##گزیده_سخنرانی آیت‌الله جاودان در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله #جلسه_هفتگی_چهارشنبه (۹۷/۴/۶) . ✅ #غفلت از #یاد_خدا؛ منشأ زیان آخرت . خداوند در #سورۀ_نحل در وصف #کفار می‌فرماید: «زيرا آنان زندگی دنيا را بر آخرت برتری دادند و خدا گروه كافران را هدايت نمیكند. آنان كسانیاند كه خدا بر دل‌ها و گوش و ديدگانشان مُهر نهاده و آنان غافلانند. شك نيست كه آن‌ها در آخرت همان زيانكارانند.» . نکات آیات: 1⃣ یک مثال از ترجیح #دنیا بر #آخرت این است که کسی تماشای فوتبال را به نماز اول وقت ترجیح دهد. . 2⃣ هزار جور #کافر داریم که خدا خیلی از آن‌ها را هدایت می‌کند، اما اینجا خدا از کفاری سخن می‌گوید که هدایت نمی‌شوند؛ زیرا این‌ها به کفرشان چسبیده‌اند. یک مثال از این دسته، کسانی هستند که نظریه‌پردازی می‌کنند و به نظریه‌ای مخالف دین می‌رسند و به این نظریۀ خودشان می‌چسبند. . 3⃣ اگر مُهر به قلب کسی بخورد، آدم از مرگ عزیزانش هم عبرت نمی‌گیرد؛ پشت سر جنازۀ عزیزش می‌رود، ولی مثل قبل حجابش بد است و هیچ فرقی نمی‌کند. . 4⃣ «لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْخاسِرُونَ»، آیه سه تا تأکید دارد. زیان‌کاری انسان در آخرت بسته به غفلت آدم است. در مقابل غفلت، یاد خدا و اولیای اوست و این یادها سرمایۀ آخرت است. یاد خدا #ایمان لازم دارد. ایمان چه زمانی ثابت می‌شود؟ زمانی که وقتی انسان با #گناه برخورد می‌کند، دستش بلرزد و به سمت گناه دست دراز نکند. . 5⃣ در همین رابطه حدیثی از #پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم نقل شده‌است: «اهل #بهشت، نسبت به امور دنيا پشيمان نيستند، مگر نسبت به لحظاتی كه بر آن‌ها بدون ياد و ذكر خداوند تعالی گذشته است.»؛ مثلاً #نماز می‌خوانده ولی نصف نماز، حواسش پرت بوده‌است. البته این حسرت و پشیمانی احتمالاً برای قبل از بهشت و برای #قیامت است؛ زیرا در بهشت رنجی وجود ندارد. . . www.javedan.ir #آيت_الله_جاودان #موسسه_ايمان_ماندگار

#گزیده_سخنرانی #آیت_الله_جاودان در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله #جلسه_هفتگی_چهارشنبه (۹۷/۷/۱۸) ✅ شبیه شدن به #مؤمنین یا #کفار؟ 📝 حدیثی از #امیرالمؤمنین #علی علیه‌السلام در کتاب #خصائص_الائمة #سید_رضی آمده‌است: «قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ إِلَّا أَوْشَكَ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ»؛ یعنی کم کسی است که شبیه قومی شود (از نظر اعمال) و جزء آن‌ها نشود. 📝 آدم با اعمالش و رفتارش در یک قوم قرار می‌گیرد. اگر ما از یک گناهی خوشمان آمد، ولو خودمان مرتکب آن نشده باشیم، صف خود را مشخص کرده‌ایم. ممکن است ما جزو یک حزب نباشیم، اما اگر از عقاید و رفتار آن حزب خوشمان آمد، جزو آن‌ها حساب می‌شویم. حالا در حدیثی که ذکر شد، کمی بالاتر از این مطلب را می‌گوید. اگر کسی در سبک زندگی، رفتار، اعمال، نوع غذا خوردن، لباس پوشیدن، کفش پوشیدن و ... مثل یک قومی رفتار کند، مثل آن قوم می‌شود. سعی کنیم لباس و موی سر و کفش ما مثل کفار نباشد. #مؤسسه_ایمان_ماندگار www.javedan.ir