👈🔪🔪از مهم‌ترین استدلال‌های گروه‌های #سلفیه_تکفیری در مشروعیت بخشی به #گردن_زدن مخالفان خود، استناد به آیۀ 4 سورۀ محمد است که خداوند می‌فرماید:
🔹فإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا...
🔹شما مؤمنان چون در ميدان جنگ با كافران روبه رو شويد، بايد آنها را گردن زنيد تا آن‌گاه که از خونريزى بسيار، دشمن را از پا درآوردید. پس از آن، اسيران جنگ را محكم به بند كشيد كه بعداً يا بر آنها منّت نهيد و آنها را آزاد گردانيد يا فدیه بگيريد تا جنگ به اتمام برسد...
🔹رهبران #سلفی_جهادی خطاب به مخالفان خود تصریح دارند: عملکرد ما در مقابل کافران(تمام افرادی که عقیده تکفیری ها را نمی پذیرند اعم از مسلمان و غیر مسلمان)، آن چیزی است که آیۀ «فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ» به ما آموخته است [یعنی کشتار کافران به‌محض ملاقات آنان مستند به قرآن است] سوره بقره، آیه 191
✅پاسخ
🔹با مراجعه به کتاب‌های تفسیر که واژۀ «لقی»، در این آیه به‌معنای رسیدن به کفار در معرکۀ جنگ است؛ نه اینکه به‌محض ملاقاتِ کافران، آنها را بکشیم.
🔹چراکه شواهدی در این آیه، از قبیل مسئلۀ اسارت اسیران، واژۀ حرب و شهادت در راه خدا، این معنا را تقویت میکند.پس مفسران در ذیل آیۀ شریفه تصریح دارند که مراد از (لَقِيتُمُ) در این آیه، لقاء در معرکۀ جنگ است.
🔹علاوه بر این، برخی مفسران قائل‌اند که بنا بر تفسیر ابن‌عباس، مراد از (الَّذِينَ كَفَرُوا) در این آیه، مشرکانِ بت‌پرستِ قریش است که مستحق قتل بودند؛که البته این حکم نیز بعد از نزول سورۀ برائت برداشته شد.
🔹عده‌ای نیز قائل‌اند که مراد از آن، بت‌پرستان و اهل‌کتابی است که در ذمۀ اسلام نیستند.که در هر صورت به هیچ وجه شامل مسلمانان نمی شود.
🔹از این گذشته «ضرب رقاب» در آیه به معنای کشتن است.و علت تصریح آیه به این تعبیر دو جهت است اول اینکه نوع کشتن مرسوم در آن زمان به همین شیوه یعنی گرن زدن بود، دوم اینکه این راحت ترین شیوه ی کشتن در آن زمان بوده است .لذا وجهی ندارد که امروز نیز با وجود امکانات بهتر در این زمینه، به همان شیوه عمل نمود.
🔹به ویژه که اساسا این حکم مربوط به کفار در میدان جنگ است نه اسراء. حال آنکه اولا تکفیری ها آن را در مورد اسراء اجرا می کنند، ثانیا آن را در مورد مسلمانان به کار می برند.
#وهابیت #اسلام_آمریکایی #افراطی_گری
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
💠 #عرفان_حلقه دست به دامان معاندین نظام
♦️فرقه عرفان حلقه که این روزها پس از آزادی سرکرده خود به دنبال فراری دادن وی به خارج از کشور،دست به دامان #معاندین_نظام جمهوری اسلامی شده تا با هجمه رسانه‌ای و ادعای واهی اعمال بی‌قانونی،سعی دارند تا مقدمات خروج #طاهری از کشور را فراهم سازند.
↩️آنان پس از گفتگو با نوری زاد این بار با شیرین عبادی که موضعی کاملا ضد ایرانی دارد گفتگو کردند.
#عرفان_کاذب
@jelvehayetariki
❎ #فضای_مجازی محلی برای ترویج #افراطی_گری
🔹در عصر حاضر، به‌ویژه دو دهۀ اخیر، رشد رسانه‌های جمعی و فضای مجازی به‌شدت سرعت گرفته است؛ به‌نحوی که علی‌رغم برخی سیاست‌ها در سانسور و مخفی نگه‌داشتنِ پاره‌ای از اخبار توسط دولت‌ها، به‌ندرت این امر محقق شده و اخبار غالباً در این رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی دست‌به‌دست میشود.
🔹گسترش ارتباطات و فضای مجازی تا حد زیادی در نقل‌وانتقالِ اطلاعات و همچنین تسهیل در اینگونه امور تأثیرگذار بوده و فواید آن، به‌ویژه در این بخش، انکارناشدنی است؛ اما نباید در کنار این فواید، از مضرات و آثار سوءِ این پدیده نیز غافل شد و باید به‌دنبال چاره برای مقابله با عواقب ناصوابِ شبکه‌های اجتماعی بود.
🔹یکی از آثار نامناسب فضای مجازی، به «گروه‌های #تکفیری » مرتبط میشود که به‌ویژه از زمان اوج‌گیریِ جنگ داخلی در عراق و سوریه، به کانونی برای جولانِ این گروه‌ها تبدیل شده است. این گروه‌ها تاکنون از این مسئله در چندین حوزه استفاده کرده‌اند و کماکان نیز از آن به‌نفع مقاصد شومِ خود بهره‌برداری می‌کنند.
🔰نقد وهابیت
#وهابیت #سلفیه #اسلام_آمریکایی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
#امام_رضا_و_تعامل_با_اهل_سنت
✅امام رضا(ع) مناظراتی در نزد مامون عباسی با بزرگان مذاهب و به ویژه #اهل_تسنن انجام داده‌اند. در این #مناظرات امام رضا(ع) با تکیه بر آیات الهی و استدلال و قوه عقلانی به رد شبهات می‌پردازد.
✅تاریخ در این مناظرات گواهی می‌دهد که امام رضا(ع) تعامل نیکو و سازنده‌ای در تقریب مذاهب با اهل سنت دارد. در واقع تعامل امام رضا(ع) با اهل سنت و سایر مذاهب یک اصل مهم و اساسی در تقریب مذاهب اسلامی است که باید به عنوان الگوی اسلامی و شیعی مد نظر ما باشد.
✅این امام بزرگوار در مناظرات و گفت‌وگو با اهل تسنن در بلاد مختلف شکیبایی و رفتاری نیکو و محترمانه دارد.بخش‌های مختلفی از مناظرات با اهل سنت در منابع اسلامی آمده است و حتی در میان شاگردان امام رضا(ع) نیز افرادی اهل سنت نیز دیده میشود.
#تقریب_مذاهب
#وحدت_شیعه_و_سنی
#اسلام_ناب_محمدی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
✳️ #زیارت امام رضا (ع) از ديدگاه #اهل_سنت
امام رضا (ع) هشتمين امام شيعيان است كه آستان مقدس آن حضرت از سده سوم هجري قمري تاكنون مورد توجه خاص و عام امت اسلامي به ويژه اهل سنت قرار گرفته و تمامي مسلمين از نقاط دور و نزديك به زيارت آن حضرت مي شتابند و با زيارت مرقد مطهر آن حضرت ، شفاي مريضان و رفع گرفتاريها را طلب مي كنند و با اين كار ، بر سنت بودن زيارت تاكيد كرده و خط بطلاني بر توهمات بي اساس برخي #سلفيان و #وهابيت كشيده اند .
زيارت مرقد شريف امام رضا (ع) و انعكاس آن در روايات پيامبر گرامي (ص) و اهل بيت (ع) و ذكر آن دركتب اهل سنت ، حاكي از اهميت و جايگاه ويژه آن امام بوده و سنت بودن زيارت مرقد پاك وي را به وضوح نمودار ساخته است .
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
✳️ #زیارت امام رضا (ع) از ديدگاه #اهل_سنت
امام رضا (ع) هشتمين امام شيعيان است كه آستان مقدس آن حضرت از سده سوم هجري قمري تاكنون مورد توجه خاص و عام امت اسلامي به ويژه اهل سنت قرار گرفته و تمامي مسلمين از نقاط دور و نزديك به زيارت آن حضرت مي شتابند و با زيارت مرقد مطهر آن حضرت ، شفاي مريضان و رفع گرفتاريها را طلب مي كنند و با اين كار ، بر سنت بودن زيارت تاكيد كرده و خط بطلاني بر توهمات بي اساس برخي #سلفيان و #وهابيت كشيده اند .
زيارت مرقد شريف امام رضا (ع) و انعكاس آن در روايات پيامبر گرامي (ص) و اهل بيت (ع) و ذكر آن دركتب اهل سنت ، حاكي از اهميت و جايگاه ويژه آن امام بوده و سنت بودن زيارت مرقد پاك وي را به وضوح نمودار ساخته است .
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
🔴 آنان ڪه از معامله با خدا طفره رفتند...
⚠️ تفڪر #انجمن_حجتیه، موضوعی بود ڪه #امام_خمینی در پیام قبول قطعنامه نیز، از آن غفلت نورزیده و با عباراتی مهم نسبت به آن هشدار دادند:
🖋« بدا به حال آنانی ڪه در این قافله نبودند! بدا به حال آنهایی ڪه از ڪنار این معرڪه بزرگِ جنگ و شهادت و امتحان عظیم الهی تا به حال ⚡️ساڪت و بی‌تفاوت و یا ⚡️انتقاد ڪننده و پرخاشگر گذشتند!
آری، دیروز روز امتحان الهی بود ڪه گذشت. و فردا امتحان دیگری است ڪه پیش می‌آید. و همه ما نیز روز محاسبه بزرگتری را در پیش رو داریم.
🔸آنهایی ڪه در این چند سالِ مبارزه و جنگ به هر دلیلی از ادای این تڪلیف بزرگ طفره رفتند و خودشان و جان و مال و فرزندانشان و دیگران را از آتش حادثه دور ڪرده‌اند مطمئن باشند ڪه ⚡️از معامله با خدا طفره رفته‌اند، و خسارت و زیان و ضرر بزرگی ڪرده‌اند ڪه حسرت آن را در روز واپسین و در محاسبه حق خواهند ڪشید.
✅ ڪه من مجدداً به همه مردم و مسئولین عرض می‌ڪنم ڪه حساب اینگونه افراد را از حساب مجاهدان در راه خدا جدا سازند؛ و نگذارند این ⚡️مدعیان بی‌هنر امروز و ⚡️قاعدین ڪوته نظر دیروز به صحنه‌ها برگردند.»⚠️
📚 صحیفه امام، ج ۲۱، ص۹۳
🔰حقایقی پیرامون انجمن حجتیه
#تشیع_صهیونیستی #اسلام_آمریکایی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
🐪احمد بصری یا همان شتر بصری:
🐫من شتر حضرت صالح بودم و بدانید که باردار و حامله بودم.
آنچه که در روایات آمده است شتر حضرت صالح آبستن و حامله بود و بعد از بیرون آمدن از کوه بچه شتری به دنیا آورد.
#احمد_بصری بعد از اینکه مدعی شد شتر حضرت صالح بوده است در چند صفحه بعد اعتراف میکند که حامله هم بوده است،تا بتواند خود را با روایات شتر حضرت صالح تطبیق دهد.
#دجال_بصری #همبوشی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
پیروزی انقلاب به نمازهای جمعه اهل سنت رونق بخشید
🔹مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان در نشست شورای اداری با محوریت چهلمین سالگرد نماز جمعه در انقلاب گفت: یکی از اتفاقات بسیار خوبی که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در کشور صورت گرفت این بود که نماز جمعه برادران شیعه در کشور رسمیت یافت و نماز جمعه اهل سنت رونق بیشتری پیدا کرد.
#اهل_سنت
#وحدت_شیعه_و_سنی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
جلوه های تاریکی
👈🔪🔪از مهم‌ترین استدلال‌های گروه‌های #سلفیه_تکفیری در مشروعیت بخشی به #گردن_زدن مخالفان خود، استناد
🔪🔪🔪🔪
👈گروهای #سلفی_تکفیری برای مشرعیت #گردن_زدن مخالفان خود به چه آیاتی استناد می کنند؟
🔸یکی از مستندات سلفیۀ تکفیری در جواز ذبح اسیران، آیۀ 67 سورۀ انفال است:
(مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ؛)
براى هيچ پيامبرى سزاوار نیست كه اسير داشته باشد تا بر روى زمين كشتار بسيار كند. شما متاع اين جهانى را می خواهيد و خدا آخرت را مىخواهد و او پيروزمند و حكيم است.
🔸 تكفيری‌ها با استناد به این آیه قائل‌اند که پیامبر ص، در روز بدر نظر عمر بن خطاب را در مورد اسیران جنگی پرسیدند و او نیز در پاسخ گفت: «باید آنها را گردن بزنیم» و این آیه نیز در تأیید سخن عمر نازل شد؛ از‌این‌رو، می‌توان سر اسیر را از تن جدا کرد.
📚شنقیطی، ابوطلحه، التبیان في وجوب قتال جیش موریتان، ص157.
✅پاسخ
🔹این آیه دربارۀ جنگ بدر نازل شده و در هیچ جایِ آیه نیز اشاره‌ای به سر بریدن اشاره‌ای نشده است.
از سوی دیگر، ابن‌عباس در تفسیر این آیه می‌گوید: «این آیه زمانی نازل شد که تعداد مسلمانان کم بود؛ پس هنگامی که تعداد مسلمانان و امکانات آنان بیشتر شد، حکم اسیران جنگی به آزادی با منت یا آزادی با دریافت فدیه تغییر یافت».
📚قرطبی، محمد بن احمد، الجامع لأحکام القرآن، ج8، ص48
🔹برخی در بیان علت صدور این حکم گفته‌اند:
به‌دلیل حضور سران کفر، بزرگان قریش و کسانی که بیشترین اذیت را نسبت به پیامبر- و مسلمانان داشتند، خداوند دستور کشتن آنان را صادر فرمود. از‌این‌رو این حکم، به سران قریش تعلق دارد که بیشترِ آنان در جنگ بدر حضور داشتند. همان‌گونه که این مطلب، از سخن عمر نیز مشخص می‌گردد؛ زیرا او می‌گوید: «فنضرب أعناقهم... فإن هؤلاء أئمة الكفر وصناديدها؛ پس گردن آنان را می‌زنیم؛ زیرا اینها ائمۀ کفر و بزرگان آنها هستند».
📚همان، ج8، ص46
🔹از سویی دیگر، پیامبر اسلام ص فرمودند:
إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ؛
خداوند برای هر چیزی احسان و نیکی را قرار داده است؛ پس اگر خواستید بکشید، به بهترین شیوه این کار را انجام دهید.
📚نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، ج3، ص1548
🔹 مناوی در کتاب فیض القدیر در تبیین مراد این روایت تصریح میکند:
پیامبر- مهربان‌ترین شخص نسبت به انسان‌ها بود؛ از‌این‌رو بیشترین کسی که از مثله‌کردن و اذیت‌کردن دوری می‌کرد، ایشان بودند؛ تا جایی که فرمودند: «اگر می‌خواهید بکشید، به بهترین وجه بکشید. [به‌صورتی که شخص اذیت نشود و زود جان بدهد.]»
📚مناوی، محمد، فیض القدیر شرح الجامع الصغیر، ج2، ص245
👈بنابراین این آیه بر گردن زدن اسیر دلالت نمی کند.
#وهابیت #افراطی_گری
#اسلام_آمریکایی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAE3JO9XxvjcyhKimiA
امام غایبی که فقط در فیسبوک جواب پیروانش را می‌دهد!
نویسنده کتاب «از تبار دجال»:
🔹 #احمد_الحسن فقط از طریق شبکه‌های اجتماعی مثل فیسبوک پاسخ سؤالات را می‌دهد.
🔹البته اینکه پشت پرده چه کسانی هستند که جواب سؤالات را می‌دهند، معلوم نیست.
#دجال_بصری #همبوشی
#مدعیان_دروغین
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
♨️تقابل فرقه ها با جمهوری اسلامی ایران
🔘بسیاری از #فرقه‌های_نوظهور داخل کشور ریشه در آن سوی مرزها دارند به گونه‌ای که به صورت پنهانی مورد حمایت سرویس‌های اطلاعاتی بیگانگان هستند.امروز گسترش فرقه‌ها درایران با حمایت مستقیم خارجی‌ها صورت می‌گیرد.
👈🏻از این رو فرقه‌ها نسبت به #جمهوری_اسلامی ایران موضع خصمانه داشته و افراد را به نظام بدبین می کنندو مهم‌تر اینکه در موضع گیری علیه نظام،اقدام به توجیهات اعتقادی نموده که این امر بیشتر از توجیهات سیاسی می‌تواند مخرب باشد.
#مدعیان_دروغین #عرفان_کاذب
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
✅ #انجمن_حجتیه و بدفهمیدن دین
♦️بعضی‌ها خیلی از چیزها را نمی فهمیدند،مبارزه می‌کردیم بعضی به استناد روایاتی که هر پرچمی که قبل از برافراشته شدن پرچم حضرت مهدی(ارواحنا فداه) برافراشته شود در آتش است،با مبارزه مخالف بودند. می‌گفتند: آقا شما قبل از مبارزه حضرت صاحب الزمان(عج) می‌خواهید مبارزه شروع کنید؟خب،این پرچم مبارزه را که بلند می‌کنید،در آتش است.معنای حدیث را نمی فهمیدند.یک عده‌ای از صدر اسلام،از زمان ائمه(علیهم السلام) که شنیده بودند مهدی ظهور خواهد کرد و دنیا را پر ازعدل و داد خواهد کرد،ادعای مهدی‌گری می‌کردند؛بعضی بر خودشان هم امر مشتبه بود.
🔻بدنیست بدانید هم دربنی‌امیه ادعای #مهدویت بود و هم در بنی‌عباس.هم در افراد دیگری که چه در زمان بنی‌عباس و چه در زمان‌های بعد تا امروز وجود داشتند.ادعای مهدویت وجود داشت. بله این پرچم مهدویت را کسی بلند کند در آتش است.این معنایش این نیست که مردم با ظلم مبارزه نکنند. مردم برای تشکیل جامعه الهی و جامعه اسلامی و علوی مبارزه و قیام نکنند. این بدفهمیدن دین است.
📚بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اساتید و دانشجویان دانشگاه‌های شیراز-1387/02/14.
#تشیع_صهیونیستی #اسلام_آمریکایی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
🔘بورژوازی و تربیت حجتیه ای
♦️«انجمن فعالیت های درآمدزایی ملی هم انجام می‌دهد.معمولاً با گرفتن #شهریه‌های هنگفت چندمیلیونی از بچه‌های متمولین،به نوعی معامله می‌کنند: می‌گویند ما یک فرزند مرفه دنیای امروز، اما با چنین مذهبی به شما تحویل می‌دهیم و همین کار را هم می‌کنند»(1)
👈🏻#انجمن_حجتیه دقیقاً نقطه مقابل تفکر انقلاب اسلامی است؛جایی که دفاع از مظلومان جهان درمبارزه با استکبار،گره خورده ولی انجمن، نه به مبارزه اعتقادی دارد و نه مستضعفین جهان برایش حائز اهمیت هستند،لیکن مدیران این مدارس به والدین وعده یک فرزند امروزی و مرفه و سیاست گریز می‌دهند نه یک فرد مفید انقلابی!
📚1.مصاحبه با عباس نبوی،هفته‌نامه پنجره،آذر1389.
#تشیع_صهیونیستی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
✅مخالفان #تقریب می‌خواهند #شیعه را متفرد نشان دهند.
✅اگر قرائت حیات بخش نداشته باشیم، نصوص تقریبی نادیده انگاشته میشود
✳️حجت الاسلام رفیع پور، استاد ی علمیه قم:
🔹امروزه یکی از دلایل تحیر مردم در میانه تقابل دو طرف موافق و مخالف #وحدت، استناد هر دو طرف به نصوص دینی است، یک جا می‌گویند مأمور به لعن شده‌ایم و در جای دیگر مأمور به تعامل و ارتباط و احسان، کدام را مبنای عمل قرار دهیم؟
🔹تنها زمانی می‌توانیم از این تحیر خارج شویم که مبنای ترجیح در میان نصوص برای ما مشخص باشد و به نظر ما ترجیح با لحاظ جنبه حیات بخش و مسالمت آمیز تراث شیعی است.
🔹بسیاری از مخالفین تقریب و وحدت از روایات آحاد برای اثبات ادعای خود استفاده می‌کنند که ضمن عدم اعتبار بسیاری از روایات مورد تمسک آنان، باید بگوییم بر فرض اعتبار برخی از آن روایات، نمی‌توانیم از آنان در اثبات عقاید استفاده کنیم.
#وحدت_شیعه_و_سنی
#تقریب_مذاهب
#تشیع_انگلیسی #انجمن_حجتیه
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
✡ جــانشین زورکـی!
در روایت موسوم به وصیت که فرقه منحرف یمانی آن را دستاویزی برای پیشبرد هدف شوم خود قرار داده، آمده است:
🔹مهدی های دوازده گانه بعد از امام های دوازده گانه هستند و در این باره توضیح می دهد که: «وقتی وفات امام دوازدهم فرا رسید، خلافت را به فرزندش می دهد: «فذلك إثنا عشر إماماً ثمّ یکون من بعده إثنا عشر مهديّا فإذا حضرته الوفاة فلیسلّمها إلی إبنِه»؛
در نتیجه مهدی اول تا قبل از وفاتِ پدرش کاره ای نیست، هم چنان که سایر ائمه علیهم السلام هم در زمان پدرانِ خود عهده دار منصبی از مناصب امامت نبودند.
🔸 #احمد_الحسن با اینکه به این روایت بر حقانیت خود استناد می کند، بر خلاف مضمون آن، مدعی است که هم اکنون وصی امام دوازدهم بوده، و متصدی قیام و برپایی حکومت و مشرّع احکام جدید است.
⚠️او برای فرار از این اشکالی که مطرح شد، می گوید: مراد از وفاتِ امام دوازدهم، غيبتِ اوست!! (1) اما این از کجای روایت در می آید و چطور است که لفظ وفات در یازده فقره قبلی که در متن روایت موجود است، تماماً به معنای مُردن است، ولی در همین یک فقره، به معنای غائب شدن می آید؟!!
از طرفی بر فرض، مراد از «وفات» غائب شدن باشد، در این صورت، روایت می گوید: وقتی زمان غیبت امام دوازدهم فرا رسید، خلافت را به فرزندش تسلیم کند: «فإذا حَضَرته الوَفاة، فلیسلّمها إلی إبنه»، در حالی که ادعای احمد بصری مربوط به دو دهه ی اخیر است و در اینصورت، امام دوازدهم بعد از گذشت حدود ۱۲۰۰ سال از غیبتشان، خلافت را به وی سپرده اند.
👈نکته ی جالب این جاست که گویا یاران احمدبصری، بیشتر از خود او نگران دعوت هستند، چرا که همیشه کوشیده اند که تناقضات متعدد امامشان را هر طور که ممکن است توجیه کرده و مخفی نگه دارند، تا بیش از این مایه ی آبروریزی نشود!
1. وفاته أی: غیبته / مع العبد الصالح، صفحه 49
#یمانی #مدعیان_دروغین #همبوشی
#دجال_بصری
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
🔴 ناامید ڪردن بی‌تقوایی است.⚠️
✅ رهبرانقلاب:
تقوا در اجتناب از ناامیدسازی جوانان؛
بعضی‌ها هستند -چه در مدرسه، چه در دانشگاه، چه در محیط‌های گوناگون ڪسب و ڪار- ڪیفیّت حرف زدنشان ناامیدڪننده است: «آقا فایده‌ای ندارد، آقا به درد نمیخورد»؛ جوان را از آیندهی خودش و آیندهی ڪشور ناامید میڪنند؛ یعنی در واقع، قدرت جوان و فرصت وجود جوان را از ڪشور و از اجتماع اسلامی میگیرند؛ خب، این یڪ منڪری است [امّا] توجّه ندارند. تقوای در این امر، این است ڪه مراقبت ڪنند. ۹۸/۴/۲۵
❓آیا نیروهای انجمنی هم جزء این بعضی ها محسوب میشوند؟
#در_حد_یڪ_تأمل
#انجمن_حجتیه #اسلام_آمریکایی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki