📚 ویژه نامه "پاشنه آشیل هاشمی" دومین شماره از نشریه تخصصی #صراط 🔻در این شماره می خوانید؛ 1️⃣ خطبه ای که ماندگار شد 2️⃣ ماجرایی عجیب درباره مرحوم آیت الله شجاعی زنجانی در ایام فتنه 3️⃣ پنج اختلاف بنیادین هاشمی رفسنجانی با رهبران انقلاب 4️⃣ ظریف رهرو مکتب هاشمی 🔻توجه!! این بسته معرفتی_سیاسی بمناسبت ۲۹خرداد سالروز ایراد خطبه تاریخی رهبر انقلاب در نماز جمعه تهران سال ۱۳۸۸ می باشد که اتفاقا اولین و صریح ترین مرزبندی رهبری نسبت به تفکرات و مکتب فکری مرحوم هاشمی رفسنجانی در آن تبیین شده است. 📚 برای خرید نسخه چاپی به آی دی زیر مراجعه کنید: @masir1400 🔻#صراط را دنبال کنید. ┈┄┅═✾ serat ✾═┅┄┈

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔺️#نکاتی_از_الغدیر [۱۵] ضرورت و اولویت پرداختن به غدیر 🔰در مورد الغدیر می افزایم که اصولا باید به نسل حاضر و جهان معاصر، فهمانده شود که شیعه در طول چهارده سده چه می گوید ؟ این همه اسناد و مدارک را برای چه گرد می آورد ؟ دعوت شیعه در مقیاس مسائل انسانی کجا جای دارد ؟ مضمون این فریاد پیاپی، از حدیث بدء الدعوة پیامبر ( در سال سوم بعثت ) تا دهها حدیث دیگر، تا خطبه غدیر، تا سخنرانی حضرت زهرا و دهها کتاب تا کتاب الغدیر چیست ؟ آیا این همه درگیری بر سر مسئله ای است انقراض یافته ؟! یا بر سر امری زنده تاروزی که زندگی هست. 🔺شیعه در حقیقت به استیفای حقوق انسان دعوت می کند. مسئله "عصمت" که شیعه در پیشوا شرط می داند غیر از این چه معنی دارد ؟ اینکه شیعه می گوید رهبری جز نوع خدایی آن پذیرفته نیست و امامت همانند نبوت است ، جز این چه تواند بود ؟ در حقیقت کسی که کتاب‌های عمیق و اصولی علما و متفکران مبرّز شیعه را - نه هر چه بنام تشیع نوشته و نشر می شود - می خواند ، باید بداند که👈 منظور اصلی در این کتاب‌ها دفاع از اسلام است نه دفاع از شخص علی بن ابی طالب . و دفاع از اسلام، دفاع از انسان و انسانیت است در قلمرو وسیع این دو.👉 و از اینجاست که باید دانست، گرامیداشت الغدیر و تجلیل از آن، گرامیداشت و تجلیل از یک کتاب و یک مولف نیست؛ بل گرامیداشت دعوت این کتاب و شعار این کتاب است.(۱) 🔅استاد و محقق معروف جهان سنت " عبدالله علایلی"، در سخنرانی خود در رادیو لبنان [به تاریخ ۱۸/ ذیحجه/ ۱۳۸۰ ق] چنین گفته است : "إنّ عید الغدیر جزءٌ من الاسلام، فمن أنکره فقد أنکر الاسلام بالذات." همانا عید غدیر بخشی از اسلام است؛ که هر کس منکر آن شود، منکر اصل اسلام شده است.(۲) ــــــــــــــــــــــــ ۱. حماسه غدیر ص ۱۴، محمد رضا #حکیمی ۲.الشیعة و التشیع، شیخ محمد جواد #مغنیه #الغدیر 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

💥خاطره ی استاد نائیجی درباره علامه حسن زاده آملی(ره) #حسن_زاده_آملی #خاطرات_علما #نائیجی 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

📚 #معرفی_کتاب "تمسّک العتره‌الطاهره بالقرآن الکریم" عنوان موسوعه‌ای مفصّل در ۷ جلد تالیف استاد محمدجعفر طبسی است. این اثر قرآنی‌ ـ حدیثی، آن دسته از احادیث اهل‌بیت(ع) را که در تبیین «احکام شرعی»، «اصول عقاید» و «موضوعات اخلاقی»، به آیات قرآن استناد نموده‌اند، گردآوری کرده و با بهره‌گیری از منابع مختلف فقه‌الحدیث مانند: استقصاءالاعتبار نوه ‌#شهید_ثانی، روضة‌المتقین علامه محمّدتقی مجلسی،‏ مرآة‌العقول و ملاذالاخیار علامه محمدباقر #مجلسی، شرح اصول کافی ملاصالح مازندرانی، شرح اصول کافی #ملاصدرا و الوافی #فیض کاشانی، به شرح این احادیث همّت گماشته است. حضرت آیت‌الله #سبحانی در تقریظ‌ شان بر این کتاب، ضمن اشاره به این مطلب که اهل‌بیت(ع) هنگام استدلال به آیات قرآن، در جایگاه معلّمی بودند که با قطع نظر از مقام عصمت و بهره‌مندی ایشان(ع) از علوم پیامبر(ص)، وجه دلالت آیات بر مقصود را به دیگران آموزش می‌دادند؛ یکی از آثار و نتایج این کتاب را «تبیین وسعت دلالت آفاق معانی قرآن» در استدلال بر احکام شرعی برشمرده‌اند. موسوعه «تمسّک‌العترة الطاهرة بالقرآن الکریم» اثری است بدیع و تازه در زمینه شناساندن ارتباط وثیق عترت پیامبر(ع) با قرآن؛ گامی است مهمّ و بلند در عرضه جهانی تفسیر اهل‌بیت(ع) و شیوه استنادات آن حضرات(ع) به آیات قرآن در موضوعات متنوّع اعتقادی، فقهی و اخلاقی و حرکتی است ارزشمند برای «رسیدن به معنا و مراد آیات قرآن در پرتو دانش قرآنیِ معصومان(ع)». این کتاب توسط انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) انتشار یافته است. 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

توضیح استاد محمدجعفر طبسی درباره شیوه تدوین موسوعه «تمسّک العترة الطاهرة بالقرآن الکریم» در محضر آیت الله کریمی جهرمی 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔺️#نکاتی_از_الغدیر [۱۶] تاریخ و فلسفه پیدایش تشیع ... 🔆در شأن نزول آیه ۷ سوره بیّنه [ إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ أُوْلَـٰٓئِكَ هُمۡ خَيۡرُ ٱلۡبَرِيَّةِ ] کسانی که گرویدند و ایمان آوردند و شایسته و نیکو عمل نمودند، آنها برترین و بهترین آفریدگانند. "محمد بن جریر طبری" مورّخ و مفسّر معروف اهل سنت [قرن ۳] نقل کرده است که پیامبر اکرم فرمودند : "أنت یا عليّ و شیعتُک" ای علی ! تو و شیعیانت همان کسانی هستید که در آیه یاد شدند. (۱) آری ! نام "شیعه" نخستین بار بوسیله خود رسول خدا بر پیروان و رهروان علی بن ابی طالب، اطلاق شد. یعنی در زمان حیات پیامبر و پیش از پدید آمدن هر جماعت و فرقه ای. 📣 صحابی جلیل القدر "جابر بن عبدالله انصاری" گزارش می کند : نزد پیامبر اکرم نشسته بودیم که علی بن ابی طالب وارد شد؛ رسول خدا فرمودند : و الذی نفسي بیده، إنّ هذا و شیعته هم الفائزون یوم القیامة سوگند به خدایی که جانم در دست اوست، علی و شیعیانش در روز رستاخیز رستگار و پیروزند. سپس فرمود : إنه أَوّلکم إیمانا معی و أوفاکم بعهد الله و أقومکم بأمر الله و أعدلکم في الرعیة و أقسمکم بالسویة و أعظمکم عندالله مزیّة از میان همه شما، علی نخستین کسی است که به اسلام ایمان آورد. او از همه شما به پیمان خدا وفادارتر، و در اجرای دستور الهی پایدارتر است . او در رعایت حقوق مردم از همه عادل تر و در تقسیم مال از همه مساواتگراتر و در پیشگاه خدا محترم تر است .(۲) 💠از این بیان نورانی رسول خدا می فهمیم که این همه ارزش و فضیلت برای علی، بخاطر مزایای شخصی او در رابطه اش با خدا و رابطه اش با خلق و رعایت حق و عدالت و مساوات است و در یک جمله اینکه او در حقیقت، تبلور تعالیم اسلام است که می تواند همین‌گونه دیگران را تربیت کند و جامعه را اینگونه پی ریزد و بسازد. از این جا پی می بریم به عمق فلسفه امامت و پیدایش نهاد ابدی تشیع؛ که نه تنها اکنون که قرن پانزدهم اسلامی و قرن بیست و یکم مسیحی است، لازم است این مسائل زنده و مطرح باشد ؛ بلکه تا بشریت برپاست و آفتاب می دمد و خون شفق در رگهای غروب می دود، این حقائق زنده خواهد بود. و با این همه ایدئولوژی‌هایی که بر بشریت عرضه ‌‌شده است و می شود، هیچ چیز به پایه نهادهای اصلی تشیع نمی رسد. و این است که در حقیقت روشنفکرترین و انسان دوست ترین کس، کسی است که این حقیقت را بشناسد و در راه نشر آن کوتاهی نکند . این بزرگترین عبادت است به پیشگاه خدا و بزرگ ترین خدمت است به انسان. (۳) ــــــــــــــــــــــــ ۱. الغدیر ج۲ ص ۵۸،۵۷ ۲.فضائل امیرالمومنین ،ابن عقدة کوفی ( متوفی ۳۲۲ ق ) و أمالی شیخ طوسی ( متوفی ۴۶۰ ق ) و مناقب خوارزمی (متوفی ۵۶۷ ق ) و... ۳. حماسه غدیر ص ۱۶۳، محمد رضا حکیمی #الغدیر 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

💥نشست علمی "شهید مطهری و اکنون و حال جامعه ما" 🎤استاد امین اسدپور #مطهری #اسدپور 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

🔺آیت‌الله حاج آقا رضا مدنی کاشانی(ره) از شاگردان حضرت آیت‌الله #حاج_شیخ عبدالکریم حائری یزدی (ره) بوده و طبق برخی نقل ها اولین کسی است توانسته از ایشان، اجازه اجتهاد دریافت کند. متن این اجازه به این صورت است: «بسم الله الرحمن الرحیم. مراتب عالیه جناب معظم‌له مخفی نیست بحمدلله باقصی مرتبه فضل و کمال و اصل و برتبه اجتهاد نائل فله العمل بما استنبطه من الاحکام و یحرم علیه التقلید و لله دره و کثر بین الانام امثاله حرره الاحقر عبد الکریم الحائری.». 🔹آیت‌الله مدنی کاشانی، پس از بازگشت به شهر کاشان، در سال ۱۳۱۲ حوزه علمیه جدید این شهر را در مسجد و مدرسه علمیه میانچال تأسیس کرد که منشأ خدمات زیادی در این منطقه شد. 📚آیت‌الله #مدنی_کاشانی در سال ۱۳۳۲ با انتشار کتاب «کشف الحقایق» به طرح نظریه #ولایت_فقیه با عنوان لزوم متابعت حکّام از علما پرداخت. در طول سال‌های ۱۳۴۱ تا ۱۳۵۷ با نهضت اسلامی #امام خمینی (ره) همراه و هماهنگ بود و نقش برجسته‌ای در مبارزات ستمشاهی در کاشان داشت. در سال ۱۳۵۵ در جلد سوم کتاب «براهین الحج»، به انتشار نظریه استدلالی ولایت فقیه پرداخت. در سال ۱۳۶۰ در جریان سفر آیت‌الله شهید #بهشتی به کاشان، با ایشان دیدار داشت و در سال ۱۳۶۵، بعد از بمباران منزلشان توسط متجاوزان بعثی عراق مجروح شد. ایشان در ۵ تیر ۱۳۷۱ پس از تشییعی باشکوه، در حرم حضرت هارون بن موسی بن جعفر (ع) کاشان به خاک سپرده شد. نثار روحشان صلوات و فاتحه ای هدیه کنیم🤲 #تراجم_علما #معرفی_کتاب 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔺️#نکاتی_از_الغدیر [۱۷] برترین عید اسلام ... 🧭 غدیر تعیین سرنوشت حیاتی اسلام است. یعنی اگر اسلام بخواهد بماند و اسلام باشد؛ باید کسی در رأس جامعه اسلامی قرار گیرد که جز پیشبرد اسلام هدفی نداشته باشد. و سرتاپا مجسمه ای باشد از اسلام و عمل به اسلام؛ که نه تنها ۲۰ سال معاویه را بر قسمت عمده ای از سرزمین‌های اسلام و قرآن مسلط نگذارد!!! بلکه یک لحظه نیز حکومت چون اویی را در اسلام تحمل نکند. و نه تنها ابوذر غفاری را بخاطر دفاع از بیت المال تبعید نکند!!! بلکه بهنگام تبعید شدنش او را مشایعت می کند و دلداریش می دهد. 🎁از این روست که پیامبر اکرم فرمود : 👈يَومُ غَديرِ خُمٍّ أفضَلُ أعيادِ اُمَّتي👉  وهُوَ اليَومُ الَّذي أمَرَنِي اللّه ُ -تَعالى ذِكرُهُ- فيهِ بِنَصبِ أخي عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ [عَلَما لِاُمَّتي] ، يَهتَدونَ بِهِ مِن بَعدي...(۱) روز غدیر خم برترین عید امت من است که در آن ، خداوند تعالی مرا فرمان داد تا برادرم علی بن ابی طالب را ، نشانِ راه هدایت امتم پس از خود سازم... یعنی والاترین پدیده اجتماعی و دینی که در اسلام وجود دارد و در خور تجدید خاطره و عطف توجه است؛ غدیر و مسئله رهبری است. اگر بنا بر این است که کسرویت و قیصریت ، جای نبوت و وصایت را نگیرد و پایه های سلطنت اموی و عباسی، بر روی پیکر مسلمانان آزاده و مجاهد و پاکدل بنا نگردد؛ باید غدیر اولویت اول و اولین اولویت جامعه اسلامی باشد. 🟡 به گفته شاعر معروف شیعی"شیخ کاظم اُزْری بغدادی" در قصیده مشهور هائیه (۲) : أ نبیٌّ بلا وصیٍّ؟! تعالی اللّهُ عمّا یقُوله سُفهاها آیا معقول و روا است که پیامبر، جانشینی معرفی نکند ؟! خدا و دین خدا از این ادعای بی خردان فراتر است . ــــــــــــــــــــــــ ۱. أمالی صدوق ، بشارة المصطفی و... علامه امینی در ج۱ الغدیر ص ۳۳۴ الی ۳۳۹ به افضلیت عید غدیر در میان اعیاد اسلامی و گردآوری روایات در این زمینه پرداخته است. ۲. این قصیده چندان اعتبار داشت که گویند صاحب جواهر آرزو داشت که آن را در نامه عمل او نویسند و جواهرالکلامِ او را در نامه اعمال ازری ( بنقل از دائرة المعارف بزرگ اسلامی ج ۸ ص ۴۲ ) #الغدیر 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

⛔این تراکم سازی ها فقط به سود مافیای مسکن است نه مردم اجازه بدهید خود مردم خانه بسازند؛ مصالح را ارزان کنید و زمین به مردم بدهید و زیر ساخت رو دولت آرام آرام آماده کند. 🔥اگر بگویم در قم ( از منظر معماری و شهرسازی)جنایت رخ داد ، مبالغه نیست! برای مثال بلوار حرم تا حرم که به خاطر این طرح بافت فرهنگی و مسکونی اطراف حرم نابود شد. 🎤نشست تبیینی الگوی معماری و شهرسازی اسلامی-ایرانی بیانات آیت الله محسن اراکی @setad_memari ☑️کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab