💢امنیت سیاسی افراد از دیدگاه فقه امامیه/ بیان عقاید مخالف حاکم اسلامی تا زمانی که سبب قیام مسلحانه، تضعیف اساس حکومت و ایجاد هرج و مرج نشود هیچ ایرادی ندارد 📌با برگزیدن «حق به کارگیری و ابراز عقاید سیاسی» به عنوان مرجع امنیت سیاسیِ افراد و در عین حال توجه به محدودیت‌های وارد بر آن ذیل عنوان ممنوعیت ارتداد، بغی و اختلال نظام؛ جایگاه این مسأله در منظومه کلان امنیتی نمودار می‌شود، بدین صورت که توجه به امنیت سیاسی افراد و حق به کارگیری و ابراز عقاید سیاسی تا جایی مورد پذیرش و احترام واقع می‌شود که اساس و بنیان اسلام یا امنیت و انتظام جامعه یا کارآمدی و اقتدار نظام سیاسیِ مشروع دچار اختلال نگردد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/ojRWAM ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_سیاست #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/5JepjX

💢نفوذ تنها امنیتی نیست در عرصه‌های اقتصادی، فرهنگی و سیاسی هم رخ می‌دهد/ نفوذ سیاسی بدترین نوع نفوذ است 📌از مصادیق نفوذ در تاریخ اسلام نفوذ ایادی معاویه در دمشق، حجاز، یمن، مصر و حتی در داخل عراق و تطمیع افسانه‌سرایی و فریب است که زوال حکومت ظاهری امام حسن(ع) را در پی داشت. نفوذ در امت اسلامی با ورود انگلیس در هند و در دوره میرزا ملکم‌خان در ایران آغاز شد. 🔹از دیدگاه رهبر معظم انقلاب، یکی از مصادیق نفوذ، سلطه فکری و فرهنگی است که در آن افرادی خواسته یا ناخواسته در داخل از نظر فکری، فرهنگی، سیاسی و... با دشمنان هم‌اندیش شده و تبدیل به مهره دشمن می‌گردند. 🔹بخشی از جنگ نرم مخالفان نظام بر تخطئه مبانی فکری، اعتقادی و ارزشی جمهوری اسلامی ایران متمرکز شده است. جامعه‌ای که اعتقادات مقدس، فرهنگ انقلابی و اسلامی خود را از دست دهد از درون تهی می‌شود و باید منتظر زوال آن بود. از این رو تلاش برای نفوذ حول این محور اجتناب‌ناپذیر است و باید مراقبت ویژه‌ای در کشف روزنه‌های نفوذ به ویژه در اعتقادات فرهنگی و سیاسی در این عرصه داشت. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/VwjjLb ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_سیاست #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/CPmM94

💢تأثیر هیأت‌های مذهبی بر مشارکت سیاسی/ روحانیون بیشترین تأثیرگذاری را در هیأت‌ها دارند 📌هیأت‌های مذهبی به مثابه نهاد اجتماعی غیردولتی از وجاهت و مقبولیت عمیق در ذهن و دل مردم و در نتیجه از کارکردهای مؤثری چون مشروعیت‌زایی و زدایی برخوردارند. بی‌تردید باید گفت که هیأت‌های مذهبی موجب افزایش درک سیاسی شهروندان، مسئولیت‌پذیری، تقویت احساس کنترل شهروندان نسبت به نظام سیاسی جمهوری اسلامی و تعهدات آنان به حکومت می‌شود. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/jofQNf ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/UoRt7Z

💢شاخص‌های شفافیت در حکومت علوی/ امام جز اسرار جنگی پنهان‌کاری از مردم را مجاز نمی‌دانستند 📌یکی از عواملی که می‌توانست به اهداف حضرت علی(ع) در تحقق جامعه مطلوب خویش که همان حکومت علوی بود کمک کند، شفافیت و صراحت در حکومت و حکومت‌داری بود. 🔹امام علی(ع) شفافیت در حکومت را امری ضروری تلقی می‌کردند و به صداقت و صراحت تمام، دیدگاه حکومتی و شیوه عملی خویش را با مردم و همه مخاطبان در میان می‌گذاشتند. ایشان جز در مورد اسرار جنگی پنهان کاری از مردم را مجاز نمی‌دانستند. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/MXdXYB ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_حقوق #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/pKsg77

💢چگونه برنامه‌های ماهواره طلاق را در جامعه افزایش می‌دهد/ ماهواره قاتل خاموش ثبات ازدواج زوجین است 📌محمل ماهواره به عنوان یک عامل بیگانه در میان خانواده‌های ایرانی به شمار می‌آید که به نوبه خود در مهم‌ترین نهاد اجتماعی و بنیان انتظام اجتماعی نفوذ کرده است. 🔹مهم‌ترین اثر ماهواره متوجه مهم‌ترین بنیان اجتماع است و آسیب‌های آن در گام اول متوجه خانواده‌ها و اعضای آن است؛ خانواده‌ای که در ذهن زن و مرد تقدس و احترامی لایزال دارد و تغییر در آن به اغتشاش ذهنی، نا آرامی و نارضایتی از زندگی منجر می‌شود. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/gCMY5Y ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_زنان_و_خانواده #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/Gj2o4p

💢مبانی نظری نقش مدیریتی مرد در خانواده با رویکردی روان‌شناختی 📌نقش سرپرستی و مدیریتی پدر و مرد متناسب با ویژگی جسمانی، عاطفی و روان‌شناختی وی و هماهنگ با توانمندی‌هایش می‌باشد و به هیچ وجه به معنای فضیلت و برتری معنوی و ارزشی او نیست. در واقع نوعی مسئولیت و تعهد است که به وی واگذار شده است. 🔹ریاست و سرپرستی مرد بر زن محدود در نظام خانواده و در راستای استحکام و پیشرفت آن است و در واقع مرد و پدر خانواده مسئول بوده و عهده‌دار نقش‌هایی است که در راستای پیشرفت مادی و معنوی خانواده می‌باشد و سلطه و حاکمیت مطلق بر زن ندارد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/pbqmmb ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_زنان_و_خانواده #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/DV253t

💢تفاوت دیدگاه اسلام و لیبرالیسم در تربیت اخلاقی جامعه/ تناقضات تربیت اخلاقی لیبرالیسم 📌از آنجايی که مبانی نظری انسان‌شناسی ليبراليسم بر پايه اومانيسم استوار گرديده، ارزش‌هايی چون فردگرايی و آزادی فردی، برابری، تساهل و دموکراسی از ارزش‌های بنيادين اين مکتب محسوب می‌شوند. در مقابل در اسلام که انسان‌شناسی آن بر پايه «فطرت»، «عقل ورزی» و «کرامت ذاتی» بنا شده، ارزش‌هايی چون خدامحوری، آزادی اجتماعی و معنوی، عدل، تساهل و مدارا و تئوکراسی از ارزش‌های بنيادين آن محسوب می‌شود. 🔹گرچه در مواردی بين برخی ارزش‌ها در اسلام و ليبراليسم مشابهت‌هايی ديده می‌شود اما ماهيت خداگرايانه اسلام و انسان‌گرايانه ليبراليسم افتراق‌های عميقی را در حوزه ارزش‌ها و تربيت اخلاقی بين اين دو مکتب به وجود آورده است. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/cJSMFK ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/ZCJoXc

💢مبنای نظام سیاسی غرب سود انگاری فردگرایانه است/ اسلام مبنایش بر برابری، برادری و عدم خشونت است 📌مشارکت سیاسی در بیشتر دموکراسی های موجود کم و بیش از اصل سودانگاری فردگرایانه ناشی می‌شود، اما در نظام دینی مشارکت بر اصل الفت و دوستی استوار است. 🔹تأکید اندیشمندان مدرن غرب بر اساس محاسبه‌گری آدمی است که سبب می‌شود هرگونه تلاش و مشارکت جمعی انسان‌ها در عرصه جمعی و سپهر سیاست خواه ناخواه بر اصل خودمختاری انسان و تابعیت سود و محاسبه عقلانی سود و زیان استوار باشد. 🔹مبنای مشارکت سیاسی شهروندان یک جامعه دینی در یک نظام مردم‌سالار دینی نه تابعیت از سود و محاسبه عقلانی سود و زیان که بر الفت و دوستی دوسطحی شهروندان با یکدیگر استوار شده است. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/UGnzdy ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_سیاست #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/beNz1s

💢الگوی تأمین اجتماعی صدر اسلام و دلالت‌های آن با الگوهای نوین/ بسته‌های حمایتی حکومت نبوی چه بود؟ 📌در شبه جزیره عصر جاهلی الگوی متشکلی براي تأمین و یا تکافل اجتماعی وجود نداشت. از این رو پیامبر اکرم(ص) اولین گام تأسیس نظام موردنظر خود را با دعوت به توحید و تحکیم مبانی اعتقادی رفتارها و نهادهای اجتماعی آغاز نمود. به همین دلیل پس از مهاجرت به مدینه نخستین قدم تقویت و سازماندهی نهادهای اجتماعی برای اعمال سیاست‌های تأمین اجتماعی بود. 🔹در الگوی صدر اسلام مسئولیت تأمین اجتماعی به طور همزمان با مشارکت جمعی آحاد جامعه، خانواده‌ها، برادران ایمانی(تکافل عمومی)، نهادهای خیریه و دولت در کنار همدیگر به انجام می‌رسید. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/m8Kzya ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_اقتصاد #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/F5B9qh

💢تفاوت‌ها و شباهت‌های تربیت دینی اسلام و مسیحیت/ در اسلام و مسیحیت تربیت دینی کلاسیک جواب نمی‌دهد 📌در تربيت اسلامی و مسيحی هدف كلی تربيت آن است كه متربی در بُعد ‌شناختی به آگاهی و معرفت راستين به خدا، دين و همه مؤلفه‌های تشكيل‌دهنده آن دست يابد. 🔹تربيت اسلامی شكوفاسازی و به فعليت رساندن جميع استعدادها در جنبه‌های گوناگون شخصيتی يعنی ابعاد جسمانی، عقلانی، اجتماعی، عاطفی و اخلاقی است و اين شكوفاسازی با موازين و ضوابط الهی ميسر است و از اين‌رو خلاف چنين ضوابطی شكوفاسازی محسوب نمی‌شود. 🔹هدف تربیت مسیحی آماده‌سازی افراد برای زندگی است و از آنجا كه چنين زندگی و حياتی ذاتاً آميخته با اخلاق است پس منظور از تربيت اخلاقی مسيحی راهی است كه با آن راه چنين شكل خاصی از زندگی اخلاقی به متربيان آموخته می‌شود. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/h9X6Ab ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/Q6sAnA

💢تحلیلی معرفت‌شناختی از مواجهه اقتصاد اسلامی با بحران‌های اقتصادی 📌آنچه به‌طور بالقوه از دانش اقتصاد اسلامی انتظار می‌رود، شناخت مبتنی بر نظریه از بحران‌های اقتصادی-اجتماعی است. 🔹متأسفانه در نیم‌قرن اخیر، بعد از طرح جدی اقتصاد اسلامی، برای پاسخ‌گویی به نهادسازی و نظام‌سازی‌های اقتصادی-اجتماعی جوامع اسلامی، آن‌چنان‌که شایسته و مورد انتظار بود،تلاش نشده است. لذا نمی‌توان انتظار داشت دانش نحیف اقتصاد اسلامی به تناظر اقتصاد ارتدوکس، قدرت پاسخ‌گویی به مسائل نظری و کاربردی فراوان را داشته باشد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/be6qu9 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_اقتصاد #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/4UChiX

💢چرا اسلام ربا را حرام می‌داند؟/ رکود اقتصادی و اختلاف طبقاتی از مهم‌ترین پیامدهای رباخواری است 📌ربا در دين اسلام و ديگر اديان الهی تحريم شده است. یکی از حکمت‌های تحریم ربا و شاید علت قطعی آن که در قرآن و روایات به آن اشاره شده، ظالمانه بودن آن است. 🔹نظام ربوی موجب ايجاد اختلاف طبقاتی شديد در جامعه می‌شود كه در آن طبقه قوی طبقه ضعيف را از بين می‌برد. رباخوار همواره سود می‌كند و هيچگاه ضرر نمی‌كند و در مقابل قرض گيرنده تمام ريسك مال را متحمل می‌شود. بديهی است كه رباخواران در چنين جامعه‌ای روزبه روز غنی‌تر و ديگر اقشار فقيرتر خواهند شد و اختلاف طبقاتی عميقی در جامعه حاكم می‌شود. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/7kmsCn ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_اقتصاد #مقاله #ربا 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/FH7Hzb

💢مبانی و ساختار زوج درمانی از دیدگاه اسلام 📌زوج درمانی اسلامی دارای مؤلفه‌های شناختی، عاطفی، رفتاری، ساختاری و معنوی می‌باشد. 🔹هدف اصلی زوج درمانی اسلامی ایجاد یک رابطه رضایت بخش بین زوجین و فراهم شدن یک زندگی با نشاط و انگیزه همراه با آرامش و لذت در چارچوب آموزه هاي اسلامی با رنگ خدایی در همه ابعاد زندگی زناشویی می باشد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/qdLCvN ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_زنان_و_خانواده #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/kdhwjD

💢جوانان برای ازدواج به جای معیارهای اسلامی به معیارهای عرف توجه می‌کنند/ پاکدامنی معیار نخست دختران و پسران 📌اگرچه جوانان تمام معيارهای دينی را در اولويت انتخاب خود قرار نمی‌دهند اما «معيار پاک‌دامنی» که ريشه در فرهنگ دينی و اسلامی آنان دارد در رأس معيارهای آنان است. 🔹تشکيل خانواده بر اساس الگوی انسان‌محور و غربی که خدا و معاد و ارزش‌های اخلاقی در آن انکار می‌شود نمی‌تواند به تحکيم خانواده کمترين کمکی نمايد. 🔹با ايجاد تسهيلات همه‌جانبه برای ازدواج جوانان در ايران، بدون توجه به معيارهای همسرگزينی و زمينه‌های اسلامی تحکيم خانواده و روابط زناشويی نمی‌توان آمار روزافزون طلاق را کاهش داد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/nJsvXQ ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_زنان_و_خانواده #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/sRsdzR

💢مداخله بشر دوستانه در نظام فقهی اسلام/ مسلمانان به چه میزان می‌توانند در امور دیگران دخالت کنند؟ 📌در حقوق اسلام و بین الملل مداخله در امور داخلی دولت‌ها بر اساس اصل اعتزال منع گردیده است ولی با بین‌المللی شدن مستمر حیات اجتماعی و طرح مقوله نفع و مصلحت جامعه بین‌المللی، اختیار و آزادی عمل دولت‌ها در جلب و تأمین صرف منافع ملی محدود شده و تعهدات و تکالیف جدیدی به دولت‌ها محول شده است. 🔹مداخله بشردوستانه جهت تأمین و تضمین رعایت حقوق انسان‌هاست که در حقوق اسلام دارای مبانی قرآنی، روایی، اجماع و عقل می‌باشد و بر اصول اولیه کرامت انسان، تألیف قلوب، تولی و تبری استوار است و دارای مصادیقی از جمله حمایت از مستضعفان و حق‌طلبان می‌باشد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/HJDfW2 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/BqSjwe

💢اقتصاد مقاومتی، الگوی پیشرفت و عدالت اقتصادی 📌علی سعیدی عضو هیئت علمی دانشگاه قم در مقاله ای نوشت: از آنجاکه جداسازی و تفکیک حوزه‌های اقتصادی، سیاسی و فرهنگی نه امکان‌پذیر است و نه مطلوب، اقتصاد مقاومتی ناظر به کلیت انقلاب اسلامی و نظام اسلامی بحث می‌کند. با این نگاه، نظریۀ اقتصاد مقاومتی شامل بر نظریات فرهنگی، سیاسی و اقتصادی است. 🔹اگرچه اقتصاد مقاومتی از فرهنگ و ابزارها و شگردهای فرهنگی و نیز از سیاست و ظرفیت‌های آن برای حل مشکلات اقتصادی استفاده می‌کند، اما آنچه موضوع مباحث اقتصاد مقاومتی قرار می‌گیرد، نفس انقلاب اسلامی و نظام اسلامی است. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/su5d9A ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_اقتصاد #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/JfXdZk

💢نوجوان زمانی دیندار می‌شود که با عمل دین را به او نشان دهیم نه نصیحت/ فراگیری متعصبانه دین در نوجوانی نمی‌تواند تضمین‌کننده دینداری در جوانی باشد 📌براي بسیاری از نوجوانان داشتن نوعی فلسفه زندگی برای شکل‌گیری هویت موفق ضروری می‌باشد. کسب هویت دینی همراه با رشد اخلاقی موجب ایجاد وحدت اجتماعی و نظام‌های معنایی شده و بر رشد سالم نوجوان تأثیر دارد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/4ZtC6n ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_علوم_تربیتی #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/a3rYji

💢تأثیر سبک زندگی بر مشارکت و رقابت سیاسی/ اسلام فرد بی‌توجه به مسائل سیاسی را قبول ندارد 📌از آموزه‌های سبک زندگی اسلامی در حوزه سياسی و حکومتی «بيعت با امام مسلمانان يا حاکم جامعه» است. در واقع بيعت بيانگر مشارکت سياسی مردم است. 🔹ترديدی نيست که شرکت در احزاب و تشکل‌های سياسی، مشارکت سياسی و حضور در رقابت‌های سياسی سالم و همراه با خداترسی و با نيت خير و انجام دادن عمل صالح از مصاديق تعاون در برّ و تقواست. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/EhV7bs ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_سیاست #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/sVwTT4

💢 19 مؤلفه خانواده سالم از دیدگاه دین 📌خانواده مناسب‌ترين نظام برای تأمين امنيت و آرامش روانی اعضا، پرورش نسل جديد، اجتماعی كردن و تربيت فرزندان و برآورده ساختن نيازهای عاطفی افراد است. نائل شدن به اين كاركرد مهم، سالم بودن و سلامت خانواده را می‌طلبد. 🔹بسياری از مكاتب درمانی، از آموزه‌های مذهبی و مداخله‌های مذهبی ـ معنوی استفاده می‌كنند. آموزش‌ها و درمان‌های معنوی در سلامت افراد و خانواده‌ها مؤثر است و معنويت، بخش مهمی از زندگی انسان‌ها در فرهنگ ملل و قوميت‌های مختلف شمرده شده و تأثير به‌سزايی بر سلامت و بهزيستی افراد و خانواده‌ها دارد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/cyTris ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حوزه_رشته_زنان_و_خانواده #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/k9eZq4

💢رابطه انگیزش دینی و خودشناسی با فضایل اخلاقی/ چهار راه دین برای اخلاقی شدن و اخلاقی ماندن مؤمنان 📌روانشناسان باور دارند که زندگی اخلاقی مایه پیشرفت سلامت روانی جامعه و بازدارنده از دچار شدن به بیماری‌های روانی است. 🔹دین‌ورزی می‌تواند اخلاقی بودن را پیش‌بینی کند. دین از راه‌های گوناگونی به اخلاقی شدن و اخلاقی ماندن مؤمنان کمک می‌کند. 🔹دین به پیروان خود انگیزه می‌دهد. دین مجموعه‌ای از دلایل قانع کننده برای انجام رفتار اخلاقی ارائه می‌دهد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/F8qfxK ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_روانشناسی #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/F3f9tE

💢مؤلفه‌های توسعه سیاسی در قرآن چیست؟/ در نگرش قرآن، اخلاق بنیان سیاست است 📌توسعه سياسی در قرآن در شبکه‌ای مفهومی موضوعيت می‌يابد، ميدانی معنايی که نشانه‌های رحمانی توسعه سياسی در ترابط و تعامل پيرامون محور رشد و کمال انسان مقوم و مفصل‌بندی می‌شوند. در اين شبکه انسان و جامعه انسانی از مضايق و محدوديت‌های حيات نفسانی در پرتو سياستی الهی وارد نوعی از حيات به نام حيات طيبه می‌شوند، حياتی که سياست هم مهتدا به آن است و هم جزئی از آن از اين رو توسعه سياسی در قرآن يعنی رشد، تعالی و تكامل نظام سياسی در جهت حصول حيات طيبه. 🔹رفتار بشر خالی از انحراف نيست. بنابراين عفو و صفح دستور الهی به مقتضاي روح بشر است. عفو در قرآن در فرازی اخلاقی متبلور می‌شود ولی نمی‌توان آن را جدای از سياست دانست. اخلاق در نگرش قرآن، بنیان سياست است و به بيان امام خمينی(ره) سياست بدون اخلاق از تأمين مصالح مردمان عاجز است. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/6AmygM ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_سیاست #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/SThKu3

💢مؤلفه‌های حفظ کرامت زن و نقش تربیتی آن در سبک زندگی اسلامی/ مهم‌ترین خروجی کرامت، احترام به حقوق دیگران است 📌از منظر قرآن کریم همان‌طور که زن و مرد در کرامت ذاتی انسانی یکسانند، در ارتقاء بخشی به کرامت انسانی از طریق اکتساب و انتخاب و انجام برنامه‌های تربیتی، اخلاقی، علمی، دینداری و رسیدن به سعادت و کمال یکسانند. 🔹کرامت‌مداری در روان‌شناسی با عنوان حرمت خود یا عزت نفس مطرح است که نیازی تربیتی است. بر این اساس برای ایجاد جامعه عزّتمند در مسیر تکامل باید در تربیت انسان‌های کریم و حفظ کرامت انسانی کوشا بود. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/ufzmpV ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_علوم_تربیتی #مقاله 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/YN8v2b

🔰 اولین کنفرانس بین‌المللی «خانواده و تربیت معنوی» با همکاری مشترک پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و مؤسسه خانواده اسلامی و تربیت معنوی «خاتم» ۲۸ مهر ۱۴۰۱ برگزار می‌شود. ✅ مؤسسه خانواده اسلامی و تربیت معنوی «خاتم» با همکاری پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و در راستای فراهم آوردن فرصت مناسبی برای گسترش و ترویج نتایج حاصل از پژوهش‌های محققان و صاحب‌نظران حوزه خانواده در سطح بین‌الملل، اقدام به برگزاری اولین کنفرانس بین‌المللی «خانواده و تربیت معنوی» به پنج زبان فارسی، عربی، انگلیسی، ترکی آذربایجانی و فرانسه کرده است. ✅ محورهای این همایش را علوم اجتماعی، اخلاق و علوم تربیتی، فقه و حقوق، روانشناسی، مدیریت و اقتصاد، ادیان و مذاهب و رسانه و ارتباطات تشکیل می دهند. 🔔 مهلت ارسال مقاله اولین کنفرانس بین‌المللی «خانواده و تربیت معنوی» که تا یکم مردادماه اعلام شده بود تا ۱۰ شهریورماه تمدید شد. 🌐 نشانی دبیرخانه همایش: https://ifstngo.ir/form-fa/ است. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #خانواده #مقاله 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅️ فراخوان مقاله 🔴با توجه به انتشار شماره نخست نشریه «جستارهای دین و سلامت»، جهت تنظیم و نشر شماره دوم از پژوهشگران و محققان ارجمند تقاضا می‌شود مقالات خود را در موضوعات ذیل ارسال فرمایند: 1. فقه سلامت و پزشکی 2. سلامت معنوی 3. طب سنتی و اسلامی 4. فرآورده های حلال 5. اخلاق پزشکی 6. سلامت روح و روان 7. سبک زندگی اسلامی 🔸🔹مهلت ارسال مقالات: پایان بهمن ماه 🔹🔸از مقالات علمی ارزشمند و برگزیده حمایت های مادی و معنوی انجام می‌شود. ✅ ارسال مقالات از طریق صفحه اختصاصی نشریه جستارهای دین و سلامت در سامانه نشریات حوزه علمیه خراسان به آدرس: http://jds.journals.hozehkh.com/ راه های ارتباط با ما: 📞 05132008601 📎 @mm_sa1990 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مقاله #فراخوان #مشهد 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

تحلیلی بر توزیع منابع اقتصادی در سیره امام جواد علیه‌السلام/ از رفع نیازهای اقتصادی شیعیان و سادات نیازمند تا حمایت از شاعران متعهد، تأمین معیشت وکلا و کارگزاران شبکه وکالت 🔻 دکتر بهمن زینلی، استادیار گروه تاریخ دانشگاه اصفهان در مقاله ای مطرح کرد؛ 🔹طبق مطالعات صورت گرفته، اولین بار در دوره امام جواد (ع) خمس گرفته شد. «توقیعات و احکام صادر شده از طرف ایشان و به وجود آوردن نوعی محوریت متمرکز منطقه ای برای جمع آوری خمس و زکات و سایر حقوق مالی، باعث شد علمای اسلام با دستی باز و اطمینان خاطر بیش ازپیش برای سیاست گذاری امور علمی و.. اهتمام ورزد 🔹موقوفات از دیگر منابع مالی ائمه است که از زمان حضرت رسول اکرم (ص) و امام علی (ع) برای استفاده آنان وقف شده بود؛ مثل فدک که به فاطمه زهرا (سلام الله علیها) تعلق داشت. موقوفاتی از زمان حضرت علی (ع) در مدینه موجود بود که در اختیار امام قرار داشت و حضرت درآمد حاصل از آن را بین خویشاوندان و فقراء تقسیم می نمودند. 🔹اموالی که مردم از نقاط مختلف جهان برای امامان ارسال می کردند، گاه مبالغ بسیار زیادی را شامل می شد که به آن هدایای مردمی می گفتند و شامل هدایای منقول و غیرمنقول می شد. عموماً این اموال را می پذیرفتند و از آن جا که پذیرفتن آن ها از نظر حکومت ها نیز بلامانع بود، در پذیرش آن ها با مشکلی روبه رو نمی شدند 🌐 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=33542 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #مقاله 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com