💥راه مبارزه تحریم و منع نیست! ✍استاد شهید #مطهری: من به عنوان یک فرد مسئول به مسئولیت الهی، به رهبران عظیم‏ الشأن نهضت اسلامی که برای همه‌شان احترام فراوان قائلم، هشدار می‌دهم و بین خود و خدای متعال #اتمام_حجت می‌کنم که نفوذ و نشر اندیشه‌های بیگانه به نام اندیشه اسلامی و با مارک اسلامی اعمّ از آنکه از روی سوء نیت و یا عدم سوء نیت صورت گیرد، 🚨خطری است که کیان اسلام را تهدید می‌کند. ⚠️راه مبارزه با این خطر تحریم و منع نیست! مگر می‌شود تشنگانی را که برای جرعه‏ای آب له‏له می‏زنند، از نوشیدن آب موجود به عذر اینکه آلوده است منع کرد؟! ✅این ما هستیم که مسئولیم. ما به قدر کافی در زمینه‌های مختلف اسلامی کتاب به زبان روز عرضه نکرده‏ ایم. اگر ما به قدر کافی آب زلال و گوارا عرضه کرده بودیم، به سراغ آبهای آلوده نمی‌رفتند. گر نه تهی باشدی بیشتر این جویها خواجه چرا می‏دود تشنه‌ در این کویها راه مبارزه، عرضه داشتن صحیح این مکتب در همه زمینه‌ها با زبان روز است. حوزه‌های علمیه ما که امروز اینچنین شور و هیجان فعالیت اجتماعی یافته‏اند باید به مسئولیت عظیم علمی و فکری خود آگاه گردند، باید کارهای علمی و فکری خود را ده برابر کنند، باید بدانند که اشتغال منحصر به فقه و اصول رسمی جوابگوی مشکلات نسل معاصر نیست. 📚نهضتهای صدساله اخیر ص۹۳ ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥یکی از بحثهای کم فایده! ✍استاد شهید #مطهری: گاهى بعضى از مردم بحث میكنند كه با فضيلتترين علما و برترين آنها از لحاظ قرب به خدا كيست؟ مثلا سيد بن طاووس؟ يا سيد بحرالعلوم؟ يا شيخ انصارى؟ گاهى از امامزادهها میپرسند كه كداميك افضل است؟ مثلا آيا حضرت عبدالعظيم در نزد خدا ارجمندتر است يا حضرت معصومه؟ زمانى، از يكى از مراجع تقليد استفتاء كرده بودند كه آيا حضرت ابوالفضل (ع) افضل است يا حضرت على اكبر (ع)؟ و براى اينكه سؤال را به صورت يك مسأله عملى طرح كرده باشند تا مرجع تقليد ناچار به جواب دادن شود پرسيده بودند اگر كسى گوسفندى را نذر افضل امامزادهها كرده باشد تكليف چيست؟ آيا حضرت ابو الفضل (ع) افضل است يا حضرت على اكبر (ع)؟ روشن است كه اينگونه بحثها نادرست است و پاسخ به اين سؤالها نه وظيفه فقيه است و نه وظيفه غير فقيه. تعيين مقامات بندگان خدا به عهده ما نيست، بايد به خدا واگذار شود و جز خدا كسى نمیداند مگر از ناحيه خود خدا 📚مجموعه آثار استادشهيد مطهرى، ج1، ص: 273 ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

ماجرای اشکال شهید #مطهری در بحث حرکت جوهری و سفر #علامه_طباطبایی به تهران چیست؟ برکت تدریس شهید مطهری ۵۶ و ۵۷ در حوزه قم چه بود؟ علل جریان نشدن مکتب #امام خمینی در حوزه قم چیست؟ جریان قم ِقم کجاست، چیست؟ 🎤استاد امین #اسدپور مدرسه فرهنگ و علوم اسلامی ضحی @m_zoha @amin_asadpour #خاطرات_علما 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

🔺شهید مطهری مسئولیت شناس و تکلیف گرا بود #رهبر معظم انقلاب: شهید #مطهری در طول سالهای متمادی یک جهاد نرم افزاری را علیه گروه های فکری مختلف آغاز کرده بود. ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

💥پژوهشگر به تمام معنی! ✍استاد شهید #مطهری : به نظر ما اینكه ابوریحان سؤالات فلسفی خود را با بوعلی كه بیش از ده سال از او كوچك تر بوده است و به قول خود ابوریحان در آن وقت «جوان فاضلی» بوده، طرح كرده است، دلیل بر این است كه ابوریحان از نظر فلسفی ادعایی نداشته است. ابوریحان به تمام معنی پژوهشگر بوده است. در شرح حالش می خوانیم كه اگر با فقیهی مواجه می شد مسأله فقهی با او طرح می كرد، و اگر با صاحب فن دیگری مواجه می شد كوشش می كرد از معلومات او استفاده كند. 📚مجموعه آثار استادشهید مطهری ، ج13 ، ص 83 در کتاب مقالات فلسفی ، بخشی از سوالات مهم ابوریحان #بیرونی در نقد فلسفه #ارسطو و جوابهای #ابن_سینا همراه با تحلیل های شهید مطهری آمده. #تراجم_علما #فلسفه_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

⁉️ چرا برای یادگیری معارف دین مبین اسلام، بهتر است از مطالعهٔ آثار استاد شهید #مطهری شروع کنیم؟ جواب: 1️⃣ قرار نیست که در آثار شهید مطهّری -قدّس‌سرّه- متوقّف شویم؛ باید از شهید مطهّری -قدّس‌سرّه- عبور کنیم و به علّامهٔ طباطبایی -قدس‌سره- و شهید صدر -علیه‌الرحمة- و از همه مهم‌تر، به سر سفره‌ای که حضرت امام -قدّس‌سرّه- پهن کرده است، برسیم. شهید مطهّری، یک معبر خوب است، نه یک پایان خوب. | 00:14 2️⃣ ویژگی‌های آثار شهید مطهّری -قدّس‌سرّه- که در آثار دیگر متفکّران؛ یا نیست و یا کم هست: ✅ زبان ایشان، زبان راحتی است؛ | 01:17 ✅ به زبان جوان امروز، سخن گفته است؛ چون مخاطبش، عمدتاً دانشجویان و اساتید دانشگاه‌ها بوده‌اند؛ | 01:45 ✅ به سؤالات زمانهٔ خود پاسخ می‌دهد که البتّه، سؤالات زمانهٔ ما هم هست؛ | 03:30 ✅ تأکید بر حکم عقل، استدلال و برهان؛ | 05:43 ✅ چند‌بُعدی‌بودن آثار شهید مطهّری -قدّس‌سرّه-: ☑️ آموزش مجموعه‌ای از معارف اسلامی؛ | 05:55 ☑️ آموزش روشِ پاسخ‌دادن به پرسش‌های زمانه؛ | 06:30 ☑️ آموزش نظام فکریِ معارف و مسائل دین؛ | 08:03 🎤حجت‌الاسلام‌ سیدمهدی‌‌ موسوی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

⁉️ آیا مطالعات استاد شهید مطهری (ره) در حوزهٔ شناخت فلسفهٔ غرب، صحیح بوده است؟ ✅پاسخ 1️⃣ هنوز، کاری قوی‌تر از فعالیت شهید #مطهری (ره) ، انجام نشده است. | 0:45 2️⃣ آثاری که ایشان مطالعه کرده‌اند، هنوز هم جزء منابع مهم در شناخت فلسفهٔ غرب است. | 1:08 3️⃣ خوانش‌های متفاوتی از افکار متفکرین غربی وجود دارد؛ حتی در خود غرب. | 2:18 4️⃣ شهید مطهری -قدس‌سره-، خط‌شکنِ مسیرِ برخورد عالمانه با غرب است. | 4:15 🎤حجت‌الاسلام‌ سید مهدی‌‌ موسوی کانال «پارۀ تن» #فلسفه_اسلامی #نقد_فلسفه_غرب #فلسفه_فلسفه_اسلامی ✅کشکول ناب حوزوی🔻 💎 @kashkolenab

🔺چهار رویکرد متفکران مسلمان در تحلیل و بررسی جامعه شناختی "دین" 🎙 حجت الاسلام سید مهدی موسوی ۱. رویکرد حکمت عملی: دین به مثابه امر ثبات بخش و نظم بخش (انسجام بخش) به فرد و جامعه #فارابی، ابن مسکویه، #ابن_سینا، #خواجه_نصیر الدین طوسی، #علامه_طباطبایی، آیت الله #مصباح_یزدی ۲. رویکرد انسان شناسی عرفانی: دین به مثابه امر تعالی بخش و معناساز به فرد و جامعه ابن عربی، سید حیدر آملی، #ملاصدرا ، آیت الله شاه آبادی، #امام خمینی، علامه #جعفری، آیت الله #جوادی_آملی، حاج آقای پارسانیا (در هستی و هبوط، نماد و اسطوره و جهان های اجتماعی) ۳. رویکرد تاریخی و اجتماعی: دین به مثابه امر رهایی بخش و تحول ساز در فرد و جامعه ابن خلدون، مقریزی، سید جمال الدین اسدآبادي، سید قطب، آیت الله خامنه ای، جلال الدین فارسی، علی شریعتی، حسن حنفی، طاها عبدالرحمن، ۴. رویکرد فقهی و سیاسی: دین به مثابه امر اداره کننده فرد و جامعه محقق سبزواری، محقق نراقی، میرزای نائینی، ابوالاعلی مودودی، نکته: ۱. شهید #مطهری یک رویکرد تلفیقی دارد و به تأمل خیلی بیشتر نیازمند است ۲. این رویکرد شناسی براساس پایگاه نظری ورد متفکران به بحث و غلبه در تحلیل‌ها و تجویزهای ایشان است و به معنای نفی ظرفیت سایر رویکردها نیست. (به عبارت دیگر: بر پایه فعلیت ها است نه برپایه امکانها و ظرفیتها) #علوم_انسانی_اسلامی #جامعه_شناسی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

❓آیا این تعبیر درست است که اسلام با اموال حضرت خدیجه(س) و شمشیر حضرت علی(ع) پیش رفته است؟ 🎙پاسخ استاد شهید #مطهری 👆 ▪️کشکول ناب حوزوی🔻 ✔ @kashkolenab

💥حضرت امیرالمومنین علی(ع) را خشکه مقدسی و تحجر به شهادت رساند! ✍ استاد شهید #مطهری: اولین جریان جمودی که در دنیای اسلام پیش آمد همین جمودی است که اینها به خرج دادند. اگر بخواهید بفهمید جمود با دنیای اسلام چه کرده است، همین موضوع را در نظر بگیرید که علی بن ابیطالب را چی کشت؟ یک وقت می‌گوییم علی را کی کشت و یک وقت می‌گوییم چی کشت؟ اگر بگوییم علی را کی کشت؟ البته عبد الرحمن ابن ملجم، و اگر بگوییم علی را چی کشت، باید بگوییم جمود و خشک مغزی و خشکه مقدسی. همینهایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت می‌کردند. واقعاً خیلی تأثرآور است. علی به جهالت و نادانی اینها ترحم می‌کرد، تا آخر هم حقوق اینها را از بیت المال می‌داد و به اینها آزادی فکری می‌داد. بالاخره توطئه چیدند که سه نفر را از بین ببرند، همان جریان توطئه‏ ای که می‌دانید. تنها کسی که موفق شد، عبد الرحمن بود و البته او از دیگران هم کمک گرفت. ابن ابی الحدید می‌گوید: اگر می‌خواهید بفهمید که جمود و جهالت چیست، به این نکته توجه کنید که اینها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب‏ نوزدهم رمضان را انتخاب کردند. گفتند: ما می‌خواهیم خدا را عبادت بکنیم و چون می‌خواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شبهای عزیز قرار بدهیم که اجر بیشتری ببریم. 📚اسلام و نیازهای زمان ، ج۱ ، ص۷۷ 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🏴 @kashkolenab

💥خاطراتی جالب ✍آیت الله #امینی(ره) شهید آیت الله #مطهری همیشه یک دفتر و قلم همراهش بود. در جلساتی که می‌نشستند اگر کسی یک داستانی می‌گفت. همان‌جا یا بعد از جلسه فوری یادداشت می‌کرد. اگر مثلاً یک حدیث جالبی مطرح می‌شد آن را فوری یادداشت می‌کرد. اگر مطلب علمی یا اگر اشکالی یا شبهه‌ای بود در آن دفتر یادداشت می‌کرد. وقتی که مرحوم شهید مطهّری برای تدریس به دانشگاه تهران رفت خودش می‌فرمود: «من از آن علوم و یادداشت‌هایی که در طول آن مدّت داشتم، استفاده می‌کردم». ✅یکی از عادت‌های خوب آیت ­الله #حسن_زاده_آملی(که از افراد زبده و ممتاز اسلام و از علمای با تقوا و با فضیلت حوزه علمیه هستند) این بود که هر نکته جالبی که از حضرت استاد علامه طباطبایی و دوستان می‌شنید یادداشت می‌کرد. کتاب­هایی که داشت پر از حاشیه است. مطلبی که استاد می‌گفت همان‌جا یادداشت می‌کرد. زمانی که می‌خواست اسفار بگوید نگاهی به حاشیه‌هایی که از علامه بود یا خودش به ذهنش رسیده و یادداشت کرده بود می‌انداخت و درس را می‌گفت. این خیلی تفاوت می‌کند با کسی که مثلاً 40 سال قبل در درس #علامه_طباطبایی شرکت کرده و در آن زمان مطلبی را شنیده، نه یادداشت کرده و نه حفظ کرده حالا می‌خواهد از نو بنشیند و مطالعه و تدریس کند. نمونه‌اش مجموعه یادداشت‌های شهید مطهری است که هم اکنون در حدود 30 جلد چاپ شده است. ما معمولاً وقتی مطلبی را می‌شنویم یادداشت نمی‌کنیم، می‌گوییم وقت‌گیر است یا حوصله‌اش را نداریم؛ این اشتباه است. اگر ما هزار صفحه بخوانیم و یادداشت برنداریم و مطالب جالب را یادداشت نکنیم چند سال دیگر تقریباً هدر خواهد رفت 🔴 @kashkolenab 🌷

💥سرّ موفقیت 🎤آیت الله سید #رضی_شیرازی(ره) مرحوم #مطهری مرد متدین و متعبدی بود. مخصوصا این اواخر سیر و سلوک عرفانی هم داشت. اذکاری را بین الطلوعین ملتزم بود. عارفی او را راهنمایی کرده بود. خیلی آقامنش و با عزت بود. حاضر نبود زیر بار ذلت برود. بااین همه آنچه سر موفقیت او به شمار می آید به نظر من نظم فکری ایشان بود. این خیلی مهم است. ممکن است کسی کوهی از علم و دانش باشد ولی فکرش نظم فکری نداشته باشد. این چنین فردی نمی تواند موفق باشد مرحوم مطهری علاوه براین که از نظر علمی وزنه ای بود فکرِ علمیِ منظمی هم داشت. هر چه را که نوشت درست و بجا بود 🔻در این جا قضیه ای را نقل می کنم که بیانگر شخصیت علمی آن بزرگوار است بنده حدود دو سال قبل از هجرت امام به پاریس به نجف مشرف شدم.خدمت امام رسیدم،از جمله مطالبی که به ایشان عرض کردم شکوه از پایین آمدن سطح علمی طلبه ها در حوزه قم بود.امام این را قبول داشتند از این روی فرمودند: باید چاره ای بیندیشیم از جمله به من پیشنهاد کردند که دراین زمینه فعالیتی داشته باشم عرض کردم:برای من میسور نیست ایشان فرمود:پس این موضوع را با آقای مطهری آقااشراقی و آقا اخوی (آقای پسندیده) در میان بگذارید به ایران که آمدم قضیه را به شهید مطهری گفتم و یادآوری کردم که:ایشان از شما برای این جهت استمداد کرده است طولی نکشید مرحوم مطهری به من گفتند:امام از نجف برای من نامه ای فرستاده اند و در آن نامه نوشته اند: در قم برای طلاب برنامه ای داشته باشم لذا ایشان هفته ای دو روز به قم می رفت و تصمیم داشت برای همیشه به قم برگردد که انقلاب اسلامی پیروز و ایشان شهید شدند 🌼 @kashkolenab 🌹

⚠️آثار بی عدالتی در معنویت جامعه ✍استاد شهید #مطهری: 🔻...اگر در جامعه‏ اى عدالت اجتماعى برقرار نباشد پايه معنويت هم متزلزل خواهد بود. ✅منطق اسلام اين است كه معنويت را با عدالت توأم با يكديگر مى‏ بايد در جامعه برقرار كرد. 🔹در جامعه‏ اى كه #عدالت وجود نداشته باشد، هزاران هزار بيمار روانى به وجود مى‏آيند. محروميت ها ايجاد عقده‏ هاى روانى مى‏ كند و عقده‏ هاى روانى تولید انفجار؛ 🔸يعنى اگر جامعه به تعبير على عليه السلام به دو گروه گرسنه گرسنه و سيرِ سير تقسيم شود، وضع به همين منوال باقى نمى‏ ماند، بلكه صدها تالى فاسد به همراه خواهد آورد. يك گروه گرفتار بيماريهايى نظير تفرعن، خودبزرگ‏ بينى و ... مى ‏شوند و گروه ديگر دچار ناراحتي هاى ناشى از محروميت. 🔹سخن درست بگويم نمى‏توانم ديد كه مِى خورند حريفان و من نظاره كنم 📚مجموعه‏ آثار استاد شهيد مطهرى، (آینده انقلاب اسلامی )ج‏24، ص: 257- با تلخیص و ویرایش جزئی #عدالتخواهی #عدالت_اسلامی ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

❓بزرگ ترین پروژه و خدمت شهید مطهری چه بود؟ ❓آثار شهید #مطهری را با چه نگاهی بخونیم؟ ❓آثار شهید رو از کجا شروع کنیم؟ ❓دلیل متفاوت بودن شهید مطهری؟ 🎤 استاد امین #اسدپور ۱۴۰۳/۲/۱۳ در جمع طلاب حوزه علمیه حضرت ولیعصر عجل‌الله تعالی فرجه الشریف پردیسان قم 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

⚠️کم‌فروشی حوزه‌های علمیه؛ سخن مرحوم اشراقی خطیب مشهور در قدیم 🎤استاد شهید #مطهری #خاطرات_علما #نقد_حوزه #تمدن_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥اقتصاد سرمایه داری رأس مسائل مستحدثه ✍استاد شهید #مطهری 🔹سرمايه دارى در دنياى امروز یک پديده نو و بى‏سابقه‏اى است كه دو سه قرن از عمر آن بيشتر نمى‏گذرد، و يك پديده اقتصادى و اجتماعى نوى است كه محصول پيشرفت و ترقى تكنيك جديد است؛ از اين رو مستقلًا به عنوان يك مسئله مستحدث بايد از آن بحث شود. فقهاى عصر از مسائل‏ بانك‏ و بيمه‏ و چك‏ و سفته به عنوان مسائل مستحدث كم و بيش بحث هايى كرده و مى‏كنند ولى توجه ندارند كه رأس و رئيس مسائل مستحدثه خود سرمايه دارى است، زيرا ابتدائاً چنين تصور مى‏رود كه سرمايه دارى يك موضوع كهنه و قديمى است كه شارع اسلام براى آن حدود و موازينى مقرر كرده است؛ تجارت، اجاره، مستغلّات، مزارعه، مضاربه، مساقات، شركتها، همه اينها سرمايه دارى است كه در اسلام براى آنها احكام و مقرراتى تعيين شده است، اما اينكه مقدار سرمايه كمتر يا بيشتر باشد ربطى به مطلب ندارد. 🔸ولى حقيقت مطلب اين‏طور نيست؛ سرمايه دارى جديد يك پديده جداگانه و مستقل و بى‏سابقه‏اى است و جداگانه و مستقلًا بايد درباره آن اجتهاد كرد؛ همچنانكه تجارت در دنياى جديد سرمايه دارى با تجارت ساده قديم از لحاظ ماهيت ممكن است متفاوت باشد. اين موضوع از لحاظ اصول‏ علم اقتصاد بايد مورد مطالعه قرار گيرد، زيرا ادعا مى‏شود كه سرمايه دارى جديد يك نوع استثمار بيّن و اكل مال به باطلِ مسلّمى است، معامله‏اى است كه يك طرف محصول زحمت كشيدن ديگرى را مفت و مسلّم مى‏خورد و مى‏برد. در سرمايه دارى جديد بحث در اين نيست كه سرمايه‏دار با انصاف است يا بى‏انصاف، بحث در اين است كه اگر سرمايه‏دار بخواهد حق واقعى كارگر را بدهد بايد از سود مطلقاً صرف نظر كند، و همچو سرمايه دارى هرگز در دنيا پيدا نخواهد شد، و اگر بخواهد سود ببرد، هر اندازه ببرد، دزدى و غصب است. 📚مجموعه‏آثاراستادشهيدمطهرى، جلد20، بخش سرمايه دارى و سوسياليسم از ديدگاه اسلام،ص479 ✍پ.ن: خود همین تیز بینی شهید مطهری درباره اهمیت اقتصاد سرمایه داری و راس مسائل جدید دانستنش نشان از عمق شناخت شهید مطهری در مواجهه با مدرنیته و غرب می کند(که استاد قنبریان نیز بدان اشاره کردند) ، شهید مطهری فقط نزاع کلامی با مسیحیت و مارکسیسم نداشت، بلکه در اقتصاد و فقه مسائل جدید و مسائل زنان و جامعه شناسی و معرفت شناسی و مسائل تربیتی و... رویکرد فعالی داشت و به تولید علم می پرداخت. #نئولیبرالیسم #اقتصاد_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥مناظره بین امام جواد علیه السلام و عالم سنی ✍ استاد شهید #مطهری : 🔹در زمان مأمون خليفه، يك نهضت علمى پيدا شد. مأمون مجلس مباحثه و مناظره، زياد برقرار مى‏ كرد و خيلى لذت مى‏ برد، چون خودش اهل مطالعه و دانشمند بود و به تمام اديان و مذاهب آزادى مى‏ داد. 🔸مباحثات امام رضا عليه السلام با اصحاب ملل و نحل در همين مجالس مأمون صورت گرفته است. مجالس زيادى مخصوصا راجع به اهل تسنن و تشيع تشكيل مى‏ داد. 🔹در كتاب « تشريح و محاكمه »كه آن شخصيت ترك به نام قاضى بهلول بهجت افندى نوشت- كه به فارسى ترجمه شده و بسيار كتاب خوب و نفيسى است- مباحثه بين مأمون و علماى اهل تسنن راجع به خلافت نقل شده است. 🔸از جمله يك مباحثه شيعى و سنى ميان حضرت جواد كه هنوز طفل بودند و علماى اهل تسنن برقرار شد. 🔹در آنجا آن عالم اهل تسنن در حرفهايش احاديثى در فضيلت ابو بكر و عمر روايت كرد. 🔸به حضرت عرض كرد: شما درباره شيخين- ابوبکر و عمر - چه مى ‏گوييد و حال اينكه ما حديث معتبرى از پيغمبر داريم كه فرمود: ابو بكر و عمر سيدا كهول اهل الجنة يعنى ابو بكر و عمر دو آقاى پيرمردان اهل بهشتند. 🔹همچنين حديث ديگرى نقل كرد كه : روزى جبرئيل به پيغمبر نازل شد، از جانب خدا عرض كرد: من از ابو بكر راضى هستم، از ابو بكر بپرس آيا او از من راضى هست يا نه؟ 🔸حضرت جواد فرمود: ما منكر فضيلت ابو بكر نيستيم ولى يك مطلب هست و آن اين است كه همه قبول دارند كه پيغمبر در حجة الوداع فرمود: « كثرت على الكذابة » دروغگويان بر من زياد شده ‏اند، و معيارى در اختيار قرار داد كه : هر حديث را كه از من روايت كردند اول بر قرآن عرضه بداريد، اگر موافق قرآن بود قبول كرده و الا رد كنيد. 🔹قرآن مى‏ گويد تمام اهل بهشت، جوان هستند. و اما حديث ديگرى كه گفتيد، خدا در قرآن مى‏ فرمايد: «و لقد خلقنا الإنسان و نعلم ما توسوس‏ به نفسه و نحن أقرب إليه من حبل الوريد» ما انسان را آفريده ‏ايم و از تمام خطورهاى قلبى او آگاه هستيم. پس چطور مى‏ شود خدايى كه قرآن او را اين‏طور معرفى مى ‏كند، از پيغمبر بپرسد كه من از فلان بنده راضى هستم، تو از او بپرس كه از من راضى است يا نه؟! 📚مجموعه آثارشهيدمطهرى، ج‏21، ص، 99-98 (با ویرایش جزئی) #مناظره 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ☑️ @kashkolenab

🔺خاطره آیت الله العظمی #سبحانی در مورد نحوه آشنایی آیت الله استاد شهید #مطهری با #علامه_طباطبایی رحمة الله علیهما در سال 1330 #خاطرات_علما ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab

🔺️ما نیازمند فقیه در توحید، فقیه در معاد، فقیه در امامت، فقیه در سیستم اجتماعی اسلام، فقیه در سیستم‌ اقتصادی اسلام و ... هستیم ✍استاد شهید #مطهری 🔸️ ما در اسلام غیر از مسئله علم و آموزش، دستور فقاهت در تمام شئون دینی داریم. این فقاهتی که در دین و در احادیث وارد شده است - همان طور که علما گفته‌اند - اختصاص به فقهِ در احکام ندارد، در تمام مسائل دینی ما موظفیم فقیه باشیم. 🔹 ما باید در توحید فقیه باشیم، در نبوت فقیه باشیم، در امامت فقیه باشیم، در معاد فقیه باشیم، در سیستم اخلاقی اسلام فقیه باشیم، در سیستم اجتماعی اسلام فقیه باشیم، در سیستم اقتصادی اسلام فقیه باشیم؛ در همه چیز مربوط به اسلام باید فقیه باشیم و از آن جمله در احکام اسلام هم باید فقیه باشیم. 📚حق عقل در اجتهاد، ص۹۲ #مشاوره_طلبگی #نقد_حوزه ▪️کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

💥الغدیر علّامه امینی وسیله‌ی وحدت مسلمین است... 🎤 #رهبر معظم انقلاب مسئله‌ی غدیر یک مسئله‌ی تاریخی صرف نیست. یک نشانه‌ای از جامعیّت اسلام است..... ...به عنوان وسیله‌ای برای تضعیف اسلام استفاده نکنیم. ...مرحوم شهید #مطهری (رضوان‌الله‌تعالی‌علیه) یک مقاله‌ی مفصّلی قبل از انقلاب نوشتند درباره‌ی کتاب الغدیر علّامه‌ امینی و ثابت کردند که الغدیر علّامه امینی وسیله‌ی وحدت مسلمین است... ۱۳۸۵/۱۰/۱۸ 🌐مطالعه برخط کتاب الغدیر و وحدت اسلامی👉 ✍پ.ن: این مقاله در کتاب "شش مقاله" شهید مطهری چاپ شده است #الغدیر #علامه_امینی #وحدت_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

🔺وقتی پرفسور مهدی #گلشنی از بروز بودن و زمان شناس بودن استاد شهید #مطهری و علامه #جعفری می گوید! و با بعضی دیگر مقایسه می کند... 🎥فیلم کامل گفتگو👉 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

⚠️آثار بی عدالتی در معنویت جامعه ✍استاد شهید #مطهری: 🔻...اگر در جامعه‏ اى عدالت اجتماعى برقرار نباشد پايه معنويت هم متزلزل خواهد بود. ✅منطق اسلام اين است كه معنويت را با عدالت توأم با يكديگر مى‏ بايد در جامعه برقرار كرد. 🔹در جامعه‏ اى كه #عدالت وجود نداشته باشد، هزاران هزار بيمار روانى به وجود مى‏آيند. محروميت ها ايجاد عقده‏ هاى روانى مى‏ كند و عقده‏ هاى روانى تولید انفجار؛ 🔸يعنى اگر جامعه به تعبير على عليه السلام به دو گروه گرسنه گرسنه و سيرِ سير تقسيم شود، وضع به همين منوال باقى نمى‏ ماند، بلكه صدها تالى فاسد به همراه خواهد آورد. يك گروه گرفتار بيماريهايى نظير تفرعن، خودبزرگ‏ بينى و ... مى ‏شوند و گروه ديگر دچار ناراحتي هاى ناشى از محروميت. 🔹سخن درست بگويم نمى‏توانم ديد كه مِى خورند حريفان و من نظاره كنم 📚مجموعه‏ آثار استاد شهيد مطهرى، (آینده انقلاب اسلامی )ج‏24، ص: 257- با تلخیص و ویرایش جزئی #عدالتخواهی #عدالت_اسلامی ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥یکی از بحثهای کم فایده! ✍استاد شهید #مطهری: گاهى بعضى از مردم بحث میكنند كه با فضيلتترين علما و برترين آنها از لحاظ قرب به خدا كيست؟ مثلا سيد بن طاووس؟ يا سيد بحرالعلوم؟ يا شيخ انصارى؟ گاهى از امامزادهها میپرسند كه كداميك افضل است؟ مثلا آيا حضرت عبدالعظيم در نزد خدا ارجمندتر است يا حضرت معصومه؟ زمانى، از يكى از مراجع تقليد استفتاء كرده بودند كه آيا حضرت ابوالفضل (ع) افضل است يا حضرت على اكبر (ع)؟ و براى اينكه سؤال را به صورت يك مسأله عملى طرح كرده باشند تا مرجع تقليد ناچار به جواب دادن شود پرسيده بودند اگر كسى گوسفندى را نذر افضل امامزادهها كرده باشد تكليف چيست؟ آيا حضرت ابو الفضل (ع) افضل است يا حضرت على اكبر (ع)؟ روشن است كه اينگونه بحثها نادرست است و پاسخ به اين سؤالها نه وظيفه فقيه است و نه وظيفه غير فقيه. تعيين مقامات بندگان خدا به عهده ما نيست، بايد به خدا واگذار شود و جز خدا كسى نمیداند مگر از ناحيه خود خدا 📚مجموعه آثار استادشهيد مطهرى، ج1، ص: 273 ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

🔺ماجرای آخرین دیدار علامه طباطبایی(ره) با استاد شهید مطهری و دیدار با امام خمینی(ره) در تهران ✂️بخشی از مصاحبه با علامه بعد از شهادت شهید مطهری #امام #مطهری #علامه_طباطبایی #خاطرات_علما ◾️کشکول ناب حوزوی🔻 ☑️ @kashkolenab

🔺راز علاقه شدید استاد شهید مطهری به استادش علامه طباطبایی(ره) یکی از فضلا می‌گفت: به استاد #مطهری رضوان الله علیه عرض کردم که شما فوق العاده از #علامه_طباطبایی علیه الرحمه تجلیل می کنید و تعبیر (روحی فداه) را در مورد ایشان دارید، این همه تجلیل به خاطر چیست؟ ایشان فرمودند: من فیلسوف و عارف بسیار دیده ام و احترام مخصوص من به ایشان نه به خاطر این است که ایشان یک فیلسوف است، بلکه احترامم به این جهت است که او عاشق و دلباخته اهل بیت (علیهم السلام) است. علامه طباطبایی(رضوان الله علیه) در ماه رمضان، روزه خود را با بوسه بر ضریح مقدس حضرت معصومه(سلام الله علیها) افطار می کرد، ابتدا پیاده به حرم مشرف می شد و ضریح مقدس را می بوسید،سپس به خانه می رفت و غذا می خورد. این ویژگی آن بزرگوار است که مرا به شدت شیفته ایشان نموده است. 📚 سلسه مباحثی برای طلاب، ص 23 #خاطرات_علما ◾️کشکول ناب حوزوی🔻 ☑️ @kashkolenab