eitaa logo
Modiryar | مدیریار
233 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
852 ویدیو
3 فایل
• پایگاه جامع مدیریت www.modiryar.com • مدیرمسئول دکتر مهدی یاراحمدی خراسانی @mahdiyarahmadi • مشاور @javadyarahmadi • اینستاگرام https://www.instagram.com/modiryar_com • تلگرام telegram.me/modiryar • احراز ارشاد http://t.me/itdmcbot?start=modi
مشاهده در ایتا
دانلود
دیگر حال و حوصله دولت تنبل نداریم ✍ 🔺منبع: ، 🔻سه شنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۰، شماره ۹۵۵۲ www.modiryar.com @modiryar
Modiryar | مدیریار
دیگر حال و حوصله دولت تنبل نداریم ✍ #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی 🔺منبع: #روزنامه_قدس، 🔻سه شنبه ۲۵
دیگر حال و حوصله دولت تنبل نداریم   ▪️هر چه دلتان می خواهد در برابر دوربین ها بگویید. ملاحظه هیچ کس و هیچ چیز را نکنید. دور دور شماست. توجه همه ما که هیچ حتی توجه بسیاری از رسانه های بین المللی کاملاً جلب شماست و همه داریم می بینیم، می شنویم و شاید ضبط هم می کنیم. اما هرگز فراموش نکنید که کلمه به کلمه حرف هایتان تقاص دارد، تاوان دارد، حساب دارد و روزی باید در برابر ملت و از  آن بالاتر در دادگاه پاسخگوی گفته های خویش باشید.   ▪️حتماً به خوبی می دانید خداوند نفرت دارد از کسی که چیزی را می گوید و بدان عمل نمی کند پس آگاه باشید اگر بی محابا در برابر دوربین ها نشسته اید به زمین و زمان می تازید، همگان غیر از خودتان را مقصر وضعیت اتفاقات جاری می دانید و وعده های چنین و چنان می دهید باکی نیست، حتماً راست می گویید ولی فراموش نکنید حتی اگر دست مردم هم به شما نرسد دستی که بالای همه ی دست هاست یقه شما را می گیرد   ▪️و پاسخ تمام آن چه را گفته اید و بدان عمل نکرده اید از شما مطالبه می کند. اکنون شما در محضر رهبر، مردم و از همه بالاتر در قرار دارید و برای به دست گرفتن زمام امور به سختی تلاش می کنید. اگر قصد و نیت شما خیر است اجرکم عندالله و اگر خدایی ناکرده قدرت را برای آن می خواهید که خود، خانواده و اطرافیانتان به مطامع دنیایی و مادی برسید موفق نباشید انشالله! ما نمی خواهیم خادم جمهور باشید!   ▪️نمی خواهیم به ما و مردم داری نشان بدهید، اصلاً شما رئیس، شما همان بالاترین مقام عالی کشور که زمام همه امور اجرایی کشور را در دست دارد، رئیس باشید، آقا باشید و در صدر بنشینید اما هرگز فراموش نکنید شاید خیلی چیزها به نسبت گذشته تغییر کرده و خیلی از ارزش ها در ظاهر رنگ باخته باشد ولی تا خدا هست و خدایی می کند مالک اصلی زمین مستضغفین هستند و این انقلاب پابرهنگان و مستضعفان است   ▪️نه رانت خوران، جیره خواران و ژن های خوب، هنوز خون شهدا می جوشد، نفس قدسی امام در کالبد ملت جاری است و هنوز که هنوز است مردم ایران اسلام، آزادی، عدالت و پیشرفت می خواهند. پس حالا که کشور در وضعیت نامطلوبی قرار گرفته، فقر، فساد و تبعیض ملت را آزار می دهد بدانید دیگر کسی حال و حوصله ، بی خاصیت، منفعت طلب، کم کار، سیاسی و فاسد را ندارد.   ▪️اکنون بیش از همیشه دولتی چالاک، انقلابی، قوی و توانمند می خواهد که براساس مباني فکري رهبر کبير انقلاب سرسپردگان و دلباختگان شرق و غرب، مدعيان امروز و قاعدين کوته نظر ديروز، مرفهين بي درد، متحجرين و مقدس نمايان بي هنر، نااهلان سياسي و تجديدنظرطلبان ديپلماسي، فتنه انگيزان و توطئه کنندگان در آن راه ندارند.   ✍ منبع: ، سه شنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۰، شماره ۹۵۵۲ www.modiryar.com @modiryar
و اما بعد؛ هنگامۀ جبران 🔺منبع: ، 🔻سه‌شنبه ۸ تیر ۱۴۰۰، شماره ۹۵۶۴ www.modiryar.com @modiryar
Modiryar | مدیریار
✍ و اما بعد؛ هنگامۀ جبران #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی 🔺منبع: #روزنامه_قدس، 🔻سه‌شنبه ۸ تیر ۱۴۰۰، شم
و اما بعد؛ هنگامۀ جبران   ▪️بعد از کش و قوس های فراوان میان مردم، جریان های سیاسی، احزاب، رسانه ها، معاندین، مخالفین، اصحاب فتنه و حصر، تحریم کنندگانِ انتخابات، ترویج کنندگان مشارکت حداکثری و خلاصه دوست و دشمن، ریاست جمهوری (هر چند با مشارکتِ نسبی محدودتر نسبت به ادوار گذشته) نهایتاً آبرومندانه و قابل قبول به پایان رسید. این که در جریان تأیید یا رد صلاحیت ها توسط شورای نگهبان چه اتفاقاتی افتاده یا به تعبیر رهبر انقلاب به برخی از افراد احراز صلاحیت نشده ظلم شده و باید توسط دستگاه های مسئول جبران شود، اینکه فلان نامزد انتخاباتی در جریان مناظرات چه وعده هایی داده، چه چیزی گفته یا شنیده یا بحث کاندیدای پوششی و روکشی و خلق برخی واژگان جدید در سپهر کشور مطرح گردیده است، این که عوامل اصلی مشارکت پایین تر مردم در انتخابات جاری نسبت به ادوار گذشته کدام یک از موارد؛ کرونا، عملکرد دولت فعلی، مشکلات شدید اقتصادی و معیشتی، سیاه نمایی بدخواهان، مسائل مربوط به احراز صلاحیت ها، ناامیدی مردم و ... می باشد و بسیاری سخنان، مسائل و مواردی دیگر که از این جنس مطرح می شود همه در جای خود به عنوان چالش هایی مهم برای تجربه اندوزی، تحلیل و واکاوی برای اصلاح و بهبود فرآیندها و رویکردها باید مورد توجه دولت جدید و سایر دست اندرکاران و مسئولان نظام قرار گیرد و  فرآیندِ "جبران " به صورت عملی و واقعی در رفع اشتباهات، کاستی ها، ظلم ها، محدودیت ها و ... که مورد تأکید رهبر معظم قرار گرفته است خود را نشان دهد. ▪️ با بازسازی، اصلاح، تغییر و بهبود برخی فرآیندها، رویکردها، تصمیم گیری ها و خط مشی ها خود را نشان می دهد تا از این طریق هم از تکرار کاستی ها و انحرافات جلوگیری شود و هم از افرادی که احیاناً حقوقی از آن ها تضییع شده دلجویی به عمل آید. امر مهمی که از وظایف اساسی دولت اسلامی برای تحقق عدالت است. و اما بعد دولت جدید (که تا چند هفتۀ آینده زمام امور را به دست می گیرد) برای نجات کشور از نابسامانی ها و بحران ها اول؛ در که همانا بازگرداندن امیدواری و شادمانی به مردم است و دوم؛ اقتصادی که رونق تولید، صنعت، کسب وکار و افزایش سطح رفاه و معیشت مردم است نیازمند مشارکت، همراهی و کوشش همگانی مردم، بخش خصوصی، نخبگان و احزاب مختلف سیاسی است. پس فرای اینکه این دولت را دوست داریم یا خیر، به آن رأی داده ایم یا نه، فرآیند انتخابات مورد تأیید ماست یا نیست همۀ کسانی که ایران و ایرانی را دوست دارند باید در مسیر پیشرفت کشور نقش آفرینی نمایند. صدارت امور توسط افراد مختلف دست به دست می شود، افراد می روند و تنها "نام جاوید وطن" می ماند پس برای سربلندی آن همه باید دِین خود را ادا نماییم. 🔺منبع: ، 🔻سه‌شنبه ۸ تیر ۱۴۰۰، شماره ۹۵۶۴ www.modiryar.com @modiryar
زمان را از دست ندهید... 🔺منبع: ، 🔻پنجشنبه ۲۴ تیر ۱۴۰۰، شماره ۹۵۷۸ www.modiryar.com @modiryar
Modiryar | مدیریار
✍ زمان را از دست ندهید... #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی 🔺منبع: #روزنامه_قدس، 🔻پنجشنبه ۲۴ تیر ۱۴۰۰،
زمان را از دست ندهید... ▪️نمی گویم عجله کنید به گونه ای که کیفیت کار پایین بیاید، بالا برود، یا به اندازه کافی برای انتصاب ها و انتخاب ها فکر و دقت نکنید، ولی لطفاً سریع کار کنید، مراقب باشید زمان از دست نرود، کشور معطل نماند، امور معلق نباشد و سردرگمی وزارت خانه ها و نهادهای دولتی زودتر به پایان برسد. رئیس محترم دولت سیزدهم! نمایندگان محترم مجلس! لازم نیست از همه وقت قانونی خود برای معرفی اعضای کابینه و دادن رأی اعتماد به آن ها استفاده کنید.   ▪️خیلی از موارد را می شود با سرعت بیشتر، زمان کمتر، تلاش حداکثری و رویکرد جهادی که در دولت و مجلس وجود دارد (بدون آن که در کیفیت کار اثر گذارد) انجام داد. این روزها حال مردم خوب نیست، فساد اداری و مالی آزار دهنده است، مدیران نالایق در مناصب کلیدی جا خوش کرده اند، در حالی که همه دنیا در حال کنترل کرونا هستند ما منتظر ورود به پیک پنجم هستیم، برخی مسئولین به مردم احترام نمی گذارند و طلبکارانه در برابر آن ها می نشینند و برخی افراد که می دانند روزهای آخرین مسئولیت را طی می کنند و جایی در آینده ندارند کلاً کارها و مسئولیت هایشان را رها کرده و دنبال رتق و فتق امور آیندۀ خویش هستند که همۀ این ها آسیب زیادی به منافع و مصالح مردم و کشور وارد می کند.   ▪️پس ضرورت دارد سرعت انجام امور بسیار بالا رود، اعضای کابینه و سایر مسئولین با دقت و سرعت بسیار زیاد انتخاب گردند و با قوت ادارۀ امور را در دست بگیرند و تازه نفس و مجاهدانه در مسیر پیشرفت کشور جبران مافات نمایند. وقتی رئیس دولت خود را رقیب فساد و ناکارآمدی می داند یعنی بیماری را به خوبی تشخیص داده است، درد آشناست و برای حل و فصل مسائل و فکر و ایده دارد و راهکارهای لازم را پیش بینی کرده است.   ▪️پس چه خوب است بدون فوت وقت جبران مافات و عقب ماندگی ها شود و مردم ببینند دوران تنبلی دولت و دولتمردان به سر آمده است و هنگامۀ و مجاهدت شبانه روزی همۀ نهادهای مسئول در مسیر پیشرفت کشور فرا رسیده است. ما امیدواریم، می خواهیم خوشبین باشیم و دوست داریم شاهد رونق و شکوفایی «معنویت و اخلاق»، «اقتصاد و معیشت» و «تعالی و پیشرفت» در کشور باشیم.   ▪️فرصت مسئولیت در نظام اسلامی و خدمت به مردم همچون برق و باد می گذرد و کسانی که از این فرصت به احسن وجه استفاده نکنند بدون شک مغبون خواهند بود و البته خدا می داند چگونه با امانت داران مردم که در انجام وظایف خود تساهل و تسامح به خرج داده، منافع و مصالح مردم را تضییع کرده و در انجام مطلوب آنچه بر عهده داشته اند کوتاهی نموده اند برخورد نماید که همانا او بر همه چیز دانا و تواناست.   🔺منبع: ، 🔻پنجشنبه ۲۴ تیر ۱۴۰۰، شماره ۹۵۷۸ www.modiryar.com @modiryar
بگذارید و بگذرید وقتی از هم دلگیر می شویم به گونه اي است كه همواره اين احتمال وجود دارد انسانها از يكديگر دلگير شوند، بين آنان مشاجره صورت پذيرد، احساس كنند كسي حق آنها را تضييع كرده و يا اينكه آدمي خواسته يا ناخواسته پاي خود را در كفش ديگران كند. يك روز كسي از دست و زبان ما مي رنجد روز ديگر ما از كسي مي رنجيم و اين رفت و آمدها تا زمانيكه زندگي جاريست ادامه دارد. ✅ اينكه اين مسأله يك واقعيت غير قابل انكار است شكي نيست اما نكته مهم شيوه مواجهه با پيچ و خم ها و پستي و بلندي هاي زندگي است. عده اي زود از كوره در مي روند و هر گونه ناملايمتي را به بدترين شكل پاسخ مي دهند و عده اي باسعه صدر مسائل را حل كرده و از ديگران و اشتباهات آنان در مي گذرند. برخي از افراد توقع دارند هرگونه اشتباه آنها را ناديده بگيرد ولي زماني كه خود در چنين مقامي قرار مي گيرند كوچكترين گذشتي از خود نشان نمي دهند. ✅ گاهي ما انسان ها در مقايسه با ديگران، جنبه هاي مثبت خويش را بيش از آنچه واقعيت دارد، در نظر مي گيريم و عيوب خود را کمتر از آنچه که هست، مي بينيم. در نتيجه به جنبه هاي مثبت ديگران کمتر توجه مي کنيم. اين مسئله روابط اجتماعي و بخصوص روابط خانوادگي ما را مخدوش مي كند. ثمرات قابل توجهي دارد. ✅ موجب طولانی شدن عمر شخص بخشنده می شود، وجدان آدمی را آرام میکند، خانه دل از کینه و انتقام به عنوان مهلك ترين بيماري خالی می شود، روح عفو کننده بزرگ و بزرگوار می شود. محبوبیتش میان گروه هاي مختلف مردم افزايش مي يابد و درنهايت این روحیه گذشت از بديهاي دیگران به عنوان یک و ارزش عالی انسانی به همسر و فرزندان و اطرافیان و… منتقل می گردد. 🔴 شیرینی گذشت را تجربه کنید ✅ شاید این امور کوچک به ظاهر ساده و کم‌اهمیت باشند، ولی مجموع آن حالات روحی شما را متحول می‌کنند و سبب ایجاد و دستیابی به سطح جدیدی از مراودات اجتماعی می گردد. شیرینی گذشت کردن و نادیده گرفتن را به جای تلخی انتقام جویی و کینه توزی تجربه کنید و انرژی خود را به جای آن که صرف پاسخگویی به دیگران کنید برای رشد و پیشرفت خود ذخیره نمایید. ✅ این روزها بسیاری افراد را می‌بینیم که فراموش کرده‌اند چگونه داشته باشند. آنان همواره عصبی‌اند و به نظر می‌رسد احساس می‌کنند همیشه چیزی وجود دارد که آن‌ها باید انجام دهند. همه ما در طول روز و در زندگی جاری خود چرخه‌ای از «فعالیت – آرامش» راداریم و اگر به صورت مستمر و دائمی قسمت آرامش را نادیده بگیریم، دیر یا زود بیمار، عصبی، پرخاشگر، بهانه جو و نامعتدل خواهیم شد که سبب می شود زندگی بسیار سخت یا با صرف انرژی فراوان داشته باشیم. 🔴 زیباترین جلوه کرامت اخلاقی به عنوان يک خصوصيت مثبت انساني، زيباترين جلوه هاي كرامت اخلاقي را به تصوير مي كشد. اين مسئله در مناسبات اجتماعي و بويژه در زندگي مشترک، حضور موثري دارد. زن و شوهر بيش از هر مجموعه انساني ديگر بايد نسبت به هم روحيه بزرگ منشي و كرامت داشته باشند. يکي از نشانه هاي بزرگ منشي عفو و گذشت و مدارا نسبت به هم است. زندگي مشترک، به گونه اي است كه زن و شوهر به طور طبيعي در رفتار و گفتار هم دقيق مي شوند و به عيوب هم پي مي برند. ✅ اما نبايد اين مسئله به بازگو کردن عيوب هم و سرزنش يكديگر منجر شود. چراكه در اين صورت، شادکامي از صحنه زندگي به بيرون رانده مي شود و جوي آکنده از بدبيني و دشمني بر فضاي زندگي حاکم مي شود. و گذشت، ما را ملزم مي کند که درمورد همسرمان به جاي عيب جويي، عيب پوشي را برگزينيم و در مواردي، تغافل را سرلوحه مناسبات خود قرار دهيم. يعني وانمود کنيم كه از اشتباه طرف مقابل بي اطلاع هستيم. چقدر زيباست در جايي كه انسان توانايي تلافي كردن و انتقام گرفتن را دارد با كرامت از اشتباه ديگران بگذرد و خداي مهربان را گواه عمل خويش قرار دهد و اين اوج قدرت انسان است. ✅ و سوال اساسي اين است؛ انساني كه از اشتباهات و قصور مردم در حق خويش گذشت نمي كند چگونه توقع دارد زشتي هاي عمل او را بپوشاند، گناهانش را ناديده بگيرد و او را بيامرزد؟ امام علي(ع) مي فرمايند: «بگذارید و بگذرید،ببینید و دل مبندید،چشم بیاندازید و دل مبازید،که دیر یا زود باید گذاشت و گذشت.» 🔺منبع: ، 🔻پنجشنبه ۱۹ مهر ۱۴۰۳، شماره ۱۰۴۸۱ www.modiryar.com @modiryar
مسیری مطمئن برای پیشرفت و پیروزی ✅ ​​​​​​​در و آموزه‌های دینی، صبر به عنوان یکی از بزرگ‌ترین فضائل انسانی معرفی شده است. صبر در برابر مشکلات و سختی‌ها، مسیر رشد فردی و اجتماعی را هموار کرده و انسان را به قله‌های کمال می‌رساند. «فرشتگان هنگام دیدار بهشتیان به آنان مى‌گویند: به‌خاطر صبر و شکیبایی كه كردید، بر شما درود باد. پس چه نیكو است سراى آخرت».این جمله‌ شگفت‌انگیز، ‌امیدآفرین و البته بسیار زیبا و تحسین‌برانگیز، بخشی از آیه ۲۴ سوره‌ مبارکه نور است که در آن، خداوند متعال به آدمیان چنین بشارت می‌دهد؛ آنجا که می‌فرماید: «سَلامٌ عَلَیْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ». در تفسیر نور درخصوص این موضوع پرمعنا و شیرین چنین آمده است: ✅ «سلام، یكى از نام‌هاى خداوند، تهنیت خداوند بر ، تبریک الهى بر بهشتیان، زمزمه فرشتگان، كلام بین‌المللى تمام مسلمانان، شعار بهشتیان در این جهان و آن جهان و... است. پیامِ سلام، احترام، تبریک، دعا، ‌امان و تهنیت از سوى خداوند است، «سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِیمٍ». در روایات آمده است: گروهى از مردم پیش از رسیدگى به حساب، به بهشت مى‌روند، وقتى فرشتگان علت را سؤال مى‌كنند، جواب مى‌شنوند ما در دنیا بر اطاعت خداوند و بر مشكلات و مصائب صبر مى‌كردیم و اهل شكیبایى بودیم. فرشتگان با شنیدن جواب، از آنان با سَلامٌ عَلَیْكُمْ... استقبال مى‌كنند». ✅ صبر از مراتب است و بدون آن، کسی نمی‌تواند پله‌های تکامل را طی کند. صبر کلمه‌ای نورانی و از نعمت‌های خداوند است. برای هیچ کس مشکلات و نزول بلا رفع نمی‌شود و بنابراین نمی‌توان دعا کرد بلا نازل نشود، بلکه می‌توان از خدا خواست به ما توفیق صبر بدهد و الا بلا و امتحان حتمی است. در زندگی شخصی و در کار نیز صبر ضرورتی غیرقابل انکار بوده و زیرمجموعه حلم است. حلم یعنی صبری که از عقل برخاسته باشد.برخی از ما صبر می‌کنیم، چون ضعیف هستیم، اما حلم صبری است که عقل به انسان دستور داده است. انسان حلیم اصل و نسب دارد و کسی که صبر ندارد خودش را بی‌ابهت می‌کند و جامعه به او اهمیت نمی‌دهد، چون تا کسی به او حرفی می‌زند از کوره در می‌رود، در نتیجه کسی به او نزدیک نمی‌شود چون او را احمق می‌پندارند. ✅ (ع) در کلامی می‌فرماید: «صبر برای عبادات، مانند سر برای بدن است. آیا دیده‌اید انسانی بی‌سر را که زنده باشد، راه برود و حرف بزند؟ همان‌قدر که سلام کردن یک انسان بی‌سر مسخره است، اگر انسانی که صبر ندارد هم بگوید من دیندارم، مسخره می‌کند. صبر در تمام امور زندگی برای همه مهم و مفید است و تأکید قرآن و بزرگان در اهمیت آن برای همه مشخص است. بعضی‌ها به تقسیم‌بندی صبر در زندگی پرداخته و صبر را در مصیبت، در معصیت و در عبادت دیده‌اند. بعضی‌ها به تأثیرات عملی صبر پرداخته‌اند و عده‌ای دیگر در روان‌شناسی به آن توجه کرده‌اند. ✅ زندگی دنیایی آنچنان در ، درد‌ها و سختی‌ها پیچیده شده است که گاهی حتی نفس کشیدن ساده برای انسان سخت می‌شود اما این همه‌ ماجرا نیست. در بسیاری از موارد این چالش‌ها برای آدمی به وجود می‌آید تا خود را محک بزند، ارزیابی کند و در بوته امتحان و مشکلات رشد یابد. همانا کسانی که اهل توجه و تدبیر هستند در هر حالی شاکر خداوند خواهند بود، به‌گونه‌ای که هنگام بهره‌مندی از فراز‌ها و نعمت‌ها درک بالایی از دریای «رحمت» الهی داشته و در فرود‌ها و سختی‌های زندگی به «حکمت» پروردگار باور دارند. ✅ اگر انسان به صبوری و عادت کند آرام آرام بسیار قدرتمند می‌شود و در مسیر پیشرفت و قله‌های پیروزی قرار خواهد گرفت و بدین صورت می‌تواند دنیا و آخرت خویش را آباد کند. صبر در زندگی فردی سبب ایجاد روحیه شکست‌ناپذیری، افزایش قدرت درونی، شناسایی نیرو‌ها و استعداد‌های خویشتن و توجه و اتکای بیشتر به خدا می‌شود. همچنین صبر در زندگی خانوادگی آثاری همچون استحکام پایه‌های زندگی، بالا رفتن اعتماد به نفس اعضای خانواده و ایجاد فضای سالم و بانشاط در محیط خانواده را به همراه دارد. 🔺منبع: ، 🔻چهارشنبه ۱۶ آبان ۱۴۰۳، شماره ۱۰۵۰۴ www.modiryar.com @modiryar
راهکارهای دینی برای ساختن یک خانواده موفق   ✅ «و از نشانه‏هاى او اینکه همسرانى از جنس خودتان براى شما آفرید تا در کنار آن‌ها آرامش یابید و در میانتان مودت و رحمت قرار داد؛ در این، نشانه‌هایى است براى گروهى که تفکر می‌کنند»؛ این جمله نورانی بخشی از آیه‌ ۲۱ سوره‌ مبارکه روم است که در آن، متعال به آدمی بشارت می‌دهد برای آرامش شما همسرانی آفریدیم از جنس خودتان تا در کنار هم زندگی کرده و آرامش یابید. حال، به‌راستی انسان‌ها چه بلایی سر خود می‌آورند که این نعمت الهی که قرار است حال ما را خوب کند، لحظات عمر ما را به بهترین شکل سپری و نیازهای روحی و جسمی ما را برطرف کند، گاهی عکس آنچه باید عمل می‌کند؟ ✅ ذات و فطرت انسان پاک بوده و بر مبنای شفافیت و بنا نهاده شده است. هر که در این مسیر حرکت کند، بدون شک آرامشی دائمی خواهد داشت که هم زندگی دنیوی او را سامان می‌بخشد و هم عاقبتش را به خیر می‌کند. اما در عین حال، آدمی در برابر برخی مسائل زندگی از خود رفتارها و واکنش‌هایی نشان می‌دهد که در مرور زمان کار را برای خود سخت می‌کند. هر مرد و زنی که با هم‌ پیمانی دائم و پربرکت می‌بندند، ازدواج می‌کنند و خانواده تشکیل می‌دهند، بنا به تعبیر پیامبر اعظم(ص)، کاری را انجام داده‌اند که «در اسلام، بنایی که نزد خدا محبوب‌تر از آن(ازدواج) باشد، بنا نشده است» ✅ این اقدام مهم بدان معنا نیست که همیشه همه چیز گل و بلبل باشد و هیچ‌گاه اختلافی به وجود نیاید یا چالشی ایجاد نشود. حتی گاهی این اختلاف‌ها و مشکلات، مسائل پیچیده یا دعواهای شدید ایجاد می‌کند. در این مواقع، شیوه‌ رفتار و گفتار صحیح از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. باید بپذیریم داشتن زندگی خوب نیازمند آموزش‌های مستمر است، به‌ویژه با توجه به شرایط جامعه. هر فرد حتی اگر دارای تحصیلات عالی باشد، همواره از لحاظ و اصول مدیریت رفتار خود، نیازمند توسعه و آموزش است. ✅ این بدان معناست که بهره‌گیری از دانش روز، تجربه‌های دیگران و مشاوره، نیاز دائمی انسان بوده و در هر سنی به اقتضای شرایط هر فرد، لازم و ضروری است. البته کم و کیف آن برای افراد مختلف، متفاوت خواهد بود. علاوه بر این، در خانواده باید اقداماتی در راستای افزایش نور معنوی و حل اختلافات خانوادگی صورت پذیرد. نگاه مهربانانه و اهدای عشق و محبت به اعضای خانواده از توصیه‌های مؤکد اسلام است که برای آن، خداوند مهربان وعده‌ اجر و پاداش بی‌کران داده است. این امر در علم روز و حوزه‌ و رفتار عمومی نیز تأکید زیادی دارد.  ✅ علاوه بر مهرورزی و عشق‌ورزی، اصولی مانند معنویت، خویشتن‌داری، وفاداری، فداکاری، تبعیت اهداف فردی از اهداف خانوادگی، یاری‌رسانی، توجه و گذشت از مهم‌ترین توصیه‌ها برای حفظ اصالت رفتاری انسان در میان اعضای خانواده است. ، بهترین و امن‌ترین قرارگاه رفتاری و پناه عاطفی انسان است که می‌تواند امید به زندگی را افزایش دهد، در بسیاری موارد مانع انحراف و اشتباه انسان شود و کمک کند در مواجهه با مسائل و مشکلات، با روحیه‌ مودت و همکاری، مسیر تعالی و پیشرفت را راحت‌تر و سالم‌تر طی کند. ✅ از نظر شرعی و عرفی، در جریان زندگی و در طول ارتباط میان زن و مرد، والدین و فرزندان، خواهرها و برادرها و... حقوق و تکالیف متقابلی وجود دارد که همه‌ افراد باید برای دستیابی به زندگی سالم و راحت، آن‌ها را به شایستگی فراگیرند و به مفاد آن وفادار و متعهد باشند. در این صورت، خانوادگی به بهترین شکل انجام خواهد گرفت و رفتار انسان در خانه و در کنار اعضای خانواده بر مدار قانون، انصاف و اخلاق خواهد بود. ✅ در کنار همه‌ مواردی که گفته شد، دو کلیدواژه‌ مهم برای حفظ سلامت و بهبود وجود دارد؛ «صبر» و «خویشتن‌داری». تنوع و تکثر فراوانی که در پدیده‌های مختلف امروزی ایجاد شده است (در کنار مطالبه بیشتر استقلال‌طلبی) سبب افزایش اختلاف در دیدگاه‌ها و سلیقه‌های اعضای خانواده می‌شود اما با صبر و خویشتن‌داری می‌توان این اختلافات را کنترل و مدیریت کرد. 🔺منبع: ، 🔻چهارشنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۳، شماره ۱۰۵۱۶ www.modiryar.com @modiryar
اینجا «کانون گرم خانواده» است ✅ اینجا همان‌جایی است که باید غم را از دل آدمی بیرون ببرد، امیدواری‌اش را چندین برابر کند، خستگی‌های روزانه‌اش را بزداید، را به او هدیه کند، شادمانی را برایش به ارمغان آورد، نظم، برنامه‌ریزی و مسئولیت‌پذیری را به عادتی جاری تبدیل کند و مانع هرگونه بطالت و انحراف شود. اینجا دقیقاً همان جایی است که تقریباً همگان در اندازه‌های کوچک یا بزرگ از آن بهره‌مند هستند و می‌توانند با تکیه بر آن و به پشتوانه محبت آن، مسیر پیشرفت و تعالی در دنیا و عاقبت به‌خیری در آخرت را برای خود فراهم کنند و از زیبایی‌های خلقت، زندگی و دنیا بهره‌مند شوند. اینجا کانون عاطفه، مهرورزی، ایثار، فداکاری، تلاش و حیات است. اینجا «کانون گرم خانواده» است. نقطه عطف، حیاتی، طبیعی و کانونی زندگی انسان که از او در همه فراز و فرودهایش مراقبت می‌کند و در شکست و پیروزی همه‌جانبه او را حمایت کرده و حالش را خوب می‌کند. ✅ حلقه بزنید دور یکدیگر در خانواده‌هایتان به شکرانه و مهرانه در بزم‌های روزانه و شبانه، صبحانه و ظهرانه، در غم و شادی، در پیروزی و شکست و دل به دل و جان به جان هم دهید و خدای مهربان را شاکر باشید که به شما خانواده‌ای محترم، مهربان و حمایت‌کننده عطا کرده است. شاید ما به‌خوبی ندانیم چه برکتی در تشکیل خانواده و تلاش در جهت توسعه اخلاق‌مداری و مهرورزی میان اعضای آن است. اما بزرگان و نیاکان ما به‌خوبی از این مهم باخبر بودند و نسل به نسل برای ما این امانت را به سلامت نگهداری کرده و توصیه‌های فراوان کرده‌اند. تا آنجا که رسول گرامی اسلام(ص) می‌فرماید: «هیچ بنایی نزد خدا محبوب‌تر از ازدواج و تشکیل نیست». ✅ مقدس‌ترین نهاد و بنای اجتماعی نزد خداست. این نهاد (خانواده) با ازدواج زن و مرد به وجود می‌آید و با آمدن فرزندان کامل می‌شود. در آموزه‌های دینی و اخلاقی بارها و بارها بر ضرورت تکریم و تعظیم جایگاه این نهاد مقدس و بهره‌مندی از فیوضات مادی و معنوی آن توصیه شده است. تشکیل بستر مناسب برای ایجاد یک «خانواده متعادل» نوعی بصیرت و اعتماد به نفس در انسان می‌آفریند. منظور از خانواده متعادل، نهاد اجتماعی بدون عیب و نقص نیست، بلكه این مفهوم به شبكه‌ای از روابط متقابل گفته می‌شود كه اعضای آن درگیر با مشكلات و موانع، محدودیت‌ها و محرومیت‌های احتمالی هستند اما در مقابله با موارد یاد شده رفتاری منطقی دارند و برای هر مسئله، اهمیتی در خور آن قائل می‌شوند و در برابر موقعیت‌های دشوار تصمیم به‌موقع و صحیح می‌گیرند. ✅ ضمن اینکه دانش روز در عرصه‌های مختلف فرهنگی، اجتماعی، روان‌شناسی، جامعه‌شناسی و مردم‌شناسی نیز امروز به این نتیجه رسیده‌ که فطرت پاک انسان جویای مهرورزی و تشکیل خانواده است و این نهاد مقدس می‌تواند جامعه را تحکیم بخشد، سالم نگه دارد و روح اخلاق، سلامت و پاکی را توسعه بخشد. پس تا می‌توانید در میان مشکلات پرشمار زندگی امروزی و با وجود همه سختی‌ها و پیچیدگی‌هایی که در راه تأمین معیشت و اداره اقتصادی زندگی خود دارید، برای خانه و خانواده، همسر و فرزندان، پدر و مادر، خواهر و برادر و حتی همه افراد خانواده و رحم خود به نسبت جایگاه و اهمیتی که دارند وقت‌سپاری کنید، از حال آن‌ها باخبر باشید، به آن‌ها نیکی و مهربانی ببخشید تا هم حال و روز شما خوب و خوش باشد و هم دیگران و عزیزانی که در حلقه بستگان دور و نزدیک شما هستند از وجود شما و ارزشمندی‌ها، شایستگی‌ها و مهرورزی‌های وجودتان بهره‌مند شوند که قطعاً این امر سبب فلاح و صلاح شما در دنیا و آخرت می‌شود. ✅ اگر این مهم در جامعه تسری یابد و عادتی فراگیر شود باور کنید ده‌ها برابر بهتر خواهد شد و لذت و بهره‌مندی افراد از لحظه‌ها و روزهای زندگی به مراتب افزایش می‌یابد. به‌خصوص در این میان، خانواده درجه یک شما که جان و وجود شما به آن‌ها تعلق دارد بسیار اهمیت دارند و حتماً باید در اولویت همه خواسته‌ها و برنامه‌های روزمره شما باشند. پس تا می‌توانید برای آن‌ها وقت بگذارید و زمان خود را در کنار آن‌ها بگذرانید که این برایتان بسیار نیکو و پسندیده است. پیامبر اعظم(ص) در این زمینه می‌فرماید: «خداوند، مؤمن و خانواده و فرزندانش را دوست دارد. محبوب‌ترین چیز نزد خداوند آن است كه مرد را با زن و فرزندانش بر سفره‌اى ببیند كه از آن غذا مى‌خورند. پس در آن هنگام كه بر سفره گرد آیند، به آن‌ها نگاهى مهربانانه مى‌كند و آن‌ها را پیش از آنكه متفرق شوند، مى‌آمرزد». 🔺منبع: ، 🔻پنجشنبه ۲۷ دیماه ۱۴۰۳، شماره ۱۰۵۶۲ www.modiryar.com @modiryar
مرکب شکیبایی 🔴 مرکب شکیبایی ✅ انسان از بدو تولد تا زمان همواره با مصیبت‌ها، دردها، محدودیت‌ها، مشکلات، کمی‌ها و کاستی‌های فراوانی دست‌وپنجه نرم می‌کند و برای رسیدن به اهداف، آرمان‌ها و آرزوهایش با چالش‌های بسیاری روبرو می‌شود. تا جایی که درنهایت بسیاری از خواسته‌هایش برآورده نمی‌شود و ناکام می‌ماند. این خصلت دنیا وزندگی آن است که با راحتی بیگانه است و آدمی را به‌شدت تحت‌فشار قرار می‌دهد. علامه طباطبایی در المیزان برای تفسیر آیه شریفه‌ی «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فی‏ کَبَدٍ» می‌فرماید: ✅ «انسان از آغاز زندگى حتى از آن لحظه ‏اى که نطفه او در قرارگاه رحم واقع مى‏شود، مراحل زیادى از مشکلات و درد و رنج‌ها را طى مى‏ کند تا متولد شود، و بعد از تولد در دوران طفولیت، و سپس جوانى، و از همه مشکل‌تر دوران پیرى، مواجه به انواع مشقّت‌ها و رنج‌ها است، و این است طبیعت زندگى دنیا، و انتظار غیر آن داشتن اشتباه است و این معنای آیه است که انسان را در سختی و دشواری آفریدیم.» پس فرزند آدم همواره متحمّل سختى و ناراحتى می‌شود تا از دنیا بیرون رود و در این میان به تعبیر امیرالمومنین (ع): «هرکه بر مرکب نشیند، به خطّ پایان پیروزى رسد» و می‌تواند نهایتا در زندگی آرامش و آسایش بیشتری داشته باشد. 🔴 تعریف صبر ✅ صبر در واقع بازداشتن نفس از اظهار بی‌قراری و بی‌تابی در فرازوفرودهای است به‌گونه‌ای که آدمی از دایره منطق خارج نگردد و همواره رضای خداوند مهربان را در نظر داشته و شاکر او و نعمت‌ها و حکمت‌هایش باشد. صبر در لغت به معنای حبس و بازداشتن است. هرگاه کسی خویشتن را از فعلی اختیاری باز دارد صبر کرده است. این مقاومت در صورتی از لحاظ اخلاقی فضیلت خواهد بود که هدف شخص صابر، کمال اخلاقی و تقرب به خداوند باشد و صبر در برابر چیزی صورت گیرد که با کمال اخلاقی و تقرب خداوند در تعارض و تقابل باشد. پیامبر اکرم(ص) فرمود: «کسی که صبر را با رضا و دعا جمع کرده باشد، خیر دنیا و آخرت را نصیب خودکرده است.» البته مبانی نظری و توصیه‌های اخلاقی و در این رابطه فراوان است که کمابیش همگان از آن آگاه هستند و یا حداقل شنیده‌اند. نکته مهم کسب توانایی برای رسیدن به مقام صبر است که به‌راحتی محقق نمی‌شود. 🔴 اقسام صبر ✅ در کلام پیامبر اسلام انواع صبر شامل این موارد است: «شکیبایی در مصیبت و شکیبایی بر طاعت و شکیبایی از گناه.» صبر در مصیبت و صبر بر طاعت، در برابر امور ناخوشایند است و صبر از گناه صبر از امور خوشایند که میل و هوای انسان به آن گرایش دارد. همچنین اقسام صبر از زبان حضرت علی (ع) نیز عبارتند از: «شکیبایی دو گونه است: شکیبایی بر آنچه خوش نمی‏داری و شکیبایی از آنچه دوست می‏داری.» ✅ در واقع مقاومت نفس در برابر هوا و پایداری انگیزه دینی در برابر انگیزه ‏های مخالف است. بعضی افعال به انسان کمک می‏ کنند تا به کمال اخلاقی و قرب خداوند نایل شود و برخی مانع و مزاحم کمال او هستند. پس باید از افعالی که مزاحم کمال ما هستند خودداری کنیم و در برابر انگیزه‏های این گونه افعال مقاومت نماییم. انگیزه‏هایی که انسان را به کارهای معارض با کمال دعوت می‏کنند سه نوعند: برخی از آنها انسان را به شکایت از قضای الهی و اظهار ناخرسندی از آن دعوت می‏کنند، برخی از آنها انسان را دعوت به انجام افعالی خلاف کمال او می‏سازد و نهایتاً امیال و هواهای نفسانی است که انسان را به درک لذات ممنوع وادار می‏سازد. 🔴 صبر بر معصیت؛ برترین صبرها ✅ ثواب و فضیلت صبر بر معصیت، به مراتب افزون‏تر از ثواب و فضیلت صبر بر طاعت است و ثواب و فضیلت صبر بر طاعت به مراتب بالاتر از ثواب و فضیلت صبر بر مصیبت می‏باشد. پیامبر(ص)، مراتب صبرهای سه گانه رابدین صورت بیان فرموده ‏اند: «کسی که در مصیبت صبر کند و با صبر نیکویش شدت آن را از سر بگذراند، ✅ برای او سیصد درجه می‏نویسد که فاصله درجات آن همچون فاصله آسمان و زمین است و کسی که بر طاعت صبر کند خداوند برای او ششصد درجه می‏نویسد که فاصله درجات آن همچون فاصله قعر زمین تا عرش است و کسی که بر گناه صبر کند، خداوند نهصد درجه برای او می‏نویسد که فاصله درجات آن همچون فاصله قعر زمین تا منتهای عرش است.» 🔴 آثار صبر ✅ صبر و ظفر قرین هم اند. امیرالمؤمنین(ع) فرمود: «انسان شکیبا پیروزی را از دست نمی‏دهد اگر چه زمانی طولانی بر او بگذرد.» انسان صبور از ارتکاب گناهانی همچون جزع بر قضای خداوند ایمن است و بر صبوری خود پاداش می‏گیرد. امیرالمؤمنین(ع) می‏فرمایند: «اگر شکیبایی کنی حکم خدا بر تو جاری می‏شود و پاداش داده می‏شوی و اگر بی‏تابی کنی باز هم تقدیر خدا بر تو جاری است ولی گناهکاری.» کسی که صبر می‏کند خداوند دعای او را مستجاب می‏کند و جبران او را می‏کند. ✅ صابران که بر طاعات و معاصی می‏کنند، آخرتی نیکو دارند و پاداش ‏های بی حساب خداوند بر آنان می‏بارد. صبر در برابر بلایا باعث رشد انسان و ترقی او در مراتب کمال است. صبر بر طاعت و معصیت انسان را بهشتی می‏کند. صبر باعث تبدیل مصائب به لطف و رحمت خداوند، آسودگی خاطر از حساب آخرت و دخول در بهشت می گردد. 🔴 رابطه صبر و ایمان ✅ رابطه و صبر، دو طرف دارد: از یک سو «ایمان نظری» سازنده صبر است و از سوی دیگر، بدون صبر، «ایمان عملی» تحقق نمی‏یابد. صبر از مهمترین ارکان ایمان است چرا که در حدود ۷۰ آیه در قرآن در این باره سخن گفته شده است و در حدیث نبوی صبر نیمی از ایمان شمرده می‌شود. امام علی (ع) فرمود: «ایمان بر چهار ستون استوار است: صبر و یقین و عدل و جهاد. صبر، مقاومت در برابر هر انگیزه‏ای است که انسان را از خداوند دور می‏کند»؛ ✅ بنابراین تخلق به هر یک از اخلاقیات ایمانی نیازمند است، زیرا در اخلاق، ایمان و خلق نیکو، با معیار اثر گذاری آن در تقرب انسان به خداوند نیکو شمرده می‏ شود و در برابر هر خلق نیکو، نیازمند پایداری و تمرین و ممارست است. ایمان به معنای معرفت و یقین به خداوند و اسمای حسنای او، شرط ضروری و مقدمه صبر است. ایمان علاوه بر اقرار زبانی و معرفت یقینی مشتمل بر عمل به ارکان نیز هست و عمل به مقتضای معرفت، خود نیازمند صبر و مقاومت است. در نتیجه باید گفت بدون صبر، ایمان کامل که التزام عملی به دین خداست امکان‏پذیر نیست. 🔴 سخن پایانی ✅ انسان صابر بر خود مسلط است و آرامش خود را از طریق اظهار شکایت و اعتراض ‏آمیز به دست نمی‏آورد، بلکه از راه‏های دیگری که رضایت خداوند در آن است آرامش خود را تأمین می‏ نماید. گاهی انسان از خود می‌پرسد مگر چند بار متولد می‌شوم یا چند بار فرصت زندگی دارم که در آن همواره باید درگیر حل‌وفصل مشکلات و سختی‌ها باشم و به‌ناچار بسیاری از آرزوهای خود را نادیده بگیرم؟ این‌یک سوال جدی و حق آدمی است که بداند به‌راستی این فرصت زندگی که می‌تواند شیرین و لذت‌بخش باشد چرا باید با این میزان درد و رنج عجین گردد و در بسیاری موارد ناکام بماند. ✅ شاید برای عارفان و زاهدان و بندگان برگزیده خداوند این مسائل به‌راحتی قابل‌درک و هضم باشد ولی انسان‌های عادی بعضا در درک این واقعیت و پذیرش آن با چالش‌های زیادی مواجه‌اند که گاهی امیدواری و شادمانی آن‌ها را کاهش می‌دهد. قاعدتا برای گذر از این تردیدها و مشکلات باید انسان علاوه بر مسائل مادی به عوالم روحی و فرا مادی توجه بیشتری داشته باشد. در گام اول قبول کند این‌ها واقعیت زندگی است و تغییری در آن ایجاد نخواهد شد. دوم بپذیرد این محدودیت‌ها فراگیر است و هرچند نسبت آن برای افراد متفاوت است اما همگان درگیر آن هستند و گام بعدی این است که پرهیز از بی‌قراری و حلاوت شکیبایی و تلاش در مسیر اهداف را جایگزین تردیدهای بی‌نتیجه گرداند. به قول : «صبر و ظفر، هر دو دوستان قدیمند / براثر ِصبر نوبت ِظفر آید» 🔺منبع: ، 🔻پنجشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۳، شماره 10589 www.modiryar.com @modiryar
مراقب زبانتان باشید، اگر می‌خواهید رستگار شوید ✅ اگر می‌خواهید و عاقبت به‌خیر شوید لطفاً «هر چه به ذهنتان می‌رسد فوراً بر زبانتان جاری نکنید». این زبان با وجود آنکه عضو کوچکی در میان سایر اندام و جوارح بدن است جرم‌های بزرگی مرتکب می‌شود و اگر آدمی از آن مراقبت لازم را به عمل نیاورد این توانایی را دارد که به‌راحتی انسان را به قهقرا و قعر دوزخ ببرد. شاید به همین دلیل است که پیامبر اعظم(ص) فرمودند: «بهترین اعمال نزد خداوند حفظ زبان است. بیشترین گناهان فرزند آدم از زبان او است. هر که مردم از زبان او بترسند از اهل جهنم است». ✅ به همان نسبت که برکات زبان و آثار سازنده آن زیاد است، آفات و گناهانی که به وسیله آن انجام می‌گیرد و آثار مخربی که بر فرد و جامعه دارد پرشمار است. شاید از همین باب باشد که روایات بسیاری درخصوص حفظ و نگهداری زبان به ما رسیده و بر آن تأکیدات فراوانی شده است و در بسیاری از آن‌ها به سکوت توصیه شده‌ایم، چرا که هر چه کمتر سخن بگوییم به همان میزان احتمال وقوع کمتر می‌شود. 🔴 مراقب باشید، سخنان شما ثبت می‌شود! ✅ گاهی می‌توان همچون شمشیر با ‌یک جمله، سر یک نفر را برید، ریشه‌اش را زد، حالش راگرفت، دلش را شکست و ‌خلاصه بلایی به سرش آورد که‌ شاید مدت‌ها طول بکشد حالش جا بیاید. پس مراقب گردباد زبان باشید که‌همچون طوفانی، دین و ‌دنیای شما را خراب نکند. در میان آرای صاحبنظران چنین آمده است: «تمدن از آنجا آغاز شد که انسان به جای سنگ، کلمه پرتاب کرد». انگار انسان متمدن فهمیده بود سنگ‌ها به‌اندازه کافی دردناک نیستند و دیگر پاسخگوی او نخواهند بود. ✅ متنوع‌تر از سنگ‌ها بودند، می‌شد پیش از پرت کردن، انتخاب کرد چقدر دردآور یا ویرانگر باشند. از سنگ‌ها می‌شد گریخت اما از کلمات نه. درد سنگ‌ها و کبودی‌شان فقط تا چند روز باقی می‌ماندند اما کلمات می‌توانستند تا آخر عمر همراه روز و شب و خواب و بیداری باشند و چنان چسبنده و پنهان در گوشه‌ای از روانمان زندگی کنند که دست هیچ روان‌درمانگری در هیچ جلسه درمانی به آن‌ها نرسد. ✅ باید توجه داشته باشیم که گفتار ما ثبت می‌شود. در آیه۱۸ می‌خوانیم: «مَا یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَیْهِ رَقِیبٌ عَتِیدٌ». انسان هیچ سخنی را نمی‌گوید، مگر اینکه یک فرشته مشغول نوشتن است. 🔴 کنترل و مدیریت زبان ✅ برای کنترل زبان و سخن مطالعات فراوانی شده و یادداشت‌های متنوعی نگاشته شده اما باید اعتراف کرد رسیدن به نطقه ایده‌آل این فرایند به‌سادگی صورت نمی‌پذیرد و نیازمند مراقبه، ممارست، مشارطه، تمرکز و کنترل شدید و دقیق بر «ذهن، ضمیر، گفتار و رفتار» است. بر همین اساس ضرورت دارد یاد بگیرید بر خود مسلط باشید، زود عصبانی نشوید، لج و ناراحتی خود را با سخنان جانسوز و آزاردهنده نشان ندهید، حسادت و بداندیشی را از خود دور کنید که گرفتار بدگویی، غیبت و تخریب دیگران نشوید، تمرین کنید کلامتان آراسته باشد و سبب گزند و آسیب رساندن به دیگران نشود که عمر دنیا کوتاه است و خیلی زودتر از تصور شما موعد پاسخ‌گویی برای هر کلمه‌ای که بر زبان رانده‌اید فرامی‌رسد و انسان می‌ماند و دل‌هایی که ناخودآگاه شکسته، امیدهایی که ناامید کرده، غیبت‌هایی که به آن آلوده شده، دروغ‌هایی که گفته، کلمات ناشایستی که بر زبان رانده و بی‌احترامی‌هایی که از سر غفلت مرتکب شده است. ✅ برای پرهیز از پیش از هر چیز توجه کامل به خطرات آن لازم است. هر روز صبح که انسان از خواب بیدار می‌شود باید به خود توصیه کند مراقب خطرات زبانش باشد، زیرا این عضو می‌تواند انسان را به اوج سعادت یا خاک ذلت و شقاوت بکشاند. در حدیثی از پیامبر اعظم(ص) آمده است: «هنگامی که فرزندان آدم صبح می‌کنند تمام اعضای بدن به زبان هشدار می‌دهند و می‌گویند تقوای الهی را در مورد ما رعایت کن، چرا که اگر تو به راه راست بروی، ما نیز به راه راست می‌رویم و اگر تو به راه کج بروی ما نیز به راه کج می‌رویم». 🔴 ضرورت پرهیز از خشونت کلامی ✅ استفاده از اصطلاحات و واژگان کوچک‌کننده و و مطرح کردن مطالب و سخنانی برای ترساندن، آزار کلامی محسوب می‌شود که می‌تواند اعتماد به نفس فرد مقابل را کاهش دهد، تا جایی که احساس عجز و ناتوانی کند و شادمانی و امیدواری‌اش تا حد زیادی کاهش یابد. ✅ به خودی خود ممکن است شامل برخورد و تماس فیزیکی نباشد، اما می‌تواند سبب آسیب عاطفی، روانی و رفتن به سمت خشونت فیزیکی شود. بیشتر متخصصان علوم رفتار فردی، خشونت کلامی را مخرب‌تر و آزاردهنده‌تر از خشونت فیزیکی می‌دانند. وقتی با یک جمله، نه حتی با یک کلمه می‌توان چنان آرامش، آبرو، علاقه و دودمان یک انسان را به باد داد چرا می‌گویند حرف باد هواست. 🔺منبع: ، 🔻۲۳ اسفند ۱۴۰۳، شماره ۱۰۶۰۷ @modiryar