🔴 گاهی برخی هشدارها بحق هستند ولی طرح آنها در #فضای_مجازی نتیجه عکس دارد وچه بسا گفتن ازنقشهی دشمن،خودش کاتالیزور و شتابدهنده باشد دراجرای نقشه دشمنان. شاید تحلیل برخی دوستان خوبم از نقشه دشمنان خارجی و عوامل داخلیشان درست و حاصل تیزبینی است اما طرح آن در مجازی شاید خیر!
👌 باید هوشیار بود و زیرک.
✅ #داود_مدرسی_یان:
http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
عالَم سیاست || داود مدرسی یان
🔴 هیچ انگاری #افکار_عمومی و تبعات آن! 🔹افکار عمومی به تعبیر خیلی ساده یعنی "اظهارنظرهای رایج دربار
🔴 حضور در #فضای_مجازی و #مردمی بودن
🔹مردمی بودن مسئولان و دولتمردان، به حضور در کف میدان و بصورت سرزده بین مردم خلاصه نمیشود، اگرچه حضور در بین مردم و بازدیدهای سرزده حقیقتاً خوب و موثر است. اما امروز حضور مسئولان کشور در فضای مجازی و ارتباط مستقیم با مردم، یک رکن مردمیبودن است.
🔸حضور میدانی که باید باشد و نباید مختص رئیسجمهور بماند. بلکه تک تک وزرا، مدیران ارشد، معاونین وزرا و مدیران استانها و شهرستانها هم باید بین مردم بروند هم دسترسی مردم به آنها آسان باشد. اما حضور آنها در #فجازی هم کمتر از آن حضور میدانی نیست!
🔹امروز فضای مجازی یک حقیقت است و خیلی از اتفاقات خوب و بد در فجازی رخ میدهد. حضور مدیران در مجازی و ارتباط بلاواسط بامردم هم هزینه کمتری دارد هم زمان کمتری میگیرد و هم موانع و واسطهها حذف میشوند! دیدگاه سنتی مدیریت اجرایی میگوید مدیران اصلاً فضای مجازی و رسانهها را به رسمیت نشناسند فقط برای گزارش کار!
🔸تکتک وزرا باید یک پا رسانهای باشند. ارتباط با رسانهها و حضور در فضای مجازی جزو ضروریات مملکتداری است. دولت جدید باید #افکار_عمومی را جدی بگیرد. حضور معاون اول و همه وزرا بالاخص #وزیر_کشور بعنوان راس امور اداری و سیاسی دولت در رسانهها و فضای مجازی و ارتباط گرفتن با مردم و فعالان بسیار ضروری است. بخش مهمِ مردمی بودن دولت، حضور فعال و #دوسویه در رسانهها و فضای مجازی است.
🔹منظور از حضور هم صرفاً راه اندازی حساب توئیتری نیست! بلکه حضور فعال و ارتباط با مردم ملاک است. مخاطبین بتوانند نظرات خود را درباره عملکرد و برنامههای وی ارائه کنند. وی به سوالات و ابهامات بصورت صادقانه و بیپرده پاسخ بدهد. اگر کسی هم کار شخصی هم داشته باشد بتواند دسترسی به وزیر و مدیران ارشد داشته باشد!
🔸متاسفانه مکانیزمی برای مردمی بودن تعریف نشده و صرفاً بسته به روحیات شخصی مدیر است که آیا روحیه مردمی دارد یا ندارد و متاسفانه قانونی هم برای الزام مدیران اجرایی در بین مردم چه میدان چه مجازی وجود ندارد! به نظر میرسد شخص آقای #رئیسی، باید وزرا و مدیران را بطور قانونی ملزم کند به حضور بین مردم؛ چه در کف میدان چه در فضای مجازی.
✅ #داود_مدرسی_یان:
http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
عالَم سیاست || داود مدرسی یان
🔴از قربانیان خاموش کرونا چه می دانید؟ 🔺کرونا روزانه در کشورمان صدها خانواده را عزادار می کند. داغ ف
🔴 آماری وحشتناک از آخرین وضعیت #آموزش_مجازی در ایران
#فاجعه_نسلی
1⃣ آیا میدانستید در سال گذشته از ۱۵ میلیون دانشآموز، بیش از ۳ میلیون نفر ترک تحصیل کردند؟ (به روایتی ۵میلیون نفر) بعلت نبود زیرساختهای آموزش مجازی اعم از اینترنت، تبلت و..! آنگونه که مشخص است متاسفانه دولت و آموزش و پرورش امسال هم هیچ برنامهای جهت رفع این معضل ندارد!
2⃣ آیا میدانستید ۳۳ درصد از کل دانش آموزانی که مثلاً تحت آموزش مجازی بودند، کمتر از ۵ ساعت در "هفته" در آموزش مجازی شرکت کردند و ۶۵ درصد دانش آموزان در کلاسها حضور کافی نداشتند؟!!
🔹متاسفانه در سامانههای مجازی کیفیت آموزش با افت ۵۰ درصدی روبرو شد. تازه این آمارهای دستِ بالا گرفته شده!
3⃣ آیا میدانستید پای ۱۲،۱۳ میلیون دانشآموز ایرانی در حالی به #فضای_مجازی بی دروپیکر باز شد که براحتی میتوانند به هر سایت و کانال و پیجی سرک بکشند؟ فضایی که برای بزرگسالان هم پر از آسیب و خسارت است. اعتیاد به اینترنت، بازیهای الکترونیکی، انحرافات جنسی و دسترسی به محتوای پورن!
4⃣ آیا میدانستید ایران بیشترین #تعطیلی_مدارس در دوران #کرونا را دارد؟ ایران رکورددارترین تعطیلی مدارس با تعطیلی ۵۳ هفته در طول دوران کرونا، در دنیاست.
🔹مقایسه کنید با تعطیلی ۳۰ هفتگی عموم کشورهای اروپایی، ۱۵ هفتگی روسیه، سوئد، فرانسه و اسپانیا، و تعطیلی ۱۱ هفتگی ژاپن!
🔻چندماه قبل، دبیرکل سازمان ملل تعطیلی اجباری مدارس بخاطر کرونا را #فاجعه_نسلی نامید. به نظر میرسد سهم ایران از این فاجعه بسیار عمیقتر از سایر کشورهاست. از دولت آقای #رئیسی میخواهیم فکری عاجل به حال آ.پ کنند. بحران آ.پ قطعاً آینده کشور را باخطر اجتماعی،سیاسی و امنیتی مواجه میکند.
✅ #داود_مدرسی_یان:
http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 آزادی را فدای استقلال نکنیم!
🔻به بهانه #طرح_صیانت؛ #حمله_سایبری و فضای مجازی در این روزها
🔸بعد از حمله سایبری به سامانه کارت سوخت، طرفداران طرح صیانت گفتهاند بله اگر شبکه داخلی و ملی بود گرفتار حمله سایبری نمیشدیم! لذا به این بهانه مجدداً طرح صیانت را مجدداً به اخبار آوردهاند.
🔹به احتمال زیاد این عزیزان نمیدانند سامانه کارت سوخت در بستر اینترانت داخلی و ذیل فاوای وزارت نفت است نه اینترنت جهانی! و بحث حمله سایبری به احتمال بسیار بالا به کمک نفوذ انسانی صورت گرفته است.
🔸ماجرای عقبنشینی وزیر نفت از استخدام دختر #سنگدوینی نماینده مجلس و جناب #زاکانی از انتصاب داماد خود به برکت نظارت مردمی در فضای مجازی هم یکی از مسائل اینروزهاست.
🔻در این نوشته میخواهم بگویم چرا با طرح صیانت از اساس مخالفیم؟
🔹اگر برای آزادی، سه سطح در نظر بگیریم: آزادی فرد(آزادی انتخاب، بیان، اندیشه، عقیده و ...)، آزادی جامعه(جمهوریت و استقلال کشور) و آزادی بینالمللی(جهانی بدون استکبار و ظلم جهانی)، باید بدانیم مقدمه آزادی جهانی، آزادی تکتک جوامع است و مقدمه آزادی و استقلال هر جامعه، آزادی تک تک افراد است.
🔸مهمترین آزادیها، آزاد انتخاب حکومت و حاکمیت و حاکمان است سپس آزادی بیان، آزادی انتقاد، آزادی اندیشه، آزادی عقاید و ... است. اگر افراد یک جامعه برای انتخاب مدل حاکمیت و حاکمان آزاد نباشند اگر نتوانند انتقاد کنند، اگر آزادی پس از بیان و انتقاد نداشته باشند، استقلال آن جامعه از دخالت سایر دولتها و قدرتها، ناممکن و بسیار سخت خواهد بود.
🔹این آزادیها همه برگرفته از توحید ناب هستند چون خداوند متعال انسان را آزاد آفریده و کسی نمیتواند او را محدود کند و آزادیاش را سلب کند. جامعهای که افرادش آزاد نیستند و مردم خودش را در ساختارها و سیستمهای غلط و نادرست محدود کند، استقلالی هم نخواهد داشت و کم کم قدرتهای خارجی در امورات او دخالت خواهند کرد. آزادی فرد و جامعه به حدی اهمیت دارد که خداوند متعال، جهاد را برای حفظ و تامین آزادی واجب کرده است!
🔸یکی از اشکالات جدی #طرح_صیانت این است که هدف اصلیاش، تامین آزادی افراد نیست بلکه هدف اصلیاش استقلال کشور از شبکههای جهانی است. رزومه دستاندرکاران این طرح هم نشان میدهد اهل آزادیخواهی و عدالتخواهی نبودهاند و برایشان اولویتی ندارد! واضح است وقتی مردم ببینند قرار است آزادی فردی آنها محدود شود نسبت به استقلال کشور تعصبی نخواهند داشت!
🔹وقتی ببینند قرار است کانالها و پیجها و امکاناتی که در فضای مجازی برایشان فراهم شده تا عدم رضایت خود را از سیاستهای نظام، سیاستهای اصل۴۴ قانون اساسی، خصوصیخواریها به نام خصوصیسازی، انتصابات قبیلگی و باندی، انتصاب وابستگان مدیران، تخلفات اعلام کنند، اما حالا بناست با طرح صیانت، این اعتراضاتی که منجر به عقبنشینی مدیران از تصمیمات نابجایشان شده، دیگر نباشد و نظارت مردمی خود به خود کنترل شود، این مردم نسبت به استقلال کشور رغبت نخواهند داشت و میبینید که حاضرند دادهها و اطلاعاتشان در فیسبوک و تلگرام و ... به سرویسهای امنیتی غربی فروخته شود اما دستگاه های داخلی به آنها دسترسی نداشته باشند!
🔸این عدم رغبت برای چیست؟ این بیاعتمادی از کجا نشات میگیرد؟ پاسخ روشن است. چون قانون و دستگاهها، علی الخصوص دستگاههای قضایی و امنیتی، خودشان را ملزم به تامین آزادی افراد که همان آزادیهای مشروع است، نمیکنند! برایشان آزادی افراد اولویتی ندارد! اهمیتی ندارد!
🔹در پایان؛ هر وقت فهمیدیم هدف #طرح_صیانت، سانسور #افکار_عمومی و جلوگیری از فشار #فضای_مجازی نیست و مسئولین نمیتوانند براحتی هر تخلفی کنند و هررانتی برای خانواده و بستگان و دوستان خود ایجاد کنند، آنوقت بااین طرح موافقیم! اما فعلاً مخالفیم چون به بهانه استقلال کشور، بناست #آزادی را مختل کنند. این آزادی مقدم است.
✅ #داود_مدرسی_یان:
http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 چرا با #طرح_صیانت مخالفیم؟
🔹اصلیترین دلیلی که طراحان وحامیان #طرح_صیانت مطرح میکنند، حاکمیت ملی در #فضای_مجازی و جلوگیری از انتشار محتوای جنسی و فحشا است اما روح حاکم بر طرح صیانت، کنترل و مهار جامعه و جلوگیری از ساختارشکنی اجتماعی و جنبشهای اعتراضی است. در واقع تدلیس رخ داده! چیزی در ظاهر میگویند اما باطن چیز دیگری است! تجربه نشان داده، نه در اهداف اعلامی، نه در سیاست اعمالی، موفقیتی نخواهند داشت!
🔸طراحان و حامیان این طرح، ریشه مشکلات کشور و افزایش جرم و جنحه و لاابالیگری و دینگریزی و زوال فرهنگ و اخلاق در جامعه را #فضای_مجازی میدانند و خیال میکنند که با اعمال قدرت و بستن فضای مجازی و راهبرد #کنترل_انسانها و #مهار_جامعه میتوانند مشکلات فرهنگ و اخلاق را حل کنند.
🔹آنان خیال میکنند میتوان با اعمال قدرت و سیاست سانسور، بایکوت، صیانت و #فیلترینگ، جلوی حرکتها و جنبش های اعتراضی و اجتماعی را بگیرند. آنان نارضایتی فعلی جامعه را نتیجه فضای مجازی میدانند و نامش را سیاهنمایی مجازی میگذارند! غافل از آنکه ریشه مشکلات فرهنگی و اجتماعی در بیعدالتی و ناکارآمدی و فساد و تخلفات است! خیال میکنند با اعمال صیانت میتوانند جلوی این سیل اعتراضات جامعه را بگیرند!
🔸به قطع یقین؛ سیاست سانسور، بایکوت، صیانت و فیلترینگ، نه در کنترل و مهار جامعه موثر است نه در اصلاح و تربیت جامعه و اعتلای فرهنگ و اخلاق مردم! حضرت امیرالمومنین علیه السلام میفرماید: الرعیة لایصلحها الا العدل؛ مردم(جامعه) اصلاح نشود مگر با #عدل! تنها راه اصلاح فرهنگ جامعه، اجرای عدل و عدالت است! اگر در جامعه عدالت برقرار شد فرهنگ و اخلاق جامعه هم اصلاح میشود و تربیت به بهترین وجه شکل میگیرد!
🔹این #طرح_صیانت همچنین با #آزادی انسانها و قوه انتخابگری انسانها در تضاد است. چرا که اجازه انتخاب و آزادی عمل به مردمان را نمیدهد. اعتقاد به آزادی از اعتقاد به #توحید بر میخیزد. آنگاه که همه عبد خدایند و هیچکس بنده هیچکس نیست، پس انسان آزاد است و حُرّیت دارد.
🔸حضرت امیرالمومنین میفرماید: «وَ لَا تَکُنْ عَبْدَ غَیْرِکَ وَ قَدْ جَعَلَکَ اللَّهُ حُرّاً»؛ بنده دیگری مباش در حالیکه خداوند تو را آزاد آفرید. اینها مبناست. آزادی یعنی نفی بندگی هر کسی و هر چیزی غیر از خدا! #طرح_صیانت این آزادی را محدود میکند. نه اینکه امکان دسترسی به فساد را کم میکند بلکه #آزادیخواهی و #عدالتخواهی را محدود میکند.
🔹ارمغان #مجلس_یازدهم برای ملتی که دچار فقر و بی عدالتی است #شفافیت و #عدالت نبود بلکه صیانت است! اگر ننگ تصویب ۲۰ دقیقهای #برجام بر پیشانی #مجلس_لاریجانی ماند، ننگ تصویب ۱۰ دقیقهای طرح صیانت هم بر پیشانی #مجلس_قالیباف ماندگار شد!
✅ #داود_مدرسی_یان:
http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 تنظیمگری #فضای_مجازی و نیروهای مسلح!
🔹در #طرح_صیانت، بجای تدوین قوانین مناسب برای فضای مجازی، قرار است شیرِ فلکه مرزهای ورودی اینترنت و فضای مجازی را به یک نهاد تنظیمگر بدهند که سایر کمیتههای تنظیمگر را تنظیم کند! یعنی #تنظیمگر_تنظیمگران. دبیر این نهاد هم قرار است نیروهای مسلح باشند.
🔸نیروهای مسلح کشورمان، عزیز، محترم و تاج سر ما هستند اما واقعاً هدف این کار چیست؟ آیا نظامیگری با مدیریت فضای مجازی صنمی دارد؟ آیا روحیه نظامی، مناسبِ مدیریت فضای مجازی و رسانههاست. براستی اگر هدف طراحان، مسئله #فرهنگ و #اخلاق و بحث نشر محتوای جنسی است چرا نیروهای مسلح؟!
🔹در این طرح، دستِ نهادهای حاکمیتی مثل نیروهای مسلح و سیستم قضایی کاملاً باز و اختیارات آنها توسعه مییابد و یک #دولت_مجازی تشکیل خواهد شد که اختیاراتش کاملاً موازی و در تضاد با "دولت حقیقی" در قانون اساسی و تفکیک قوا است.
🔸بطور مثال، تمام وزارتخانهها ملزم میشوند برای فعالیتهای الکترونیکی و مجازی خود، از "تنظیمگر تنظیمگران" مجوز گرفته و کسب اجازه کنند و ذیل این نهاد و با نظارت این نهاد، امور الکترونیکی خود را تنظیم و مدیریت کنند! این در حالی است که امور وزارتخانهها طبق قوانین مشخص و مصوب در مجلس و مصوبات دولت میچرخد و فعالیت مجازیاش، تابع فعالیت حقیقی آن است.
🔹طرح صیانت با این کار، به نوعی #حاکمیت_دوگانه ایجاد کرده و موجبات اختلاف و درگیری دولت و مجلس با نهادهای حاکمیتی انتصابی را فراهم میکند. این اسمش مدیریت و تسهیلگری است یا اضافه کردن بوروکراسی؟! آنهم نهادهایی که خودشان را در هیچ مسئلهای، پاسخگوی مردم و مجلس و دولت نمیدانند.
🔸برخی برای توجیه و دفاع میگویند مدیریت اینترنت آمریکا هم با پنتاگون و نیروهای مسلح است. اولاً این چه استدلالی است؟ چون آنجا دست وزارت دفاع است، اینجا هم دست وزارت دفاع باشد؟! ثانیاً مدیریت اینترنت و فضای مجازی در آمریکا دردستِ نیروهای مسلح نیست! دست کمیسیون ارتباطات فدرال است!
🔹کمیسیون ارتباطات فدرال ( Federal Communications Commission) (FCC) یک آژانس مستقل دولتی، در سال ۱۹۳۴ تأسیس شده واعضای آن منصوب رئیس جمهور هستند. مهمترین وظایف FCC، پهنای باند، فرکانس رادیویی و نظارت بین ایالتی و بینالمللی بر ارتباطات رادیویی، تلویزیونی، ماهوارهای و کابلی است.
🔸با آنکه اساساً پنتاگون و نهادهای تحقیقاتی وابسته به آن، اینترنت را بوجود آوردند و به آن دسترسی دارند و همچنین NSA بعنوان یک نهاد امنیتی و اطلاعاتی، از دیتای اینترنت استفاده کرده و در راستای منافع و امنیت آمریکا از آن بهره برداری میکند، اما باز مدیریت فضای مجازی بدست نظامیان نیست!
🔹حتی اگر بخواهیم مدل آمریکا را در داخل پیاده کنیم وظیفه #تنظیمگری باید برعهده دولت و نهادهایی باشد که خودشان را ملزم به پاسخگویی به مردم، علی الخصوص مجلس بدانند. نیروهای مسلح در راستای تأمین امنیت کشور از دیتای موجود استفاده کرده اما نباید مدیریت ونظارت بر فضای مجازی را داشته باشند.
🔸نظامی گری با امور عادی مملکت بسیار متفاوت است. نباید طرف حساب کسب و کارها، آموزش الکترونیک، پلتفرم ها، پیام رسان ها، فروشگاه های الکترونیکی و ... نیروهای مسلح باشند! در هیچ کجای جهان این مدل وجود ندارد. برای شرایط خاص امنیتی هم، تصمیمات شورای عالی امنیت ملی کافی است.
❇️ شاید ادامه داشته باشد...
✅ #داود_مدرسی_یان:
http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 یکی از دوستان پیام داده چرا اغتشاشات را محکوم میکنید مگر شما منتقد سیاستهای فرهنگی نیستید؟
🔹عرض کردم یکی از دلایل انتقاد ما به برخی دستگاهها و تریبونداران این بود که زمینه سوءاستفاده دشمنان را فراهم کردند. به آنان معترض بودیم که چرا کشور را دچار دوقطبی میکنند. چرا اختلاف درست میکنند. الان که این سوءاستفاده دشمن را می بینیم، خود دشمن را محکوم نکنیم؟! مگر دشمن دلسوز ماست؟!
🔸پرونده و کارنامه آمریکاییها، اروپاییها، صهیونیستها، سعودیها، کومله، دموکرات و مجاهدین خلق آنقدر سیاه است که حق ندارند درباره مشکلات داخلی ما اظهار نظر کنند! مگر ما میتوانیم خوشحالی اینها را از اغتشاش و درگیری ببینیم و سکوت کنیم؟ مگر میتوانیم به دشمنان ایران پهلو بدهیم؟!
🔹نقدها و هشدارهای پیشین ما به برخی شخصیت ها و تریبوندارها و نهادها مشخص و روشن است. الان هم میگوئیم اگر قبلاً هر ده سال، در کشور، شاهد یک اعتراض عمومی بودیم حالا هر دوسال و هر یکسال شاهد اعتراضات و بعد هم اغتشاشات هستیم. باید ریشهیابی کنیم، باید سیاستها و رویکردها را بازنگری کنیم. چرا به اینجا رسیدیم؟
🔸اینکه برخی عامل این وضعیت را #فضای_مجازی میدانند پاک کردن صورت مسئله است. فکر میکنند چون اینترنت را قطع کردند و جمعی از مردم هم اصل آشوبها را محکوم کردند، پس دیگر مسئله حل شده. این پیامرسان و آن نرمافزار را هم مسدود کنند، دیگر عالی است! فضای مجازی را ببندند دیگر تمام!
🔹نهایت تدبیر مملکتداری و حکومتداری این حضرات متاسفانه همین افکار سطحی است. جداً یکی از سیاستها و رویکردهایی که منجر به وضعیت فعلی شده و مشارکت در انتخابات را کاهش داده و مردم را ناراضی کرده، همین سیاست و رویکرد سطحی به مسائل است! سادهسازی مسائل و رها کردن بحرانها تا آتش زیر خاکستر شوند و در بزنگاه دوباره سر برآورند. فکر میکنند فضای مجازی را ببندند مشکل حل میشود و ...!
🔸واقعاً این فکر جای کار دارد. خیلی جای کار دارد. هرچه آن هشدارهای سابق به وقوع میپیوندند انتظار این است که از این فکر برگردند. اما میبینیم چگونه ادامه میدهند همان خط را! کاهش مشارکت انتخابات یکی از تبعات آشوبهای سابق بود. قوه عاقلهای باید باشد که این مسائل را آسیبشناسی کند. اگر فرمان نهادهای حاکمیتی و دولت در دست این خط فکری باشد جمهوریت نظام تهدید میشود.
🔹خلاصه هم مواظب دشمن و سوءاستفاده دشمن باشیم هم مسائل را درست تحلیل کنیم. نگذاریم دشمنان خارجی و جنایتکاران جهان و گروهکهای تروریستی، بیش از این به مملکت آسیب وارد کنند. هیچ توجیهی برای سکوت در برابر اینها وجود ندارد.
✅ #داود_مدرسی_یان:
http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 از ادعای رهاشدگی #فضای_مجازی تا سیاست فیلترینگ!
🔹یکی از استدلالهای کسانی که معتقد به #سیاست_فیلترینگ درباره نرمافزارها و پلتفرمهای خارجی هستند، بحث رها شدگی فضای مجازی است. با این عنوان که فضای مجازی رها شده است و مدیریت آن در دست دولت و حاکمیت ما نیست لذا منجر به انحراف جوانان و نوجوانان شده است.
🔸اینکه گفته میشود دولت صددرصد کنترلی روی فضای مجازی ندارد خلاف واقع است. یک ادعای ناقص است. باید بدانیم که بخشی از مجازی در اختیار دولت است و بخشی در اختیار دولت نیست. از طرفی، دولت میتواند روی آن بخشی که در اختیار ندارد کنترلهایی هم داشته باشد. بطور مثال، شناسایی پیجهای اینستاگرامی و ...، کاری برای کارشناسان فن ندارد و میتوانند شناسایی کنند.
🔹ظاهر استدلال دوستان زیباست. فرض بگیریم این ادعا بصورت صددرصد درست است و هیچ کنترلی روی فضای مجازی وجود ندارد نه روی قالبها و نه محتواهای تولیدی. در نتیجه این رهاشدگی منجر به انحطاط فرهنگ و اضمحلال اخلاق شده است. چاره چیست؟ میگویند چاره، بستن و فیلترینگ است.
🔸ببینید؛ با فرض پذیرفتن این ادعا، باز نتیجهگری درست نیست. راهحل درست نیست.
🔹اینکه فضای مجازی رها شده، اینکه این رهاشدگی مقصر وضعیت فعلی فرهنگ است، پس آن را ببندیم؛ شبیه این استدلال است:((در باز است، هر بازی پرنده است ← پس در پرنده است)). در این مغالطه، شرایط حد وسط رعایت نشده.
🔻چند مسئله اینجا مطرح است:
1⃣ اولاً؛ اگر انحطاط فرهنگی و انحرافات اخلاقی در جامعه وجود دارد (که وجود دارد) مقصر اصلی، فضای مجازی نیست بلکه سیاستهای اقتصادی و فرهنگی و سبک زندگیای است که این سیاستها ساخته. فضای مجازی نقش تسهیلگری و شتابدهنده دارد.
🔹نتیجه سیاستهایی که طی سه دهه، به بیعدالتی در عرصه فرهنگ، اقتصاد، آموزش، بهداشتودرمان و ... منجر شده را امروز داریم میبینیم.
🔸آن اشرافیت سیاسی و اقتصادی و تبعیضهایی که در صدر اسلام و در دوره خلیفه دوم نهادینه شد و منجر به طبقهطبقه شدنِ جامعه شد و سپس در دوره خلیفه سوم با سرعت بیشتری توسعه یافت و طبقات اشرافی برخوردار تشکیل شد، نهایتاً به فسقِ علنی یزیدی کشیده شد و یزید علناً دست به شرابخواری، زنبازی، میمونبازی، سگبازی و ترانهخوانی زنان و کنیزان میزد آن هم بعنوان خلیفه حاکم مسلمین! آن وقت سر نوه پیغمبر به نیزهها شد و سپس مدینه در دوره امام سجاد علیهالسلام مرکز فحشا شد!
🔹واقعاً تحلیل مسئولین و نخبگان کشور از رواج بیحیایی و سگ بازی و فحشا در کشور این است که مجازی باعث شده؟! ریشههای فسق علنی یزیدی را باید در اشرافیت سیاسی و کنار رفتن شایستگان از مدیریت جامعه و لابیگری و قبیلهگرایی افراد برای رسیدن به مناصب و سپس طبقاتی شدن جامعه و تبعیضها و رانتها بجویید!
2⃣ ثانیاً؛ آن عرصههایی که مدیریتش در دست دولت و حاکمیت است، چند درصد موفقیت داشته؟ امروز عرصه محیط زیست که مدیریتش دست دولت است، چه وضعی دارد؟ وضع مسکن چگونه است؟ وضع نظام بانکی کشور چگونه است؟ چرا ۸۰ درصد معوقات بانکی در اختیار ۳۶ نفر است؟ امتیازات معادن در هر استان و هر شهر، دست چند نفر است؟ فولاد در اختیار چند نفر است؟ پتروشیمیها در اختیار چندنفر است؟ واردات چادر در اختیار چند نفر است؟ چرا قاچاق قانونی و رسمی کالا در این سطح است؟ وضعیت صنعت خودرو چگونه است؟ و ... !
🔹عرض بنده این است که فکر نکنید اگر مدیریت فضای مجازی در اختیار دولت و حاکمیت قرار گرفت که تا حدی هم در اختیار دولت قرار دارد، کار درست میشود!
🔸دولت و حاکمیت از عهده عرصههایی که صددرصد اختیار دارند بر نیامدند و امروز شاهد بحرانهای گوناگونی در این عرصه ها هستیم. حالا فضای مجازی را هم ببندند. آیا آن مسائل و مشکلات حل میشود؟ خیر؛ چون اساساً این فهم از موضوع و استدلالهای مطرح شده غلط است.
✅ #داود_مدرسی_یان:
http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
هدایت شده از عالَم سیاست || داود مدرسی یان
🔴 از ادعای رهاشدگی #فضای_مجازی تا سیاست فیلترینگ!
🔹یکی از استدلالهای کسانی که معتقد به #سیاست_فیلترینگ درباره نرمافزارها و پلتفرمهای خارجی هستند، بحث رها شدگی فضای مجازی است. با این عنوان که فضای مجازی رها شده است و مدیریت آن در دست دولت و حاکمیت ما نیست لذا منجر به انحراف جوانان و نوجوانان شده است.
🔸اینکه گفته میشود دولت صددرصد کنترلی روی فضای مجازی ندارد خلاف واقع است. یک ادعای ناقص است. باید بدانیم که بخشی از مجازی در اختیار دولت است و بخشی در اختیار دولت نیست. از طرفی، دولت میتواند روی آن بخشی که در اختیار ندارد کنترلهایی هم داشته باشد. بطور مثال، شناسایی پیجهای اینستاگرامی و ...، کاری برای کارشناسان فن ندارد و میتوانند شناسایی کنند.
🔹ظاهر استدلال دوستان زیباست. فرض بگیریم این ادعا بصورت صددرصد درست است و هیچ کنترلی روی فضای مجازی وجود ندارد نه روی قالبها و نه محتواهای تولیدی. در نتیجه این رهاشدگی منجر به انحطاط فرهنگ و اضمحلال اخلاق شده است. چاره چیست؟ میگویند چاره، بستن و فیلترینگ است.
🔸ببینید؛ با فرض پذیرفتن این ادعا، باز نتیجهگری درست نیست. راهحل درست نیست.
🔹اینکه فضای مجازی رها شده، اینکه این رهاشدگی مقصر وضعیت فعلی فرهنگ است، پس آن را ببندیم؛ شبیه این استدلال است:((در باز است، هر بازی پرنده است ← پس در پرنده است)). در این مغالطه، شرایط حد وسط رعایت نشده.
🔻چند مسئله اینجا مطرح است:
1⃣ اولاً؛ اگر انحطاط فرهنگی و انحرافات اخلاقی در جامعه وجود دارد (که وجود دارد) مقصر اصلی، فضای مجازی نیست بلکه سیاستهای اقتصادی و فرهنگی و سبک زندگیای است که این سیاستها ساخته. فضای مجازی نقش تسهیلگری و شتابدهنده دارد.
🔹نتیجه سیاستهایی که طی سه دهه، به بیعدالتی در عرصه فرهنگ، اقتصاد، آموزش، بهداشتودرمان و ... منجر شده را امروز داریم میبینیم.
🔸آن اشرافیت سیاسی و اقتصادی و تبعیضهایی که در صدر اسلام و در دوره خلیفه دوم نهادینه شد و منجر به طبقهطبقه شدنِ جامعه شد و سپس در دوره خلیفه سوم با سرعت بیشتری توسعه یافت و طبقات اشرافی برخوردار تشکیل شد، نهایتاً به فسقِ علنی یزیدی کشیده شد و یزید علناً دست به شرابخواری، زنبازی، میمونبازی، سگبازی و ترانهخوانی زنان و کنیزان میزد آن هم بعنوان خلیفه حاکم مسلمین! آن وقت سر نوه پیغمبر به نیزهها شد و سپس مدینه در دوره امام سجاد علیهالسلام مرکز فحشا شد!
🔹واقعاً تحلیل مسئولین و نخبگان کشور از رواج بیحیایی و سگ بازی و فحشا در کشور این است که مجازی باعث شده؟! ریشههای فسق علنی یزیدی را باید در اشرافیت سیاسی و کنار رفتن شایستگان از مدیریت جامعه و لابیگری و قبیلهگرایی افراد برای رسیدن به مناصب و سپس طبقاتی شدن جامعه و تبعیضها و رانتها بجویید!
2⃣ ثانیاً؛ آن عرصههایی که مدیریتش در دست دولت و حاکمیت است، چند درصد موفقیت داشته؟ امروز عرصه محیط زیست که مدیریتش دست دولت است، چه وضعی دارد؟ وضع مسکن چگونه است؟ وضع نظام بانکی کشور چگونه است؟ چرا ۸۰ درصد معوقات بانکی در اختیار ۳۶ نفر است؟ امتیازات معادن در هر استان و هر شهر، دست چند نفر است؟ فولاد در اختیار چند نفر است؟ پتروشیمیها در اختیار چندنفر است؟ واردات چادر در اختیار چند نفر است؟ چرا قاچاق قانونی و رسمی کالا در این سطح است؟ وضعیت صنعت خودرو چگونه است؟ و ... !
🔹عرض بنده این است که فکر نکنید اگر مدیریت فضای مجازی در اختیار دولت و حاکمیت قرار گرفت که تا حدی هم در اختیار دولت قرار دارد، کار درست میشود!
🔸دولت و حاکمیت از عهده عرصههایی که صددرصد اختیار دارند بر نیامدند و امروز شاهد بحرانهای گوناگونی در این عرصه ها هستیم. حالا فضای مجازی را هم ببندند. آیا آن مسائل و مشکلات حل میشود؟ خیر؛ چون اساساً این فهم از موضوع و استدلالهای مطرح شده غلط است.
✅ #داود_مدرسی_یان:
http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 اعوذ بالله من التحجر و التجدد!
🔻معادله کاملاً روشن است. بیائید یکبار دیگر با هم مسائل را مرور کنیم. بدون نگاه جامع و کامل به اتفاقات اخیر، تحلیل درستی نخواهیم داشت.
🔹اول؛ وضعیت امروز کشور در حوزه #عدالت بر همگان روشن است. جامعه فعلی، یک جامعه طبقاتی است. تبعیض ساختاری و قانونی شده.
🔸دوم؛ مشکلات معیشتی در سالهای اخیر، ناشی از سوءمدیریتها و ناکارآمدیها و تحریم های فلجکننده، مردم را ناراضی کرده و امروز کمتر کسی از وضعیت موجود رضایت دارد.
🔹سوم؛ جامعه با ابربحرانهایی نظیر تبعیض، گرانی، مسکن، بیکاری، ازدواج، #سربازی_اجباری، تنش آبی و بحران زیست محیطی مواجه است.
🔸چهارم؛ مردم بجز در پلتفرمها و شبکههای مجازی، جای دیگری حق اعتراض ندارند. وزارت کشور هیچگونه مجوزی به تجمعات مسالمتآمیز و شناسنامهدار نمیدهد. از ترس برچسب خوردن یا برخوردهای امنیتی و قضایی و از ترس اغتشاش و آشوبها خیلی اوقات از خیر اعتراضات خیابانی گذشتهاند.
🔹پنجم؛ عموم مردم دراین شرایط از برخی اقشار انتظار بیشتری داشتند. از علما وروحانیت؛ از ائمه جمعه و تریبونداران؛ از قشر مدعی تدین و حزباللهی. انتظار داشتند که این ها مقابل این تبعیضها، ناکارآمدیها و فسادها، سکوت نکنند. بلکه صدای آنان باشند. مقابل سیاستهای غلط اقتصادی بایستند.
🔸ششم؛ مردم اما از عموم این قشر، نه تنها حمایت حداکثری ندیدند، نه تنها امر و نهی حاکمان و اصحاب قدرت را ندیدند،بلکه اتفاقاً از خیلی از بلندگو داران و تریبونداران و رسانههای این قشر، فقط توجیه شنیدند،سکوت دیدند و بعضاً اصرار و دعوا روی برخی مسائل درجه دهم و دوقطبیهای کاذب دیدند!
🔹هفتم؛ پناه اعتراضات مردم فقط #فضای_مجازی است و البته معدود افرادی که در اقصاءنقاط کشور علم مطالبهگری را برداشتهاند و متاسفانه در این میان، سلبریتیهای بیسواد که دچار پولپرستی و فسادهای گوناگون هستند در خلاء رسانههای رسمی و اقشار دیگر، خود را بلندگوی مردم دانستهاند!
🔸هشتم؛ واقعیت دیگر اینکه، ایران دشمنان بزرگ وحرفهای دارد. دشمنانی که هدفشان، براندازی نظام وسلطه بر ایران است. ابایی ازگفتن این حرف هم ندارد. ابرقدرتهای عالم و زورگویان بینالمللی که به هیچ کشور وملتی رحم نمیکنند!
انواع و اقسام جنگ و گروهک ورسانه را علیه ایران بسیج کردهاند.
🔹نهم؛ فرصتطلبی این دشمنان که جبهه گسترده ای هستند کاملاً روشن است. کسی که این جبهه و نقشهها و اقداماتش را نمیبیند در فهم و تحلیل خود باید شک کند!
مگر میتوان تحریمهای گسترده را ندید؟ مگر میتوان جنگ های به قول خودشان نیابتی را ندید؟ مگر میتوان جنگ رسانهای را ندید؟
🔸دهم؛ بازی کردن در پازل این دشمن غدار که از هر حربهای برای مهار جمهوری اسلامی استفاده میکند چه از ناحیه آن تریبوندار #نماز_جمعه که گسلهای اجتماعی را فعال میکند چه از ناحیه آن سلبریتی بیسواد که رسماً دعوت به آشوب میکند،نفهمیدن اسلام و پشتپا زدن به وطن وامنیت و منافع ملی است.
🔹یازدهم؛ نگاه تک بعدی و حزبی و کاریکاتوری، امروز در جامعه بیداد میکند. هر دو طرف ماجرا، که یکی شروع کننده و فراهم کننده بستر اعتراضات بوده و دیگری آن را به شکل آشوب ادامه داده،نمیدانند چه ضربه و خسارتی به مملکت زدند! نمیدانند چه کمکی به دشمنان جنایتکار کردند!هنوز نمیفهمند!
🔸ما این دوقطب را داریم میبینیم که چگونه جامعه را دوپاره کردهاند. یک طرف برخی روحانیون مناسکیِ خنثی نسبت به تبعیض و فساد و فقر و ناکارآمدی و مریدانشان و یک طرف برخی سلبریتیهای بیسواد پولپرست آشوب طلب و نوچههایشان! گوششان به هیچ کسی هم بدهکار نیست و هر دو، تا کشور را به دشمن ندهند آرام نمیگیگیرند!
🔹در این فضا، آنچه مهم است فهم و عقلی است که هم جلوی تحجر و مقدسمآبی باید بایستد و مسائل اصلی را بجای فرعیات، فریاد بزند و هم جلوی آنارشیسم و آشوبطلبی و انحطاط فرهنگ و اخلاق!
🔸جالب است هر دو گروه، با همدیگر علیه موضع سوم میایستند. یکی آن را نفاق میخواند و دیگری هم چاپلوسی! خلاصه؛ به خدا پناه میبریم از تحجر مقدسمآبان و تجدد آشوبطلبان آنارشیست!
🔹ما با این دوقطبی مخالفیم! ما هم با تعطیلی حق اعتراض و محدود کردن اعتراض مخالفیم هم با آشوبطلبی و اغتشاش و حمایت تجزیهطلبان و گروهکهای جانی و تروریست! اسمش را هرچه میگذارید بگذارید!
✅ #داود_مدرسی_یان:
http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3