💐سالروز ازدواج 🎊خاتم الانبیا 💐حضرت محمد(ص) 🎊و مادر مؤمنین 💐حضرت خدیجه کبری(س) 🎊بر تمامی مسلمانان جهان مبارک🎊💐🎉 🎊خجسته باد 🎉این پیوند آسمانی و پر برکت بر شما 💐 @moassese_nooralyaghin

*•═•••🌸🍃﷽🌸🍃•••═•* #معرفتی #قسمت_اول ✍خلاصه ای از زندگینامه حضرت خدیجه سلام الله علیها ◀️ نسب ⬅️ ‌خدیجه سلام‌الله‌علیهادختر خویلد بن اسد عبدالعزی بن قصی بن کلاب اولین و شایسته‌ترین همسران رسول خداست. ↩️ ایشان در زمره همسران قریشی رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم به شمار آمده و از جهت قرابت و خویشاوندی نزدیکترین همسران به لحاظ نسبی به ایشان است. 👈در حجاز و شهر مکه، در شبه جزیره عربستان در خانواده‌ای که با آداب و رسوم خرافی روزگار بیگانه بود به دنیا آمد. پس از ولادت او، خاندانش، برخلاف رسم سیاه زمانه (زنده به گور کردن دختران)، ولادت او را گرامی داشتند و پدر و مادرش «خویلد» و «فاطمه»، نام او را «خدیجه» به مفهوم گسسته و بیگانه از زشتی‌ها و ناپسندی‌ها برگزیدند. ⬅️ بنابر روایت حکیم بن حزام پسر عموی خدیجه سلام‌الله‌علیهم، خدیجه سلام‌الله‌علیهم در سال پانزده پیش از عام الفیل در مکه به دنیا آمد. ↩️ بنابراین حضرت خدیجه سلام‌الله‌علیهم پانزده سال قبل از ولادت پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم(۵۵ سال قبل از بعثت)، در شبه جزیره‌ی عربستان (حجاز) چشم به جهان گشود. 👈آن حضرت، دختر خویلد بن عبدالعزی بن قصی بن کلاب بود، که جناب قصی، جد چهارم پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم می‌باشد. 👌بنابراین حضرت خدیجه نیز با چند واسطه دختر عموی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم بودند و از جهت ریشه خاندانی با یکدیگر متحد می‌شوند. لذا سلسله نسب حضرت خدیجه به حضرت اسماعیل علیه‌السلام و ابراهیم خلیل ا... علیه‌السلام که جد ۲۸ و ۲۹ رسول الله است، می‌رسد. پدرش خُوَیلِد بن اسد بن عبدالعُزّی بن قُصَیِّ بن کلاب و مادرش فاطمه، دختر زائده، است. 👈از دوران کودکی و نوجوانی او تا هنگام ازدواج با پیامبر و حتی بعد از آن، اطلاعات‌ اندکی در دست است و بخشی از اخبار تاریخی درباره احوال ایشان نیز دست‌خوش دخل و تصرف قصه‌پردازان شده و با اسرائیلیات درهم آمیخته است. این مطلب ادامه دارد ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

#تفسیر_سوره_طه #طرح_رضوان #بخش_چهارم #مؤسسه_نورالیقین ✨بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ✨ ❇️ فایده ارسال پیامبران برای طاغیان ✍خدای سبحان حجت را بر همگان تمام می‌کند تا هیچ کسی در معاد بهانه نداشته باشد و تمامیت حجت خدا، چنانچه عقل وحیانی می‌فهمد و قرآن حکیم کاملاً آن را امضا کرده است بی ارسال پیامبر نمی‌شود. 👌👌👌لازم است بدانیم عقلانیت وحیانی مطلبی را درک می‌کند که قرآن آن را امضا کرده و اجرای عالمانه آن را به دیگران آموخته و آن مطلب مهم، ضروری بودن وحی و عدم جواز اهمال در ارسال رسول است. ✨✨✨✨✨ ⬅️پس توجه نماییم ضروری بودن وحی و ارسال رسول به معنای ضروری بودن تأثیر آن بر همگان نیست بلکه در مواردی خدا صریحاً اعلام می‌دارد که تبلیغ خواه تبشیر باشد یاع انذار بی اثر است 👈👈👈 سَواءٌ عَلَیهِم ءَ أنذَرتَهُم أم لَم تُنذِرهُم لَا یُومِنُونَ ┄┄┅••🌸✻🌸┄┄┅•• منابع و مآخذ: تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، مجمع البیان، نمونه و نور ┄┄┅••🌸✻🌸┄┄┅•• مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_نود_و_ششم ✅ موضوع: اعراب آیه ۸۷ سوره بقره (قسمت اول) 👈 وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَ آتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَ أَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ... و ما به موسی کتاب تورات عطا کردیم و از پی او پیغمبرانفرستادیم و عیسی پسر مریم را به معجزات و ادلّه روشن، حجتها دادیم و او را به واسطه روح القدس توانایی بخشیدیم. و:حرف استیناف ، مبنی بر فتح، غیر عامل ،محلی از اعراب ندارد. لَ: لام موطّئه قسم، مبنی بر فتح، محلی از اعراب ندارد. قد: حرف تحقیق، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. اتینا :فعل ماضی،مبنی بر سکون. ضمیر متصل و بارز «نا»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل موسی: مفعول به اول و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری الکتاب: مفعول به دوم و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری و: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. قَفَّینا: فعل ماضی، مبنی بر سکون. ضمیر متصل و بارز «نا»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل مِن: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. بعدِ:اسم مجرور به حرف جرّ، علامت جر کسره ظاهری هِ: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور، مضاف‌الیه مِن بَعدِهِ: جار و مجرور، متعلق به «قَفَّینا» بِ: حرف جر، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد. الرُّسُل :اسم مجرور به حرف جرّ، علامت جر کسره ظاهری بالرُّسُلِ: جار و مجرور، متعلق به «قَفَّینا» و: عاطفه، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. اتینا :فعل ماضی، مبنی بر سکون. ضمیر متصل و بارز «نا»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل عِیسَی: مفعول به اول و منصوب، علامت نصب فتحه مقدر اِبنَ: بدل برای «عیسی» و منصوب بنابر تبعیت مریمَ: مضاف الیه و مجرور، علامت جر فتحه به نیابت از کسره (غیر منصرف) البَیِّنات: مفعول به دوم و منصوب ، علامت نصب کسره به نیابت فتحه (جمع مونث) وَ:حرف عطف، مبنی بر سکون، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد اَیَّدنا: فعل ماضی، مبنی بر سکون. ضمیر متصل و بارز « نا»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل هُ: ضمیر متصل، مبنی، محلا منصوب، مفعول به بِ: حرف جر، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد. الروحِ: اسم مجرور به حرف جرّ، علامت جر کسره ظاهری القُدسِ: مضاف الیه و مجرور، علامت جر کسره بِروحِ: جار و مجرور، متعلق به «ایَّدنا» ↩️ ادامه دارد... •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #صرف_نحو #جلسه_نود_و‌_ششم ✅موضوع: معانی باب «تفعیل» بردن فعل مجرد به یکی از باب های مزید معمولا به این جهت است که معنا یا معانی جدیدی به دست می آید به طوری که برخی از باب ها تا بیست معنای جدید می دهند که در این مبحث به «معانی باب تفعیل» پرداخته می شود. 🔹️تعدیة: (متعدی کردن فعل لازم) مثال: «نزّل علیک الکتاب» 🍃 برتو کتاب را نازل کرد. 🔹️تکثیر: (دلالت بر زیادی فعل یا فاعل یا مفعول دارد) مثال: غَلَّقَتِ الأبواب. 🍃درهای زیادی را بست. 🔹️مبالغه: (تفاوتش با تکثیر این است که در تکثیر بیشتر کمیت ودر مبالغه بیشتر کیفیت مد نظر است) مثال: صرَّحتُ الحقَّ. 🍃حق را کاملاً آشکار کردم. 🔹️تدریج: مثال:«إنّا نحن نزَّلنا الذکر» 🍃ما این قرآن را به تدریج نازل کردیم. 🔹️نسبت: (نسبت دادن ماده فعل به مفعول) مثال: «وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ» 🍃و هر کس حرمت‏ يافتگان خداي را بزرگ بدارد 🔹ضدمعنای باب افعال: مثال۱:«هُمْ لَا يُفَرِّطُونَ» 🍃آنها هرگز کوتاهی نمی کنند مثال۲: اَفرَطَ زَیدٌ:زید زیاده روی کرد. ⬅️ فَرَّطَ زَیدٌ:زید کوتاهی کرد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅ در آیه ۸۷ سوره مبارکه بقره: افعال «قَفَّيْنَا» و «أَيَّدْنَاهُ» هر دو از باب «تفعیل» و بر معنای تعدیه دلالت می کنند. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (برمبنای کتب موسوعه‌ النحو و الصرف، نحو متوسطه) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

بسم الله الرحمن الرحیم جنگ تحمیلی - یعنی دفاع مقدس ملت ایران - نشان داد که یک ملت در سایه‌ی اتحاد، در سایه‌ی ایمان به خدا، در سایه‌ی حسن ظن به خدای متعال و اعتقاد به صدق وعده‌ی الهی، میتواند از همه‌ی گذرگاه‌های دشوار عبور کند و میتواند در مقابل دشمنان بایستد و میتواند دشمن را وادار به هزیمت و عقب‌نشینی کند.(مقام معظم رهبری، دام ظله العالی، ۱۳۹۳/۰۱/۰۶) باتوجه به تاکیدات مقام معظم رهبری در زمینه شناخت دستاوردهای دفاع مقدس هیئت صاحب الزمان عج اقدام به برگزاری مسابقه ای مجازی نموده است. ✅نحوه برگزاری مسابقه ان شاءالله هر شب راس ساعت ۲۱ با توجه به عرصه های ذیل: 👈 سیاسی و امنیتی 👈 اجتماعی و فرهنگی 👈 اقتصادی 👈 علمی و فناوری 👈 نظامی سوال مسابقه مطرح خواهد شد. ✅نحوه شرکت در مسابقه علاقمندان میبایست با توجه به فرمایشات مقام معظم رهبری با ذکر منبع و تاریخ پاسخ مسابقه را به آیدی ذکر شده در پیام ارسال نمایند. 🕘شایان ذکر است مدت زمان پاسخگویی به هر سوال تا ساعت ۲۱ روز بعد می باشد و به پاسخ های ارسال شده در غیر زمان مقرر ترتیب اثر داده نخواهد شد. 🎁اسامی برندگان یک روز پس از هر مسابقه اعلام خواهد شد و به برندگان جوایزی تعلق خواهد گرفت. ┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄ سوال سوم) با توجه به فرمایشات مقام معظم رهبری دام ظله العالی و با ذکر سند و تاریخ، پنج مورد از دستاوردهای دفاع مقدس در عرصه اقتصادی را شرح دهید. پاسخ صحیح را به آیدی ذیل ارسال نمایید. 🆔️ @Keshavarz_w ┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🔸 پاسخ صحیح مسابقه شماره ۱ 👇👇

دستاوردهای سیاسی و امنیتی دفاع مقدس: ۱. تنها جنگی که ایران در آن شکست نخورد [هدف آمریکایی ها] از تحمیل جنگ این بود که جمهوری اسلامی را در جنگ با صدّام مغلوب کند، بی‌آبرو کند و این‌جور بگوید که «بله، حکومت جمهوری اسلامی و نظام جمهوری اسلامی موجب شد که ایران شکست بخورد»، [امّا] بعکس شد. در همه‌ی جنگهایی که در این دویست سال اخیر ایران با کشوری داشته، ایران شکست خورده؛ این جنگ هشت‌ساله اوّلین جنگی و تنها جنگی است که ایران طرف را شکست داده و شکست نخورده؛ یک وجب از خاک کشور به دست بیگانه نیفتاده؛ این اوّلین جنگ است. درست عکس آنچه آمریکایی‌ها میخواستند، اتّفاق افتاد. ۱۳۹۷/۰۸/۱۲ بیانات در دیدار دانش‌آموزان و دانشجویان

۲. نتوانستند یک وجب از خاک ایران را جدا کنند؛ در دوران جنگ تحمیلی که هشت سال به طول انجامید آمریکا به صدّام کمک میکرد، ناتو به صدّام کمک میکرد، شوروی آن روز به صدّام کمک میکرد، ارتجاع عرب با همه‌ی بی‌لیاقتی و ضعفی که داشت، به صدّام کمک میکرد؛ همه کمک میکردند؛ یعنی شرق و غرب یک جبهه‌ی واحدی شده بودند به نفع صدّام و علیه جمهوری اسلامی؛ جمهوری اسلامی خم به ابرو نیاورد، ایستاد و به توفیق الهی بر همه‌ی آنها هم غالب شد، بر همه‌ی آنها پیروز شد؛ بعد از هشت سال جنگ نتوانستند یک وجب از خاک ایران را از ایران جدا کنند. ۱۳۹۵/۰۱/۰۱ بیانات در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی