eitaa logo
جبهه علمی، پژوهشی معارف قرآن کریم
179 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
717 ویدیو
64 فایل
آیه های قرآن، تجلی کلام خداست بر دل و جان و معارفش جام شراب طهور است که باید آن را قطره قطره نوشید تا عشق به معبود بجوشد در رگ رگ وجودمان،چرا که مشتاق وصالیم. @maarefquran13951
مشاهده در ایتا
دانلود
جبهه علمی، پژوهشی معارف قرآن کریم
🌙⭐️🌙⭐️🌙⭐️ ⭐️🌙⭐️🌙⭐️ 🌙⭐️🌙⭐️ ⭐️2⃣⭐️ 🌸«رِجالٌ»«بُیُوتٍ»«إِسْمُهُ»«نُورِهِ» (۲) ✍...#پایمردانی که وارد #
🌙⭐️🌙⭐️🌙⭐️ ⭐️🌙⭐️🌙⭐️ 🌙⭐️🌙⭐️ ⭐️3⃣⭐️ 🌸«رِجالٌ»«بُیُوتٍ»«إِسْمُهُ»«نُورِهِ» (۳) 📌بیایید باهم وارد آیه ۳۶ سوره نور شویم: ✍... اگر آیه ۳۷ سوره نور ورود به باشد؛ هرکس که با این به خانه‌‌هایی که در آیه 36 اذن رفعت در آن‌ها قرار داده‌شده؛ داخل شود، داده می‌‌شود؛ پس سعی کنیم که زیرساخت را در خودمان کنیم. 📌برای بهره‌برداری از آیه ۳۶ سوره نور باید چه‌کار کنیم؟ خدا فرموده ﴿في بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ﴾، یعنی خداوند اذن رفعت داده، پس ما اینجا کاری نمیکنیم، فقط باید طبق دستورالعمل آیات ۳۰ و ۳۱ برای ورود به این خانه‌ها شویم؛ سپس کاری که گفته‌شده؛ یعنی ﴿وَ يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ﴾ مدام را مراعات کنیم. 📚در آیه ۳۷ فرموده: ﴿ذِكْرِ اللَّهِ﴾، در آیه ۳۶ نیز فرموده ﴿يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ﴾، ﴿ذِكْرِ اللَّهِ﴾ یعنی محضر خدا، اما ﴿ذِكر اِسْمُ الله﴾ چه می‌‌شود؟ طبق ، منظور از اسم‌‌الله اهل‌بیت(ع) هستند. ﴿ذِكر اِسْمُ الله﴾ یعنی (ع). پس سعی کنیم در فضایی از ، (ع) را تجربه کنیم. 🏇 ⏪ ادامه دارد... 🕊 🆔 @maarefquran13951 ┅══ 💫🍃⚜ 🍃💫 ══┅
🌙⭐️🌙⭐️🌙⭐️ ⭐️🌙⭐️🌙⭐️ 🌙⭐️🌙⭐️ ⭐️4⃣⭐️ 🌸«رِجالٌ»«بُیُوتٍ»«إِسْمُهُ»«نُورِهِ» (۴) ✍... پس طبق توضیح قبل، باید باشد... اما گاهی اوقات، ما می‌خواهیم را پررنگ کنیم، ناخواسته (ع) را از دست می‌دهیم؛ یا برعکس، می‌خواهیم (ع) را تجربه کنیم، را فراموش می‌کنیم. ⛔️حال آنکه این دو، باید باشد، اول ﴿ذِكْرُ الله﴾، سپس در فضایی از ﴿ذِكْرُ الله﴾، در فضایی از رعایت محضریت خدا، ﴿ذِكر اِسْمُ الله﴾، یعنی رعایت محضریت امام(ع)، اگر یک مثال برای این موضوع بزنیم؛ ﴿ذِكْرِ اللَّهِ﴾ در حکم است و ﴿ذِكر اِسْمُ الله﴾ درون همین خانه است. 🌸ما باید به اهل‌بیت(ع)، به خاطر خدا کرده و‌ ایشان را رعایت کنیم، این بزرگواران، یک وجود مستقل از خداوند نیستند تا به خاطر برایشان ارزش قائل باشیم؛ بلکه به‌حسب به خداوند باید برای ایشان ارزش قائل باشیم؛ چرا محضر اهل‌بیت(ع) را از محضر خدا جدا کنیم...؟! 📌پس وقتی بخواهیم از آیه ۳۷ نور به سمت آیه ۳۶ و ۳۵ بیاییم، ابتدا رعایت فضای و سپس درون محضریت خدا، رعایت (ع) و وسیله قرار دادن ایشان به‌سوی خداوند است. 🏇 ⏪ ادامه دارد... 🕊 🆔 @maarefquran13951 ┅══ 💫🍃⚜ 🍃💫 ══┅
🌸در (ع) باشیم🌸 ✍🏻... رابطه بسیاری از آیات قرآن، با و ما انسان‌ها در قیامت و بهشت، یا به عبارت دیگر، رابطه با که در همان آیه مطرح شده؛ «رابطه و » است. یعنی همین صحنه‌ای که الآن در زندگی ماست؛ وقتی در ، و یا ظاهرتر می‌شود، به چه صورت است؟ 🔹 این طور نیست که الآن یک چیزی هست، بعداً بخواهد تبدیل به یک چیز دیگر شود، بلکه ماجرای فیل در تاریکی است؛ یعنی در ، یک صحنه به گونه‌ای خاص می‌شود؛ و هنگامی که شد و بیشتر همه‌جا را فرا گرفت؛ ، بدون کم و کاست دیده می‌شود؛ اما با جزئیات و جوانب دیگری که در دیده نمی‌شد. 💎 در بخش ، آیه ۵۴ و ۵۵ سوره قمر، یکی از بهترین جاهایی است که می‌شود شدن مذکور در آیه را مطالعه کرد. خدا در این آیات می‌فرماید: ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ لب نهرهای بهشتی نشسته‌اند؛ ﴿في‏ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ و در جوار هستند. در مجالس و محافلشان به حسب ایمانشان باید این موضوع را قبول داشته باشند که آن ، همین الان در اینگونه است؛ و ظهور ، به آن صورت دیده می‌شود. 💠 به عنوان مثال: شما داخل منزل در هستید؛ خودتان هستید و علیهم السلام، دارید با ایشان می‌کنید؛ می‌کنید؛ و خودتان را در ایشان می‌بینید؛ و از این مناجات و محضریت می‌کنید؛ لذت می‌برید؛ که با هیچ چیز حاضر نیستید آن را عوض کنید؛ طبق آیات ۵۴ و ۵۵ قمر، ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ است. 📌 وقتی بعضی از در مقاطع آینده، مثل یا پس از قیامت، شود، همان صحنه، با ابعاد و اجزاء بسیار ، و ظهور می‌کند؛ برعکس همین ماجرا نیز در باب صادق است. https://eitaa.com/maarefquran13951
🕋 ، مثلی از و مقاطع آن ✍️... اميدوارم که خداوند در مولايمان امام زمان(عج) بسيار تعجيل بفرمايد. اميدوارم که خداوند امام زمان(عج) را بیش از پیش به همه‌ی ما عطا کند. ، و به حسبِ ماکت اگر بخواهیم به آن بنگریم؛ یعنی به حسبِ «ماجرای حج» اينطور می‌شود که: دوران يعنی دورانِ که مابه‌ازاء آن، «عرفات» در مناسکِ است. دوران آخرالزمان و قرار گرفتنِ انسان در صحنه‌ها و آیاتِ که به نوعی دورانِ بشریت نسبت به است، ما به ازاءش در حج، می‌شود «مشعر» و دورانِ ظهورِ مهدی(عج) که دورانِ اصلی جبهه‌ی حق علیه و دیگر است، ما به ازاءش در حج می‌شود «منا». 🔻 حاجيان، در یک کلاسِ تمرینی به نامِ مناسکِ حج، بعد از اینکه از لباس و هویت دنیا خارج شده و شدند؛ دسته‌جمعی در موقعیتِ برده می‌شوند، آنجا کمی فرصت دارند تا را تقويت کنند. سپس به یک وادی در آستانه‌ی برده می‌شوند که به آنجا گفته می‌شود، تا در آنجا به شعور بپردازند؛ شعور یعنی داشتن حس، داشتن فهم و احساس مناسبِ یک صحنه، لذا حاجی در مشعر باید مناسب نسبت به منا که صحنه‌ی مواجهه با هست را؛ واجد شود. 🔺 پس شعور يعنی چه؟ يعنی به دنبال در عرفات، حال «آماده شدنِ ظاهری» در مشعر کسب شود. وقتی خداوند در مثلاً در آیه‌ی ۱۰۷ یوسف می‌فرمايد: «وَ هُمْ لايَشْعُرُونَ»، يعنی اين‌ها خودشان را برای مواجهه با این صحنه‌ها آماده نکرده‌اند. تصور کنيد که دارند در مسيری حرکت می‌کنند، اصلاً برای جنگ آمده‌اند، این يعنی معرفتِ لازم را دارند. ناگهان در دشمن می‌افتند، يعنی برای کمينِ دشمن اصلاً آماده نبودند.در این صحنه می‌شود گفت که این سربازان اينجا معرفت را داشتند، اما شعور را نداشتند. خودشان را برای در افتادن با دشمن آماده نکرده بودند، لذا در کمينِ دشمن افتادند. ▪️، دورانی ما به ازاء سرزمين يعنی محلی برای کسبِ است. الآن که ما هنوز در دورانِ غيبت هستيم و هنوز آخرالزمانِ حوادث شروع نشده، يعنی ما همچنان در دورانِ امنیت نسبی برای کسبِ قرار داریم. لذا بياييم معرفتمان را نسبت به مقولات مختلف از جمله نسبت به ماجرای عجیب و معجزه‌گونه‌ی امام زمان(عج) تقويت کنيم. اگر بخواهيم در تاريخ جلو بياييم، ابتدا با ولادت حضرت مواجه می‌شويم، بعد با دوران کودکی حضرت، بعد دوران غيبت صغری و بعد غيبت کبرای ايشان و ما باید اين مقولات را آشنا شويم. 🙏 خدايا! معرفت مولايمان امام زمان(عج) را به ما عطا کن، خدايا! توفيق شعور يعنی عملاً آماده شدن برای مولايمان امام زمان(عج) را به ما عطا کن. خدايا! توفيق همراهی با مولايمان امام زمان(عج) و در رکابِ ايشان را به ما عطا کن، خدايا! در ظهور مولایمان امام زمان(عج) بسيار کن. خدايا! جامعه ايران و جامعه جهانی را برای مولا، برای همراهی مولا و برای سربازی مولايمان امام زمان(عج) با سرعت و شادی آماده کن. خدايان دشمنان شيعه را به خصوص در اين حوالی زمانی و بالأخص در قبال جمهوری اسلامی ايران، برطرف کن و شرّشان را به خودشان برگردان. خداوندا! مولايمان امام زمان(عج) را نصيبمان کن؛ و در نهایت، «اللّهُمَّ أَرِنِيَ الأَشِيَاءَ کَمَا هِيَ»، طبق حديث ديگر نقل می‌شود که «رَبِّ أَرِنِيَ الأَشِيَاءَ کَمَا هِيَ» یعنی خدايا! موضوعاتِ مختلف را آن‌طور که هست به ما نشان بده؛ لذا اللّهُمَّ أَرِنِيَ المَهْدِيَ کَمَا هِيَ؛ خدایا! مولایم مهدی(عج) را همانگونه که هست؛ به من نشان بده. https://eitaa.com/maarefquran13951