💠 رازهای پنهان #صعود_نازیسم (7)
✡️ «نازیسم ، آنتیسمیتیسم ، صهیونیسم» درچهارده پرده
🌐 پرده نهم:
در اواخر سده نوزدهم سازمان پنهانی و مرموزی بهنام #طریقت_طلوع_طلایی در انگلستان پدید شد که دارای پنج لژ در فرانسه و آلمان نیز بود. یکی از رهبران این طریقت بهنام #ساموئل_لیدل_ماترز در سال 1892، با اقتباس از نظریات کلنل اُلکات و سایر رهبران #تئوسوفیسم، وجود #استادان_غیبی را اعلام کرد که در لژ برادری سفید مأوا دارند و امور جهان را هدایت و اداره میکنند. ماترز از هواداران سفت و سخت #هیتلر و #حزب_نازی در انگلستان بود.
🌐 پرده دهم:
فرقه مشکوک دیگری که در پیدایش نازیسم آلمان تأثیر داشت و بهطور مستقیم با تئوسوفیسم مرتبط بود، #انجمن_تول است که در سال 1912 تأسیس شد و مرکز آن در مونیخ قرار داشت. بنیانگذار این سازمان فردی است که با عنوان اشرافی «بارون رودلف فن سباتندورف» شهرت داشت و نام اصلیاش #رودلف_گلوئر بود. او اندیشه تول، سرزمین مرموز و افسانهی آریاییهای باستان، را از کتاب آموزه سرّی #مادام_بلاواتسکی، از بنیانگذاران تئوسوفیسم، به وام گرفت، سازمان خود به نام انجمن تول را برپا کرد و هدف خویش را سروری #نژاد_برتر اعلام داشت. وی به جذب اعضای خاندانهای اشرافی و ثروتمندان و کارخانهداران آلمانی به این انجمن پرداخت و با اوجگیری جنبش انقلابی در آلمان، و بهویژه قیام خونین کارگران باواریا، یک شبکه تروریستی به ریاست فردی بهنام #دیتریش_اکارت ایجاد کرد که یکی از اقدامات آن قتل وحشیانه کورت ایزنر، رئیسجمهور باواریا، بود.
طی سالهای 1919-1923 این سازمان به 300 فقره عملیات تروریستی دست زد. در میان اعضای انجمن تول نام بلندپایگانی چون فرانتس گورتنر (وزیر دادگستری باواریا)، پوهنر (رئیس پلیس مونیخ)، و ویلهلم فریک (معاون یوهنر) دیده میشود. بعدها، در دولت #هیتلر، فریک وزیر کشور و گورتنر وزیر دادگستری آلمان شدند. مورخین انجمن تول را قدرتمندترین سازمان پنهانی آلمان در دوران صعود #فاشیسم میدانند. یکی از اعضای این انجمن، #رودلف_هس بود. فردی بهنام پروفسور #هوسهوفر بهعنوان نظریهپرداز انجمن تول شناخته میشد. هوسهوفر از طریق هس با هیتلر آشنا شد و تعالیم او دستمایه اصلی هیتلر در نگارش کتاب زندگی من قرار گرفت.
✍️ عبدالله شهبازی
📖 متن کامل مقاله به همراه عکس:
👉 http://yon.ir/nazion
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
💠 از آریاییگرایی تا نازیسم و اسطوره هولوکاست (5)
✡ اسطورهها و بنیانهای اندیشه سیاسی یهود (قسمت سوم)
🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی
1⃣ طبق نظر تئوسوفیستها، نژادی به نام #آریایی وجود دارد که در طول تاریخ، رسالت #تمدنسازی را به دست داشته است و تمامی تمدنهای بزرگ ساختهی این قوم است. #اروپاییان نیز آریایی هستند و در دوران جدید این رسالت تمدنسازی به آنها محول شده است.
2⃣ سازمان #تئوسوفی را یک سرهنگ آمریکایی به نام #کلنل_الکات و یک زن روس به نام #مادام_بلاواتسکی تأسیس کردند که با کانونهای استعماری رابطه نزدیک داشتند. کلنل الکات نماینده تجاری راترفور هایس (رادرفورد هیس) رئیس جمهور وقت آمریکا، در هند بود.
3⃣ بعداً یک زن انگلیسی به نام #آنی_بزانت رهبری تئوفیستها را به دست گرفت. او از #نژاد_بزرگ_آریایی سخن میگفت و تمدنهای بشری را به پنج تمدن اصلی تقسیم میکرد و همه را به آریاییها منتسب مینمود: هند، بینالنهرین، ایران، روم و تمدن جدید اروپایی.
4⃣ آنی بزانت میگفت که این تمدن پنجم آریایی، یعنی #تمدن_جدید_اروپایی، رسالت سروری بر جهان و استقرار یک #امپراتوری_جهانی را به عهده دارد!
5⃣ این موج آریاییگرایانه را در سالهای پس از جنگ جهانی اول اعضای #خاندان_چمبرلین دامن میزدند که اجداد آنها از قرن شانزدهم از مدیران اصلی کمپانیهای تجاری انگلیس بودند. #هیتلر از درون این موج #آریاییگرایی به وجود آمد!
6⃣ جالب است بدانیم که هیتلر در جوانی با فردی به نام #والتر_اشتین رابطه نزدیک داشت. والتر اشتین، مقارن با دوران جوانی هیتلر و اقامت او در وین، یک #فراماسون فعال مدعی ارتباط با موجودات ماوراء طبیعی در وین بود و سازمان ماسونی پنهانی را بنیان نهاده و به ترویج عقاید آریاییگرایانه و تئوسوفیستی اشتغال داشت.
7⃣ #هیتلر جوان به سازمان #ماسونی اشتین پیوست و از نظر فکری به شدت از آن تأثیر گرفت.
8⃣ والتر اشتین بعدها، با نام #دکتر_اشتین، کتابهای متعددی درباره #رازوری_آریایی نوشت و نوعی آئین #شیطانپرستانه را تبلیغ میکرد.
9⃣ در سالهای جنگ دوم جهانی، دکتر اشتین در انگلستان اقامت داشت و مشاور شخصی سر #وینستون_چرچیل و عضو سرویس اطلاعاتی بریتانیا بود.
🔹 ادامه دارد...
📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://yon.ir/U8rPT
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی: #اندیشه_سیاسی_یهود
💠 از آریاییگرایی تا نازیسم و اسطوره هولوکاست (6)
✡ اسطورهها و بنیانهای اندیشه سیاسی یهود (قسمت سوم)
🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی
1⃣ فرقه مشکوک دیگری که در پیدایش #نازیسم آلمان تأثیر داشت و به طور مستقیم با #تئوسوفیسم مرتبط بود، #انجمن_تول است که در سال 1912 تأسیس شد و مرکز آن در مونیخ قرار داشت.
2⃣ بنیانگذار این سازمان فردی است که با عنوان اشرافی #کنت_هنریش_فن_سباتندروف شهرت داشت و نام اصلیاش #رودلف_گلوئر بود. او در اوایل قرن نوزدهم در استانبول اقامت داشت و تاجری ثروتمند بود.
3⃣ گلوئر پس از بازگشت به آلمان، اندیشه #تول، یعنی سرزمین مرموز و افسانهای آریاییهای باستان، را از کتاب آموزه سرّی #مادام_بلاواتسکی وام گرفت، سازمان خود به نام “انجمن تول” را برپا کرد و هدف خویش را سروری #نژاد_برتر اعلام داشت.
4⃣ وی به جذب اعضای خانوادههای اشرافی و ثروتمند و کارخانهداران آلمانی به این انجمن پرداخت و با اوجگیری جنبش انقلابی در آلمان، و به ویژه قیام کارگران باواریا، یک #شبکه_تروریستی به ریاست فردی به نام #دیتریش_اکارت ایجاد کرد. طی سالهای 1919-1923 این سازمان به 300 فقره عملیات تروریستی دست زد.
5⃣ مورخین “انجمن تول” را قدرتمندترین سازمان پنهانی آلمان در دوران صعود #فاشیسم میدانند. یکی از اعضای این انجمن #رودلف_هس بود.
6⃣ زمانیکه #هیتلر از طرف ضد اطلاعات ارتش آلمان مأمور شد تا به #حزب_کارگری آلمان بپیوندد، چهل نفر از اعضای «انجمن تول»، با هدایت #دیتریش_اکارت، برای حمایت از او به عضویت این حزب درآمدند.
🔹 ادامه دارد...
📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://yon.ir/U8rPT
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی: #اندیشه_سیاسی_یهود
✡ مریمیه: از فریتیوف شوان تا سید حسین نصر
🎯 قسمت دوم / بخش دوم
🕉 گنون و تئوسوفیسم
1⃣ راهی که گنون پیمود دشوار و پرفراز و نشیب بود. او که بهدنبال دریافتی معنوی از هستی بود، در 20 سالگی، در سال 1906، به #تئوسوفیسم پیوست؛ جریانی که در فضای آن زمان غرب رنگ و بوی #عرفان_شرقی میداد و به این دلیل برای جوانان سرخورده از مصائب زمانه و جویای #معنویت جاذبه داشت.
2⃣ تئوسوفیسم نام جریانی فکری است با پیوندها و مناسک #ماسونی که کلنل #هنری_الکات و مادام #هلنا_بلاواتسکی در سال 1875، با تأسیس «انجمن جهانی تئوسوفی» در نیویورک، بنیان نهادند.
3⃣ پس از الکات و بلاواتسکی، زنی بهنام #آنی_بزانت رهبری تئوسوفیسم را بهدست گرفت. #کلنل_الکات آمریکایی بود و بهعنوان نماینده ویژه راترفورد هایس، نوزدهمین رئیسجمهور ایالات متحده آمریکا، در هند فعالیت میکرد. #مادام_بلاواتسکی مهاجر از روسیه بود و معروف به توانایی در علوم خُفیه. آنی بزانت انگلیسی و از «خاندان وود» بود که از دیرباز در تکاپوهای استعماری فعال بودند.
4⃣ تئوسوفیسم تأثیرات فکری بزرگی بر جای نهاد که تا به امروز پابرجاست. ظهور #آریاییگرایی در اروپای غربی و سپس #نازیسم از پیامدهای تئوسوفیسم بود بهدلیل جایگاهی که تئوسوفیستها برای #نژاد_آریایی در #تمدنسازی قائل شدند و این ایده را به شکل گسترده تبلیغ کردند.
5⃣ سهم تئوسوفیسم در پیدایش نازیسم تا بدانجاست که نشان #صلیب_شکسته که در اواخر سده نوزدهم و اوایل سده بیستم، البته در ترکیب با نماد #ستاره_داوود بهعنوان آرم انجمن جهانی تئوسوفی بهکار میرفت، به آرم #حزب_نازی بدل شد!
✍ عبدالله شهبازی
📖 متن کامل مقاله بههمراه مستندات:
👉 goo.gl/YtK7w3
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ مریمیه: از فریتیوف شوان تا سید حسین نصر
🎯 قسمت دوم / بخش چهارم
🕉 سیمای مرموز مادام بلاواتسکی / 1
1⃣ در 7 ژوئن 1849 هلنای هفده ساله به همسری ژنرال نیکیفور بلاواتسکی شصت ساله، نایبالحکومه ایروان، درآمد. هلنا سه ماه بعد از خانه شوهر گریخت! از این زمان، تا سال 1873، یعنی به مدت 24 سال، درباره زندگی #مادام_بلاواتسکی اطلاع دقیق در دست نیست!
2⃣ گفته میشود که وی به قسطنطنیه (استانبول) رفت و بههمراه یک کنتس روس به سیروسیاحت در مصر و یونان و اروپای شرقی پرداخت. تئوسوفیستها ادعا میکنند بلاواتسکی در تبت در نزد #استادان_غیبی آموزش دید و با #اسرار آنها آشنا شد.
3⃣ درباره سفر بلاواتسکی به تبت افسانههایی نقل میشود تا از او چهرهای خارقالعاده تصویر شود. آرتور لیلی در بررسی دقیق خود نشان میدهد که این ادعاها صحت ندارد و سفر به تبت رخ نداده زیرا منابع پراکنده از حضور بلاواتسکی در اروپای شرقی، یونان، مصر، پاریس و لندن در این سالها خبر دادهاند.
4⃣ دامنه این افسانهپردازیها تا بدانجاست که مجله تئوسوفیست در شماره اوت 1893 ادعا کرد بلاواتسکی در سال 1867 در جنگهای داخلی ایتالیا، در قشون مازینی و گاریبالدی، کشته شده و یکی از #استادان_غیبی برای اشاعه حقیقت در جهان وارد کالبد او شده است.
5⃣ در سال 1871 مادام بلاواتسکی را در قاهره مییابیم که کارگردانی یک انجمن #احضار_روح را بهدست دارد. توصیفی که از انجمن فوق ارائه شده نشان میدهد که وی بهتنهایی کار نمیکرده و از دفتر و دستک و دستیارانی برخوردار بوده، یعنی پشتوانه مالی کافی داشته است.
6⃣ در سال 1873 مادام بلاواتسکی در پاریس است. او با کشتی عازم نیویورک میشود و با کلنل هنری الکات دیدار میکند و اندکی بعد، در 1875، #انجمن_تئوسوفی را در نیویورک تأسیس میکنند.
✍ عبدالله شهبازی
📖 متن کامل مقاله بههمراه مستندات:
👉 goo.gl/YtK7w3
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ مریمیه: از فریتیوف شوان تا سید حسین نصر
🎯 قسمت دوم / بخش پنجم
🕉 سیمای مرموز مادام بلاواتسکی / 2
1⃣ #مادام_بلاواتسکی مدعی بود که با #استادان_غیبی ارتباط دارد، به دستور و با هدایت آنها #انجمن_تئوسوفی را تشکیل داده و آموزهها و کتابها و کردارش الهام شده از سوی این «استادان غیبی» است.
2⃣ «استادان غیبی» در طول زندگی بلاواتسکی هماره حافظ و آموزگار او بودند ولی در میان آنان یک استاد بهنام #موریا بهطور اخص متولی بلاواتسکی بود. «استاد غیبی» دیگر، که پس از موریا بیشترین نقش را در فرقه تئوسوفی داشت، #کوت_هومی نامیده میشد.
3⃣ بلاواتسکی مدعی بود اوّلین بار در سال 1851 در لندن موریا در کالبد مادی با او دیدار کرد و از آن پس مرتب موریا و کوت هومی را میبیند یا دستورات آنها را بهصورت نامه دریافت میکند. برخی نزدیکان بلاواتسکی مدعی بودند این دو موجود بر آنها نیز ظاهر شدهاند. وجود این دو «استاد غیبی» چنان برای تئوسوفیستها بدیهی بود که، بهنوشته آرتور لیلی، یک نقاش آلمانی تئوسوفیست چهرهشان را ترسیم کرد.
4⃣ خانم بزانت، رهبر بعدی فرقه، نیز ادعاهای بلاواتسکی را تأیید و تکرار کرد و مدعی شد که انجمن تئوسوفی را #برادران_سفید ایجاد کردند تا «جهان را از مرداب ماتریالیسم نجات دهند.» بهنوشته بزانت، هلنا بلاواتسکی «پیامبر برادری سفید بود» و «برخی از ما و خود من از اعضای آن هستیم.»
5⃣ #کلنل_الکات و #مادام_بلاواتسکی در دوران اقامت در هند از حمایت مالی و سیاسی #زرسالاران_یهودی و پارسی هند برخوردار بودند. برای مثال، بلاواتسکی در نامهای از حضور خود بهعنوان میهمان در خانه سِر «یعقوب الیاس ساسون»، #یهودی_بغدادی که از ثروتمندان بزرگ زمان خود بود و امپراتوری مالی – تجاری پهناوری را اداره میکرد، خبر میدهد و کمک مالی او به انجمن تئوسوفی.
6⃣ در ژانویه 1880، با حضور الکات و بزرگان پارسی و یهودی شهر، #لژ_بلاواتسکی تأسیس شد که تا به امروز بیوقفه به کار خود ادامه میدهد و قدیمیترین لژ ماسونی – تئوسوفیستی بهشمار میرود.
✍ عبدالله شهبازی
📖 متن کامل مقاله بههمراه مستندات:
👉 goo.gl/YtK7w3
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ پارلمان جهانی ادیان و احیای باستانگرایی (1)
🎯 مریمیه: از فریتیوف شوان تا سید حسین نصر (4)
🌐 ترادیشنالیسم و میراث تئوسوفی
1⃣ بهرغم جدا شدن #رنه_گنون از تئوسوفیسم، و بهرغم اینکه وی در سال 1921 با انتشار کتاب «تئوسوفی: تاریخ یک شبهدین» به انتقاد شدید از فرقه فوق پرداخت، و #مادام_بلاواتسکی را «شیّاد» خواند، تأثیر آموزههای #تئوسوفی بر اندیشه گنون را نمیتوان نادیده گرفت.
2⃣ #تئوسوفیسم در پی مطالعه تطبیقی ادیان بود و یافتن «جوهر واحد ادیان»، یا آن چیزی که «خرد باستان» مینامید که منشأ نخستینِ تمامی ادیان است. این مفهوم در اندیشه ترادیشنالیست ها به #جاودان_خرد یا #حکمت_خالده تبدیل شده.
3⃣ بنابراین، سجویک درست میگوید آنگاه که با بررسی پیشینه تئوسوفیستی گنون و دوستانش، بهویژه #آناندا_کوماراسوامی آموزههای اوّلیه #ترادیشنالیسم را برگرفته از تئوسوفیسم میداند.
4⃣ #محمد_لگنهاوزن استاد مسلمان دانشگاه هیوستون تگزاس و مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قم، در مقالهای که به همایش «نقد تجدّد از دیدگاه سنتگرایان معاصر» ارائه داد، نوشت:
📝 شیفتگی به شرق و علوم غریبه و باستان باعث جذب عدهای به #انجمن_تئوسوفی شد… در بستر این جوّ فرهنگی شکل باطنی از #سنتگرایی [ترادیشنالیسم] در آثار دو نویسنده دانشمند و پرجاذبه، آناندا کوماراسوامی و رنه گنون پایهریزی شد...
✍ عبدالله شهبازی
📖 متن کامل مقاله بههمراه مستندات:
👉 goo.gl/JUjgQG
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ پارلمان جهانی ادیان و احیای باستانگرایی (2)
🎯 مریمیه: از فریتیوف شوان تا سید حسین نصر (4)
🌐 تئوسوفیسم و باستانگرایی هندو – آریایی
1⃣ تعلق و تکاپوی #انجمن_تئوسوفی معطوف به احیاء آئینهای هندو و بودایی و زرتشتی و ترویج #باستانگرایی هندو – آریایی بود؛ و رویکرد گنون به اسلام چیزی نبود که تئوسوفیستها میخواستند یا از آن استقبال میکردند.
2⃣ نگاه #تئوسوفیسم به اسلام همدلانه نیست و این را بهروشنی هم از نوشتههای الکات و بلاواتسکی و بزانت و هم از اجلاس نخستین #پارلمان_جهانی_ادیان میتوان فهمید.
3⃣ تئوسوفیسم، برخلاف #ترادیشنالیسم گنون، آئینهای غیراسلامی سرزمین هند را اصیلترین و نابترین شکل «دین»، و منشأ تمامی ادیان میدید و بنیان گذاری و ترویج باستانگرایی هندو – آریایی را هدف مهم خود قرار داده بود.
4⃣ #آنی_بزانت در مقالهای از #هند بهعنوان «سرزمین مقدس» نام برد؛ سرزمینی که «فلسفه بزرگ آن منشأ تمامی فلسفههای جهان غرب است و دین بزرگ آن منشأ تمامی ادیان، مادر و گهواره تمدن است.»
5⃣ #مادام_بلاواتسکی در سال 1889 دوّمین هدف انجمن تئوسوفی را چنین اعلام کرد: «تشویق مطالعه متون دینی آریایی و سایر متون دینی و علمی جهان بهمنظور اثبات اهمیت ادبیات آسیایی یعنی فلسفههای برهمایی، بودایی و زرتشتی».
6⃣ #لژ_بلاواتسکی کانون اصلی آموزش ادبیات سانسکریت و زرتشتی بود و در کنار ودا و سایر کتب سانسکریت، متونی چون دینکرت و دساتیر آموزش داده میشد و در کلاسهایی آیین زرتشت در پرتو آموزشهای تئوسوفی تفسیر میشد.
7⃣ مدرسین لژ بلاواتسکی، که بهطور عمده #پارسی بودند، در محل لژ و در سایر اماکن بمبئی به تدریس کتب درسی تئوسوفیسم اشتغال داشتند. شرق شناسان و اعضای سرشناس انگلیسی، آمریکایی و فرانسوی انجمن تئوسوفی نیز هر از گاه در لژ بلاواتسکی بمبئی حضور مییافتند و سخنرانی میکردند. بهعبارت دیگر، لژ بلاواتسکی یکی از مهمترین کانونهای ترویج باستانگرایی ایرانی، علاوه بر باستانگرایی هندو، بود.
✍ عبدالله شهبازی
📖 متن کامل مقاله بههمراه مستندات:
👉 goo.gl/JUjgQG
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ کابالا چیست؟
1️⃣ #کابالا نامی است که بر #تصوف_یهودی اطلاق میشود و تلفظ اروپاییِ «کبّاله» عبری است به معنی «قدیمی» و «کهن». پیروان آئین کابالا یا #کابالیستها این مکتب را «دانش سرّی و پنهان» حاخامهای یهودی میخوانند و برای آن پیشینهای کهن قائلاند. برای نمونه، #مادام_بلاواتسکی رهبر فرقه #تئوسوفی مدعی بود که کابالا در اصل کتابی است رمزگونه که از سوی خداوند به پیامبران، آدم و نوح و ابراهیم و موسی، نازل شد و حاوی دانش پنهان قوم #بنیاسرائیل بود!
2️⃣ به ادعای بلاواتسکی، نه تنها پیامبران بلکه تمام شخصیتهای مهم تاریخ، چون افلاطون و ارسطو و اسکندر و... دانش خود را از این کتاب گرفتهاند. مادام بلاواتسکی برخی از متفکرین غربی، چون اسپینوزا و بیکن و نیوتون، را از پیروان آئین کابالا میداند. این ادعا پذیرفتنی نیست و برای تصوف یهودی، بهعنوان یک مکتب مستقل فکری، پیشینه جدّی نمیتوان یافت.
3️⃣ مشارکت یهودیان در نحلههای فکری رازآمیز و عرفانی به #فیلو_اسکندرانی در اوایل سده اوّل میلادی میرسد. ولی فیلو واضع مکتب جدید فکری نبود و کار او را باید به ارائه اندیشههای دینی #یهود در قالب #فلسفه_یونانی و #فرهنگ_هلنی محدود دانست. بهعبارت دیگر، فیلو بیشتر یک متفکر هلنی است تا یهودی.
4️⃣ در دوران اسلامی نیز چنین است. نحلههای فکری گسترده عرفانی که در فضای #فرهنگ_اسلامی پدید شد بر یهودیان نیز تأثیر گذارد و برخی متفکرین یهودی آشنا با مباحث عرفانی پدید شدند که مهمترین آنان یعقوب قرقسانی (سده 4 هجری/ 10 میلادی) است. قرقسانی، ساکن بغداد، از #قرائیون است و به #یهودیت_تلمودی تعلق ندارد. دو کتاب اصلی او نیز به زبان عربی است.
5️⃣ اوج تولید فکری یهودیان در عرصه اندیشه عرفانی در دوران پیش از کابالا، دو رساله سِفر یصیرا (آفرینشنامه) و سِفر بهیرا (روشنایی نامه) است كه تلاشی بودند برای ارائه عقاید دینی – سیاسی یهود در قالب مفاهیم عرفانی رایج در دنیای اسلام. بدینسان، مفاهیمی چون «نور»، «سلوک»، «تجلّی» و... به یهودیت راه یافت؛ نخستین تجلّی نور در کوه طور بر موسی (ع) است و سپس داوود، نماد نور الهی، به حامل آن در دنیای زمینی، و #شخینا تجلی روحانی داوود، به حامل آن در دنیای ماوراء زمینی بدل میشود. این همان اسطوره سیاسی #خاندان_داوود است که جامه رازآمیز پوشیده است.
6️⃣ این میراثِ نه چندان غنی، که قباله (کابالا) خوانده میشد، در سده 13 میلادی به پیدایش تصوف یهودی انجامید. تا زمان فوق، قباله (کابالا) واژهای عام بود و مصداقی مشخص نداشت. نه کتابی به این نام در کار بود نه مکتبی جدّی از عرفان یهودی. از زمان تدوین #کتاب_زوهر در اواخر سده 13 میلادی، واژه قباله (کابالا) بهطور عمده به این کتاب اطلاق شد و پیروان این مکتب جدید #کابالیست نام گرفتند.
7️⃣ کابالا بهشدت متأثر از فرهنگ اسلامی است و بسیاری از مفاهیم آن شکلِ عبریِ مفاهیم رایج در فلسفه و عرفان اسلامی است. اندیشهپردازان مکتب کابالا، بهدلیل زندگی در فضای فرهنگ اسلامی و آشنایی با زبان عربی، به اقتباس از متون #عرفان_اسلامی دست زدند و با تأویلهای خود به آن روح و صبغه #یهودی دادند. این کاری است که یهودیان در شاخههای متنوع علم و دانش انجام دادند.
8️⃣ آنچه از زاویه #تحلیل_سیاسی حائز اهمیت است، #شیطانشناسی و #پیام_مسیحایی این مکتب است و دقیقاً این مفاهیم است که کابالا را بهعنوان یک #ایدئولوژی_سیاسی معنادار میکند.
✍️ عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ هیتلر، نازیسم، انجمن تول و استادان غیبی
1⃣ در اواخر سدهٔ ١٩، سازمان پنهانی و مرموزی بهنام «طریقت طلوع طلایی» در انگلستان پدید شد که دارای پنج لژ در فرانسه و آلمان نیز بود. یکی از رهبران این طریقت بهنام #ساموئل_لیدل_ماترز در سال ١٨٩٢، با اقتباس از نظریات کلنل اُلکات و سایر رهبران #تئوسوفیسم، وجود #استادان_غیبی را اعلام کرد که در «لژ برادری سفید» مأوا دارند و امور جهان را هدایت و اداره میکنند. ماترز از هواداران سفت و سخت #هیتلر و #حزب_نازی در انگلستان بود.
2⃣ فرقهٔ مشکوک دیگری که در پیدایش #نازیسم آلمان تأثیر داشت و بهطور مستقیم با #تئوسوفیسم مرتبط بود، #انجمن_تول است که در سال ١٩١٢ تأسیس شد و مرکز آن در #مونیخ قرار داشت. بنیانگذار این سازمان فردی است که با عنوان اشرافی «بارون رودلف فن سباتندورف» شهرت داشت و نام اصلیاش #رودلف_گلوئر بود. او اندیشهٔ تول، سرزمین مرموز و افسانهای #آریاییهای_باستان، را از کتاب آموزهٔ سرّی #مادام_بلاواتسکی، از بنیانگذاران تئوسوفیسم، به وام گرفت، سازمان خود به نام «انجمن تول» را برپا کرد و هدف خویش را سروری #نژاد_برتر اعلام داشت. وی به جذب اعضای خاندانهای اشرافی و ثروتمندان و کارخانهداران آلمانی به این انجمن پرداخت و با اوجگیری جنبش انقلابی در آلمان، و بهویژه قیام خونین کارگران باواریا، یکر شبکهٔ تروریستی به ریاست فردی بهنام #دیتریش_اکارت ایجاد کرد که یکی از اقدامات آن قتل وحشیانهٔ «کورت ایزنر»، رئیسجمهور باواریا، بود.
3⃣ طی سالهای ١٩١٩-١٩٢٣ این سازمان به ٣٠٠ فقره #عملیات_تروریستی دست زد. در میان اعضای «انجمن تول» نام بلندپایگانی چون فرانتس گورتنر (وزیر دادگستری باواریا)، پوهنر (رئیس پلیس مونیخ)، و ویلهلم فریک (معاون یوهنر) دیده میشود. بعدها، در دولت #هیتلر، فریک وزیر کشور و گورتنر وزیر دادگستری آلمان شدند. مورخین «انجمن تول» را قدرتمندترین سازمان پنهانی آلمان در دوران صعود #فاشیسم میدانند. یکی از اعضای این انجمن، #رودلف_هس بود. فردی بهنام پروفسور #هوسهوفر بهعنوان نظریهپرداز «انجمن تول» شناخته میشد. هوسهوفر از طریق هس با هیتلر آشنا شد و تعالیم او دستمایهٔ اصلی هیتلر در نگارش کتاب «زندگی من» قرار گرفت.
4⃣ صعود هیتلر در هرم سیاسی آلمان بر بنیادهای رازورانهٔ #تئوسوفیستی نیز استوار بود. برای نمونه، بیوهٔ فیلدمارشال فن مولتکه، فرمانده نظامی آلمان در دوران قیصر و از دوستان هوستن چمبرلین (فیلد مارشال فن مولتکه یک #ماسون بلندپایه نیز بود)، اعلام کرد که با «روح همسر فقیدش» تماس گرفته و وی اعلام کرده که رهبر آیندهٔ آلمان #هیتلر خواهد بود. این پیشگویی بر تودههای عوام و جاهل آلمان تأثیر فراوان داشت.
5⃣ زمانیکه هیتلر از سوی ضداطلاعات ارتش آلمان مأمور شد تا به حزب کارگری آلمان بپیوندد، ۴٠ نفر از اعضای «انجمن تول»، با هدایت #دیتریش_اکارت، برای حمایت از او به عضویت این حزب درآمدند. اکارت در زمان مرگ، در سال ١٩٢٣، به اعضای «انجمن تول» وصیت کرد که از هیتلر تبعیت کنند زیرا وی با #استادان_غیبی در ارتباط است!
✍ استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ کابالا چیست؟ (١)
1️⃣ #کابالا نامی است که بر #تصوف_یهودی اطلاق میشود. #کابالیستها این مکتب را «دانش سرّی و پنهان» حاخامهای یهودی میخوانند و برای آن پیشینهای کهن قائلاند.
2️⃣ برای نمونه، #مادام_بلاواتسکی رهبر فرقهٔ #تئوسوفی مدعی است که کابالا در اصل کتابی است رمزگونه که از سوی خداوند به پیامبران، آدم و نوح و ابراهیم و موسی، نازل شد و حاوی دانش پنهان قوم #بنیاسرائیل بود. و نه تنها پیامبران بلکه تمامی شخصیتهای مهم فرهنگی و سیاسی و حتی نظامی تاریخ، چون افلاطون و ارسطو و اسکندر و...، دانش خود را از این کتاب گرفتهاند. مادام بلاواتسکی برخی از متفکرین غربی، چون اسپینوزا و بیکن و نیوتون، را نیز از پیروان آئین کابالا میداند!
3️⃣ این ادعا نه تنها نپذیرفتنی است بلکه برای تصوف یهودی، بهعنوان یک مکتب مستقل فکری، پیشینهٔ جدّی نمیتوان یافت. مشارکت #یهودیان در نحلههای فکری رازآمیز و عرفانی به #فیلو_اسکندرانی در اوایل سدهٔ اوّل میلادی میرسد. ولی فیلو واضع مکتب جدید فکری نبود و کار او را باید به ارائهٔ اندیشههای دینی #یهود در قالب #فلسفه_یونانی و #فرهنگ_هلنی محدود دانست.
4️⃣ در دوران اسلامی نیز چنین است. نحلههای فکری گستردهٔ عرفانی رازآمیز که در فضای فرهنگ اسلامی پدید شد بر یهودیان نیز تأثیر گذارد و برخی متفکرین #یهودی آشنا با مباحث عرفانی پدید شدند.
5️⃣ اوج تولید فکری یهودیان در عرصهٔ اندیشهٔ عرفانی در دوران پیش از کابالا، دو رسالهٔ سِفر یصیرا (آفرینشنامه) و سِفر بهیرا (روشنایینامه) است. این دو رساله را باید تلاشی دانست برای ارائهٔ عقاید دینی-سیاسی یهود در قالب مفاهیم عرفانی رایج در دنیای اسلام.
✍️ استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter