❤️لایک (پسند) یا کامنت (نظر) من چه اثراتی دارد؟ (بخش دوم) 👈 جهت مشاهده بخش اول، روی هشتگ های زیر کلیک کنید: #اینستاگرام #لایک عنوان این قسمت👇 💟 اینستاگرام: لایک به کپشن یا به تصویر؟! چندی پیش در اینستاگرام، تصویری از یک کتاب را قرار دادم و در کپشن به نقد و بررسی آن پرداختم. در کمال تعجب دیدم که تعدادی از دانشجویانم در دایرکت برای من پیام فرستادند که ممنونیم بابت معرفی کتاب استاد! میشه بگید چطوری و از کجا تهیه اش کنیم؟ ازشون پرسیدم کپشن زیر ارسال رو ملاحظه کردید؟ و باز با کمال تعجب پاسخ ایشان را که «نه، دقت نکردیم» دریافت کردم. به نظرم هر کس در اینستاگرام چند مطلب ارسال کرده باشد، به خوبی متوجه این مساله می شود که عموم افراد، به تصویر توجه می کنند و نه به کپشن و توضیحات ذیل آن ⁉️خب، این چه اهمیتی دارد؟ از چند جهت این مساله حائز اهمیت است. ✅نخست، اینکه ما همگی باید توجه کنیم اگر تصویر انتخابی مان، گویای بحث مان نیست، مخاطبان مان را با نوشته ای در همان تصویر، به خواندن کپشن ترغیب نماییم. ✅دوم، اینکه به عنوان مخاطب، بیش از تصویر به کپشن توجه نشان دهیم. شاید کپشن اصلا مورد قبول ما نباشد و ما آن را حرف نادرستی بدانیم. وقتی ما برای یک پست، لایک میفرستیم، کسانی که ما را دنبال می کنند، بلافاصله متوجه لایک کردن ما می شوند (مطابق با تنظیمات اینستاگرام که لایک ها را بر مبنای دنبال کنندگان و ... به نمایش می گذارد) و وقتی ما یک تصویر را لایک کرده ایم، در حالی که اگر کپشن آن را می خواندیم قطعا لایک نمی کردیم، این برای فالورهای ما پیام دارد. شاید آنها اهل دقت نظر نباشند و تعبیر کنند که این فرد با چنین کپشنی موافق است و بر ذهنیت آنها اثرگذار باشد. این اصلا مورد کم اهمیتی نیست! ✅سوم، اینکه ما باید مراقب باشیم که افراد زیرک در فضای مجازی را بشناسیم. کسی که با درج تصویر شخصی خود، به انتشار نظرات خویش اقدام می کند، ممکن است با دانستن این نکته باشد که افراد عموما برای تصویر لایک میفرستند و حوصله یا وقت یا دقت نظر کافی برای پرداختن به کپشن ها را نداشته باشند. نتیجه این می شود که تعداد لایک ها برای کپشنی که اینقدر لایک نداشت زیاد می شود و مخاطب تصور می کند افراد با این کپشن موافق هستند. ✅چهارم، اینکه برخی از ما به دلیل تعارفات نابجا، با وجود مخالفت با کپشن نزدیکان مان، برای تصویر آنها لایک میفرستیم. حال، ممکن است برخی از ما، برای پوشش دادن لایک مان، کامنتی انتقادی برای پست نیز ثبت کنیم. اما، اگر بیشتر دقت کنیم، متوجه خواهیم شد که فالورهای ما انقدر زمان یا حوصله یا دقت ندارند که بروند کامنت ها را هم بخوانند تا متوجه شوند لایک ما برای تصویر بوده و نه برای کپشن! شاید بهتر این باشد که ما اگر خیلی هم قصد محافظه کاری داریم، اصلا پستی را که با کپشن آن موافق نیستیم، لایک نکنیم (حداقل این توجیه مقبول است که ممکن است به دلیل شلوغی اینستاگرام، فرد اصلا این پست را ندیده باشد که بخواهد لایک کند!). اما اگر نظر مرا بخواهید، این را پیشنهاد می کنم که بسته به موقعیت و شرایط، گاهی در دایرکت و گاهی در کامنت ها نظر بدهید و لایک برای تصویر را فراموش کنید! ✅پنجم، اینکه اگر شما در پیج خود دارید با تفکری که می دانید چندان صحیح نیست، مبارزه می کنید و طرف شما فردی حرفه ای است که با درج تصویر خود، برای اثبات مقبولیت ایده هایش لایک های بیشتری می خرد، شما هم از این تکنیک بی بهره نمانید تا مخاطب عام که این دقت نظرها را ندارد، فریب تعداد لایک ها را نخورد! باید قواعد زمین بازی را بلد بود. ✅ششم (مهم): لطفا از این آگاهی در جهت نادرست استفاده نکنید (برای ترویج حق و حقیقت از این مطلب بهره ببرید) دکتر محسن عزیزی ابرقوئی (دکترای روانشناسی تربیتی از دانشگاه علامه طباطبایی تهران) جهت دیدن مطالب مرتبط، روی هشتگ زیر کلیک کنید👇 #فرهنگ_استفاده_از_فضای_مجازی #سواد_رسانه_ای لطفا در صورت تمایل و مفید یافتن مطالب، کانال را به دیگران معرّفی کنید یا مطالب را بازنشر دهید... https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

آموزش سواد رسانه ای در تربیت جنسی خوب است ولی کافی نیست محمود سعیدی رضوانی در گفتگو با خبرنگار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در مصاحبه ای به مناسبت روز نوجوان در خصوص کتاب چالش میان تربیت حداقل و حداکثری در امر جنسی افزود: در یک نگاه تربیت حاصل استدلال، اقناع ذهنی و به تعبیر عمومی امری حاصل از فرهنگ سازی است تا شناخت افراد تغییر یابد. وی ادامه داد: چنانچه موضوع حجاب به عنوان یک مثال مورد بحث قرار گیرد، ممکن است فواید حجاب و مضرات بدحجابی برای قانع شدن افراد بیان شود، که این امر نگاهی خوب و در عین حال ناقص است زیرا تنها بر روی دانش، بینش و نگرش تکیه دارد در حالیکه انتظار می رود که به کنش برسد. وی گفت: گویا یک معادله خطی وجود دارد که چنانچه دانش و بینش دادید، کنش تحویل میگیرد در حالیکه به ویژه در فضای جامعه ما، عامل هیجانات در پدید اوردن کنش ها، رفتارها و عمل افراد در بسیاری از موارد از دانش ها موثر تر است. نویسنده کتاب چالش میان تربیت حداقل و حداکثری در امر جنسی عنوان کرد: ما نمی توانیم در خصوص نیازهای جنسی افراد تصور کنیم که با استدلال، نصیحت و سخنان منطقی موفق می شویم. وی گفت: در این کتاب به اقتصاد جنسی اشاره شده است که می گوید اگر شما هزینه رفتار جنسی مشروع را بالا و هزینه رفتار جنسی نامشروع را پایین آوردید در این صورت رفتار جنسی نامشروع در جامعه شایع می شود‌. سعیدی رضوانی ابراز کرد: شناخت آثار گناه و نشان دادن ضررهای آن خوب است اما کافی نیست. وی گفت: برخی تصور می کنند که با سواد رسانه ای می توان نوجوانان را از فساد رسانه ها دور کرد در حالیکه کافی نیست و در تربیت حداکثری باید عامل عدالت اجتماعی نیز مورد توجه قرار گیرد‌. وی عنوان کرد: در این کتاب ترسیم می کنیم که چنانچه تربیت حداقلی‌داشته باشیم با توجه به پیچیدگی ژرف فساد جنسی که به هزاران مساله مرتبط می شود، با استدلال، اقناع و فرهنگ سازی می توانیم آن را اجرا کنیم. نویسنده کتاب چالش میان تربیت حداقل و حداکثری در امر جنسی با اشاره به وجود پنج فصل در این کتاب افزود: فصل نخست تقلیل گرایی در تربیت و پیچیدگی امر جنسی، دوم تبیین عوامل موثر بر ایجاد و توسعه شبکه بازار اقتصاد جنسی، فصل سوم چالش های رسانه ای موثر در تربیت جنسی، فصل چهارم تاثیرات و آسیب های جهانی شدن در زیست جنسی و فصل پنجم وظایف و اختیارات نظام اسلامی درباره پوشش زنان است. کتاب چالش میان تربیت حداقلی و حداکثری در امر جنسی (the challenge between minimal and maximal education in sexual matters) پائیز 1400 توسط پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با مشارکت پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد منتشر و روانه بازار نشر شده است. منبع: سایت پژوهشگاه حوزه و دانشگاه #تربیت_جنسی #سواد_رسانه_ای http://eitaa.com/islamic_psychology

من یه سوال ساده دارم (گر چه قبلتر مشابه اون رو درباره بی بی سی هم مطرح کرده بودم) مگه یورونیوز یک شبکه خبری اروپایی نیست؟! این توضیح جناب مستطاب! ویکیپدیا درباره این شبکه هست👇 یورونیوز، نام یک شبکهٔ خبری ۲۴ ساعتهٔ اروپایی است که زیر نظر کمیسیون ارتباطات اتحادیهٔ اروپا وابسته به اتحادیهٔ اروپا فعالیت می‌کند. حالا سوال: چطوریه که تعداد خبرهای یک شبکه خبری اروپایی درباره ایران، به تنهایی، تقریبا دو برابر اخبار کل منطقه یورو هست؟!!! کسی جوابشو میدونه؟ چند گزینه محتمل 👇 الف_یورونیوز در اصل ایرانی هست، و اسمش ردگم کنی هست! ب_عاشق چشم و ابروی فارسی زبانان هست! پ_تو کشورهای فارسی زبان، خبر خیلی زیاده و اروپا خبر خاصی نیست! ت_چون فالوش کردیم و لایک دادیم به پستهاش خیلی خوشش اومده و برامون تولید خبر میکنه ث_ما مهم هستیم ج_ یورونیوز فارسی ماموریت تولید و پمپاژ خبری خاص برای ایرانیان دارد #یورونیوز #سواد_رسانه_ای http://eitaa.com/islamic_psychology

در حالی که یورونیوز تی وی که پیج بین المللی یورونیوز است تعداد اخبارش پس از جنگ روسیه و اوکراین به زحمت به ۲۰ خبر میرسد، و یورونیوز فرانسوی و آلمانی هم سه چهار خبر را در پیج خود گذاشته، و یورونیوز روسی هم به زحمت ۱۰ تا ۱۵ خبر را انتشار داده، اما بشنوید از جهاد شبانه روزی یورونیوز فارسی که از ابتدای جنگ روسیه و اوکراین، تا همین الان که این متن را مینویسم، بیش از ۱۰۰ خبر برای ما فارسی زبانان تولید کرده تا مبادا از قافله اخبار دنیا بی خبر باشیم باید گفت احسنت به این مالک یورونیوز فارسی که چنین جهاد اکبری را فی سبیل الطاغوت انجام می دهد😅 و جونم براتون بگه که یوزونیوز عربی هم به دو سه تا خبر اکتفا کرده مستندات در تصاویر ارسالی... جالبه که یورونیوزه. مشکل هم بین دو کشور اروپاییه. تمام پیجهای اروپایی رو هم رفته یک پنجم پیج فارسی خبر تولید نکردند. جل الخالق 😄 چرا اذهان مردم ایران باید اینقدر مشغول باشد؟ ایران، و مردم آن و ذهنیت آنها در مناسبات بین المللی اثرگذار است. باید روی ما کار کنند تا آنچه می خواهند به خورد اذهان مردم ما بدهند #یورونیوز #سواد_رسانه_ای #یورونیوز_فارسی #جنگ_شناختی http://eitaa.com/islamic_psychology

رهایی از سلبریتی سالاری در چند رویداد اخیر کشور، نقش مجموعی مخرّب #سلبریتی_سالاری روشن شد. ✅ بسیاری سلبریتیها در کشور، البته، #شریف و محترمند. برای پیشگیری از سلبریتی سالاری پیشنهاداتی ارائه میشود: ۱. پرهیز از هرگونه ایجاد حس #خود_ویژه_پنداری در ایشان: از تخصیص قطعه هنرمندان در بهشت زهرا گرفته تا دعوت به برنامه های پربیننده #صدا_و_سیما، حذف #مالیات، داوری در برنامه های استعدادیابی و ... همه در خودویژه پنداری ایشان دخالت دارد. ۲. آموزش سواد رسانه ای و مشروط کردن فعالیت مجازی آنها به آموزش دیدن در این حیطه: ملاحظه شد که #سواد_رسانه_ای به شکل کلی در کشور ما پایین است. این کم سوادی رسانه ای، وقتی در این قشر ملاحظه میشود، اثرگذاری به مراتب بدتری دارد. لازم است پیامدهای #شایعه_سازی، #بازنشر شایعه در جامعه و ... برای همه و ازجمله ایشان جدّی و روشن باشد. ۳. شفافیت در قراردادها: به طور کلّی، پیشنهاد میشود کسب درآمد سلبریتیها، مانند بسیاری اقشار دیگر، به شکل کاملا #شفاف و با رعایت استاندارد باشد. ۴. قاعده مند کردن حضور ایشان در برنامه های خصوصی و #تبلیغات: عموما درآمدهای میلیاردی ایشان از این مسیر بسیار بالاست و درآمد شرکتهای پولداری که از قِبل ایشان پولدارتر میشوند نیز بالا ارزیابی میشود. به نظر نمیرسد این رویه عدالت محورانه باشد. ۵. قاعده مندی جدّی تمام فعالیتهای ایشان در خارج از کشور: هر گونه حضور و فعالیت ایشان در #خارج از کشور باید مورد #نظارت جدّی قرار بگیرد. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس #سلبریتی #سلبریتی_سالاری https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

تعمیم یک خطای جزئی به کل، نشانی از آزادی بیان یا طراحی دشمن یا ساده لوحی برخی نویسندگان؟! احتمالا در فضای مجازی کلیپی را که در آن، یک فرد، ظاهرا پس از تذکر دادن به دو خانم که کشف حجاب کرده بودند، بر سر ایشان ماست میریزد را دیده اید. این ارسال من، در رابطه با موضع گیری یا تجزیه و تحلیل این اقدام نیست! پس، این ارسال را برای چه منظوری تنظیم می کنم؟ کمی تأمل کنیم... ماه هاست که برخی در سطح جامعه به کشف حجاب علنی می پردازند و در رابطه با شیوه مواجهه با این موضوع بحث هایی صورت پذیرفته است. اما، حرف من چیز دیگری است. 👈🏻 یک لحظه توجه کنید: در همین چند روز، خبر چندین تیراندازی گسترده در دنیا، و از جمله امریکا، منتشر شد. البته، این روال تقریبا هر روزه این کشور است که در مدارس، دانشگاه ها، فروشگاه ها و ... تیراندازی می کنند. به گونه ای که طبق گزارش ها، در تقریبا سه ماهه اول سال ۲۰۲۳.م، بیش از ۱۳۰ مورد تیراندازی گسترده در امریکا رخ داده، یعنی روزانه بیش از یک مورد تیراندازی! ببینید👇 https://www.gunviolencearchive.org/reports/mass-shooting برای شما این پرسش ایجاد نمی شود که روزانه بیش از یک مورد تیراندازی گسترده در یک کشور، احتیاج به تحلیل های جامع دارد، یا یک مورد ریختن ماست بر سر یک نفر، پس از گذشت سه ماه از کشف حجاب علنی؟! خب، این معلوم است که این اقدام (پاشیدن ماست!) اصلا جالب و قابل دفاع نیست، اما باور کنید اینهمه تحلیل نوشتن بر این رفتار موردی، بسیار عجیب تر است! عزیزانی که دهها و صدها تحلیل روانشناختی و جامعه شناختی و اقتصادی و فرهنگی و ... بر این اتفاق نوشتند، آیا درباره روزانه بیش از یک تیراندازی گسترده در کشور امریکا هم تحلیل نوشتند؟! این سطح از درگیری ذهنی با مسائل، حکایت از این دارد که برخی تحلیل گران ما بسیار ساده لوح هستند و به قدری منفعل هستند که گویی منتظرند رسانه دشمن یک مورد را برجسته کند تا دست به قلم ببرند! عزیزان دل، اینقدر بازی این فضای مجازی رهاشده را نخورید. جالب است بدانیم که دشمن (منظور امریکا)، اکثر قریب به اتفاق تیراندازی های گسترده در کشورش را به پای انگیزه های شخصی یا بیماری های روانی می نویسد تا اذهان مخاطبین درگیر تحلیل های کلان نشود. اما، برخی تحلیل گران ساده لوح ما، یک مورد ریختن ماست بر سر یک فرد را (که صد البته کار ناپسندی است) با انواع و اقسام تحلیل های کلان اجتماعی تعبیر می کنند. اولویت مسائل را با ترند شدن یک مورد نسنجید! اینقدر زود بازی نخورید! 👈🏻 حربه تعمیم جزء به کل، سالهاست توسط رسانه های دشمن برای کشورهای هدف (مثل ایران) دنبال می شود. مثلا اگر یک مسئولی خطایی بکند، به کل جمهوری اسلامی و همه مسئولین تعمیم می دهند! برعکس، صدها مشکل کلان و کلی جامعه خودشان را به سطح جزء و انگیزه های شخصی تقلیل می دهند. این مورد و موارد مشابه آن، لزوم داشتن سواد رسانه ای، ذهن تحلیل گر و مساله شناس، مدیریت فضای مجازی و صد البته اقدام به موقع و به جای مسئولین در مشکلات اجتماعی را یادآور می شود. #سواد_رسانه_ای پانوشت: تازه این را هم در نظر داشته باشید که در یک قطعه فیلم، اصلا نمی شود گفت دعوا بر سر چه موردی بوده، طرفین چه ویژگی هایی دارند، آیا این یک صحنه طراحی شده است و دهها احتمال دیگر! دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

🔴 رسانه های معاند و تغییر باورها و احساسات مخاطبان 👈 بخش اوّل: استفاده از نظریه های اِسناد (۱) نظریه اِسناد، به تبیین و تشریح ادراک افراد از علل وقایع می پردازد. در واقع انسان به منظور فهم دنیای اطراف خود به استنباط روابط عِلّی میان وقایع، رفتارها و پیامدها می پردازد (ریو؛ ترجمه سید محمدی، ۱۳۸۸). نظریه اسناد یک تئوری شناختی – انگیزشی است و اشاره به این دارد که افراد هوشیار هستند و تصمیم گیرنده های منطقی می باشند. گرچه این نظریه ها متعدد هستند، اما به طور کلّی، سه جنبه از تفسیر رویدادها را مدّنظر قرار می دهند: ۱. عوامل بیرونی در برابر عوامل درونی ۲. عوامل پایدار در برابر عوامل گذرا ۳. عوامل کلّی در برابر عوامل خاص برای نمونه، تصور کنید در یک امتحان، نمره خوبی کسب کرده اید. دلیل کسب موفقیت خود را چه می دانید؟ تلاش موقتی برای آن امتحان، هوش، پشتکار، بخت و اقبال، ارفاق معلّم یا استاد؟ این اسناددهی های متفاوت، بر شناخت ها و انگیزه های آتی افراد اثرگذار هستند. بحث مفصّلی است، اما تمرکز فعلی من بر اِسنادهای امیدبخش و اسنادهای ناامیدکننده است. اگر شکست، به عوامل کلی و پایدار نسبت دهی شود، نتیجه ناامیدی است. یعنی چه؟ مثلا اگر در آزمونی نمره بدی کسب کنید و اینگونه به خود بگویید: «چون باهوش نیستم (عامل کلّی) و هوش هم قرار نیست تغییری بکند (پایداری)، بنابراین شکست خوردم»! با چنین اِسنادی، هیچ امیدی برای شما باقی نمی ماند. چون شکست خود را به عاملی نسبت داده اید که هم کلّی است (یعنی فراگیر است و در عموم موارد صدق می کند) و هم پایدار است (یعنی قرار نیست اوضاع بهتر شود). حال، اگر چنین اسنادی، درونی هم باشد، ممکن است به افسردگی نیز بینجامد. یعنی عوامل کلّی و پایداری که به خود شخص برمیگردند. امّا اگر عامل بیرونی باشد، یعنی مثلا دیگران را مقصّر بدانید، مانند اینکه بگویید: «این استاد کلّا با من بد است و قرار هم نیست با من خوب شود؛ ضمن اینکه من چاره ای ندارم و این درس فقط با همین استاد ارائه می شود»، نتیجه ناامیدی به علاوه خشم است. این نوع اسناد هم عوامل کلیت و دوام را دارد، منتها تفاوتش با قبلی این است که به جای اینکه به شما بازگردد، به عاملی بیرون شما بازمیگردد؛ در اینجا، نتیجه ناامیدی به علاوه خشم است؛ خشم نسبت به عامل بیرونی. گاه، در اسنادها، یک مساله را به همه تعمیم می دهیم و از بار منفی اوضاع می کاهیم. مثلا می گوییم امتحان اگر سخت باشد برای همه سخت است و نه فقط برای من. تعمیم دهی مساله برای همه، بار منفی دشواری مساله را می کاهد. در مقابل، اگر شخصی سازی کنیم، شناخت و هیجانات متفاوتی خواهیم داشت. مثلا بگوییم این مشکل فقط برای من است. 👈 خب، حالا فهم این نظریه چه کمکی در شناخت عملکرد رسانه های معاند به ما می کند؟ کلیپ ارسال بعدی را ببینید تا متوجه شوید... یک گزارشگر، دو واقعه مشابه را در ایران و اروپا تفسیر می کند. شما برای من ارسال کنید که چگونه از نظریه اِسناد استفاده می کند تا ناامیدی و خشم را به مخاطب ایرانی القا کند و جلوی خشم مخاطب نسبت به مسئولین کشورهای اروپایی را بگیرد و خشم را متوجه عوامل دیگر کند؟ دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس #رسانه_معاند #ناامیدی #هیجانات_منفی #سواد_رسانه_ای #جنگ_شناختی https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

یک نمونه مصداقی از سوء استفاده از نظریه اِسناد در رسانه بی بی سی یک گزارشگر، دو واقعه مشابه را در ایران و اروپا تفسیر می کند. سوال امتحانی(😁): با توجه به آنچه از ارسال قبل آموختید، شما برای من ارسال کنید که گزارشگر BBC چگونه از نظریه اِسناد استفاده (سوءاستفاده) می کند تا ناامیدی و خشم نسبت به مسئولین کشور را به مخاطب ایرانی القا کند و جلوی خشم مخاطب نسبت به مسئولین کشورهای اروپایی را بگیرد و احساسات منفی را متوجه عوامل دیگر کند؟ ارسال پاسخ به شناسه زیر: @Mohsenazizi1365 دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس #رسانه_معاند #ناامیدی #هیجانات_منفی #سواد_رسانه_ای #جنگ_شناختی https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

🔴 رسانه های معاند و تغییر احساسات و باورهای مخاطبان ادامه بخش اوّل: استفاده از نظریه های اِسناد (۲) تبدیل هیجانات و احساسات خوشایند به هیجانات و احساسات ناخوشایند و بالعکس با ارائه تفسیرهای جایگزین 🖼 رسانه ها می توانند با استفاده از شیوه ارائه تفسیر جایگزین و ایجاد تغییرات اِسنادی در فکر بر ذهنیت و عواطف افراد اثر بگذارند مجنون هنگامی که گفت: اگر با من نبودش هیچ میلی ♡♡♡ چرا ظرف مرا بشکست لیلی؟! از همین روش استفاده میکرد‌‌. شکستن ظرف در شرایط معمول، تفسیر جالبی در بر ندارد، اما مجنون با همین تغییر اِسنادی در علّت شناسی ماجرا حال خود را تغییر می داد 🛑 چند نمونه مصداقی در رسانه های معاند👇 ۱. مدال طلای محمدجواد فروغی که اولین مدال تیراندازی ایران در المپیک بود که با شکستن رکورد المپیک نیز همراه بود و شادی بسیاری به همراه داشت🙂، با سر و صدا های مسیح علینژاد به مساله ای سیاسی و برانگیزاننده خشم برای برخی مخاطبان تبدیل شد. او فروغی را سپاهی خواند و سپاه را علیه مخاطبانش معرفی کرد و بدین ترتیب تلاش کرد، علاوه بر ایجاد بدبینی به سپاه، حسّ غرور و افتخار را به احساساتی چون شرم و خشم تبدیل کند. ۲. فروش پهبادهای ایران به برخی کشورهای مطرح دنیا که منجر به واکنش غرور و افتخار ملّی است✌، با ارائه تفسیر جایگزین اینترنشنال سعودی که این را از ضعف آن کشورها دانست، منجر به واکنش غمگینی و دلسردی در برخی افراد شد! ۳. اجرای سرود سلام فرمانده در امریکا که احساس شعف ناشی از توانمندی را در بر دارد😇، با تفسیر اینترنشنال که آن را نشانه آزادی بیان در امریکا خواند، برای مخاطبان این شبکه احیانا تبدیل به واکنش بی تفاوتی شد. ۴. حضور به موقع مسئولین در سیل چند وقت قبل که می توانست منجر به واکنش احساس دلگرمی و امید در افراد شود🤗، با تفسیر رسانه هایی چون بی بی سی و دنباله روان داخلی و خارجی آن درباره شیوه پوشش مسئولین! تبدیل به واکنش تأسف شد! فعالیت: سعی کنید نمونه هایی از ارائه تفسیرهای جایگزین، مبتنی بر نظریه های اِسناد، را در رسانه های معاند بیابید و تحلیل کنید. ان شاءالله ادامه خواهد داشت... #رسانه_معاند #ناامیدی #هیجانات_منفی #سواد_رسانه_ای #جنگ_شناختی پانوشت: مستندات تصویری در ارسال قبلی موجودند. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

اِسناد علّت مرگ یک انسان در اسپانیا به شاخ گاو به جای جهالت اروپایی مصداقی دیگر از سوءاستفاده رسانه معاند بی بی سی از نظریه های اِسناد، این بار به بیان طنز😂 #رسانه_معاند #ناامیدی #هیجانات_منفی #سواد_رسانه_ای #جنگ_شناختی دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

آنقدر دروغ می‌گویند تا باور کنی! تکنیک #دروغ_بزرگ هنوز هم جزء پرکاربردترین تکنیک‌های #عملیات_روانی به حساب می‌آید. رسانه‌های #دشمن لحظه‌ای برای مخاطبین شان #آرامش ذهنی نخواهند گذاشت. #ارمیتا_گراوند سوژه بعدی برای به #اغتشاش کشاندن #ذهن مخاطب های #مستعمره است. منبع: صفحه مؤسسه مرحوم استاد #فرج_نژاد #رسانه_معاند #ناامیدی #هیجانات_منفی #سواد_رسانه_ای #جنگ_شناختی دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

بنگاه‌های دروغ پراکنی را به همه بشناسانید بسیاری در فضای مجازی هستند که تلویزیون نمی‌بینند و فکر و ذهنشان در دست رسانه‌های بیگانه دروغگو است... #رسانه_معاند #ناامیدی #هیجانات_منفی #سواد_رسانه_ای #جنگ_شناختی #بی_بی_سی_دروغگو #اینترنشنال_دروغگو دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

خبرگزاری یا سوهان روح؟! تحلیل مختصری بر عملکرد حرفه‌ای خبرگزاری‌های بین‌المللی در خصوص تعداد اخبار روزانه و مقایسه آن با عملکرد خبرگزاری‌ها فارسی‌زبانِ بیگانه 👈 آیا این‌ها واقعا خبرگزاری هستند یا پروژه‌هایی جهت برهم زدن آرامش روانی مردم ایران؟ #رسانه_معاند #سواد_رسانه_ای مشاهده ارسال مرتبط دیگر در کانال دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

روانشناسی شایعه پراکنی و شبهه افکنی در تحلیل و تفسیر رویدادهای اجتماعی، شایعه پراکنی و شبهه افکنی جایگاه ویژه ای دارند. علّت هم این است که جهتِ تفسیر را به سمت و سوی مدّنظر شبهه افکنان می کشانند و سمت و سوی هیجانات و حتّی نوع هیجانات را تا حدودی تعیین می کنند. زمانی که یک رویداد، مانند واقعۀ تروریستی گلزار شهدای #کرمان، به وقوع می پیوندد، آنچه قابل پیش بینی است، خشم عمومی علیه عاملان و آمران رویداد است. ✅ در صورتی که این خشم، متوجّه عامل و آمر حقیقی شود، پیامدهای مشخصی دارد. ایمنی اجتماعی بازمی‌گردد، اتّحاد و انسجام اجتماعی شکل می گیرد، و قدرت بازدارندگی ایجاد می شود. بنابراین، به نفع عامل و آمر است که بر خلاف این جهت گیری کلّی، اقداماتی ترتیب بدهد. شایعه پراکنی و شبهه افکنی، با چنین هدفی انجام می گیرند و در مقیاس وسیع منتشر می شوند. تحلیل ها نشان می دهد، شایعه ها زود پخش و بازدید می شوند، امّا اخبار مربوط به تکذیب آنها، چنین سرعت انتشار و بازدیدی ندارند. بنابراین، برای کسانی که تعهدی نسبت به به صحّت خبر ندارند، فرصت مناسبی جهت سوءاستفاده ایجاد می کنند. 👈 چند زمینۀ مهم، از عوامل مهم انتشار شایعه ها هستند: اهمّیت موضوع، مسائلی که در آنها ابهاماتی وجود دارد، اضطراب و احساس ناامنی، و شایعه پذیری در برخی افراد افرادی که شایعه پذیر هستند، با احتمال بیشتری، این ویژگی ها را دارند: زودباوری، برانگیختگی بالا، عدم اعتماد به نفس کافی، تمایل به مرکز توجّه بودن ساز و کار انتقال شایعه و شبهه چیست؟ چند نظریه پیرامون این ساز و کارها قابل بحث است. از جمله، دیدگاه هایی که نقش ارزیابی شناختی را در تجارب هیجانی افراد سهیم می دانند. یعنی چه؟ یعنی، زمانی که ذهنیت افراد تغییر پیدا کند، هیجان تجربه شده می تواند تغییر کرده یا سمت و سوی دیگری پیدا کند. خشم، می تواند به جای توجّه به عاملان و آمران اصلی، متوجّه دیگران شود. ممکن است در نتیجۀ اطلاعاتی که شایعه تأمین می کند، خشم تبدیل به هیجانات دیگری شود. تردید فکری، می تواند در افراد ایجاد دوگانگی کند و هیجانات گوناگونی را تولید کند. چرا اینهمه شایعه پخش می شود؟ افراد، با هم تفاوت دارند. کسانی که شایعه پراکنی می کنند، از آنجایی که متعهد به اصولی چون صداقت نیستند، همۀ ظرفیت خود را به کار می گیرند تا تغییری در ذهنیت مخاطبان ایجاد کنند. دهها شایعه تولید و پخش می شود تا بالاخره یکی از آنها بر جان مخاطب بنشیند یا دست کم در او ایجاد تردید کند تا شدت یا جهت هیجان اصلی منحرف شود. تکرار این روند، می تواند باعث کاهش حساسیت افراد نسبت به برخی گزاره ها (مانند #کار_خودشونه) شود و این برای عامل شبهه افکنی کفایت می کند. به علاوه، انرژی روانی بسیاری افراد، به جای اینکه علیه عامل فعالیت کند، معطوف به پاسخگویی به شایعات و شبهات می‌شود. 👈 ضمن اینکه برخی گزاره ها که لزوما صحیح نیستند، مانند «تا نباشد چیزکی مردم نگویند چیزها» مزید بر علّت شده و تسهیل کنندۀ پذیرش برخی شایعه ها می شوند. کلید حلّ مسائل اینچنینی چیست؟ ۱. #دشمن_شناسی ۲. #اعتمادآفرینی در داخل کشور ۳. #سواد_رسانه_ای و سواد اجتماعی ۴. #برخورد_قاطع با شایعه افکنان و شایعه پراکنان ۵. #اقدامات_فعالانه و #به_موقع علیه عاملان و آمران وقایعی چون اقدام تروریستی علیه مردم عزیز کرمان ۶. #تقویت مبانی فکری و معرفتی صحیح در افراد دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231