💠💠 دماوند و فرقه‌های رازآمیز (4)
✡ یهودیان دماوند، فراماسونری و نماد ابلیسک
1⃣ دومین عامل که توجه خاص فرقه‌های رازآمیز و شیطانی به #دماوند را توضیح می‌دهد، شکل این قله‌ی عظیم است.
2⃣ #دماوند را تنها کوه مخروط مثلث نمای بزرگ در میان کوه‌های جهان می‌دانند که از این منظر می‌تواند بزرگ‌ترین نماد طبیعی اُبلیسک شمرده شود.
3⃣ #ابلیسک Obelisk، که در #فراماسونری و نحله‌های رازآمیز و شیطانی سخت مورد تکریم است، نماد مقدس #پاگانیسم در مصر باستان است و مظهر آلت تناسلی مذکر به معنای حلول یا دخول شیطان در کالبد انسان یا تسلیم روح خود به شیطان و اخذ نیرو از او؛ آن‌گونه که در نمایشنامه «دکتر فائوستوس» کریستوفر مارلو یا «فائوست» گوته به تصویر کشیده شده و در سال‌های اخیر به وفور در فیلم‌های سینمایی، به شکل حلول مستقیم شیطان در جسم انسان یا باروری انسان از شیطان یا موجودات فضایی، ترویج می‌شود.
4⃣ این همان نماد کهن #شیطان در صحرای #عرفات است که هر ساله توسط میلیون‌ها زائر خانه خدا در مناسک #رمی_جمرات در سه نوبت سنگ باران می‌شد اما حکومت سعودی این سه نماد باستانی را، که نه تنها از نظر مناسک اسلامی بلکه از نظر تاریخ ادیان و اسطوره‌شناسی نیز واجد اهمیت منحصر‌به‌فرد است، برداشت و به جایش دیواری ساده گذارد. با این تغییر، که قطعاً تصادفی نبود، #رمی_شیطان از غنی‌ترین نماد برائت انسان از شیطان تهی شد.
5⃣ در فضایی نماد ابلیسک از مناسک حج حذف می‌شود که سِر #نورمن_فاستر (لرد فاستر تمس بنک)، معمار بزرگ انگلیسی و #ماسون بلندپایه که بازسازی مکه به دست اوست، در سراسر جهان نمادهای ابلیسک یا به تعبیر دیگر «هرم‌های #ایلومیناتی» به پا می‌کند!
✍ عبدالله شهبازی
📖 متن کامل مقاله به همراه منابع:
👉 http://yon.ir/giliyard
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ‌های اصلی:
#یهودیان_دماوند #یهودیان_مخفی
✡ تاریخ‌نگاری ماسونی و ناسیونالیسم باستان‌گرا (3)
🌐 گفت‌وگو با استاد شهریار زرشناس
1️⃣ #عبدالحسین_زرین‌کوب از دنباله‌های همین جریان است. شاید بتوان زرین‌کوب را مؤثرترین چهره این جریان در 50 سال اخیر دانست.
2️⃣ در مورد عبدالحسین زرین‌کوب تصوراتی وجود دارد، و طرفداران زیادی نیز دارد، که امروز حرف زدن از او را دشوار کرده است.
3️⃣ وی را باید یکی از آخرین حلقه‌های این جریان #تاریخ‌نگاری_ماسونی لیبرالی دانست، که حول #ناسیونالیسم_باستان‌گرا سامان پیدا می‌کند.
4️⃣ زرین‌کوب خود را معتدل و متعادل نشان می‌دهد ولی وقتی عمیق‌تر به آثار زرین‌کوب در کتاب‌های مختلف نگاه کنید، می‌بینید که #فراماسون است.
5️⃣ بعد از انقلاب اسنادش نیز منتشر شد و خودش هم انکار نکرد. در تمام کتاب‌هایش به نوعی #ماسونیسم را ترویج می‌کند. در تاریخ‌نگاری اسلام هم ماسونی است.
6️⃣ از خصیصه‌های مهم محوری که برای ایرانی مطرح می‌کند، این است که قوم ایرانی قومی اهل تسامح است. #تسامح از اصول #ماسونی است، یعنی حق و باطلی نداریم؛ جهاد نفی می‌شود. یک نوع انفعال است که منجر به حفظ سلطه می‌شود. بعد می‌گوید که این تسامح را #کوروش به قوم ایرانی داده است؛ یعنی سرمنشأ تاریخ را کوروش می‌گیرد. معتقد است که تسامح کوروش می‌تواند جنگ بین طبقات را از بین ببرد.
7️⃣ زرین‌کوب، عمده توجه خودش را روی تاریخ ایران بعد از اسلام قرار می‌دهد، منتهی عمدتاً تکیه‌اش بر این‌است که اصل تسامح #فراماسونری را به عنوان شاخصه #هویت_ملی ما جا بیاندازد. یعنی بگوید که ما از اول #ماسون بودیم، روح ما اصلاً ماسونی است.
8️⃣ در جاهایی که می‌تواند خیلی شدید به #اسلام حمله می‌کند. رسماً به دین تحت عنوان #خرافات حمله می‌کند و جالب این است که این مطالب او بعد از انقلاب بارها تجدید چاپ شده‌است.
9️⃣ زرین‌کوب معتقد است که روح تسامح و فرصت‌طلبی ایرانی در عرفان ایرانی و ادبیات عرفانی ظهور کرده‌است و این را محور قوم #ایرانی می‌داند و می‌گوید ما باید روی این تکیه کنیم. در کتاب از کوچه رندان، حافظی می‌سازد مردّد، مذبذب، گرفتار تردید، به قول یکی از فصل‌هایش در تردد بین مسجد و میخانه.
📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://yon.ir/MHistori
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
5️⃣ زندگی #محمدعلی_جناح شباهت‌هایی به مودی دارد: جناح در #طایفه_خوجه به‌دنیا آمد، در 16 سالگی زنی گرفت که در دوران اقامت جناح در بریتانیا درگذشت، به کمک #زرسالاران_هند برکشیده شد، در مکتب دو #ماسون بلندپایه بمبئی، یعنی: #دادابهای_نائوروجی و سِر #فیروزشاه_مهتا، آموزش دید و سرانجام به مقامی رسید که سِر #دینشاه_پتیت، یکی از مقتدرترین زرسالاران آن روز هند، دخترش، روتی، را به همسری او درآورد (19 آوریل 1918) به‌رغم تعلّق جناح به طایفه خوجه و دین اسلام و به‌رغم تعصّب شديد #پارسیان علیه «ازدواج برون گروهی».
6️⃣ این وصلتِ به‌کلّی نامتعارف دلیلی داشت که هر کس بر آن آگاه نبود. در اکتبر 1924، که جشن هفتاد و هفتمین سال تولد خانم #آنی_بزانت، رهبر «انجمن جهانی #تئوسوفی»، در بمبئی، در تالار سِر #کاووسجی_جهانگیر، با شکوه فراوان برگزار شد، مراسم را محمدعلی جناح، داماد سِر دینشاه پتیت، اداره می‌کرد!
7️⃣ آیا مخالفت‌های جناح با کنگره ملّی هند، در دورانی که گاندی با اتکاء به پایگاه گسترده مردمیِ خود این زن انگلیسیِ مرموز را در جامعه هند منزوی کرده بود، به‌دلیل این پیوندها نبود؟! آیا نقشه #تجزیه_هند و ایجاد دو قطب متخاصم، و سپس ایجاد #مسابقه_اتمی پرهزینه میان این دو، ریشه در طرح‌های زرسالاران _ ماسون‌های بلندپایه هند نداشت؟! آیا تصادفی بود که #هومی_جهانگیر_بابا، دانشمند پارسی و خویشاوند نزدیک سِر #داراب_تاتا و سِر دینشاه پتیت و محمدعلی جناح، در مقام بنیانگذار صنعت اتمی هند جای گرفت و اتمی کردن هند را «انستیتوی تحقیقات بنیادین تاتا» محقق ساخت؟!
8️⃣ امروزه، نارندرا مودی، که گرایش خود را به ناسیونالیسم افراطی و مهاجم #هندو پنهان نمی‌کند و به مشارکت در کشتار گسترده دینی _ نژادی سال 2002 گجرات متهم است، بر پایه حمایت آشکار #زرسالاران و با اتکاء بر جهل توده‌ی انبوه جوانان فقير هندو، به قدرت رسیده است.
9️⃣ اتحاد #زرسالاری و #پوپولیسم پیوند شومی است که در دهه 1930 #فاشیسم را در اروپا به ارمغان آورد. حاصل این وصلت در هند چه خواهد بود؟
✍️ عبدالله شهبازی
🔹 دوشنبه 29 اردیبهشت 1393
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ فراماسونری و ریاست‌جمهوری ایالات متحده
1⃣ هنری کویل در دائرةالمعارف خود فهرستی از رؤسای جمهور #ماسون ایالات متحده آمریکا، از آغاز تا نیمه سده بیستم، به دست داده است.
2⃣ از ٣٣ رئیس‌جمهوری که تا سال ١٩۵٣ در رأس دولت ایالات متحده جای گرفتند، تنها ١٣ تن ماسون بودند. این افراد و زمان ریاست‌جمهوری‌شان به شرح زیر است:
🔸جرج واشنگتن (1789-1797)
🔹جیمز مونروئه (1817-1825)
🔸آندریو جکسون (1829 -1837)
🔹جیمز پولک (1845-1849)
🔸جیمز بوکانان (1857-1861)
🔹آندریو جانسون (1865-1869)
🔸جیمز گارفیلد (1881)
🔹ویلیام مکینلی (1897-1901)
🔸تئودور روزولت (1901-1909)
🔹ویلیام تافت (1909-1913)
🔸وارن هاردینگ (1921-1923)
🔹فرانکلین روزولت (1933-1945)
🔸هاری ترومن (1945-1953)
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
📚 اما در تداوم سنت تاریخ‌نگاری اغراق‌آمیز ماسونی که کسانی چون جیمز اندرسون بنیان نهادند، برخی نویسندگان #ماسون به غلط رؤسای جمهور زیر را به‌عنوان ماسون معرفی کرده‌اند که مورد تکذیب دو منبع معتبر ماسونیِ مورد استفاده‌ی ما، یعنی دائرةالمعارف‌های ماکی و کویل، است:
🔸توماس جفرسون (1801-1809)
🔹جیمز مدیسون (1809-1817)
🔸جان کوینزی آدامز (1825-1829)
🔹جان تیلر (1841-1845)
🔸زاخاری تایلور (1849-1850)
🔹میلارد فیلمور (1850 -1853)
🔸فرانکلین پیرس (1853-1857)
🔹آبراهام لینکلن (1861-1865)
🔸اولیس گرانت (1869-1877)
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ یهودیان مخفی و هدایت جنبش‌های استقلال‌طلبانه آمریکای لاتین!
1⃣ رهبری شورش‌های آمریکای لاتین با #الیگارشی_مستعمرات بود، که در ترکیب آن خاندان‌های #یهودی_مخفی جایگاه فائقه داشتند، و مانند ایتالیا #فراماسونری به‌عنوان «مادر معنوی» این شورش‌ها شناخته می‌شد.
2⃣ #فرانسیسکو_میراندا و #سیمون_بولیوار، دو رهبر نامدار شورش‌های آمریکای لاتین، #فراماسون بودند و فعالیت خود را با حمایت کانون‌های دسیسه‌گر مالی و سیاسی بریتانیا و ایالات متحده آغاز کردند.
3⃣ به‌نوشته گیلرمو دلاس رهیس، پژوهشگر دانشگاه پنسیلوانیا، میراندا، که از او به‌عنوان «مغز متفکر شورش‌های استقلال‌طلبانه آمریکای لاتین» یاد می‌شود، در سال ۱۷۹۶ #ماسون شد و قبل از عزیمت به ونزوئلا و تشکیل لژ خود، طرح براندازی حکومت اسپانیا در آمریکای جنوبی را در #لژهای_لندن مطرح کرد. این لژ، که میراندا و بولیوار ایجاد کردند، به‌سرعت ابتکار عمل را به‌دست گرفت و در کاراکاس سیطره خود را بر #جنبش_استقلال تأمین کرد.
4⃣ بولیوار در اسپانیا به سه درجه‌ی #ماسونی و در سال ۱۸۰۷ در پاریس به درجات عالی #طریقت_اسکاتی دست یافت. درجات آئین اسکاتی او در «موزه گراند لژ نیویورک» موجود است.
5⃣ خوزه دو سن‌مارتین، یکی دیگر از رهبران شورش‌های استقلال آمریکای جنوبی، نیز ماسون بود. او در لندن به #لژ_میراندا پیوست و سپس #لژ_ماسونی خود را در آمریکای جنوبی ایجاد کرد.
✍ استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ دماوند و فرقه‌های رازآمیز (۴)
🕎 یهودیان دماوند، فراماسونری و ابلیسک
1⃣ دومین عامل که توجه خاص فرقه‌های رازآمیز و شیطانی به #دماوند را توضیح می‌دهد، شکل این قلهٔ عظیم است.
2⃣ #دماوند را تنها کوه مخروط مثلث نمای بزرگ در میان کوه‌های جهان می‌دانند که از این منظر می‌تواند بزرگ‌ترین نماد طبیعی اُبلیسک شمرده شود.
3⃣ #ابلیسک Obelisk، که در #فراماسونری و نحله‌های رازآمیز و شیطانی سخت مورد تکریم است، نماد مقدس #پاگانیسم در مصر باستان است و مظهر آلت تناسلی مذکّر به‌معنای حلول یا دخول شیطان در کالبد انسان یا تسلیم روح خود به شیطان و اخذ نیرو از او؛ آن‌گونه که در نمایشنامه «دکتر فائوستوس» کریستوفر مارلو یا «فائوست» گوته به تصویر کشیده شده و در سال‌های اخیر به وفور در فیلم‌های سینمایی، به‌شکل حلول مستقیم شیطان در جسم انسان یا باروری انسان از شیطان یا موجودات فضایی، ترویج می‌شود.
4⃣ این همان نماد کهن #شیطان در صحرای #عرفات است که هر ساله توسط میلیون‌ها زائر خانهٔ خدا در مناسک #رمی_جمرات در ٣نوبت سنگ‌باران می‌شد اما حکومت سعودی این ٣ نماد باستانی را، که نه‌تنها از نظر مناسک اسلامی بلکه از نظر تاریخ ادیان و اسطوره‌شناسی نیز واجد اهمیت منحصر‌به‌فرد است، برداشت و به‌جایش دیواری ساده گذارد. با این تغییر، که قطعاً تصادفی نبود، #رمی_شیطان از غنی‌ترین نماد برائت انسان از شیطان تهی شد.
5⃣ در فضایی نماد ابلیسک از مناسک حج حذف می‌شود که سِر #نورمن_فاستر، معمار بزرگ انگلیسی و #ماسون بلندپایه که بازسازی مکه به‌دست اوست، در سراسر جهان نمادهای ابلیسک یا به تعبیر دیگر «هرم‌های #ایلومیناتی» به پا می‌کند!
✍ استاد عبدالله شهبازی
📖 متن کامل مقاله به همراه منابع:
👉 http://jscenter.ir/other-topics/crypto-judaism/7483
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ فراماسونری هند و آغاز فراماسونری در ایران (۳)
💥 فراماسونری ایران پیش از «فراموشخانه» ملکم
1️⃣ درباره #خاندان_ولزلی، که تا به امروز در ترکیب #الیگارشی_جهانی جایگاه شامخ دارد، و دو چهره نامدار آن، #ریچارد_ولزلی (ارل مورنینگتون) و #آرتور_ولزلی (دوک ولینگتون)، و پیوند ژرف ایشان با #خاندان_روچیلد و #زرسالاران_یهودی بریتانیا به تفصیل سخن گفته‌ام و نیز رابطه عمیق آنان را با #خاندان_قوام_شیرازی مورد بررسی قرار داده‌ام. [در سايت انديشكده موجود است.]
2️⃣ آنچه این نظر را تأئید می‌کند یکی تکاپوهای ماسونی #میرزا_ابوالحسن_خان_شیرازی (ایلچی) و #سر_گور_اوزلی در سال‌های ۱۸۱۰ میلادی است و دیگری گزارش #جوزف_ولف آنجا که در ۱۰ ژانویه ۱۸۴۴ وارد خانه سلیمان خان، حاکم شهر خوی، می‌شود و می‌نویسد: «سلیمان خان آشنای قدیمی من و برغم مسلمان بودن #فراماسون است.»
3️⃣ این قرائن نشان می‌دهد که در دوران #فتحعلی_شاه و #محمد_شاه قاجار، سال‌ها پیش از تشکیل #فراموشخانه، شبکه‌ای از #ماسون‌ها در ایران حضور داشت که چیز زیادی درباره آن نمی‌دانیم.
4️⃣ #میرزا_ابوالحسن_خان_ایلچی شیرازی، خواهرزاده و داماد #ابراهیم_خان_اعتمادالدوله، از آغاز مورد توجه ویژه این کانون جهان‌وطن بود. در سال ۱۲۱۵ ق./ ۱۸۰۱ م. ابراهیم خان اعتمادالدوله (#حاج_ابراهیم_کلانتر)، صدراعظم مقتدر فتحعلی شاه، و فرزندان و خویشان او، که حکمرانان بخش وسیعی از ایران بودند، بناگاه مغضوب و تارومار شدند. در «زرسالاران» این حادثه را مورد بررسی قرار داده و علت آن را توطئه ابراهیم خان اعتمادالدوله و بستگانش علیه اتحاد فتحعلی شاه با پاول، تزار روسیه، و ناپلئون بناپارت، امپراتور فرانسه، دانستم که مستملکات بریتانیا در هند را مورد تهدید قرار می‌داد.
5️⃣ در این زمان میرزا ابوالحسن خان شیرازی حاکم شوشتر بود. او به هند گریخت و با حمایت لرد #ولزلی تا سال ۱۸۰۵، به مدت چهار سال، در هند زندگی مرفهی داشت. پس از اعاده رابطه حسنه فتحعلی شاه با بریتانیا، و به تبع آن اعاده اقتدار بازماندگان خاندان ابراهیم خان اعتمادالدوله، میرزا ابوالحسن خان شیرازی در سال ۱۸۰۹ با عنوان #ایلچی به لندن رفت.
6️⃣ در این زمان #ریچارد_ولزلی در دولت اسپنسر پرسیوال وزیر امور خارجه بود و برای برکشیدن میرزا ابوالحسن خان در ایران سنگ تمام گذاشت. لرد ولزلی نامه‌ای به صدراعظم ایران نوشت و از خردمندی شاه در انتصاب فردی «چنین شایسته» بعنوان ایلچی تشکر کرد. ظاهراً میرزا ابوالحسن خان ایلچی شیرازی اولین ایرانی است که در انگلستان به #فراماسونری پیوست. بنوشته رابرت فرک گولد، نویسنده تاریخ رسمی فراماسونری، میرزا ابوالحسن خان در ۱۵ ژوئن ۱۸۱۰ در لندن به لژی که ریاست آن را لرد موئیرا به دست داشت بار یافت و #ماسون شد.
7️⃣ در سال‌های ۱۸۱۳- ۱۸۲۳ #لرد_موئیرا (که در ۱۸۱۶ مارکیز هستینگز لقب گرفت) فرمانفرمای کل مستملکات بریتانیا در هندوستان بود. سال‌های حکومت او در هند را دوران تحکیم امپراتوری استعماری بریتانیا در شرق می‌دانند. در این سال‌ها لرد موئیرا عالی‌ترین مقام فراماسونری هند نیز بود و به کمک دکتر سِر جیمز برنس و سران #طایفه_پارسی هند فراماسونری را در منطقه اشاعه داد. دکتر سِر جیمز برنس اسکاتلندی برادر بزرگ سِر آلکساندر برنس، افسر نامدار سرویس اطلاعاتی بریتانیا، است که در کوران شورش کابل در ۲ نوامبر ۱۸۴۱ به دست مردم به قتل رسید.
✍️ استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ هیتلر، نازیسم، انجمن تول و استادان غیبی
1⃣ در اواخر سدهٔ ١٩، سازمان پنهانی و مرموزی به‌نام «طریقت طلوع طلایی» در انگلستان پدید شد که دارای پنج لژ در فرانسه و آلمان نیز بود. یکی از رهبران این طریقت به‌نام #ساموئل_لیدل_ماترز در سال ١٨٩٢، با اقتباس از نظریات کلنل اُلکات و سایر رهبران #تئوسوفیسم، وجود #استادان_غیبی را اعلام کرد که در «لژ برادری سفید» مأوا دارند و امور جهان را هدایت و اداره می‌کنند. ماترز از هواداران سفت و سخت #هیتلر و #حزب_نازی در انگلستان بود.
2⃣ فرقهٔ مشکوک دیگری که در پیدایش #نازیسم آلمان تأثیر داشت و به‌طور مستقیم با #تئوسوفیسم مرتبط بود، #انجمن_تول است که در سال ١٩١٢ تأسیس شد و مرکز آن در #مونیخ قرار داشت. بنیانگذار این سازمان فردی است که با عنوان اشرافی «بارون رودلف فن سباتندورف» شهرت داشت و نام اصلی‌اش #رودلف_گلوئر بود. او اندیشهٔ تول، سرزمین مرموز و افسانه‌ای #آریایی‌های_باستان، را از کتاب آموزهٔ سرّی #مادام_بلاواتسکی، از بنیانگذاران تئوسوفیسم، به وام گرفت، سازمان خود به نام «انجمن تول» را برپا کرد و هدف خویش را سروری #نژاد_برتر اعلام داشت. وی به جذب اعضای خاندان‌های اشرافی و ثروتمندان و کارخانه‌داران آلمانی به این انجمن پرداخت و با اوج‌گیری جنبش انقلابی در آلمان، و به‌ویژه قیام خونین کارگران باواریا، یکر شبکهٔ تروریستی به ریاست فردی به‌نام #دیتریش_اکارت ایجاد کرد که یکی از اقدامات آن قتل وحشیانهٔ «کورت ایزنر»، رئیس‌جمهور باواریا، بود.
3⃣ طی سال‌های ١٩١٩-١٩٢٣ این سازمان به ٣٠٠ فقره #عملیات_تروریستی دست زد. در میان اعضای «انجمن تول» نام بلندپایگانی چون فرانتس گورتنر (وزیر دادگستری باواریا)، پوهنر (رئیس پلیس مونیخ)، و ویلهلم فریک (معاون یوهنر) دیده می‌شود. بعدها، در دولت #هیتلر، فریک وزیر کشور و گورتنر وزیر دادگستری آلمان شدند. مورخین «انجمن تول» را قدرتمندترین سازمان پنهانی آلمان در دوران صعود #فاشیسم می‌دانند. یکی از اعضای این انجمن، #رودلف_هس بود. فردی به‌نام پروفسور #هوسهوفر به‌عنوان نظریه‌پرداز «انجمن تول» شناخته می‌شد. هوسهوفر از طریق هس با هیتلر آشنا شد و تعالیم او دستمایهٔ اصلی هیتلر در نگارش کتاب «زندگی من» قرار گرفت.
4⃣ صعود هیتلر در هرم سیاسی آلمان بر بنیادهای رازورانهٔ #تئوسوفیستی نیز استوار بود. برای نمونه، بیوهٔ فیلدمارشال فن مولتکه، فرمانده نظامی آلمان در دوران قیصر و از دوستان هوستن چمبرلین (فیلد مارشال فن مولتکه یک #ماسون بلندپایه نیز بود)، اعلام کرد که با «روح همسر فقیدش» تماس گرفته و وی اعلام کرده که رهبر آیندهٔ آلمان #هیتلر خواهد بود. این پیشگویی بر توده‌های عوام و جاهل آلمان تأثیر فراوان داشت.
5⃣ زمانی‌که هیتلر از سوی ضداطلاعات ارتش آلمان مأمور شد تا به حزب کارگری آلمان بپیوندد، ۴٠ نفر از اعضای «انجمن تول»، با هدایت #دیتریش_اکارت، برای حمایت از او به عضویت این حزب درآمدند. اکارت در زمان مرگ، در سال ١٩٢٣، به اعضای «انجمن تول» وصیت کرد که از هیتلر تبعیت کنند زیرا وی با #استادان_غیبی در ارتباط است!
✍ استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
💥 غفلت تئوریک در تدوین کتب دانشگاهی
📚 نگاهی به یک کتاب نامناسب سازمان سمت در حوزه ادبیات
1⃣ بعد از #انقلاب_فرهنگی، مسألهٔ مهم بازنگری در #کتب_درسی علوم انسانی دانشگاه‌ها مطرح گردید و به منظور پیشبرد این امر «سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها» (سمت) تأسیس شد.
2⃣ بنا به آنچه خود #سمت می‌گوید، این سازمان تأسیس شده تا در چارچوب اهداف انقلاب فرهنگی، اقدم به «بازنگری منابع درسی موجود و تدوین منابع مبنایی و علمی و معتبر و مستند با در نظر گرفتن دیدگاه اسلامی در مبانی و مسائل این علوم» نماید.
3⃣ بنابراین کتاب‌های تألیفی سمت باید فارغ از آلودگی به مضامینِ سکولاریستی، مدرنیستی روشنفکرانه و فارغ از هر نوع تبلیغ ایدئولوژی‌ها و مضامین #اومانیستی باشند.
4⃣ ضمن ارج‌نهادن به زحمات مسئولان محترم سمت، معتقدیم که برخی کتب سمت در حوزه‌های «زبان و ادبیات فارسی»، «تاریخ»، «علوم سیاسی»، «بین‌الملل»، و «هنر» به لحاظ محتوا و جهت فکری حاکم بر آن‌ها متأسفانه مبتنی بر اهداف سمت نبوده و با کمال تأسف مروّج رویکردهای لیبرالیستی و آراء اومانیستی و دیدگاه‌های غلط #غرب‌زده گردیده‌اند.
5⃣ به‌نظر می‌رسد در گروه‌های آموزشی «زبان و ادب فارسی»، «علوم سیاسی»، «تاریخ» و «بین‌الملل» نگرش و جریان فکری‌ای حاکم است که حساسیّت چندانی نسبت به مرزبندی با روشنفکری سکولار، لیبرالیسم و آراء مروّج ناسیونالیسم باستان‌گرا و نظایر این‌ها ندارد. به‌عنوان نمونه یک کتاب از گروه «زبان و ادب فارسی» را مورد بررسی قرار می‌دهیم:
👈 کتاب #ادوار_نثر_فارسی؛ از مشروطیت تا انقلاب اسلامی، نوشتهٔ #هرمز_رحیمیان
6⃣ در این کتاب از چهره‌های روشنفکر ضد اسلام و بعضاً #ماسون و مروّج #غرب‌زدگی ستایش شده و در ارائهٔ مباحث مربوط به زندگینامه و افکار ایشان، به وجوه منفی افکار و اعمال آن‌ها هیچ اشاره‌ای نگردیده است، بدین‌ترتیب تصویری که از این اشخاص در ذهن جوانان دانشجو نقش می‌بندد، تصویری مثبت است.
🔸 اسامی برخی از این افراد:
👈 میرزا ملکم‌خان / میرزا آقاخان کرمانی / حسن پیرنیا / محمدعلی جمال‌زاده / ابراهیم پورداوود / صادق هدایت / پرویز ناتل خانلری / سعید نفیسی / صادق چوبک / ابراهیم گلستان / غلامحسین ساعدی / هوشنگ گلشیری / ایرج پزشک‌زاد / ذبیح‌الله صفا
✍️ نویسنده: شهریار زرشناس
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter