eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.1هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
669 ویدیو
196 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 از آریایی‌گرایی تا نازیسم و اسطوره هولوکاست (5) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت سوم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ طبق نظر تئوسوفیست‌ها، نژادی به نام وجود دارد که در طول تاریخ، رسالت را به دست داشته است و تمامی تمدن‌های بزرگ ساخته‌ی این قوم است. نیز آریایی هستند و در دوران جدید این رسالت تمدن‌سازی به آن‌ها محول شده است. 2⃣ سازمان را یک سرهنگ آمریکایی به نام و یک زن روس به نام تأسیس کردند که با کانون‌های استعماری رابطه نزدیک داشتند. کلنل الکات نماینده تجاری راترفور هایس (رادرفورد هیس) رئیس جمهور وقت آمریکا، در هند بود. 3⃣ بعداً یک زن انگلیسی به نام رهبری تئوفیست‌ها را به دست گرفت. او از سخن می‌گفت و تمدن‌های بشری را به پنج تمدن اصلی تقسیم می‌کرد و همه را به آریایی‌ها منتسب می‌نمود: هند، بین‌النهرین، ایران، روم و تمدن جدید اروپایی. 4⃣ آنی بزانت می‌گفت که این تمدن پنجم آریایی، یعنی ، رسالت سروری بر جهان و استقرار یک را به عهده دارد! 5⃣ این موج آریایی‌گرایانه را در سال‌های پس از جنگ جهانی اول اعضای دامن می‌زدند که اجداد آن‌ها از قرن شانزدهم از مدیران اصلی کمپانی‌های تجاری انگلیس بودند. از درون این موج به وجود آمد! 6⃣ جالب است بدانیم که هیتلر در جوانی با فردی به نام رابطه نزدیک داشت. والتر اشتین، مقارن با دوران جوانی هیتلر و اقامت او در وین، یک فعال مدعی ارتباط با موجودات ماوراء طبیعی در وین بود و سازمان ماسونی پنهانی را بنیان نهاده و به ترویج عقاید آریایی‌گرایانه و تئوسوفیستی اشتغال داشت. 7⃣ جوان به سازمان اشتین پیوست و از نظر فکری به شدت از آن تأثیر گرفت. 8⃣ والتر اشتین بعدها، با نام ، کتاب‌های متعددی درباره نوشت و نوعی آئین را تبلیغ می‌کرد. 9⃣ در سال‌های جنگ دوم جهانی، دکتر اشتین در انگلستان اقامت داشت و مشاور شخصی سر و عضو سرویس اطلاعاتی بریتانیا بود. 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/U8rPT ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
✡ مریمیه: از فریتیوف شوان تا سید حسین نصر 🎯 قسمت دوم / بخش دوم 🕉 گنون و تئوسوفیسم 1⃣ راهی که گنون پیمود دشوار و پرفراز و نشیب بود. او که به‌دنبال دریافتی معنوی از هستی بود، در 20 سالگی، در سال 1906، به پیوست؛ جریانی که در فضای آن زمان غرب رنگ و بوی می‌داد و به این دلیل برای جوانان سرخورده از مصائب زمانه و جویای جاذبه داشت. 2⃣ تئوسوفیسم نام جریانی فکری است با پیوندها و مناسک که کلنل و مادام در سال 1875، با تأسیس «انجمن جهانی تئوسوفی» در نیویورک، بنیان نهادند. 3⃣ پس از الکات و بلاواتسکی، زنی به‌نام رهبری تئوسوفیسم را به‌دست گرفت. آمریکایی بود و به‌عنوان نماینده ویژه راترفورد هایس، نوزدهمین رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا، در هند فعالیت می‌کرد. مهاجر از روسیه بود و معروف به توانایی در علوم خُفیه. آنی بزانت انگلیسی و از «خاندان وود» بود که از دیرباز در تکاپوهای استعماری فعال بودند. 4⃣ تئوسوفیسم تأثیرات فکری بزرگی بر جای نهاد که تا به امروز پابرجاست. ظهور در اروپای غربی و سپس از پیامدهای تئوسوفیسم بود به‌دلیل جایگاهی که تئوسوفیست‌ها برای در قائل شدند و این ایده را به شکل گسترده تبلیغ کردند. 5⃣ سهم تئوسوفیسم در پیدایش نازیسم تا بدان‌جاست که نشان که در اواخر سده نوزدهم و اوایل سده بیستم، البته در ترکیب با نماد به‌عنوان آرم انجمن جهانی تئوسوفی به‌کار می‌رفت، به آرم بدل شد! ✍ عبدالله شهبازی 📖 متن کامل مقاله به‌همراه مستندات: 👉 goo.gl/YtK7w3 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ پارلمان جهانی ادیان و احیای باستان‌گرایی (2) 🎯 مریمیه: از فریتیوف شوان تا سید حسین نصر (4) 🌐 تئوسوفیسم و باستان‌گرایی هندو – آریایی 1⃣ تعلق و تکاپوی معطوف به احیاء آئین‌های هندو و بودایی و زرتشتی و ترویج هندو – آریایی بود؛ و رویکرد گنون به اسلام چیزی نبود که تئوسوفیست‌ها می‌خواستند یا از آن استقبال می‌کردند. 2⃣ نگاه به اسلام هم‌دلانه نیست و این را به‌روشنی هم از نوشته‌های الکات و بلاواتسکی و بزانت و هم از اجلاس نخستین می‌توان فهمید. 3⃣ تئوسوفیسم، برخلاف گنون، آئین‌های غیراسلامی سرزمین هند را اصیل‌ترین و ناب‌ترین شکل «دین»، و منشأ تمامی ادیان می‌دید و بنیان گذاری و ترویج باستان‌گرایی هندو – آریایی را هدف مهم خود قرار داده بود. 4⃣ در مقاله‌ای از به‌عنوان «سرزمین مقدس» نام برد؛ سرزمینی که «فلسفه بزرگ آن منشأ تمامی فلسفه‌های جهان غرب است و دین بزرگ آن منشأ تمامی ادیان، مادر و گهواره تمدن است.» 5⃣ در سال 1889 دوّمین هدف انجمن تئوسوفی را چنین اعلام کرد: «تشویق مطالعه متون دینی آریایی و سایر متون دینی و علمی جهان به‌منظور اثبات اهمیت ادبیات آسیایی یعنی فلسفه‌های برهمایی، بودایی و زرتشتی». 6⃣ کانون اصلی آموزش ادبیات سانسکریت و زرتشتی بود و در کنار ودا و سایر کتب سانسکریت، متونی چون دینکرت و دساتیر آموزش داده می‌شد و در کلاس‌هایی آیین زرتشت در پرتو آموزش‌های تئوسوفی تفسیر می‌شد. 7⃣ مدرسین لژ بلاواتسکی، که به‌طور عمده بودند، در محل لژ و در سایر اماکن بمبئی به تدریس کتب درسی تئوسوفیسم اشتغال داشتند. شرق شناسان و اعضای سرشناس انگلیسی، آمریکایی و فرانسوی انجمن تئوسوفی نیز هر از گاه در لژ بلاواتسکی بمبئی حضور می‌یافتند و سخنرانی می‌کردند. به‌عبارت دیگر، لژ بلاواتسکی یکی از مهم‌ترین کانون‌های ترویج باستان‌گرایی ایرانی، علاوه بر باستان‌گرایی هندو، بود. ✍ عبدالله شهبازی 📖 متن کامل مقاله به‌همراه مستندات: 👉 goo.gl/JUjgQG ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
5️⃣ زندگی شباهت‌هایی به مودی دارد: جناح در به‌دنیا آمد، در 16 سالگی زنی گرفت که در دوران اقامت جناح در بریتانیا درگذشت، به کمک برکشیده شد، در مکتب دو بلندپایه بمبئی، یعنی: و سِر ، آموزش دید و سرانجام به مقامی رسید که سِر ، یکی از مقتدرترین زرسالاران آن روز هند، دخترش، روتی، را به همسری او درآورد (19 آوریل 1918) به‌رغم تعلّق جناح به طایفه خوجه و دین اسلام و به‌رغم تعصّب شديد علیه «ازدواج برون گروهی». 6️⃣ این وصلتِ به‌کلّی نامتعارف دلیلی داشت که هر کس بر آن آگاه نبود. در اکتبر 1924، که جشن هفتاد و هفتمین سال تولد خانم ، رهبر «انجمن جهانی »، در بمبئی، در تالار سِر ، با شکوه فراوان برگزار شد، مراسم را محمدعلی جناح، داماد سِر دینشاه پتیت، اداره می‌کرد! 7️⃣ آیا مخالفت‌های جناح با کنگره ملّی هند، در دورانی که گاندی با اتکاء به پایگاه گسترده مردمیِ خود این زن انگلیسیِ مرموز را در جامعه هند منزوی کرده بود، به‌دلیل این پیوندها نبود؟! آیا نقشه و ایجاد دو قطب متخاصم، و سپس ایجاد پرهزینه میان این دو، ریشه در طرح‌های زرسالاران _ ماسون‌های بلندپایه هند نداشت؟! آیا تصادفی بود که ، دانشمند پارسی و خویشاوند نزدیک سِر و سِر دینشاه پتیت و محمدعلی جناح، در مقام بنیان‌گذار صنعت اتمی هند جای گرفت و اتمی کردن هند را «انستیتوی تحقیقات بنیادین تاتا» محقق ساخت؟! 8️⃣ امروزه، نارندرا مودی، که گرایش خود را به ناسیونالیسم افراطی و مهاجم پنهان نمی‌کند و به مشارکت در کشتار گسترده دینی _ نژادی سال 2002 گجرات متهم است، بر پایه حمایت آشکار و با اتکاء بر جهل توده‌ی انبوه جوانان فقير هندو، به قدرت رسیده است. 9️⃣ اتحاد و پیوند شومی است که در دهه 1930 را در اروپا به ارمغان آورد. حاصل این وصلت در هند چه خواهد بود؟ ✍️ عبدالله شهبازی 🔹 دوشنبه 29 اردیبهشت 1393 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ کریشنامورتی و انتخاب بزرگ (٢) ☠ انجمن تئوسوفی Theosophical society 1⃣ ناریانیا پدر کریشنامورتی، گرچه‌ یک برهمایی متعصب به‌شمار می‌رفت اما به عضویت‌ یکی از انجمن‌های تأثیرگذار در هند نیز درآمده بود.‌ 2⃣ این انجمن‌ با نام که از پیروان همهٔ ادیان و مکاتب عضو می‌پذیرفت، در آن زمان توسط اداره می‌شد و پس از وی دکتر سرپرستی آن را عهده‌دار گردید. 3⃣ ناریانیا، پس از بازنشستگی در سال ١٩٠٧، طی درخواستی همراه با معرفی خود از آنی بزانت می‌خواهد که او را به‌عنوان نگهبان برای مجموعه تشکیلات تئوسوفی در منطقه آدیار هند انتخاب کند. 4⃣ آنی بزانت ابتدا با درخواست وی مخالفت ورزید و سپس بر اثر جدیّت و درخواست‌های مکرر نایانیا با‌ این امر موافقت نمود و پدر را به‌عنوان معاون ‌یا منشی داخلی‌ یکی از بخش‌ها به کار گمارد. 5⃣ این اتفاق گرچه در بادی امر ساده و تا حدّی معمولی به‌نظر می‌رسد، اما مبدأ تحولی شگرف و بستر اتفاقی بزرگ در زندگی کریشنا مورتی گردید. ✍ حجةالاسلام محمدتقی فعالی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ کریشنامورتی و انتخاب بزرگ (٣) 1⃣ پس از آن‌که به ریاست T.S رسید، پدر کریشنامورتی در به کار مشغول شد و در سال ١٩٠٩ ١۴ساله به عضویت آن انجمن درآمد. 2⃣ ماجرا این‌گونه بود که معاون تشکیلات تئوسوفیان، کریشنای ١٢ساله را ملاقات می‌نماید و دربارهٔ او چنین می‌گوید: این پسربچه عشق و فروتنی طبیعی و ذاتی دارد. 3⃣ وی‌ این برداشت و باور را به آنی بزانت نیز انتقال می‌دهد و از او می‌خواهد تا‌ این پسر را ببیند. او نیز کریشنای نوجوان را می‌بیند و نظر لیدبیتر را تأیید می‌کند. 4⃣ آنی بزانت سرپرستی را رسماً از پدر وی می‌گیرد و او را تحت حمایت و کفالت خود درمی‌آورد و سپس کریشنا، تحت حمایت لیدبیتر درمی‌آید. 5⃣ البته این کشف، دردسرهایی را برای انجمن تئوسوفی به‌وجود آورد، زیرا پیش‌تر از‌ این، شخص دیگری برای حمایت و آموزش خاص در راستای اهداف T.S توسط لیدبیتر انتخاب شده بود که پس از کشف کریشنامورتی جایگاه خود را از دست داد. 6⃣ در همان زمان شایعاتی دربارهٔ لیدبیتر رواج یافت که توسط آنی بزانت قویّاً انکار شد.‌ این شایعات منجر به وی و به‌دنبال آن استعفا از انجمن به سال ١٩٠۶ گردید. با تمام‌ این اوصاف، وی در اواخر سال ١٩٠٨ مجدداً انتخاب گردید و به سِمَت خویش بازگشت. ✍ حجةالاسلام محمدتقی فعالی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ کریشنامورتی و انتخاب بزرگ (۴) 1⃣ سرپرستی رسماً از پدرش ناریانیا اخذ و به داده شد و به‌اصطلاح آغاز تربیت معنوی و روحی-روانی وی توسط مسئولان انجمن T.S رقم خورد. 2⃣ آنها را به‌مدت ٢سال در هند تحت آموزش زبان انگلیسی قرار دادند و سپس برای ادامهٔ تحصیل به انگلستان فرستادند. او در‌ این سفر تنها نبود، برادر کوچکترش «نی‌تیا» نیز او را همراهی می‌کرد. 3⃣ «نی‌تیا» همچون کریشنا براساس علاقه و سابقهٔ پدرش در ، دانش‌آموختهٔ ‌این تشکیلات بود و همین عوامل و نیز انتخاب و کشف کریشنا توسط انجمن سبب گردید تا هر دو در‌ این راه ادامه تحصیل بدهند. 4⃣ این امر آنها را بسیار به هم نزدیک کرد، اما این همراهی دیری نپایید و در سال ١٩٢۵ نی‌تیا ٢٧ساله بر اثر بیماری در گذشت. ‌این ضایعه چنان تأثیر عمیقی بر روان کریشنا نهاد که آن را منشأ تحول در‌‌ اندیشه‌های وی نامیده ‌و از آن به‌عنوان واقعه‌ای که تمام تصورات و اعتقادات او را متزلزل ساخته‌ یاد می‌کنند. 5⃣ گوشه‌هایی از رنج و ‌‌اندوه کریشنا در فراق نی‌تیا چنین است: 👈 برادرم مُرد، ما همانند دو ستاره در آسمان پاک بودیم، ما از گرمای خورشید، گرما می‌گرفتیم…، او رفت و من در تنهایی سوگوارم، به کجا بروم؟ حال آن‌که صدای خنده و شادمانی او را می‌شنوم. در میان رهگذران چهره‌ی او را جستجو می‌کنم، از هرکسی سراغ او را می‌گیرم… دیگر رؤیاهایم نابود شدند. ✍ حجةالاسلام محمدتقی فعالی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ کریشنامورتی و انجمن فرمان ستاره (١) 💥 مسیح دوباره متولد شد، معلم جهانی آمد! 1⃣ در سال ١٩١١، هنگامی ‌که تقریباً ١۶ساله بود، او را به‌عنوان رهبر جدید مذهبیون در T.S قرار داد و البته فراتر از این او را مسیح دوباره تولد یافته در غرب و بودایی دیگر در شرق نامید. 2⃣ در همان سال، تشکیلاتی با عنوان بنیان‌گذاری شد و هدف خود را چنین اعلام کرد: «چون به‌زودی ظاهر خواهد شد ما می‌خواهیم جهان را آماده و مستعد ظهور و حضور او نماییم». 3⃣ هدف از بنیان‌گذاری این انجمن آن بود که در درون یا بیرون انجمن، همهٔ کسانی که چشم به‌راه معلم جهانی‌اند و می‌خواهند در افتخار مهیاساختن راه پرشکوه سهمی‌ داشته باشند در یک پیکر گرد آیند. 4⃣ آنی بزانت و لیدبیتر که سال‌ها ‌جیدو کریشنامورتی را تحت سرپرستی خود داشتند و او را با انواع تعالیم، آشنا ساخته بودند؛ اعلان کردند که این فرد همان است و روح مسیح (ع) در کالبد این شخص حلول کرده است! 5⃣ کریشنا نیز در نهایتِ اطمینان و اعتقاد به خود و بر اثر آموزه‌ها ‌و القائات اساتیدش در طول سال‌هایی که تحت تربیت بزرگان بود، چنین ادعایی را مطرح ساخته ‌یا حداقل چنین ادعا و عنوانی را از سوی آنی بزانت و لیدبیتر، قبول کرده و در راستای آن سال‌ها ایفای نقش می‌کند. ✍ حجةالاسلام محمدتقی فعالی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter