوان کرد: ◾️در بحث حجاب، بیشتر برنامه‌های اسلام متمرکز بر پیشگیری اجتماعی است و نه کیفری و یا وضعی؛ شارع مقدس سعی کرده تا وجوب حجاب را تبیین و مخاطب را قانع کند نه اینکه صرفا بگوید حجاب واجب است. 🆔 @iictchannel
◽️هشت وظیفه روحانیت در مسیر عدالت اجتماعی 🔸در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین مدیر گروه سیاست پژوهشگاه تبیین شد: ◾️ «پرورش نیروهای عدالتخواه و عدالت‌طلب»، «پرورش مجریان و مدیران عادل و کارآمد»، «نظریه‌پردازی برای عدالت اسلامی»، «ارائه راهبردها»، «نظارت بر فرآیند اجرای عدالت»، «تلاش برای بسترسازی در جهت قانونگذاری عادلانه»، «همراهی و همدلی با مردم در مسیر عدالت» و «فراجناحی بودن در مسیر اجرای عدالت»؛ هشت وظیفه‌ای است که می توان برای حضور روحانیت در مسیر عدالت اجتماعی ضروری دانست. 🆔 @iictchannel
▫️همایش ملی منطق بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور 💢 هویت ساختار انقلابی فرهنگ 💢نقَادی ساختار فرهنگی کنونی 💢وضعیت مطلوب ساختار فرهنگی کشور 💢چگونگی بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور 🔸توسط پژوهشکده پژوهشگاه و با همکاری دستگاه‌های مختلف علمی و فرهنگی در مرکز همایش‌های بین‌المللی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران برگزار می‌شود. 🎙با حضور: 📆 شنبه ۲۳ مهرماه، ساعت ۸صبح لغایت ۱۸عصر 🏢 تهران، مرکز همایش‌های بین‌المللی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران 📌 جهت ثبت نام حضور در همایش کلیک کنید: ➡️ iict.ac.ir/hamayeshb 🆔 @iictchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📺 ▫️تیزر همایش ملی منطق بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور 💢 هویت ساختار انقلابی فرهنگ 💢نقَادی ساختار فرهنگی کنونی 💢وضعیت مطلوب ساختار فرهنگی کشور 💢چگونگی بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور 🔸توسط پژوهشکده پژوهشگاه و با همکاری دستگاه‌های مختلف علمی و فرهنگی برگزار می‌شود: 🎙با حضور: 📆 شنبه ۲۳ مهرماه، ساعت ۸صبح 🏢 تهران، مرکز همایش‌های بین‌المللی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران 📌 جهت ثبت نام حضور در همایش کلیک کنید: ➡️ iict.ac.ir/hamayeshb 🆔 @iictchannel
📣 ویژه برنامه تلویزیونی ماجرا 🔻 با موضوع "اختلافات فقهی و فلسفه فقهی در نهضت مشروطه" 🎙 با حضور آیت الله عضو هیات علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه 📺 شبکه 4 سیما 📆 یکشنبه 17 و 24 مهرماه 1401، ساعت 23 🆔 @iictchannel
◽️فلسفه حجاب تأمین امنیت روانی و جسمی جامعه است 🔸 حجت الاسلام و المسلمین عضو هیأت علمی گروه قرآن پژوهی پژوهشگاه در نشستی مطرح کرد: ◾️حجاب برای حفظ سلامت جامعه و برخورد انسانی با زن تشریع شده است،حاکمیت‌ها در ایام کرونا وارد عمل شده و اگر فردی در محیط اجتماعی پروتکل‌ها را رعایت نمی‌کرد، از خدمات اجتماعی محروم می‌شد، لذا حاکمیت در حوزه حجاب هم مسئولیت دارد. 🆔 @iictchannel
FeghPouya.mp3
8.91M
💯🔊 🔰 ویژه برنامه رادیویی 🔹 با موضوع "تنظیم رفتار اجتماعی" / قسمت هفتم 🔖 تبیین زوایای مختلف امر به معروف و نهی از منکر و جایگاه آن در جامعه 💢 امر به معروف و نهی از منكر یك حق همگانی است 🎙با حضور: 🔸 دکتر 🔸 حجت اسلام دکتر (اعضای هیات علمی گروه پژوهشگاه) 📻 رادیو سراسری معارف؛ 31 مردادماه 1401 🆔 @iictchannel
🔸 جلسات 646 تا 650 شورای علمی دانشنامه قرآن شناسی 🔸 جلسات مستمر با حضور اعضای شورا در قم برگزار شد. ▪️در این جلسات مقالات "قرآن و علوم حدیث و کنز" مورد بحث و تبادل نظر اعضا قرار گرفته و به تصویب رسید. 🆔 @iictchannel
◽️امام خمینی (ره) سمبل راهبریِ دقیق نظریه و عمل در حوزه حکمروایی اسلامی است 🔸 در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین رئیس پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه عنوان شد: 🔻 شاید فلسفه ایجاز و ماندگاری اندیشه امام (ره) در قالب نظام سیاسی اسلامی را بتوان ریشه در سه علت عمده و مهم ارزیابی کرد. 🔹 اولا، امام خمینی(ره) از جامعیتی برخودار بودند که تقریبا دیگر اندیشمندان، واجد آن نبودند. این بدان معناست که امام(ره) در عین حال که یک فقیه تمام عیار هستند، فیلسوف، و عارفی نامی نیز هستند و البته در حوزه اخلاق و کلام و تفسیر نیز از جایگاه والایی برخوردارند. 🔹 نکته دوم اینکه امام خمینی(ره) یک باور جدی و مستحکم به مردم دارند و نظام سیاسی مد نظر خود را جدای از اینکه مبتنی بر مبانی دینی می‌دانند، بر مردم سالاری دینی نیز تاکید دارند. 🔹 نکته سوم که از جمله امتیازات امام خمینی(ره) است و شاید به طور خاص، هم در حوزه تاسیس و ماهیت نظام سیاسی ایحاد شده توسط ایشان و هم در حوزه بقا و ماندگاری آن می‌توان به این گزاره پرداخت، این است که ایشان مجموعه‌ای از دوگانه‌ها را مد نظر دارند و مدام با این دوگانه‌ها، بر نظام سیاسی مد نظر خود تاکید داشته و آن را استمرار می‌بخشند. 📝 ما در شرایط کنونی در راه رسیدن به تمدن جدید هستیم و اگر به این نقطه برسیم، می‌توانیم ابزارهای بدیل را در حوزه‌های گوناگون مطرح کنیم. ما هنوز به علل مختلف به این نقطه نرسیده‌ایم. با این حال، این همان مسیری است که باید در آن گام برداریم. 🆔 @iictchannel
◽️ امامان شیعه پیشگامان وحدت هستند 🔸 حجت الاسلام و المسلمین مدیر گروه منطق فهم دین پژوهشگاه در گفتگو با خبرگزاری فارس مطرح کرد: 🔹 فارغ از موضوع قرآنی، حفظ وحدت و مراعات با سایرین مسأله‌ای است که در سیره پیشوایان معصوم ما هم انعکاس قابل توجهی دارد. اگر نگاهی به تاریخ زندگانی امامان بیندازیم متوجه خواهیم شد که وحدتی‌ترین کارها و فعالیت‌هایی که تا می‌توانست از تفرقه جلوگیری کرد، از سوی این حضرات اِعمال شده است. پس از ایشان همین رویه را علمای بزرگ شیعه، از شیخ مفید تا امام خمینی (ره) ادامه دادند. 🆔 @iictchannel
◽️ نشست علمی 🔻 با موضوع «اندیشه عبدالکریم سروش در بوته نقد و نظر» 🎙 با حضور: حجت الاسلام دکتر (مدیر گروه منطق فهم دین پژوهشگاه) حجت الاسلام دکتر ( عضو شورای علمی قطب علمی فلسفه دین اسلامی پژوهشگاه) 📆 دوشنبه 18 مهرماه 1401، ساعت 16 🏢 قم، خبرگزاری رسا 🆔 @iictchannel
🖼 | عدالت به سبک اروپایی ⏺ عدالت اگر در جامعه اجرا نشود یا ضعف خود را نشان بدهد و نیز آثار عدالت در جامعه و شئون حیاتی، فرهنگی و معیشتی همه آحاد جامعه دیده نشود و همه شئون قانون‌گذاری، قضاوت، برنامه‌ریزی، اجرا، در برخوردها و برخورداری‌ها، عدالت ملاک نباشد و اصل عدالت اجرا نشود و امکانات در این زمینه‌ها در میان آحاد جامعه توزیع نگردد، چنین جامعه‌ای ناکارآمد است. 📖 برگرفته از کتاب ثبات سیاسی در جمهوری اسلامی ایران، نوشته 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/6386 🆔 @iictchannel
🖼 | قانون‌گذار عالم و عادل 🔹 باتوجه به برابری انسان‌ها و عدم‌برتری یکی بر دیگری، هیچ‌کس حق قانون‌گذاری برای محدودسازی آزادی انسان‌ها را ندارد، مگر کسی که مصالح واقعی انسان را در نظر گیرد و بهترین شناخت را از نیازها و ساختار وجود آدمی داشته باشد، علم و دانشی فراگیر داشته باشد، در بند فراموشی نیفتد و گرفتار حب و بغض‌های شخصی نشود. 🔹 مرزگذار آزادی باید ذاتی باشد که آفریننده همه هستی و بخشنده همه حق‌هاست، این مرحله را «قانون تشریعی» می‌نامند که مختص به خداوند می‌باشد و حتی به انبیاء و امامان نیز واگذار نشده است و اگر آنان حکم و دستوری می‌دهند از سوی پروردگار و پیام او است. او آفریننده هستی، آگاه به همه امور، به دور از فراموشی است و احاطه فراگیر به هستی دارد. 📖 برگرفته از کتاب عدالت سیاسی در قرآن کریم، نوشته ، مدیر گروه سیاست پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/6336 🆔 @iictchannel
🖼 | عرفان بعد باطنی اسلام ◼️ از آنجا که عرفان عمیق‌ترین لایه اسلام است، هر دو مکتب شیعه و سنی در تاریخ واجد عرفان و سنت عرفانی هستند؛ اما وجود عنصر امامت و فروع آن در اعتقاد شیعی، بعد عرفانی تشیع را غنی‌تر و آن را از دیگر گرایش‌های عرفانی در جهان اسلام متمایز می‌کند. در این نگاه، چون امام همانند پیامبر(ص) دارای مرجعیت علمی و معنوی و اجتماعی است، روح عرفانی در همه ابعاد دین و ارکان جامعه دینی تحت حاکمیت امام، حضور و ظهور می‌یابد و هندسه و ساختمان حیات ایمانی، صبغه عرفانی و معنوی پیدا می‌کند. ◼️ در این وضعیت، زمینه‌ای برای بروز ناسازگاری بین شریعت و عرفان یا سیاست و عرفان پدید نخواهد آمد. لازمه وحدت مرجعیت‌های سه‌گانه و سازگاری شریعت، سیاست و عرفان، حضور عرفان در همه ابعاد زندگی و آمیختگی همه ابعاد حیات با روح عرفانی و معنوی است. ✍ حجت‌الاسلام والمسلمین ، عضو گروه عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔖 برگرفته از مقاله "شاکله عرفان شیعی" شماره 89 و 90 فصلنامه انتقادی - نظری در حوزه علوم انسانی «کتاب نقد» 📌 جهت دانلود کامل مقاله به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/22102 🆔 @iictchannel
🖼 | برکت انقلاب احیا اسلام ◽️ مهم‌ترین تأثیر انقلاب اسلامی بر احیای ارزش‌ها و آگاهی‌های اسلامی بوده است. در واقع پیروزی انقلاب اسلامی نشان داد که ادیان به‌ویژه دین اسلام با گذشت زمان و توسعه مدرنیزاسیون نه‌تنها به پایان راه خود نرسیده‌اند، بلکه مجددا به‌عنوان مهم‌ترین راه نجات بشریت از ظلم و بیدادگری مطرح می‌باشند و دنیایی را که با سرعتی زیاد به‌سوی مادیات در حرکت بود، به‌ناگهان متوقف نمود و دریچه‌ای از قدرت معنویات و اعتقادات دینی و مذهبی گشوده و به‌ویژه نسل جوان رویگردان از ایدئولوژی‌های ماتریالیستی را به آغوش اسلام باز گرداند. قرآن و آیات آن در دنیای بعد از انقلاب اسلامی معنا و مفهوم جدیدی پیدا کرد. 📖 برگرفته از کتاب بازتاب جهانی انقلاب اسلامی، نوشته 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/4882 🆔 @iictchannel
🖼 | عرفان اصیل اسلامی 🔸 عرفان عملی ناب اسلامی - شیعی مبتنی بر مؤلفه‌هایی است که آن را از عرفان‌های دیگر منفک و متمیز می‌سازد، مؤلفه‌هایی مثل توحیدگرایی و عبودیت‌محوری بر مدار شریعت حقه و در صراط امامت و ولایت که با عقلانیت و اعتدال در تمامی مراحل سلوکی همراه است و در نهایت نیز مسئولیت‌های سیاسی و اجتماعی را جزء لاینفک حیات سالک واصل و عارف الهی می‌داند. 🔸 مختصاتی که از خدا تا خلق را شامل شده و عقل و عشق در آن درآمیخته‌اند؛ درون‌گرایی و برون‌گرایی، خلوت و جلوت، سلوک و سیاست، سجاده و سنگر و از همه مهم‌تر روابط چهارگانه: انسان با خود، انسان با خدا، انسان با جامعه و انسان با جهان در پرتو رابطه انسان متكامل با انسان کامل مکمل درست و دقیق تنظیم گشته است تا نشان دهد عرفان اصیل اسلامی، عرفانی جامع و کامل است و رشد و تعالی همه‌جانبه نه یک‌جانبه را هدف قرار داده است. ✍ حجت‌الاسلام والمسلمین ، عضو گروه عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔖 برگرفته از مقاله "امتیازات و مولفه‌های عرفان شیعی" شماره 89 و 90 فصلنامه انتقادی - نظری در حوزه علوم انسانی «کتاب نقد» 📌 جهت دانلود کامل مقاله به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/22102 🆔 @iictchannel
🖼 | عقل، ابزار شناخت 🔺 انسان علاوه بر حواس در شناخت نیازمند عقل است؛ به گونه‌ای که حواس بدون عقل نمی‌تواند در شناخت به انسان کمک کند. انسان برای شناختن، به نوعی تجزیه و تحلیل و گاهی به انواع تجزیه و تحلیل نیاز دارد. تجزیه و تحلیل کار عقل است. تجزیه و تحلیل‌های عقلی، دسته‌بندی کردن اشیاء در مقوله‌های مختلف است. انسان تا اشیاء را دسته‌بندی نکند نمی‌تواند آنها را بشناسد. انسان اشیاء را به صورت جزئی احساس می‌کند، بعد به آنها تعمیم و کلیت می‌دهد. 🔺 تعمیم یک عمل عقلی است. یکی از کارهای فوق العاده ذهن انسان، عمل تجرید است. مثلا شما در عالم خارج عدد مجرد ندارید. شما در عالم، عین پنج ندارید که فقط پنج تا باشد، نه پنج تا گردو، نه پنج تا درخت و نه پنج تا چیز دیگر. اگر ذهن قدرت تجرید نمی‌داشت، نمی‌توانست تفکر کند. قوه‌ای که این کارها را انجام می‌دهد را قوه عاقله یا قوه اندیشه یا قوۀ تفکر می‌گوییم. 📖 برگرفته از کتاب عقلانیت، نوشته 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/4336 🆔 @iictchannel
🖼 | مشارکت سیاسی و دموکراسی 🔹 مشارکت سیاسی که همواره نقش مؤثری را در برقراری توسعه و ثبات سیاسی ایفا می‌کند و به‌عنوان یک ضرورت سیاسی مورد توجه خاص سیاست‌مداران و دولتمردان بوده است بارزترین نمود آن انتخابات است. در جمهوری اسلامی ایران نیز همواره پدیده مشارکت سیاسی که از مؤلفه‌های مهم وفاداری مردم به انقلاب و تضمینی برای تداوم و ثبات نظام به شمار می‌آید، با برگزاری انتخابات مختلف امکان بروز پیدا کرده است. 🔹 برگزاری به ازای هر سال عمر انقلاب، یک انتخابات و حضور پرشور مردم در تمامی این صحنه‌ها شاهدی بر این مدعاست. برای کشوری همچون ایران که بر اساس رأی مردم شکل گرفته است، انتخابات یکی از مهم‌ترین مؤلفه‌های هویت‌بخش آن می‌باشد که تضمین‌کننده جمهوریت نظام اسلامی و بیانگر حضور مردم و تأثیرگذاری آنها در سرنوشت سیاسی خود است. 📖 برگرفته از کتاب ثبات سیاسی در جمهوری اسلامی ایران، نوشته 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/6386 🆔 @iictchannel
🖼 | چیستی قانون ◼️ قانون ضوابط و اصول کلی معینی است که از طرف یک منبع دارای قدرت و اعتبار اجتماعی، مقرر می‌شود و در آن برای همه کسانی که در قلمرو آن منبع قدرت زندگی می‌کنند، تکالیف، حقوق و مسئولیت‌هایی معین گردد که همگان، قوی یا ضعیف، به رعایت آن ملزم باشند و به عواقب تخلف از آن گردن نهند. ◼️ کار اساسی قانون آن است که برای رفتارها و گفتارهای شهروندان، مرز تعیین می‌کند و وسیله‌ای می‌شود تا بتوان بر اساس حد مشخص، حقوق افراد تأمین شود و درباره کسانی که آن معیارها را زیر پا می‌گذارند نیز در فرایندی عادلانه، داوری شکل گیرد. با توجه به این نکته است که قانون، پیوندی سنجیده و دقیق با عدالت پیدا می‌کند. قانون مرزها و خطوطی را می‌کشد، خوب و بد را تعریف می‌کند و برای جامعه، معیار تعریف می‌کند تا رفتارها بر مبنای آن انجام شود و پاداش‌ها و کیفرها بر مبنای قانونی عادلانه انجام شود. 📖 برگرفته از کتاب عدالت سیاسی در قرآن کریم، نوشته ، مدیر گروه سیاست پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/6336 🆔 @iictchannel
🖼 | تقابل انقلاب اسلامی و نظام دو قطبی ◽️ علی‌رغم این‌که انقلاب اسلامی در اوج تحکیم و تثبیت نظام دو قطبی ظهور کرد، در اولین گام‌های خود نظام دو قطبی را به چالش کشاند و نه تنها قانون‌مندی آن را رعایت نکرد، بلکه علیه آن قیام کرد. دو ابرقدرت بزرگ رقیب نیز در رابطه با این پدیده نوظهور، خصومت و تضادهای فیمابین را کنار گذاشته و به تقابل با انقلاب اسلامی پرداختند. ◽️ پس از فروپاشی نظام دو قطبی، انقلاب اسلامی تلاش‌های غرب را در ایجاد و شکل‌گیری نظام‌های غرب‌محور مانند نظام تک قطبی، جهانی‌سازی، برخورد تمدن‌ها و ... به چالش کشانده و خود طراح نظام جدید گردید که با معیارهای غربی نه‌تنها همخوانی نداشت، بلکه با آن در تضاد بود. 📖 برگرفته از کتاب بازتاب جهانی انقلاب اسلامی، نوشته 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/4882 🆔 @iictchannel