eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
182.4هزار عکس
162.9هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم📝 نامه آیت الله قاضی(ره) به شاگردان در ورود به ماه ذی القعده بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔻تنبّه فَقَد وافَتکم الأشهرُ الحُرُم 🔹تیقّظ لکی تزدادَ فی الزاد و اغتنِم 🔻فقُم فی لیالیها و صُم من نهارها🔹لشُکر إلهِ تمّ فی لطفه و عم 🔻و لا تهجعَنْ فی اللیلِ إلا أقله 🔹تهجّد و کم صبّ من اللیل لم یَنم 🔻و رتّل کتاب الحقّ و اقرأهُ ماکثا🔹بأحسنِ صوت نورهُ یُشْرِقُ الظُّلَم 🔻فلَم تَحظ بَل لم یَحظ قِط بِمثلِه🔹و أخطأ مَن غَیر الذی قُلتُه زعَم 🔻و سلّم على أصلِ القُرآن و فَصلِه🔹بقیةِ آلِ اللّهِ کن عَبدَهُ السّلم 🔻فمن دانَ للرَّحمنِ فی غیرِ حُبِّهِم🔹فقد ضل فی إِنکاره أعظمَ 🔻فحُبُّهُم حُبُّ الإلهِ استَعِذبه🔹همُ العُروةُ الوُثقى فَبِالعُروَةِ اعْتَصِمْ 🔻و لا تکُ باللاهی عَنِ القولِ و اعْتَبِر🔹معانیهِ کی تَرقى إلى أرْفَع القِمَمْ 🔻علیکَ بذکرِ اللّه فی کل حالةٍ🔹و لا تن فیه لا تَقُل کیفَ ذا و کم 🔻فهذا حِمى الرحمنِ فادْخُل مراعیا🔹لحُرُماتِهِ فیها و عَظَّمه وَ التَزِمْ 🔻فمَن یَعْتَصِم باللّه یُهدَ صِراطَه🔹فإن قُلتَ ربّی اللّه یا صاحِ فاسْتَقِمْ 🔆 خداوند متعال فرماید: «وَ مَنْ یعْتَصِمْ بِاللّٰهِ فَقَدْ هُدِی إِلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِیمٍ»و فرمود: «وَ اِسْتَقِمْ کمٰا أُمِرْتَ»؛ و فرمود: «إِنَّ اَلَّذِینَ قٰالُوا رَبُّنَا اَللّٰهُ ثُمَّ اِسْتَقٰامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ اَلْمَلاٰئِکةُ» 🌿 برادران عزیز هوشیار باشید-خداوند شما را توفیق طاعت دهد-که وارد مى‌شویم؛ نعمت‌هاى خداوند بر ما چه بزرگ و کامل است؛ آنچه-قبل از هر چیز- بر ما واجب است همراه با شرط و شروط مخصوص به خود و نمازهاى معروف به آن، و آن‌گاه دورى جستن از و در حد توان است. 📿 پس شب جمعه-در شب جمعه یا روز آن-یا روز یکشنبه را به پا دارید و سپس آن را روز یکشنبه‌ی دوم ماه تکرار کنید. ❎ سپس و ، و را به آنچه شایسته‌تر است و آن طریق که بهتر است انجام مى‌دهید، که در آنها یادآورى و تذکر است براى کسانى که خواهان یادآورى و داراى ترس مى‌باشند؛ سپس از صمیم قلب نیت کنید و بیمارى‌هاى گناهان خود را معالجه نمائید و به‌وسیله نابسامانى‌هاى درون خود را سامان دهید. ♨️ و بپرهیزید از . زیرا هرکس چنین کند، اگرچه خداوند کریم او را هتک نکند، اما از او هتک حرمت خواهد شد. 💢 چگونه مى‌توان دلى را که شک و شبهه پریشان نموده است رها کرد و آن را به راه راست هدایت نمود و آن را از سرچشمه زلال سیراب کرد؛ باید از خدا کمک بگیریم که اوست بهترین یارى‌دهنده. 1️⃣ خود را به انجام در آن، با آنکه مجموعاً پنجاه و یک رکعت مى‌شود، مکلف نمائید. و اگر ممکن نشد چهل و چهار رکعت بخوانید. و هرگاه گرفتارى‌هاى دنیوى شما را مشغول داشت این نباید کمتر از نماز (اوابین) که همان هشت رکعت است، باشد. 2️⃣ نوافل را بجا آور مخصوصاً را که چاره از آن نیست. عجب مى‌دارم از آن‌کس که مى‌طلبد اما نمى‌کند. سراغ نداریم که کسى بدون آن به کمالاتى رسیده باشد. 3️⃣ قرآن کریم را با صداى نیکو و حزن‌انگیز به هنگام شب نمائید که شراب مؤمن است. 4️⃣ را که همواره در اختیار شما است انجام دهید و سجده‌ی معروفه را از پانصد تا یک هزار ملازم باشید. 5️⃣ همچنین به هرروزه حرم مبارک حضرت على (علیه السلام) -براى کسانى که مجاور هستند-و رفتن هرچه بیشتر به و سایر مساجد ملتزم شوید، که حالت مؤمن در مساجد مانند ماهى است در آب. 6️⃣ و هرگز بعد از نمازهاى واجب (صلوات‌الله علیها) را ترک نکنید که آن است و لااقل در هر مجلسى یک دوره آن ترک نشود. 7️⃣ و جهت ظهور حضرت حجت (صلوات‌الله علیه)، به هنگام قنوت وتر بعد از نوافل شب و بلکه در هر روز و در همه دعاها، از است. 8️⃣ خواندن زیارت جامعه-منظور است-در هر از دیگر ضروریات است. 9️⃣ کمتر از یک جزء نباشد. 🔟 را زیاد کنید، که آنان برادران راه و همراهان تنگه‌ها هستند. 1️⃣1️⃣ و را به هنگام روز، یک در میان، زیارت کنید؛ شب به زیارت قبور نروید. https://eitaa.com/mesagh
⭕️ قابل توجه مسئولان محترم نظام بويژه مراجع اطلاعاتی ⭕️ آمریکا یک اینستاگرام درست کرده است و متأسفانه در کشور ما بدون دلیل و بی هیچ ضرورتی، کارگزاران نظام ما از وکیل و وزیر گرفته تا عضو شورای نگهبان لحظه به لحظه، گزارش کار خود را در آن مطرح می‌کنند ! ⭕️ انشاءالله که به هیچوجه شائبه و در این کارها مطرح نیست اما به موارد زیر از باب آیه شریفه "فذکر ان الذکری تنفع المؤمنین" توجه بفرمایید. ⭕️ این بهترین اطلاعاتی است که آشکارا به دست دشمن ما می‌رسد تا بر روی آن تحلیل کنند و با بقیه اطلاعات جمع آوری شده مبادرت به داده کاوی( data_mining ) کنند. و سپس بر مبنای آن علیه کشور و نظام ما تصمیم بگیرند. ⭕️ به راستی چه ضرورتی برای این گزارش دهی وجود دارد؟ ⭕️ اگر اطلاع رسانی ضرورت دارد چرا در موارد خاص، سخنگوی مربوطه در رسانه های داخلی عمومی کشور این اقدام را بطور حساب شده و رعایت مسائل حفاظتی و امنیتی انجام ندهد؟ ⭕️ چقدر خوب است آقایان آخر هر شب با خدا و خالق خود لحظاتی کنند و گزارش کار خود را با خدای خود در میان بگذارند و ضمن ، دست به از نفس بزنند و مراحل اخلاقی سیر و را انجام دهند. ⭕️ یقینا با انجام( مشارطه، محاسبه، معاتبه) خواهند دید چه و رشدی در کار خود و نظام و انقلاب حاصل خواهد شد. . https://eitaa.com/mesagh
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️چگونه مي‏توان برای پيمودن ، به دست آورد؟ 🔶پيش از بيان ، بهتر است فرد با اراده و در مقابل آن، فرد بی ‏ثبات و فاقد اراده را توصيف كنيم. كسي است كه ابتدا درباره كارش به خوبی مي‏كند، سپس به انجام دادن آن مي‏گيرد و با و ، آن را اجرا مي‏كند. بنابراين، پافشاری بر تصميمي غلط يا داشتن ميلی بلندپروازانه، ثبات قدم نيست. در مقابل، فردي كه دارای اراده ضعيف است، با كمترين مشكل از انجام دادن كارِ خود دلسرد مي‏شود و از انجام دادن آن باز مي‏ماند. 💠برای ، پيمودن مراحل ذيل لازم است: 🔷بايد كارهاي خود را به دقت كنيد. در اين مرحله، بايد به مدت چهار روز و هر روز پنج دقيقه، اعمال و رفتار خود را بسنجيد و بررسي كنيد كه اعمال شما چقدر است. آيا پس از اراده، ‏گيری و داريد يا احساسات و محرك‏های بيرونی شما را متوقف مي‏كند؟ در ضمن، تعيين كنيد كه چند درصد از اعمال شما، از روي عادت و فاقد اراده است. در اين مرحله، پی خواهيد برد كه اراده ی شما، دست‏كم در بعضی موارد، نارسا است و ملاحظه خواهيد كرد كه اگر بعضي از اعمال شما با انجام شود، خواهيد داشت و لذا به اهميت پی خواهيد برد. 🔷در مرحله‌ی دوم، بايد از استفاده كنيد؛ تلقين‏های منفی را به تدريج از خود دور كنيد و مثلاً جمله «من هميشه كارهای خود را ناتمام رها مي‏كنم» يا «هر چيز كوچكی اراده مرا متزلزل مي‏كند» را از خاطر خود بزداييد. در عوض، كه: «كسب اراده قوی برای من آسان است و من برای به دست آوردن آن خواهم كوشيد». 🔷هر روز چند برای خود ترتيب دهيد. اين كارها بايد مستلزم و واقعی باشد. همچنين اين كارها نبايد خارج از توانايی فعلی شما باشد؛ برای مثال هر روز صبح ‏ای را برای تمام روز تنظيم كنيد. اين برنامه بايد و زياده‏ روی باشد. سپس به هر قيمتی آن را كنيد. هيچ چيز نبايد مانع كار شما شود. 🔷تعداد و ميزان مشكل بودن آنها را دهيد. 🔷هر شب، اعمال خود را كنيد. رفتار‏های ارادي موفق و موارد ضعف را يادداشت كنيد. در موفقيت‏ها شكر‏گزار باشيد و در صورت ضعف، در صدد رفع آن‏ برآييد. 🔷همه نيروهای ما از خداوند است، پس بايد ، . اراده‌ی ما نيز بايد در جهت اراده خداوند باشد؛ يعنی، چيزی را اراده كنيم كه است. افرادی كه اراده آنها در جهت معصيت است، ثبات قدم ندارند و زود در برابر مشكلات در مي‏مانند، ولی اگر انسان به دنبال در جهت انجام وظيفه باشد، مسلما اراده او و خلل‏ ناپذير خواهد شد. |منبع: وبسایت انوار طاها با اندکی تلخیص https://eitaa.com/mesagh
🔺چرا مذاکرات هسته‌ای؟ 🔺در مذاکرات برجامی چه چیزهایی می‌دهیم تا چه امتیازهایی بدست بیاوریم؟ 🔺آیا دشمن به این نتیجه نرسیده است که ما حتی ساخت و نگهداری را به صلاح نمی دانیم چه برسد به استفاده از آن که حرام شرعی است؟ 🔺اما چرا غرب استکباری به سرکردگی آمریکای زمان اوباما برای برجام پافشاری کرد؟ بعد از ترامپ در دوره بایدن هم به دنبال احیای آن است🤔 👈بمب هسته‌ای، برای بازدارندگی استفاده شود هم ایران از ابزارهای دیگر استفاده کرده است که در این بیش از ۴دهه مانع حملات دشمنان شده است اگرچه اصلی‌تری به نسبت عراق و افغانستان بودیم. 🔺پس چی؟ 👈برجام در واقع مانعی برای توسعه هسته‌ای و استفاده از مواهب آن به بهانه ممانعت از ساخت بمب اتم! است که طی آن یک سری برداشته می شود. (ما تعلیق‌ها را پذیرفتیم اما آنها تعهدات خود را انجام ندادند) این بود قبل از برجام و پس از برجام ملت ما را شرطی کرده تا حل مشکلات را در بستر توافق با غرب استکباری تعبیر کند،( چنانچه ۸سال دولتی رای آورد که در راستای همان بود، یعنی جامعه شرطی شده به کسانی رای داد که می گفت با توافق مشکلات را مرتفع می کند و ملت را معطل خود کرده بود) و طبق برنامه شده ایران را در بستر توافقات متعدد دیگر آن هم با حربه تحریم و فشار برای کشاندن به پای میز مذاکره برای اخذ امتیازهای دیگر! ✋اما ترامپ با این برداشت که می‌تواند با کار ایران را یکسره کند این ابتر ماند تا اکنون که ایران کم کم با تحریم‌ها کنار آمده و در آستانه حل بحرانهای مدیریتی و تحریمهاست. 🔺به هر روی اکنون برای اقناع برخی از جامعه شرطی شده و ممانعت از هجمه‌های خارجی و البته برای صاف کردن حساب گذشته که نقض برجام است و... وارد مذاکرات برجامی شده ایم. طبق غرب استکباری ما وارد شرطی شدن و بازگشت به مرحله امتیازدهی برای برون رفت از تحریمها و اجبار به برجامهای دیگر شدیم(نمونه اش بالا رفتن قیمت اخیر دلار است که عاملی جز همان جنگ روانی نیست) اما طبق محاسبات ما می‌توانیم حساب شده و بدون گره زدن اقتصاد و معیشت مردم به تحریمها و توافق در مذاکرات است... در این کشاکش اگر دولت بتواند به هر اندازه به فرموده مقام معظم رهبری شود، به همان اندازه می‌تواند جامعه را از شرطی شدن و احساس نیاز به توافق(به هر قیمتی!!!!! که در دستور کار دولت پیش بود) برهاند. ضمن اینکه ما درباره انرژی هسته‌ای هم می‌توانیم با تغییر سیاست از بدهکار به مطالبه‌گر خلأهای موجود در استفاده از مواهب انرژی هسته‌ای را پر کنیم. ✍ محمود باقری
هدایت شده از 
⭐️ محاسبه‌ی شبانه شهید حسن باقری 🔻 رهبر انقلاب: پارسال یا پیرارسال بود که من شرح حال شهید افشردی (باقری) را میخواندم - به نظرم شرح حال ایشان یا یکی دیگر از همین شهدا بود - در آنجا ذکر شده بود که ایشان هر روز را مینوشته؛ همین که در توصیه‌ی علمای اخلاق و در توصیه‌های بعضی از احادیث و اینها هم هست که خطاهای خودتان را بنویسید، هر شب خودتان را کنید. او این چیزها را روی کاغذ مینوشته. ماها رومان نمیشود خودمان بنویسیم، روی کاغذ بیاوریم، علنی کنیم؛ ولو بین خودمان و کاغذ. او در یادداشتهای خود نوشته بود که مثلاً من شب دیدم امروز این چند تا گناه را انجام دادم. 🔹این ، خیلی چیز خوبی است. انسان باید خود را محاسبه کند، بعد از انجام گناهان خود کم کند. ما به بعضی از گناه‌ها عادت کرده‌ایم - گاهی انسان پنج تا، شش تا، ده تا گناه را عادت کرده - همت کنیم اینها را یکی یکی کنار بگذاریم؛ این نقاط ضعف را یکی یکی کم کنیم. ۱۳۹۰/۰۱/۲۳ 🗓 سالگرد شهادت 💻 Farsi.Khamenei.ir
هدایت شده از 
🛑📢منظور از «محاسبه» كه در جهاد با نفس لازم است چيست؟ 🔹علماى اخلاق براى «جهاد با نفس» امورى را بيان كرده اند كه التزام به آنها لازم است. يكى از امورى كه بعد از و لازم است می ‌باشد؛ چنانكه هر تاجرى در پايان هر روز و آخر هر هفته يا ماه يا سال، حساب كار خود را بكند، و چه بسا دفتر روزانه، ماهانه و سالانه دارد. وقتى بنا است خداوند ما را محاسبه كند، حتى ذره مثقال و حبه خردل را محاسبه ميكند: «إِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّة مِّنْ خَرْدَل أَتَيْنَا بِهَا وَ كَفَى بِنَا حَاسِبِينَ». [۱] چرا ما خود به محاسبه نفس نپردازيم؟ و چرا به دستورات بزرگان اين راه گوش فرا ندهيم كه فرمودند: «حَاسِبوا اَنْفُسَكم قَبلَ اَنْ تُحَاسَبُوا وَزِنُوا اَعْمَالَكُم بِمِيزَانِ الحَيَاءِ قَبلَ اَنْ تُوزَنُوا؛ نَفْس هاى خود را كنيد، قبل از اينكه خود محاسبه شويد و اعمال خود را با ميزان حياء وزن كنيد، قبل از اين كه وزن شويد». [۲] 🔹ابوذر از رسول خدا (ص) نقل می كند كه فرمود: «مؤمن مسافر نمی باشد، مگر اينكه سه چيز داشته باشد: زادى براى معاد و چيزى كه تأمين معاش كند و لذّتى كه حرام نباشد»؛ [۳] و به همين معنا از رسول اکرم (ص) روايت كرده: «عَلَى العَاقِلِ اَنْ يَكُونَ لَهُ اَربَعُ سَاعَاتٍ: سَاعَةٌ يُنَاجِى فِيهَا رَبَّهُ وَ سَاعَةٌ يُحَاسِبُ فِيهَا نَفْسَهُ وَ سَاعَةٌ يَتَفَكَّرُ فِيهَا فِى صُنْعِ اللّهِ وَ سَاعَةٌ يَخْلُو فِيهَا لِلمَطعَمِ وَ المَشرَبِ فَاِنَّ فِى هَذِهِ السَّاعَةِ عَوناً لَهُ عَلَى بَقِيَّةِ السَّاعَاتِ؛ بر عاقل است كه چهار ساعت و چهار وقت براى خود گذارد، وقتى براى مناجات با پروردگارش و وقتى براى «محاسبه نفسش»، و وقتى براى تفكر در موجودات خداوند و دستگاه آفرينش، و ساعتى براى غذا خوردن و نوشيدن، و در اين ساعت اخير است كه براى بقيه ساعات قدرت و نيرو می گيرد [و اين اشاره است كه توجه به جسم از مسائل مهمى است كه مورد نظر اسلام و شارع مقدس است و بدون آن، سه وقت ديگر دچار اختلال میشود]». [۴] 🔹حقيقت «محاسبه» با شريك آن است كه نظر در سرمايه و در سود و ضرر كند تا زياده و نقصان روشن شود؛ اگر زيادى آورده شكر و اگر خسران ديده و ضرر كرده از او مطالبه كند، اگر شريك دارد جبران خسارت كند، و اگر ندارد به ذمّه بگيرد و در آينده تدارك كند. در مورد «محاسبه با نفس» هم چنين است، در مقابل سرمايه بايد به فرائض و واجبات عمل كرده باشد، و اگر به مستحبات عمل كرده، سود و ربح برده و اگر معصيت كرده ضرر كرده است، در شامگاه بايد ديد چه كرده؟ اگر رنج برده، بايد از اين شريك تشكر كرد، و اگر ضرر كرده بايد با انجام نوافل و مستحبات و كارهاى خير آن را جبران كند. مرحوم كلينى در كافى از امام کاظم (ع) نقل مى كند كه فرمودند: «از ما نيست كسى كه هر روز خود را نكند، اگر عمل نيكى انجام داده است از خداوند زيادى آن را بخواهد و اگر گناه و كار بدى كرده براى آن از خدا آمرزش بخواهد و به سوى او بازگشت كند». [۵] 🔹از نفس خود آنچه را كه خداوند از تو محاسبه مى كند محاسبه كن. در روايتى از رسول اكرم (ص) آمده: «قدم هاى بنده اى روز قيامت حركت نمی كند، مگر اينكه از چهار چيز سؤال میشود: از عمرش كه در چه چيزى فنا كرده و جوانيش كه در چه چيزى گذرانده و از مالش كه از كجا به دست آورده و در چه راه انفاق كرده و از دوستى ما اهل بيت». [۶] در روايت امام صادق (ع) آمده كه: «در مواعظ لقمان به فرزندش آمده است كه: فرزندم! فردا وقتى در برابر خداوند عز و جل قرار گرفتى، از چهار چيز سؤال میشوى: از جوانيت كه در چه راهى گذراندى؟ و از عمرت كه در چه [راهی] ضايع كردى؟ و از مالت كه از چه و كجا به دست آوردى؟ و در چه راه خرج كردى؟ پس آماده براى جواب آنها شو و جوابى آماده كن!». [۷] پيامبر اكرم (ص) به معاذ فرمود: «بنده از سرمه چشمانش و از ريختن گل [و خاك ديوار مردم] با دو انگشتش [كه از روى بازى به ديوار مى كشد] و از دست زدن به پيراهن برادرش سؤال میشود». [۸] پی نوشت‌ها؛ [۱] انبياء، ۴۷ [۲] المحجة البيضاء فی تهذيب الإحياء، فيض كاشانى، مؤسسه انتشارات اسلامى جامعه مدرسين، چ۴، ج۸، ص ۱۶۷ [۳] همان، ص۱۶۴ [۴] المحجة البيضاء...، همان، ص۱۶۴ [۵] الكافی، كلينى، دارالكتب الإسلامية، چ۴، ج۲، ص۴۵۳ [۶] الأمالی، ابن بابويه، كتابچى‏، محمد بن على‏، تهران، چ۶، ص۳۹ [۷] الكافی، همان، ج۲، ص۱۳۵ [۸] المحجة البيضاء...، همان، ص۱۵۹ 📕اخلاق اسلامى در نهج البلاغه، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: اكبر خادم‌الذاكرين‏، نسل جوان‏، ۱۳۸۵ش، چ اول‏، ج۲، ص۲۹۶ منبع: وبسایت آیت‌الله مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
هدایت شده از 
🔻 مقام معظم رهبری: 🔹"چه خوب است که انسان - در هر مرتبه و در هر شغلی - وقتی به پشت سر خود نگاه می‌کند، در یک محاسبه‌ی دقیق و سختگیرانه و بدون مسامحه، فهرستی از کارهایی را مشاهده کند که قابل ارائه‌ی به پیشگاه الهی است. این‌که به ما گفته‌اند: «حاسبوا أنفسکم قبل أن تحاسبوا»و علمای سلوک و اخلاق، را یکی از اولین وظائف سالک دانسته‌اند، برای این است که ما دائم در حال خواندن نامه‌ی عمل خودمان باشیم و در روزی که این نامه‌ی اعمال خوانده خواهد شد، غافلگیر نشویم."
هدایت شده از 
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️منظور از «معاقبه» كه در جهاد با نفس لازم است چيست؟ (بخش دوم) 🔸 براى امورى را بيان كرده اند كه به آنها لازم است. يكی از اين امور، است كه بعد از «مشارطه» و «مراقبه» و «محاسبه» قرار دارد. بعضى همين چهار مرحله را برشمرده اند، ولى بعضى ديگر مثل مرحوم فيض كاشانى در «محجة البيضاء» دو تاى ديگر يعنى و [توبيخ] را هم اضافه كرده اند، كه شايد بتوان به گونه اى اين دو را در همان ادغام كرد؛ ولى ما به تبع مرحوم فيض اين دو را نيز شرح مى دهيم: 1⃣«مجاهده» 🔹وقتى تمام شد و را و كاسب دانست، گفتيم بايد كند، و اما اگر آن را در بعضى يا اذكار و بى حوصله يافت، بايد او را وارد آنها كند و با او نمايد. در ، نفس را از چيزهایی كه دوست داشت محروم مى كرد، و اينجا را به وا مى دارد، به كارهایی كه برايش به خرج مى دهد، و اين كار كسانى است كه براى خدا عمل مى كنند. 🔹يكى از وقتى فوت شد، كه قيمتش بود، براى ، آن را در راه خدا داد، و ديگرى در شب ترك شد و آن شب را به شب زنده دارى مشغول شد، ديگرى را به تأخير انداخت براى جبران آن، دو بنده آزاد كرد و از ابن ربيعة دو ركعت قضا شد و بنده اى آزاد كرد. بعضى براى با ، روزه يك سال يا حج با پاى پياده يا صدقه دادن تمام مال را بر خود واجب مى كردند. 🔹در روايتى در «مصباح الشريعة» از (عليه السلام) آمده: «طُوبَى لِعَبدٍ جَاهَدَ لِلّهِ نَفْسَه وَ هَوَاهُ»؛ [۱] (خوش به حال بنده اى كه برای خدا با و هواى خود كند!). خداوند هم فرمود: «وَ الَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَ إِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ»؛ [۲] (و كسانى كه در راه ما كردند، راه هاى خود را به آنها نشان داده و مى كنيم و با احسان كنندگان است). 🔹حكايت شده كه: «عده اى به عيادت عمر بن عبدالعزيز آمدند، و در بين آنها بود؛ عمر بن عبدالعزيز به او گفت: اى جوان چه به تو رسيده كه اين قدر و نحيف هستى؟ جواب داد: دچار بيمارى شده ام، گفت: چه بيمارى به جان تو افتاده؟ گفت: اى خليفه را چشيدم تلخ يافتم، و نزد من خوشى و زيبائى و كوچك آمد، و طلا و سنگش مساوى آمد، و گويا به عرش پروردگارم به طور واضح نظر مى كنم، و مردم را مى بينم كه به طرف و مى روند، پس روزم را به تشنگى و شبم را به شب زنده دارى به سر كردم، و هر چه در آن هستم كوچك است در كنار خداوند و او [و بيمارى من اين است كه شيرين را تلخ و چيز بزرگ را كوچك و شىء گرانقيمت و بى ارزش، در نظرم يكى است]». [۳] ... پی نوشت‌ها؛ [۱] مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة، امام صادق (ع)، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بیروت، ۱۴۰۰ق، چ۱، ص۱۶۹ [۲] سوره عنكبوت، آيه ۶۹ [۳] المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء، فيض کاشانی، مؤسسه انتشارات اسلامی جامعه مدرسين، ۱۴۱۷ق، چ۴، ج۸، ص۱۷۲ 📕اخلاق اسلامى در نهج البلاغه، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: اكبر خادم الذاكرين‏، نسل جوان‏، قم‏، ۱۳۸۵ش، چ۱، ج۲، ص۲۹۹ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)