┅═✼🌺 ﷽ 🌺✼═┅ #آموزشی #تفسیر_عمومی #سوره_توبه #جلسه_نود_پنج ✅موضوع : بهانه جویی برای فرار ازجهاد لَوْ کانَ عَرَضاً قَریباً وَ سَفَراً قاصِداً لاَتَّبَعُوکَ وَ لکِنْ بَعُدَتْ عَلَیْهِمُ الشُّقَّةُ وَ سَیَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنا لَخَرَجْنا مَعَکُمْ یُهْلِکُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللَّهُ یَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَکاذِبُونَ ● عَفَا اللَّهُ عَنْکَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَکَ الَّذینَ صَدَقُوا وَ تَعْلَمَ الْکاذِبینَ ● لایَسْتَأْذِنُکَ الَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الآخِرِ أَنْ یُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ وَ اللَّهُ عَلیمٌ بِالْمُتَّقینَ ● إِنَّما یَسْتَأْذِنُکَ الَّذینَ لایُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الآْخِرِوَ ارْتابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فی رَیْبِهِمْ یَتَرَدَّدُونَ ؛ اگر مالى در دسترس سفرى (آسان و) کوتاه بود قطعا از پى تو مى آمدند ولى آن راه پر مشقت بر آنان دور مى نماید و به زودی به خدا سوگند خواهند خورد که اگر مى توانستیم حتما با شما بیرون مى آمدیم (با سوگند دروغ )خود را به هلاکت مى کشانند خدا مى داند که آنان سخت دروغگویند ● خدایت ببخشاید چرا پیش از آنکه (حال) راستگویان بر تو روشن شود و دروغگویان را بازشناسى به آنان اجازه دادى ● کسانى که به خدا و روز بازپسین ایمان دارند در جهاد با مال و جانشان از تو عذر و اجازه نمیخواهند و خدا به (حال )تقواپیشگان داناست ● تنها کسانى از تو اجازه مى خواهند (به جهاد نروند) که به خدا و روز بازپسین ایمان ندارند و دلهایشان به شک افتاده و در شک خود سرگردانند (۴۲- ۴۵) ⁉️با توجه به آیات ۴۲ الی ۴۵ "لَوْ کانَ عَرَضاً قَریباً ... فَهُمْ فی رَیْبِهِمْ یَتَرَدَّدُونَ" به کدام صفات بارز منافقان اشاره شده است؟ ✍در بیش از سیصد آیه در قرآن کریم درباره منافقان، اخلاق و منش آنها سخن به میان رفته و خطرات ایشان برای جامعه اسلامی گوشزد شده است. در این بخش از آیات نیز صفات منافقان به صور ذیل انعکاس یافته است: 1⃣ منفعت طلبی : لَوْ کَانَ عَرَضًا قَرِیبًا وَ سَفَرًا قَاصِدًا لَاتََّبَعُوکَ وَ لَکِنْ بَعُدَتْ عَلَیْهِمُ الشَُّقََّةُ...انسان منافق نان به نرخ روز خور و منفعت طلب است و در جایی که نفعی برایش نداشته باشد حاضر نمیشود 2⃣راحت طلبی : لَوْ کَانَ عَرَضًا قَرِیبًا وَ سَفَرًا قَاصِدًا لَاتََّبَعُوکَ وَ لَکِنْ بَعُدَتْ عَلَیْهِمُ الشَُّقََّةُ.. .تنبلی و راحت طلبی یکی از مصداق های بزرگ هوای نفس و مانع بزرگی برای خودسازی و پیشرفت در زندگی است. 3⃣ سوگند دروغ : ...وَسَیَحْلِفُونَ بِاللََّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَکُمْ یُهْلِکُونَ أَنْفُسَهُمْ... 4⃣ دروغگویی: ...وَاللََّهُ یَعْلَمُ إِنََّهُمْ لَکَاذِبُونَ با توجه به آیات قرآن و احادیث، "دروغ کلید بدی ها و مایه تباهی ایمان محسوب شده است" . این گناه بزرگ انسان را در دنیا و آخرت از رحمت الهی محروم می سازد و اعتماد مردم را نسبت به فرد از بین می برد. 5⃣ بهانه جویی : لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَکُمْ... 6⃣ مظلوم نمایی : لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَکُمْ... امروز شاهد هستیم که رژیم غاصب ،جنایتکار و کودک کش اسرائیل در غزه دست به هر جنایتی می‌زند و حتی از بمباران بیمارستان و مدرسه نیز ابایی ندارد، اما امید دارد با بهره‌گیری از ظرفیت رسانه خود را بی‌گناه و مظلوم  نشان دهد. 7⃣ ریب و شک : ...فِی رَیْبِهِمْ یَتَرَدَّدُونَ 8⃣ جهاد گریزی : إِنَّمَا یَسْتَأْذِنُکَ الَّذِینَ.... 9⃣ ایمان نمی آورند :لایُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الآْخِرِ ⬅️استاد مرتضی مطهری می فرماید: این که قرآن راجع به منافقین زیاد سخن می‌گوید، در حقیقت هشداری است به مسلمانان که همواره بایستی مواظب منافقین باشند و فریب آنها را نخورند زیرا منافق اختصاص به صدر اسلام ندارد، در هر زمانی منافق وجود دارد در میان صفوف مسلمانان رخنه می‌کنند و تظاهر به اسلام می‌‏نمایند و از پشت خنجر می‏‌زنند.اینها مانند «ستون پنجم» هستند که در داخل صفوف دشمن تظاهر به محبت می‌کنند ولی در باطن به نفع گروه خودشان در کارند. قرآن می‌گوید: همیشه خطر ستون پنجم، جامعه مسلمانان را تهدید می‌کند، کسانی که می‌گویند: امَنّا بِاللهِ وَ بِالْیوْمِ الْاخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمنین ما ایمان به خداوند و به روز قیامت آورده‌ایم، ولی دروغ می‌گویند ┅═✼🌺🌸🌺✼═┅ 📌برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی در کلاس تفسیر عمومی طرح جامع رضوان(تفسیر کل قرآن کریم برمبنای تفاسیر المیزان،نمونه،نور،ونسیم حیات) 📌توجه هر گونه نشر وکپی برداری ازو تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال،اشکال شرعی دارد. 🌺مؤسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر وعلوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

#یاصاحب_الزمان تا‌ڪی‌دل‌‌من‌چشم‌به‌در‌داشته‌باشد اۍ‌ڪاش‌کسی از‌تو‌خبرداشته‌باشد آن‌باد‌ڪه‌آغشته‌به‌بوی‌نفس‌توستـــ از‌ڪوچه‌ی‌ما‌ڪاش گذر‌داشته‌باشد #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ صبحت بخیر ای عزیز زهرا🤚 ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🎬 #کلیپ «لشکر نامرئی امام زمان» 👤 استاد #پناهیان 🔺 خیلی وقت‌ها مذهبی‌ها ساکت و خاموشن، اصلا معلوم نیست هستن!!!! 📱 این‌همه در فضای مجازی وقت میذاری، چقدر از صفحات مذهبی حمایت میکنی؟ @moassese_nooralyaghin

شیوه‌های مجرب توسل به امام زمان علیه السلام 🎙 حجت الاسلام و المسلمین ناصری 🔸 بسیار قابل استفاده @moassese_nooralyaghin

*•═•••🌸🍃﷽🌸🍃•••═•* #معرفتی #سلسه_جلسات_معرفتی #قسمت_پانزدهم ◀️ خلاصه ای از زندگینامه حضرت خدیجه سلام الله علیها ✍آشنایی و ازدواج با پیامبرصلوات الله علیه و آله ⬅️ در چگونگی همکاری و آشنایی حضرت محمد صلی اللّه علیه وآله وسلم ــکه در آن سال‌ها حدود بیست سال داشت ــ با خدیجه، اختلاف هست. ↩️ برخی آغاز روابط تجاری خدیجه و پیامبر اکرم را به توصیه و سفارش ابوطالب دانسته اند. اما در خبری از ابن اسحاق آمده است که خدیجه از امانتداری و درستکاری حضرت محمد خبر داشت و چون تصمیم گرفته بود مال فراوانی را به تجارت اختصاص دهد، از او خواست تا به کاروانش بپیوندد و بیش از دیگران مزد بگیرد. حضرت محمد حداکثر پنج سفر تجاری، چهار سفر به یمن و یک سفر به شام ، برای خدیجه انجام داد. 👈مهمترین آن‌ها، که به ازدواج آن دو منجر گردید، سفر تجاری شام بود و به دلیل اهمیتش اکثر منابع، تنها به ذکر آن سفر پرداخته و آن را ابتدای همکاری حضرت با خدیجه دانسته اند. ظاهرآ اولین سفر تجاری آن حضرت به بازار حُباشه، در تهامه ، بوده و سفر به شام دومین یا سومین سفر بوده است، چرا که حضرت سفری نیز به جُوَش، در یمن ، کرد. ↩️به زعم حلبی بازار حباشه همان جوش است و گویا این یک یا دو سفر برای آزمودن قدرت تجاری پیامبر بوده است. 👈بعد از انعقاد قرارداد، ابتدا پیامبر با کارمزد دو قلوص (ماده شتر جوان) به همراه شریک تجاری خود سائب بن ابی سائب صَیفی بن عابد و غلام خدیجه، میسره، عازم بازار حباشه شد و با موفقیت بازگشت. 👌میسره اخبار شگفت انگیزی از این سفر به خدیجه داد و او برای اولین بار با رضایت ابوطالب ، پیامبر را در رأس کاروانی بزرگ به شام تجهیز کرد. پس از اتمام این سفر پرماجرا، که جزئیات آن در منابع اسلامی آمده است، خدیجه به ایشان علاقه مند شد. این مطلب ادامه دارد ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•••◈﷽◈•••═•* #آموزشی #تفسیر_تخصصی #جلسه_صدودوم «يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ* وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا* يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا؛ خدا مى‏ خواهد براى شما توضيح دهد و راه [و رسم] كسانى را كه پيش از شما بوده‏ اند به شما بنماياند و بر شما ببخشايد و خدا داناى حكيم است (۲۶) خدا مى‏ خواهد تا بر شما ببخشايد و كسانى كه از خواسته ‏ها[ى نفسانى] پيروى مى كنند مى‏ خواهند شما دستخوش انحرافى بزرگ شويد (۲۷) خدا مى‏ خواهد تا بارتان را سبك گرداند و [مى‏ داند كه] انسان ناتوان آفريده شده است (۲۸، نساء)». ✅ موضوع: تکرار مسأله توبه ❓علت تکرار مساله توبه (وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ) در آیات ۲۶ و ۲۷ «سوره نساء» چیست ؟ ✍ توبه عبارت است از رجوع خداى تعالى به بنده خود به نعمت و رحمتش، به اينكه برايش شريعت تشريع كند، و حقيقت را بيان نمايد و به سوى طريق استقامت، هدايتش فرمايد، همه اينها از خداى تعالى توبه است، همچنان كه قبول توبه بنده گنه كار و از بين بردن آثار گناهان او نيز توبه است. 🔸 در این آیه سه مبحث وجود دارد : 1⃣ يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ 2⃣ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ 3⃣ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ ⬅️ و اگر جمله «وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ» ذيل كلام قرار داد، براى اين است كه به هر سه مبحث آيه مربوط باشد، چون اگر مى خواست تنها مربوط به جمله آخر آيه باشد مناسب تر آن بود كه بفرمايد «و اللّه غفور رحيم». ⬅️ در آیه ۲۷، مساله توبه تكرار شده، و گويا منظور دلالت بر اين معنا بوده كه بفهماند جمله «وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا» از سه مبحث آيه قبلى، تنها مقابل بحث سوم (وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ) قرار دارد. ◀️ زیرا اگر جمله «وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ» تكرار نمى شد، و جمله «وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا» به آيه قبلى وصل مى شد، چنين به نظر مى رسيد كه اين جمله در مقابل همه مباحث آيه قبلى قرار دارد، و آنوقت معناى آيه به طور قطع لغو مى شد. ◀️ يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَ يَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ وَ يُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا زیرا اراده آنهائى كه پيروى شهوات مى كنند، نمى تواند از بيان خداى تعالى(يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ) جلوگيرى و با آن مقابله كند، و همچنين نمى تواند با هدايت خداى تعالى(وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ) مقابله نمايد، خداى تعالى براى مسلمانان بيان مى كند و به سوى سنتهاى گذشتگان هدايت مى كند، چه آنها بخواهند و چه نخواهند. ◀️ پس به همين منظور كه جمله «وَ يُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا» به همه مباحث برنگردد، و تنها به «وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ» بر گردد جمله «وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ» را تكرار نموده است. ┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄ برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی در کلاس تفسیر تخصصی طرح مشکات(تفسیر سوره نساء بر مبنای تفاسیر المیزان، تسنیم و مجمع البیان به همراه شرح دقیق و گسترده اصطلاحات) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

سلام مولای ما ، مهدی جان سلامی از دوستان دلتنگتان ... سلامی از مشتاقانِ چشم براهتان ... سلامی از منتظرانِ تنهایتان ... سلامی از دردمندانِ فراقتان ... سلامی از فرزندانِ گرفتارتان ... سلامی از محبینِ بغض آلودتان ... سلام بر شما که خوبترینید ، عزیزترینید ... سلام برشما که دوستمان دارید ... ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄- موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin