💥شیخ #آقا_بزرگ طهرانی درباره کتاب «فصل الخطاب» استادش محدّث نوری و منظور وی از تحریف در آن کتاب مطلب قابل توجهی ذکر می نماید: أثبت فیه عدم التحریف بالزیادة و التغییر و التبدیل و غیرها، مما تحقق و وقع فی غیر القرآن، و لو بکلمة واحدة، لا نعلم مکانها، و اختار فی خصوص ما عدا آیات الأحکام وقوع تنقیص عن الجامعین، بحیث لا نعلم عین المنقوص المذخور عند اهله، بل یعلم إجمالا من الاخبار التی ذکرها فی الکتاب مفصلا، ثبوت النقص فقط... 🔺محدث نوری درباره منظورش از تحریف در کتابش می نویسد: أن الاعتراض مبنی على المغالطة فی لفظ التحریف، فإنه لیس مرادی من التحریف التغییر و التبدیل، بل خصوص الإسقاط لبعض المنزل المحفوظ عند اهله، و لیس مرادی من الکتاب القرآن الموجود بین الدفتین، فإنه باق على الحالة التی وضع بین الدفتین فی عصر عثمان، لم یلحقه زیادة و لا نقصان، بل المراد الکتاب الإلهی المنزل. 🔻وی این مطلب را نیز از محدث نوری به صورت شفاهی نقل می نماید: و سمعت عنه شفاها یقول:إنی أثبت فی هذا الکتاب أن هذا الموجود المجموع بین الدفتین کذلک باق على ما کان علیه فی أول جمعه کذلک فی عصر عثمان، و لم یطرء علیه تغییر و تبدیل کما وقع على سائر الکتب السماویة، فکان حریا بأن یسمى فصل الخطاب فی عدم تحریف الکتاب فتسمیته بهذا الاسم الذی یحمله الناس على خلاف مرادی، خطأ فی التسمیة، لکنی لم أرد ما یحملوه علیه، بل مرادی إسقاط بعض الوحى المنزل الإلهی، و إن شئت قلت اسمه القول الفاصل فی إسقاط بعض الوحى النازل. 📚الذریعةإلى‏تصانیف‏الشیعة، ج‏16، ص: 231 رقم 912 #محدث_نوری #علوم_قرآنی #عدم_تحریف_قرآن ✅کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

📚 #معرفی_کتاب "القول الفاصل في الردّ على مدعي التحريف" ✍حضرت آیت الله سید شهاب الدین #مرعشی_نجفی(ره) 🔻استاد سید محمود مرعشی نجفی در مقدمه: ...قد وجدناها وسط كتاب (فصل الخطاب) لشيخ المحدثين آية اللّه الحاج ميرزا حسين النوري رضوان اللّه تعالى عليه، و كان صدر الكتاب بطباعة حجرية قبل عشرات السنين. في الحقيقة لم ينو المرحوم الوالد تدوين رد على كتاب الميرزا الذي ذهب الى تحريف القرآن الكريم ذلك اننى سمعته (والدي) رحمه اللّه يكرر أنّ الميرزا النوري عدل في أواخر حياته عما أورده في كتابه (فصل الخطاب)، لكن الأجل لم يمهله لتدوين و نشر ذلك، و من خلال سعى بعض المغرضين و أعداء أهل البيت عليهم السلام؛ الذين تشدقوا بهذا الكتاب، و أقدموا على تكثيره في مختلف بقاع الارض و الادعاء بأنّ علماء الشيعة يقولون بتحريف القرآن الكريم، و لهذا ارتأينا و من اجل رد هذه التهمة و الافتراء عن حياض مذهب أهل البيت عليهم السلام نشر رسالة المرحوم الوالد... 📚القول الفاصل في الرد على مدعي التحريف، ص: ۱۰ #عدم_تحریف_قرآن #محدث_نوری #کلام_اسلامی #علوم_قرآنی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🔺سوال استاد سیدهادی #خسروشاهی از #علامه_طباطبایی درباره مساله #عدم_تحریف_قران ❓نظريۀ حضرت عالى در مورد عدم تحريف قرآن چيست‌؟ و با توجّه به اين‌كه يكى از علماى شيعه در گذشته كتابى دربارۀ تحريف قرآن نوشته و آن را در نجف چاپ كرده است، اوّلاً در برابر مخالفان چه بگوييم‌؟ و ثانياً روايات منقول در اين زمينه را چگونه ارزيابى كنيم‌؟ جواب: اخبار معدود و محدودى از طرق عامّه و خاصّه (اهل سنّت و شيعيان) در تحريف قرآن كريم، وارد شده است و جمعى‌از اهل روايت نيز به آنها اعتماد كرده‌اند؛ ولى حجّيت اين روايات، مستلزم عدم حجّيت و سقوط آنهاست، زيرا حجّيت اين روايات، متوقّف به امامت و حجّيت قول ائمه است كه اين روايات، از ايشان منقول است و امامت و حجّيت قول ايشان، متوقّف به نبوّت و حجّيت قول نبى اكرم صلى الله عليه و آله است كه با نصوص آن حضرت، امامت و حجّيت قول ائمّه، ثابت مى‌شود و نبوّت وحجّيت قول نبى‌اكرم صلى الله عليه و آله، متوقّف به حجّيت ظواهر آيات قرآنى است كه دليل نبوّت و حجّيت قول نبى اكرم صلى الله عليه و آله مى‌باشند و بديهى است كه بر فرض تحريف قرآن (به معناى زياده يا نقيصه يا تغيير لفظ يك جمله و حتّى يك كلمه در تمام قرآن)، ظهور همۀ قرآن از حجّيت مى‌افتد و در نتيجه، نبوّت و حجّيت قول نبى اكرم صلى الله عليه و آله هم دليلى نخواهد داشت و لازمۀ آن، سقوط حجّيت قول امام و لازمۀ آن، سقوط حجّيت اخبار، خواهد بود. پس لازمه حجّيت اين اخبار، عدم حجّيت آنهاست. 📚خاطرات مستند سید هادی خسروشاهی، زندگی و مبارزات آیه الله علامه سید مرتضی عسکری، صفحه 70 #کلام_اسلامی #علوم_قرآنی ⭐️ کشکول ناب🔻 ✅ @kashkolenab

📚معرفی برخی کتب در موضوع عدم تحریف قرآن #عدم_تحریف_قرآن #معرفی_کتاب 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

🔺️مصحف شریف رضوی بهترین سند در مقابل منکران و گویای افتخارات قرآنی شیعیان است حضرت آیت الله #مکارم_شیرازی : این مصحف شریف، بهترین سند در مقابل منکران و گویای افتخارات قرآنی شیعیان است، این که دشمنان می گویند، شیعه با قرآن ارتباطی ندارد، با ارائۀ این مصحف، متوجه خواهند شد که بهتر از آن ها، قرآن را به جهانیان ارائه می کنیم‌. این مصحف شریف که کتابت آن مربوط به قرن اول است، سند روشنی است بر وضع کتابت قرآن در قرون اولیه و مهم این است که ثابت نماییم قرآن موجود در میان مسلمانان، همان قرآنی است که در قرن اول بوده است. متن کامل 👉 #علوم_قرآنی #عدم_تحریف_قرآن کشکول ناب حوزوی🔻 🟢 @kashkolenab

🔺نشست علمی "بررسی شبهات در باب قرائت حفص از عاصم و تغییر یا تحریف قرآن کریم" 🎤استاد عبدالکریم بهجت پور (از شاگردان مبرز آیت الله معرفت(ره) و محقق علوم قرآنی و تفسیر) جلسه اول(از دو جلسه) مرکز تخصصی کلام(موسسه امام صادق علیه السلام قم) #علوم_قرآنی #عدم_تحریف_قرآن 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🟠 @kashkolenab

🔺نشست علمی "بررسی شبهات در باب قرائت حفص از عاصم و تغییر یا تحریف قرآن کریم" 🎤استاد عبدالکریم بهجت پور (از شاگردان مبرز آیت الله معرفت(ره) و محقق علوم قرآنی و تفسیر) جلسه دوم (آخر) مرکز تخصصی کلام(موسسه امام صادق علیه السلام قم) #علوم_قرآنی #عدم_تحریف_قرآن 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🟠 @kashkolenab

🔺️بیان دیدگاه مرحوم شیخ طبرسی و مرحوم کاشف الغطا درباره مساله عدم تحریف قرآن 🎤حضرت استاد سید علی حسینی صدر #عدم_تحریف_قرآن #معرفی_کتاب 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🔺عدم اعتبار احاديث تحريف قرآن كريم ✍آیت الله العظمی #سیستانی : كان السيد البروجردي(ره) يقول في درسه: أنّه قد اشترك العامة والخاصة في وضع الأحاديث القادحة في صيانة القرآن أمّا الزنادقة والملاحدة فغرضهم تشويه القرآن الكريم وهو أساس الدين. وهناك شواهد تدلّ على وجود أفراد كانوا يستهدفون إسقاط القرآن الكريم عن السندية، أما العامة بعض فكانوا يقصدون بذلك أن يظهروا أنّه لو لا جمع الخلفاء للقرآن المجيد لكانت بقية آياته تذهب أيضًا، فهم يهدفون من وراء ذلك مدح الخلفاء بجمعهم القرآن وأنهم خدموا الإسلام. أما بعض ضعاف الشيعة فقد قصدوا من وضع روايات التحريف القدح فيهم بدعوى أنّهم حرفوا وألغوا بعض آيات القرآن المجيد وحذفوها عن قصد. وبالتأمّل في هذه الروايات يتبين ضعفها ووضاعها من قبل هؤلاء الأفراد أو الجماعات التي تستهدف هذه الأهداف. وما ذكر فهو بالنسبة لبعض العامّة والخاصة لا جميعهم، لذا فروايات التحريف لا نجدها إلا في الكتب غير المعتبرة. 📚تعارض الأدلة واختلاف الحديث ج ١ ص ٤٤٤ #عدم_تحریف_قرآن #بروجردی #اصول 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🆔 @kashkolenab