📘 درباره هنر 🖌 علی اکبر رشاد 🔰 کتاب «درباره‌ی هنر» را با اندکی تسامح باید اثری در حوزه‌ی فلسفه‌ی هنر قلمداد کرد. در این اثر از منظر فلسفی و با رویکردی برخاسته از اندیشه دینی، به مباحثی چون حقیقت هنر و نسبت و مناسبات آن با دین، جایگاه هنر در جغرافیای معرفت، نسبت هنر و ارزش، رمزگرایی و نمادورزی هنر، قرآن و استخدام روایت هنری و هنر پرستشگاهی، پرداخته شده و از بسیاری از موضوعات حوزه فلسفه هنر سخن به میان آمده است _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #معرفی_کتاب #هنر #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍نادیده گرفتن هنر، بی‌توجهی به بخشی از یک ملت است/ فقه عهده دار سامان دهی به مسائل هنر 🔻حجت‌الاسلام‌والمسلمین حمید درایتی، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه خراسان، در چهارمین همایش فقه هنر و حکمرانی مطرح کرد: 📌 اگر فقها به‌درستی به مسئله هنر نپردازند هنر کار خود را در اجتماع انجام خواهد داد، لذا به‌ عنوان ضرورت و مطالبه فطری باید به مسئله فقه هنر توجه ویژه کرد. 📌 بخشی از هنر مبتنی بر فطرت، حس زیبایی، دوستی و زیبای شناسی است. هنر ریشه در وجود انسان دارد به همین منظور پرداختن به هنر ضروری است؛ هنر در حقیقت بهترین زبان بدن برای انتقال پیام است. 📌 نادیده گرفتن هنر، بی‌توجهی به بخشی از یک ملت است، از این‌ جهت مقوله هنر از منظر فقها باید جدی گرفته شود و باید به این مسئله نگاه تام داشت، زیرا هنریکی از عوامل مهم همبستگی است. 📌 حوزویان باید به مسئله فقه و هنر، به‌ عنوان یک ضرورت اجتماعی توجه کنند؛ زیرا هویت فقهی هنر، کارکرد آن را تعیین می‌کند. 🌐 متن یادداشت: https://ihkn.ir/?p=36809 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #هنر #گزارش_خبری #مشهد 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ لزوم توجه فقها به هنر، یک ضرورت اجتناب‌ناپذیر است 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین حمید درایتی، استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه خراسان: 🔹 هنر بخشی از هویت ملی و هویت فرهنگی ما است، از این رو فقها باید به هنر نگاه جدی داشته باشند. در این میان، هنر یکی از عوامل مهم ایجاد همبستگی اجتماعی است و بر این موضوع امروزه بسیار تأکید شده است. 🔹 امروزه هنر یک ابزار برای حمله و هجمه است که دشمنان به خوبی از آن استفاده می‌کنند. بنابراین اگر نگاه امنیتی داشته باشیم در دفاع از هویت ملی و فرهنگی باید به این نقش هنر نگاه خاصی کنیم. در واقع از هنر در حکمرانی باید به درستی استفاده کرد. 🔹 همچنین هنر امروزه یک صنعت است و توجه به دغدغه‌های شغلی هنرمندان وظیفه حاکمیت است و باید به آن سامان بخشید. 🔹 برای تصمیم‌گیری در حوزه هنر نیز باید هم به موضوعاتی که در گذشته مطرح بوده است و همچنین آنچه امروزه وجود دارد، پرداخت. 🔹 ارزش، ماهیت و هویت فقهی هنر را گاهی کارکرد آن تعیین می‌کند و این موضوع مسئله مهمی است. به طور مثال ممکن است یک اثر هنری از نظر فقها خط قرمزها را نداشته باشد، اما کارکرد آن به طور مثال نفرت پراکنی باشد. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=36903 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #هنر #گزارش_خبری #مشهد 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ رابطه میان هنر ایرانی و هنر ایرانی- اسلامی 🔻 محمدعلی نویدی، پژوهشگر، نویسنده و مدرس دانشگاه: 🔹 هنر ایرانی و اسلامی در زمین و زمینه جامعه ایران زمین، مکمل هم هستند. گویی، چهره‌ها و صورت‌های گوناگون هنر مردمان این دیار را به نمایش گذارده‌اند. به گمان من، هنر ایران باستان ریشه، تبار و پیشینه هنر ادوار بعد است. 🔹 برای مثال، اندیشه خیر و نیکی و نور و روشنایی ایران باستان را مد نظر قرار دهید، آیا این اندیشه و ریشه بعد از دوران باستان و تاکنون ادامه داشته است یا نه؟ خیر و نیکی هنوز هم خیر و نیکی و خوبی و راستی و درستی ست. شر و شرارت و شیطان و بدی و نگونی، هنوز هم جزو امور کژ و کج محسوب می‌شود. 🔹 آیا راستی و راستگویی خیر نیست؟ خیر است، شاید، اوضاع و احوال و آمد و شد حکومت‌ها موجب تغییرات در مصادیق آن خیر شود؛ اما، راستی، همیشه راستی ست، و انسان ایستاده در راستی با آدم ایستاده در ناراستی یکسان نیست. ریشه یعنی همین. اصالت‌ها و اصالت‌ها و انسانیت‌ها می‌ماند و فرع‌ها و حاشیه‌ها و ناراستی‌ها دگرگون می‌شوند و می‌آیند و می‌روند. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=36996 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #هنر #گزارش_خبری #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍رسانه و هنر ابزار اصلی گسست نسلی و بحران هویتی در میان جوانان/ موسیقی و شعری عامل توسعه زبان های کره ای و انگلیسی در بین جوانان 🔻دکتر مسعود معینی‌پور معاون فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی مطرح کرد؛ 📚 هشداری که پیش روی ماست یک گسست نسلی بزرگ و بحران و چالش هویتی است که در جهان معاصر دارد برای نسل جدید ما بوجود می آید و ابزار اصلی این اختلال هویتی و گسست نسلی ابزار رسانه و هنر است. 📚در این دوره بیش از ۹۰۰ اثر است، یک مشکل جدی که هیات داوران ما به آن اشاره می کردند، این بود که این اشعار نوعا اشعاری نیستند که توقع باشند و برآمده از نسل تربیت شده در حوزه علمیه باشند و اشعار برآمده از یک اندیشه فاخر و پخته و صخره حوزوی نیست. 📚 اینکه موسیقی در دنیای جدید بین نسل های مختلف خصوصا نوجوانان و کودکان بسیار جدی است. مواد اصلی موسیقی شعر و ادبیات است که دارد با بهره گیری از موسیقی نشر پیدا میکند و زبان های خارجی مانند زبان های کره ای و انگلیسی بین جوانان ما بدلیل موسیقی و شعری که آنجا وجود دارد اکنون بسیار توسعه پیدا کرده و دارد بافت زندگی بچه های ما را عوض می کند 🌐 متن خبر: https://ihkn.ir/?p=37026 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #هنر #گزارش_خبری #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

🎥 سینما اندیشه ❌ ظرفیت محدود 🔻 ثبت نام 🎙سلسله نشست های اکران، نقد و ایده پردازی تولید فیلم 🕌 از دیدگاه اندیشه اسلامی 🔸با حضور اساتید: ▫️دکتر مسعود معینی‌پور ▫️دکتر محسن الویری ▫️دکتر حبیب‌الله بابایی ▫️دکتر غلامرضا بهروزی‌لک ▫️دکتر رسول نوروزی ▫️دکتر محمد علی رنجبر ▫️دکتر سید علی هاشمی ▫️دکتر احمد اولیایی ▫️خانم دکتر روح اللهی امیری 🔹به همت: - میز اسلامی سازی علوم انسانی قطب های فکری فرهنگی - معاونت فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی 🔸ثبت نام: https://shop.eshragh.ir/film/ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #هنر #نشست #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📒 کتاب «فقه هنر در اندیشه فقیهان معاصر» چاپ شد 🔹با توجه به اهمیت هنر در جامعه اسلامی و ضرورت تدوین نظریه‌هایی فقهی که بتواند راهکار مناسب را برای هنرمندان و ارتباط‌گران ارائه نماید؛ اثر ارزشمند «فقه هنر در اندیشه فقیهان معاصر» مجموعه مقالاتی با هدف شناخت اندیشه‌ فقیهان معاصر درباره هنر و ارتباطات، روانه بازار نشر شده است. 🔹به همین منظور، گروه فقه هنر، ارتباطات و رسانه مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام، کلیه مقالات مبتنی بر فقه هنر،‌ را بررسی و تعدادی از مهم‌ترین آنها را تجمیع نموده و اکنون با نظم منطقی در سه فصل مستقل، تنظیم و تقدیم علاقه‌مندان کرده است. 🔹حجت‌الاسلام والمسلمین علی نهاوندی و حجت‌الاسلام والمسلمین محمد شیرین‌کار موحد، پس از انتخاب مقالات، به ویراستاری علمی و رفع برخی از ابهامات و کاستی‌های شکلی همت گمارده و سپس برای هر فصلی، مدخل و درآمدی را تنظیم و در پایان کتاب پیشنهادهایی را به محضر متولیان امر ارائه نموده‌اند. 🔹اساتید و پژوهشگران این عرصه می‌توانند این اثر را از مکان‌های ذیل تهیه نمایند. ۱. قم و مشهد، فروشگاه کتاب مرکز فقهی. ۲. نمایشگاه عتبه حسینیه علیه‌السلام در بین الحرمین.(آثار عربی و انگلیسی) ۳. قم، جنب مدرسه کرمانی‌ها. ۴. فروشگاه بوستان کتاب. ۵. مجتمع ناشران، انتشارات دلیل ما. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #هنر #کتاب #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ برخی از فقهای فعلی قم، نقاشی صورت می‌کشند! / تغییر فتاوای علمای شیعه در عرصه های مختلف هنر 🔻ناصرالدین انصاری قمی، استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم، مطرح کرد؛ 🔹 نمی‌توان به‌طورکلی فقها را مخالف با هنر دانست؛ بلکه باید به موارد آن توجه کرد، موارد استثنا را به‌دقت ملاحظه کرد و بین زیرشاخه‌های انواع هنر، تفاوت قائل شد. فقها، خودشان، اهل هنر بودند. بسیاری از فقهای ما اهل خط و شعر و نقاشی بودند و حتی از برخی فقهای ما، نقاشی ذی‌روح به یادگار مانده است. 🔹 فتوای فقهای معاصر نسبت به هنرهای مانند مجسمه‌سازی، هنرهای نمایشی، نقاشی و موسیقی، از سخت‌گیری کمتری نسبت به فقهای پیشین برخوردار است. بسیاری از فقهای معاصر، نگاه قدیم به موسیقی، مجسمه‌سازی و تئاتر و سینما ندارند؛ بلکه آنها را به‌عنوان ابزار ترویج دین هم می‌دانند. 🔹توای فقها جایگاه شرعی و دینی خود را دارد؛ اما عمل به آنها، در مقوله هنر جایگاه دیگری دارد. ما نمی‌توانیم توقع داشته باشیم که تمام هنرمندان ما، دربست فتوای فقیهان را مورد عمل خود قرار بدهند. بالاخره فیلم و تئاتر مقتضیات خاص خود را دارد. یا باید به‌طورکلی فیلم و تئاتر و سینما و موسیقی را کنار بگذاریم یا اینکه باید به اقتضای زمانه و اقتضای خاص جامعه، از برخی از فتاوای گذشته فقهی دست برداریم و قائل به استثنائات بشویم و بگوییم بدحجابی آنجایی که بینندگان را تحریک نکند شاید اشکالی نداشته باشد. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38111 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #هنر #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ در هنر، صدق و کذب معنا ندارد! / تحلیل کذب در داستان‌سرایی و مبالغات هنری 🔻 مهدی شریعتی تبار،مدیر گروه فقه بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی، مطرح کرد؛ 🔹 کذب به معنای دروغ است و وقتی رخ می‌دهد که خبری با واقعیت هم‌خوانی نداشته باشد. گاهی موضوع کذب می‌تواند باورها و نیت‌های درونی فرد باشد؛ یعنی فرد ممکن است ادعای باوری داشته باشد که در قلب خود به آن ایمان ندارد. این نوع کذب به نفاق مرتبط است، چرا که گفتار فرد با باور درونی‌اش هم‌خوانی ندارد. 🔹 بحث صدق و کذب معمولاً به جملات خبری مربوط می‌شود. در جملات انشائی مانند امر و نهی، مفهوم صدق و کذب جایی ندارد، مگر در مورد وعده‌ها. وقتی کسی وعده‌ای می‌دهد و می‌داند که نمی‌تواند به آن عمل کند، این وعده کذب است. در مقابل، اگر فرد نیت انجام وعده را داشته باشد و بداند که قادر به انجام آن است، وعده‌اش صادق محسوب می‌شود. 🔹 در هنر، مفاهیم صدق و کذب به معنای متعارف کاربرد ندارند. هنر بر اساس تخیل و اغراق بنا شده است و این ویژگی‌ها باعث می‌شوند تا اغراق و مبالغه جزئی از آن باشند و ذاتاً دروغ به حساب نیایند. با اینکه فعالیت‌های هنری ممکن است به دلیل ترویج باطل نادرست باشند، اما اغراق در هنر به خودی خود دروغ نیست. در زمان ائمه نیز چنین اشعاری وجود داشته که مورد تأیید قرار گرفته‌اند، چرا که آن‌ها اغراق‌هایی هنری بوده‌اند و نه دروغ‌های واقعی. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38204 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #هنر #یادداشت #مشهد 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ حرمت افساد، حرمت ارشادی است نه مولوی! / بررسی مفهوم «افساد» در فقه هنر 🔻 محسن شیخانی، استاد درس خارج فقه و اصول، مطرح کرد؛ 🔹 مفهوم افساد به معنای ضدیت با اصلاح و در تقابل با صلاح قرار دارد. افساد، به از بین رفتن تعادل، شرایط طبیعی یا انحراف از مسیر کمال یک شیء اشاره دارد و نتایج آن شامل ضرر و نابودی است. به طور مثال، فساد میوه به معنای عدم رسیدن آن به کمال است. افساد در اسلام به معنای هر عملی است که انسان را از خدا دور کند، و اگرچه مراتب مختلفی دارد، همه انواع آن مضر و نامطلوب محسوب می‌شوند. 🔹 در قرآن، افساد به‌عنوان یک مفهوم کلی که شامل اعمال مضر مختلف می‌شود، معرفی شده است. آیاتی چون «وَ إِذا قیلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِی الأَرْضِ» (بقره، ۱۱-۱۲) بر هشدار نسبت به منافقین تأکید می‌کنند که مدعی اصلاح‌اند ولی در واقع مفسد هستند. بنابراین، افساد یک عنوان عام است که مانند ظلم و معصیت حرمت دارد و ادله اثبات حرمت محرمات، برای اثبات حرمت فساد کافی است. 🔹 در زمینه هنر، برخی آن را ذاتاً حلال می‌دانند و برخی دیگر معتقدند هنر به‌عنوان یک مفهوم عام، می‌تواند هم حلال و هم حرام باشد. مواردی چون قماربازی یا موسیقی مرتبط با مجالس فسق، از نظر اکثر فقها حرام هستند. تطبیق عنوان افساد با فعالیت‌های هنری یا سایر امور، به عهده مکلف است و تشخیص مصادیق آن ممکن است در مواردی به فقیه سپرده شود، هرچند به طور کلی، عرف عام مسئول تعیین مفهوم آن است. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38225 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #هنر #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com