عرض تسلیت به مناسبت شهادت #امام‌شبکه‌ساز حضرت #حسن‌عسکری(ع) و تبریک به #امامت رسیدن حضرت #حجت‌بن‌الحسن(عج) @mohammadtaghidashti

اگر به عرش رَوى هیچ سود نباشد، و اگر بالای عرش رَوى و اگر زیرِ هفت طبقه زمین، هیچ سود نباشد. درِ دل می‌باید که باز شود. جان کندنِِ همه انبیاء و اولیاء و اصفیاء برای این بود این می جُستند. #مقالات_شمس_تبریزی @mohammadtaghidashti

وحدت ، انسجام ، وفاق یا اجماع. کدامیک ؟ ✅ وقتی از #تفرقه و #تشتت سخن می گوییم این سوال مطرح می شود که دقیقا مفهوم مخالف آنها کدام واژگان هستند؟ آیا با #وحدت می توان تفرقه، تشتت و تکثر را درمان کرد؟ یا #انسجام بهتر است؟ #وفاق و #اجماع چه زمانی کارساز می باشند؟ اینجاست که تفاوت معنایی و کارکردی این واژگان اهمیت پیدا می کند. ✅ به نظر اینجانب؛ #وحدت به معنای یکی‌ شدن، یکرنگی و پیوستگی برای رسیدن به اهداف مشترک است و در برابر مفاهیمی نظیر کثرت، پراکندگی، اختلاف، تفرقه، گروه‌گرایی و واگرایی که خلاف یک جهت خاص باشند مطرح می شود . #انسجام به معنی عدم تناقض در اجزاء یک نظام است. درواقع به معنی ارتباط هماهنگ اجزای یک سیستم بوده و در مقابل ناهماهنگی و تشتت قرار می گیرد. #وفاق به معنی همراهي، همكاري، موافقت و سازگاری است و در مقابل تنش و درگیری و ناسازگاری قرار دارد. در وفاق نیازی به هم رای بودن وجود ندارد بلکه تحمل دیگران و سازگاری با آنان کافی است. #اجماع یعنی هم‌رأیی همه اعضای یک جامعه در مورد منافع مشترک است. هرکدام از این اصطلاحات در مرحله عمل درجای خودشان کاربرد دارند و نباید بی جهت و به جای هم استفاده شوند . اگر اجازه دهید در مورد کارکرد هریک از این واژه ها بیشتر توضیح می دهم : ✅ #وحدت در مورد اهداف و سیاست های کلان و آرمان ها قابل طرح می باشد . یعنی یکرنگی در آرمانها و اهداف و اصول اساسی و عدم واگرایی از آنها . #انسجام علی القاعده باید در مورد نهادها رقم بخورد که با هماهنگی هم به سمت یک هدف خاص حرکت کنند. به عبارتی انسجام در عمل بیشتر مطرح می شود. #وفاق موقعی مطرح می شود که امکان یکسان سازی روش ها و سلایق و جهت ها وجود ندارد و باید با وفق و مدارا همدیگر را تحمل کرد. این امر در عرصه اجتماعی در مورد گروهها و اقوام و مذاهب و... قابل طرح می باشد و اتفاقا بیشتر مورد نیاز جامعه می باشد. #اجماع حالت استثنایی دارد و صرفا در مورد منافع ملی باید مدنظر قرار گیرد. #اجماع‌محوری باعث کاهش هزینه ها و افزایش سرعت پیشرفت می شود. البته به نظر می رسد با #وحدت قرابت بیشتری داشته باشد. ✅ جامعه ما در حال حاضر به همه اینها نیاز دارد لیکن هر کدام در موضع خودش. به کاربردن واژه ها به جای هم باعث می شود که تحقق آنها عملی به نظر نرسد. @mohammadtaghidashti

#شایسته‌سالاری و دیگر همه چیز ✅ قبلاً به یکی از روسای محترم #جمهور عرض کرده بودم که در #نظام‌واره جامع #مسائل کشور که کار کردیم، یکی از مهم ترین مسائل #نظام ما، اختلال در شیوه های #حکمرانی است که سریعا ( تاکید می کنم سریعا) باید اصلاح شوند ( بعدا در این زمینه خواهم نوشت ان شاءالله) و اولین کار در این مورد بازگشت سریع و صحیح به #شایسته‌سالاری است. پس در اسرع وقت امور را به #شایستگان بسپارید تا کامیاب شوید و الا می نویسم و امضاء می کنم که شکست خواهید خورد. ✅ #شایسته‌سالاری به اندازه ای مهم است که #خداوند متعال در آیه ۵۸ سوره نساء قاطعانه به ما فرمان مى دهد كه؛ #امانت‌ها را به #شایستگان و اهلش بسپارید و هنگامى كه ميان مردم #داورى مى كنيد، به #عدالت داورى كنيد يقيناً بازگردانيدن امانت به شایستگان و عدالت در داورى نيكو چيزى است كه خدا شما را به آن دعوت مى كند. در واقع تاکید خداوند متعال براین است که ای مردم به شایستگان بسپارید آن چه امانت است از قدرت و مال و علم و اهل و عیال و... . ✅ چنانکه آخرین برگزیده و فرستاده اش فرمود : اگر فردی از امت من یک شخص را به عنوان رئیس بر چند نفر بگمارد و بداند که در بین آنها یکی شایسته تر از او وجود دارد، به خدا و #رسول‌خدا و تمام مسلمانان خیانت کرده است. و نیز فرمود : هرکس سرپرستی امری را بپذیرد و بداند که شایسته آن نیست جایگاهش در آتش خواهد بود. ✅ همچنین اولین وصی او یعنی امیر خرد، امیر بیان و #امیرمومنان فرمود : چهار چیز عامل سقوط و تیره بختی دولت هاست. پرداختن به امور فرعی، باز ماندن از امور اساسی و اصلی، مقدم داشتن افراد ناشایست و رذل و عقب راندن افراد شایسته و صاحبان فضل. ✅ گویند؛ #ارسطو در پاسخ به سوال اسکندر مبنی بر نحوه دوام تسلط بر #ایران زمین گفت: بزرگان ایرانی را بر کارهای کوچک بگمار و افراد کوچک آنها را بر کارهای بزرگ. بزرگان در کار کوچک تحقیر شده و بی انگیزه می شوند و حقیران در کار بزرگ فرو می مانند آنگاه تو همواره بر آنها مسلط خواهی بود. ✅ #بوذرجمهر گفت : - که آزرده‌خاطرتر؟ - شایسته‌ای که ناشایسته‌ای بر او کامرا بود و دانایی که بداندیشی بر او کامکار و بِه که بَد بر او فرمانروا باشد. این که شایستگان چه کسانی هستند بماند برای پست های بعدی. پیشنهاد می کنم #کتاب #حکمرانی‌شایسته و کتاب #نظریه‌دولت‌اسلامی از انتشارات #مکث‌اندیشه را مطالعه کنید. @mohammadtaghidashti

🔴«روش تحقیق مسئله محور راهبردگرا» ⬅️ اس پی ام ( SPM) روشی ترکیبی (کمی – کیفی) با رویکردی راهبردی است که در آن بعد از شناخت وضعیت مسئله به شیوۀ«برون یابی» و «تحلیل بر روند» فاصله وضعیت فعلی با وضعیت مطلوب به دست می‌آید. سپس به شیوۀ «فراتحلیل»، علل، پیامدها، آسیب‌ها و راهکارها شناخته و تبیین می‌شود و با کشف گره اصلی بر مبنای دیدگاه نخبگانی به ارائه راهبردهای حل مسئله پمی‌پردازد . 📚مجموعه spm در 9 جلد به قلم دکتر محمد تقی دشتی نگارش و از طریق سایت مکث اندیشه در اختیار علاقمندان قرار گرفته است. 🆔 @maks_e_andisheh https://eitaa.com/mohammadtaghidashti

بسم الله النور حذف مذهب در ایران یک خودکشی اجتماعی است. چه باید کرد؟ ✅ پروفسور #رفیع‌پور در #کتاب «دریغ است ایران که ویران شود»، مطالب جالبی دارد. وی معتقد است که بسیاری از #ایرانیان در ظاهر، متجدد و غربزده ولی در باطن اهل #دین و مذهب هستند و رابطه قوی با آن دارند (اگرچه در مقابل رفتارها و سیاست‌های ناشیانه ممکن است از #دین و #حکومت دینی زده شوند.) او یکی از نشانه های دینداری ایرانیان را زنده داشتن یاد #عاشورا دانسته و می گوید : #عاشورا ملی‌ترین روز ایرانیان است که همه با موضوع #حسین (ع) به دین می‌گرایند. من هم معتقدم #ایرانیان در طول تاریخ هیچ وقت #دین را کنار نگذاشته اند و روحیه #معنوی و #مذهبی آنها با فراز و نشیبی تداوم یافته است البته ممکن است در اثر وقایع اتفاقیه، جبر زمانه و اشتباهات حاکمه اختلالاتی در #دینداری مردم پدید آید که در این صورت شیرازه #جامعه ازهم خواهد پاشید. پس باید تدابیر دقیق و عالمانه در این مورد اتخاذ شود. ✅ پیشنهادات ایشان را برای تداوم و تحکیم #دینداری ایرانیان به طور خلاصه و با مقداری تغییرات ذکر می کنم : 🔹 الف- (درکنار #فقه و #کلام) مهم‌ترین زمینه پیشرفت و معرفی ما در دنیا، #عرفان و معرفت #الهی است. می‌توانیم در دنیا به این موضوع شناخته شویم. هر کشوری در امری پیشرفت کرده است ما هم در این موضوع. ارائه این چهره از دین باعث گرایش تمام دنیا به ما خواهد شد و مزیت ما در این است و باید با این برند شناخته شویم. #ایران اقیانوسی از دریاچه‌های بهم پیوست #عرفان است. 🔹ب- در عین حال نباید فقط #عرفان فردی را گسترش داد و از کارکرد #عرفان در پهنه #اجتماع غافل شد. در اینکه برخی عرفا مثل #عین‌القضاة همدانی، #شریعت (و دین مصطلح) را رد کرده‌اند به این دلیل است، به این نکته توجه نداشته اند که #خداوند علاوه بر تک تک #انسان ها موجود دیگری به نام #جامعه آفریده است که باید #قواعدی برای رشد و و کمال داشته باشد. و الزامات عرفانی خود را می‌خواهد. 🔹ج- مهمترین کار برای احیای #اسلام،‌ارائه اسلام محتوایی است. برای موفقیت در نشر #اسلام اصیل و محتوایی؛ اولا؛ باید در داخل کشور شرایط رشد #عرفان #حوزوی فراهم گردد و از این طریق عرفان اسلامی رشد یابد. ثانیا؛ در داخل و خارج باید #دانشمندان را مجاب کرد نه عوام را. چون عوام بیشتر دنبال اسلام شکلی هستند نه محتوایی . عوام حتی اسلام عرفانی را بر نمی‌تابند یا کج می بافند. #دانشمندان وقتی مجاب می‌شوند که شما محتوا، معرفت و استدلال داشته باشد. بنابراین نباید دستور‌العمل‌ها جایگزین استدلال شود. 🔹د- #دین و #حکومت جدایی ناپذیرند. اسلام یک دین حکومتی است نه فردی. اوج قدرت #اسلام وقتی بود که دین و حکومت یکی بودند. بنابراین هرگونه تلاش برای تفکیک این دو ، به تضعیف دین می انجامد. اتفاقاً #انقلاب‌اسلامی ایران باعث احیای اسلام مظلوم و دگرگونی در اسلام تحریف شده بود. به همین دلیل #مراجع و #علمای حوزه باید: - توجه وسیع‌تر از حلقه خود - احساس مسئولیت وسیع‌تر - نگاه وسیع‌تر به مسائل - هماهنگی با یکدیگر داشته باشند. 🔹ه‌-روش اتصال #دین و #حکومت در ایران #ولایت‌فقیه است که خارج از ریل #استعمار فکر کند و جمیع #مسائل اجتماعی را ببیند نه فقط فقه فردی را. @mohammadtaghidashti

بسم الله این یادداشت را در کانال با نهج البلاغه مطالعه کردم احتمال دادم برای شما عزیزان مفید باشد. لذا عیناً ذیلا می آورم : 🟣رفق و مدارا در امر به معروف و نهی از منکر فَلَعَنَ اللَّهُ السُّفَهَاءَ لِرُكُوبِ الْمَعَاصِي وَ الْحُلَمَاءَ لِتَرْكِ التَّنَاهِي‏. خطبه 192 از کلمات امیرالمؤمنین علیه السلام در خطبه قاصعه به دست می‌آید که ارتکاب منکر، کار سفیهان است و نهی از منکر، تکلیف حلیمان (عاقلان بردبار) است. حلم (عقل و بردباری) معنایی دارد که «رفق و مدارا» نیز از لوازمش می‌باشد. 🔰ابن اخوه، فقیه بزرگ شافعی در کتاب معالم القربة فی احکام الحسبة، این حکایت را آورده است که مردی بر مأمون وارد شده و او را با قولی غلیظ امر به معروف و نهی از منکر کرد. مأمون در پاسخ او گفت: خداوند کسی را که برتر از تو بود به ارشاد کسی که بدتر از من بود گماشت اما شرط کرد که با او با قولی لیّن سخن کند تا شاید بر او اثر نهد (فَقُولٰا لَهُ قَوْلًا لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشىٰ)! ✅ درباره رفق و مدارا در امر به معروف و نهی از منکر، در مرفوعه ابن ابی‌عمیر، آمده است که آمر به معروف و ناهی از منکر در امر کردنش باید اهل رفق باشد (إِنَّمَا يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ مَنْ كَانَتْ فِيهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ: عَامِلٌ بِمَا يَأْمُرُ بِهِ تَارِكٌ لِمَا يَنْهَى عَنْهُ، عَادِلٌ فِيمَا يَأْمُر عَادِلٌ فِيمَا يَنْهَى، رَفِيقٌ فِيمَا يَأْمُرُ رَفِيقٌ فِيمَا يَنْهَى). 🗞در منابع عامه نیز آمده است که پیامبر امر به معروف و نهی از منکر را فقط برای کسی می‌پسندید که در امر و نهی کردن اهل رفق و مدارا باشد، حکیم باشد و آگاه به حرام و حلال باشد (لا يأمر بالمعروف و لا ينهى عن المنكر إلّا رفيق فيما يأمر به، رفيق فيما ينهى عنه، حكيم فيما يأمر به، حكيم فيما ينهى عنه، فقيه فيما يأمر به، فقيه فيما ينهى عنه.‌) 📗 روایت معتبر دیگری نیز درباره رفق و مدارا در مقام امر به معروف و نهی از منکر وجود دارد که بزرگان آن را بر «امر به مندوبات» حمل کرده اند (وسائل ج 16 ص 159) 📎فقیهان بزرگوار امامیه هرچند رفق و مدارا را در همه‌ی امور مستحب می‌دانند (مهذب الأحكام سبزواري، ج‌4، ص: 97 و وسائل الشيعة، ج‌15، ص: 269‌ و ...) و درباره برخی امور مانند رفتار با اسیران و اجیران و کارگران نیز مؤکدا استحباب رفق را بررسی فرموده‌اند (مستدرک الوسائل ج 11 ص 78 و وسائل ج 19 ص 62) اما حکم شرعی رفق در مقام امر به معروف و نهی از منکر را از منظر فقهی بررسی نفرموده‌اند. #با_معارف_نهج البلاغه 266 @mohammadtaghidashti

🟡«مجموعه گفتارهایی پیرامون ولایت فقیه» ⬅️ حکمرانی شایسته از منظر اسلام ⬅️ جستارهای بنیادین در حوزه ولایت فقیه ⬅️ درآمدی بر ولایت فقیه ⬅️ ولایت فقیه و امنیت ملی ⬅️ ولایت ماندگار ⬅️ ولایت مطلقه فقیه، حکومت مطلقه، تمایزات و تفاوت‌ها ✅ جهت خرید با نشر مکث اندیشه تماس حاصل فرمایید . 🆔 @maks_e_andisheh

بسم الله الحکیم بدون توسعه #عقلانیت، ره به سعادت نخواهیم برد. اساس و ملاک #دینداری عقلانیت است. ✅ إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلصُّمُّ ٱلبُكمُ ٱلَّذِينَ لَا يَعقِلُونَ(انفال٢٢) مقدمه : یکی از ضعف های مهم اکثر ما #ایرانیان، غلبه #روحیه احساسی بر روحیه متفکرانه و #عقلانیت است. این امر علیرغم داشتن برخی مزایا (مانند مهمان نوازی، کمک به مصیبت دیدگان و آسیب پذیرها، خلق حماسه در مواقع تهاجم دشمن و...) باعث می شود مشکلاتی مانند #شایعه پذیری، #فریب خوردن، گسترش #خرافات، #مدگرایی، واکنش های هیجانی، زیرآب زنی، #تهمت زنی، کارهای خلق الساعه، و... استمرار یابد.(رفیع پور، 1397) با ذکر این مقدمه به عنوان مسئله، به توضیح اهمیت عقلانیت از منظر دین می پردازم. ۱. برخلاف تصور بسیاری از مردم، #دین برنامه کامل زندگی سعادتمندانه در دنیا و آخرت است. پس وقتی می گوییم دین، یعنی همه برنامه های صحیح و منتج به #سعادت دنیوی و اخروی. بنابراین #توسعه یعنی پیشرفت همه جانبه و توامان دنیوی و اخروی . ۲. #عقل، محور و ابزار حرکت، اعمال و اقدامات صحیح توسط انسانها و جوامع است و #دینداری نیز جزو درست ترین اعمال است. پس هر کار درستی بدون #عقل به سامان نمی رسد و #دین و دینداری به طریق اولی تحقق نمی یابد. ۳. معتقدم؛ بدون تقویت #عقلانیت در ایران، امکان #توسعه بومی فراهم نخواهد شد. تقویت عقلانیت در میان ایرانیان از نان شب و آب روز واجب تر است. روحیه #احساسی ایرانیان باید به سمت #عقلانیت حرکت کند وگرنه راه به جایی نخواهیم برد. ۴. خود #معصومین (ع) به عنوان #حجت خداوند برما، در تمام شئون زندگی، به ویژه زندگی اجتماعی، براساس عقل حرکت می فرمودند. به برخی مصادیق اشاره می کنم: الف. محاسبه امور در شرایط مختلف و تصمیم گیری براساس محاسبات #عقلانی ( نه احساس و فال و تردیدهای بیش از حد و... ). ب. #مشورت با خبرگان و کارشناسان و بهره گیری از نظرات صاحب نظران طبق دستور #قرآن کریم در آیه ۱۵۹ سوره آل عمران ( هرچند خودشان عقل کامل بودند). ج. استدلال #عقلانی، متین و مودبانه در مباحثات و مناظرات و عدم تمسک به احساسات و #تهمت و #تحقیر. د. استناد به ادله و مستندات #عقلی و #قانونی در #قضاوت و عدم استناد به علم غیب. ه. تاکید بسیار زیاد به علم و علم محوری به عنوان ابزاری برای افزایش #عقلانیت و رفتارهای عقلانی. و. تاکیدات زیاد بر #عقلانیت و روایات بسیار مهم در باب اهمیت #عقل و عقلانیت از #معصومین(ع). براساس روایت هایی که در عظمت عقل صادر شده و بنا به فرمایش #معصوم(ع) ، هر کس #عاقل است، #دین دارد و هر کسی دین دارد وارد بهشت می‌شود. پس دین و دینداری در همه وجوه وابسته به عقل است و اساس دینداری را باید عقل دانست. گزاره هایی مانند ؛ خلقت مستقل وجود عقل، اولین مخلوق بودن عقل، زیباترین و دوست‌داشتنی ترین مخلوق نامیدن عقل توسط خداوند متعال، اعطای عقل به بهترین مخلوق، میزان ثواب و عقاب و میزان تکلیف براساس میزان عقل، نشان از اهمیت بسیار بالای عقل درنظرگاه دین دارد. @mohammadtaghidashti

بدون #اجماع‌نخبگان درباره #مسائل اساسی کشور، راه #توسعه همه جانبه گشوده نخواهد شد. ✅ #اجماع محوری (oriented Consensus) یکی از اصول مهم #حکمرانی‌شایسته (good governance ) به حساب می آید. این اصل اشعار می دارد که برای رسیدن به موفقیت در #حکمرانی باید روی اصول و منافع اساسی کشور #اجماع صورت گیرد و #دولت خوب دولتی است که بتواند این اجماع را ایجاد کند. ✅ من معتقدم که راه #توسعه در ایران نه در ید قدرت #حکومت است و نه در اختیار عامه #مردم. بلکه توسعه را #نخبگان و #فرهیختگان و #مصلحان‌اجتماعی رقم می زنند. بدون #همگرایی و #اجماع‌نخبگان درمورد راهها و روش های حل #مسائل اساسی جامعه ( نه همه مسائل )، امکان #پیشرفت فراهم نخواهد شد. ✅ در شرایط کنونی کشور، #نخبگان وضعیت مطلوبی ندارند و #تشتت و #تفرق حداقل در روشهای حل مسائل برآنها حاکم است و بدون #گفتگوی #آزادانه، بی دغدغه و گسترده بین آنها این ناهمگرایی حل نخواهد شد. ✅ موانعی که در این مسیر وجود دارد عبارتند از : ۱. شاید باورش برای شما سخت باشد که #سازمان های‌اطلاعاتی #غرب بعد از جنگ های #صلیبی بر روی #تفرقه‌افکنی در کشورهای موردنظر متمرکز و در این مسیر بسیار موفق شدند. این سازمانهای حرفه ای #تفرقه را در کشور ما نیز به شدت دامن می زنند (حتی گاهی به وسیله افراد به ظاهر خودی و موجه و با تمسک به ارزشها و اصول انقلاب و دین). دشمن سرحلقه بسیاری از توطئه ها و بافنده بسیاری از نخ هایی است که ما در داخل داریم تا از ریسمان #وحدت دور شویم. من نشانه های زیادی در این مورد دارم. ۲. #نخبگان ناهمراه، واگرا و دگراندیش چون از تعامل با نظام ناامید شده و چیزی برای به دست آوردن و از دست دادن ندارند، لاجرم برطبل جنگ و تقابل می کوبند و گاهی به لشگر خصم پناه می برند. ۳. تعداد زیادی از #نخبگان همراه با نظام و دلسوز کشور به خاطر برخوردهای دفعی و عدم توجه به نظرات کارشناسی آنها توسط #مدیران، از اصلاح و ایفای نقش نا امیدند . ۴. گروهی دیگر از #نخبگان نیز همگرایی را ناممکن دانسته و اکثر نخبگان دیگر را غربزده و غیرانقلابی و #سکولار تشخیص داده و از قطار پیاده می کنند. این نخبگان به قدری دایره نظام را تنگ و دفع سایرین را گسترده کرده اند که عملا کسی برای #اجماع و موضوعی برای #وفاق نمی ماند. ✅ در حال حاضر تعداد اندکی از #نخبگان همچنان در خط میانی نظام و انقلاب تلاش کرده و پایداری ورزیده اند و باید به این ها آفرین گفت. #مدارا، #تحمل و سعه صدر راهی است که این ها انتخاب کرده اند. بیش باد ان شاءالله. ✅ من توصیه ای ندارم به جز توصیه های اخیر #مقام‌معظم‌رهبری: من بر «وحدت کلمه» تأکید میکنم... بدانید توفیق در #توحیدکلمه است، توفیق در وحدت کلمه‌ی ملّت ایران است. اختلاف نظر دارید، داشته باشید؛ اختلاف نظر سیاسی و غیر سیاسی اشکالی ندارد، امّا درگیری و یقه‌گیری و وحدت را شکستن و دودستگی‌ها و دو‌گروهی‌های جعلی درست کردن، به زیان کشور است، به زیان دین شما است، به زیان دنیای شما است، به زیان قوّت شما است.(۱۴۰۳/۰۱/۲۲) اختلاف فکری، اختلاف سلیقه‌، اختلاف سیاسی در یک کشور یک امر طبیعی است، امّا #نفرت‌پراکنی غیر از اینها است. خب یک نظری شما دارید، یک نظری دیگری دارد، اینها با همدیگر یکسان نیست، اشکالی هم ندارد، امّا این نباید موجب #نفرت‌پراکنی بشود، نباید افراد را از یکدیگر متنفّر بکند، دشمنِ یکدیگر بکند، اجازه بدهد که هر کدام علیه یکدیگر، علیه آن دیگری، به هر وسیله‌ای که ممکن است، موجب اهانت و آزار و مانند اینها بشوند؛ احیاناً با #افترا و #دروغ و مانند این چیزها هم همراه بشود( ۱۴۰۳/۰۱/۰۱) والسلام علی من اتبع الهدی @mohammadtaghidashti

آیا #هویت #امت‌اسلامی مرده است؟ چه #هویت جدیدی در حال جایگزین شدن است؟ ✅ طبق نظریه #هویت‌لایه ای، #هویت‌امتی، لایه فوقانی #هویت‌ملی است و می تواند تمام ملل مرتبط با یک #دین را در درون خود جای دهد و تعارضی با #هویت‌ملی ندارد. گاهی این هویت فوقانی دچار اختلال می شود و ملت های مربوط به یک دین متفرق و متشتت و گاهی #دشمن همدیگر می شوند. ✅ از زمانی که بزرگانی چون #اقبال‌لاهوری، شیخ محمد #عبده‌مصری، #جمال‌الدین‌اسدآبادی و... درصدد احیای جهان اسلام و تفکر #هویت واحد #امت‌اسلامی برآمدند، حدود یکصدسال می گذرد. #امام‌خمینی(ره) با رهبری #نهضت‌اسلامی، ایده احیای #امت‌اسلامی را عینیت بخشید و امید را در قلب مسلمین زنده کرد به نحوی که #انقلاب‌اسلامی ایران به سرعت در منطقه و جهان تأثیرگذاشت و بارقه های احیای امت اسلامی درخشیدن گرفت. حتی این اثرات اکنون هم مشاهده می شود. ✅ اما در نقطه مقابل، جریانات رقیب، متخاصم و معاند در #جهان‌اسلام و البته متاثر از #نفوذ غربی ها، تلاش کردند اثرات #انقلاب‌اسلامی را خنثی کنند و آن را به یک انقلاب #ایرانی و نهایتا #شیعی تقلیل دهند. ✅ جبهه #معاند انقلاب اسلامی با تمام توان و تلاش از شکل گیری #هویت‌امتی برای دنیای اسلام جلوگیری می کنند و البته موفقیت زیادی هم به دست آورده اند. ✅ حال سوال این است که آیا احیای #هویت امت اسلامی که بعد از سقوط #عثمانی‌ها تقریبا از بین رفت و با فعالیت های بزرگان جهان اسلام در حال احیا بود، مرده است؟ این که علیرغم جنایات بی‌شرمانه #رژیم‌سفاک‌اسرائیل علیه #لبنان و #غزه، هنوز حرکت جدی از سوی اکثریت کشورهای اسلامی مشاهده نمی شود، نشانه مرگ #هویت‌امتی مسلمانان نیست؟ آیا عادی سازی روابط کشورهای اسلامی با #اسرائیل نشان دهنده فروپاشی #امت‌اسلامی نیست؟ حتی #ملل‌اسلامی نیز دیگر مثل سابق واکنش نشان نمی دهند و بی تفاوت تر شده اند. آیا این نشانه شومی نیست؟ ✅ در وهله اول به نظر می رسد که دیگر امیدی به احیای #هویت‌امت‌اسلامی نباشد. اما اگر از این واقعیت تلخ بگذریم، اتفاق دیگری در حال رقم خوردن است. یعنی #هویت‌جدیدی در حال شکل گیری است که الزاما مربوط به یک دین و مذهب و حتی اسلام نیست و آن هویت « مبارزه با ظلم و حمایت از مظلومان» است. به نظرم این #هویت با ارتباط معنایی و آرمانی هسته های متعدد از نقاط مختلف جهان در حال بزرگ تر شدن است و چه بسا جایگزین #هویت‌امت‌اسلامی خواهد شد. نشانه های زیادی از این واقعیت دیده می شود. مستدام باد. ان شاءالله. @mohammadtaghidashti

سلام علیکم یکی از واقعیات موثر بر معادلات اجتماعی، چه در مقیاس سازمانی، چه شهری، چه کشوری و چه جهانی، میزان قدرت همراهی با عدل مطلوب و مقابله با ظلم (در هر نوع و اندازه‌ای) است؛ چه اینکه کنش و واکنش ما تحت عنوان #هویت‌امت‌اسلامی یا شیعی باشد، چه تحت لوای "مبارزه با ظلم و حمایت از مظلومان". واقعیت این است که در پیچیدگی‌های عجیب جوامع و حکمرانی و دانش در این روزگار و با فقدان دسترسی به حجت بالغه الهی در علم و عمل، با اضطراری مواجهیم که مراتب سنگینی از قاعده عقلائی-شرعی "الضرورات تقدر بقدرها" و راهبرد تقیه را پیش روی ما می‌گذارد. #جایگاه این مطلب در مواجهه با دشمنان داخلی و خارجی و بلکه در مواجهه با تصور و تلقی خودمان از دشمن و دشمنی چیست؟ چرا معتقدان به سیاست سازش، همواره به این واقعیت تمسک می‌کنند اما منتقدانش غالبا یا همیشه به پاسخ‌های شعارگونه و هیجان‌محور اکتفا می‌کنند، حتی در نوشتارهای علمی‌شان؟ چرا سخن دانش‌بنیانِ کارآمد گره‌گشایی در میانه‌ی این دو (اعتقاد و انتقاد) به چشم نمی‌آید؟ چرا تلقی عمومی از چنین مسائلی، حتی در فضای #رسانه‌ای نخبگانی، نگاه صفر و یکی است، و نظرات جامع‌نگر "مبنا-واقع"مدار، سهم کافی در سبد گفتمان سیاسی-اجتماعی نمی‌یابد یا تحمل نمی‌شود؟ اساسا آیا این ارزیابی بنده از مسئله درست است؟ اگر نه، کدام عنصر/عناصر را نادیده گرفته‌ام؟ با تشکر

نقد یکی از مخاطبان عزیز به مطلب اخیر با عنوان : « آیا هویت اسلامی مرده است ؟ چه هویت جدیدی در حال جایگزین شدن است؟ » 👆👆👆👆

انا لله و انا الیه راجعون عرض تسلیت به مناسبت شهادت سید حسن نصرالله

#انتقام موثر این است: #ترور سران #رژیم‌صهیونیستی. ✅ # انتقام، فرمان #رهبر عزیز جامعه است و باید از تمام جنایات #رژیم‌اسرائیل انتقام گرفت. لیکن به نظر می رسد سیستم پدافندی اسرائیل(بخوانید نظام سلطه) به گونه ای است که اثربخشی سلاحهای ما را کاهش داده و احتمالا تردیدها برای حمله موشکی و پهبادی به #اسراییل به همین دلیل است. ✅ اما #ترور سران رژیم و فرماندهان آنها اثرات بیشتری دارد. نهادها و مسئولان #امنیتی ما انگار فراموش کرده اند که آنها مهدورالدم هستند، هزاران ترور انجام داده اند، حتی جسارت را به حدی رسانده اند که #رهبر ما را علنا تهدید به #ترور می کنند و... . پس تعلل نباید کرد و انتظار این است که سریعا اقدام شود. البته اگر این نهادها توان این کار را به هر دلیلی ندارند، از طریق مافیای بین المللی می توان اقدام کرد. خود دانید. نظر شما چیست؟ @mohammadtaghidashti

لینک مصاحبه اینجانب با موضوع دفاع حقوقی ازکودکان فلسطین در مقابل جنایات اسرائیل . به مناسبت روز حمایت از کودکان و نوجوانان فلسطین. https://heyatonline.ir/pasokh.tv

🆔 @maks_e_andisheh

بله قربان! چگونه فرهنگ #چاپلوسی رواج پیدا می‌کند؟ ✅ #چاپلوسی مثل صدای دلنشین نشت تدریجی آب در زیربنای ساختمان است. نرم و خوشایند است و در ظاهر هیچ ضربه ای به ساختمان و سازمان نمی زند اما به تدریج باعث #سقوط می شود. ✅ رالف والدو امرسون، فیلسوف آمریکایی، معتقد بود از نظر انسان‌ها اختلاف نظر تنها گناهی است که قابل بخشیده شدن نیست. دلیلش هم واضح است، ما تاب شنیدن حرف مخالف نداریم و تا حد ممکن نیز از به چالش کشیدن نظر دیگران طفره می‌رویم. ✅ در تراژدی بزرگ شکسپیر، «شاه لیر»، اطراف وی را  چاپلوسان و بله‌قربان‌گویانی احاطه کرده بودند که نظرشان همواره با نظر شاه همسو بود. آنها حقیقت را به گونه‌ای که خوشایند شاه باشد جلوه می‌دادند و همین پایان حکومت او را خیلی زود رقم زد. در طول تاریخ، حکومت‌های خودکامه همیشه این‌گونه شکل گرفته‌اند. رهبران تمایل دارند در حلقه‌ای از افراد موافق احاطه شوند و نتیجه آن چیزی نیست جز نادیده گرفته شدن واقعیت و نظراتی که می‌تواند درک آنها از آنچه دوروبرشان رخ می‌دهد و انتخاب‌هایشان را بهبود ببخشد. ✅ هیتلر با وسواس زیادی به دنبال اطلاعات و همه تصمیماتش نیز مبتنی بر آن بود. ولی اگر در همین فرآیند، به گزارشی خلاف انتظار خود برمی‌خورد، به وضوح آن را کنار می‌گذاشت، زیرا فکر می‌کرد که حقایق گاهی می‌توانند قضاوت را مختل کنند. در نهایت کار به جایی رسید که او بر اساس اخبار و اطلاعات گزینش‌شده از سوی اطرافیان فرمانبردارش تصمیم‌گیری می‌کرد. در واقع افراد وفادار او این‌گونه صلاح می‌دیدند که فقط اخبار و اطلاعاتی که هیتلر خواهان شنیدن آن است در اختیار او قرار بگیرد. ✅ این همان اتفاقی بود که در دولت ترامپ نیز رخ داد. او دیکتاتوری در یک سیستم حکومتی لیبرال بود. اگرچه در کابینه و گروه مشاورانش، افرادی صادق نیز وجود داشتند، ولی دور و بر او را بیشتر افرادی بله‌قربان‌گو گرفته بودند که حاضر بودند خود را احمق جلوه دهند تا نظر مطلوب ترامپ را جلب کنند. بهترین افراد کابینه ترامپ کسانی بودند که باور داشتند باید اجازه دهند او اشتباه کند و از اشتباهاتش درس بگیرد، ولی تغییر دیدگاه‌هایش در عمل ناممکن است. این در حالی بود که اطرافیان متملق ترامپ یک قدم فراتر گذاشته و آگاهانه اشتباهاتی مرتکب می‌شدند تا شاید عملکردشان به مذاق ترامپ خوش بیاید. ✅ شان اسپایسر، دبیر مطبوعاتی کاخ سفید را همه با دروغ مضحک و آشکار او می‌شناسند که مدعی شده بود جمعیت حاضر در مراسم تحلیف ترامپ از جمعیت حاضر در مراسم تحلیف اوباما بیشتر بود و کیلی مکینینی، مشاور مطبوعاتی کاخ سفید و دانش‌آموخته دانشگاه هاروارد تا مدت‌ها مورد تمسخر مطبوعات قرار گرفت، زیرا در سخنانی عملکرد ترامپ را با دستاوردهای آبراهام لینکلن قابل مقایسه دانسته بود. در دوران پاندمی کرونا مشاوران ترامپ می‌دانستند مخالفت او با استفاده از ماسک چه اندازه برای دولت گران تمام می‌شود، ولی همچنان با او همسو و هم‌صدا بودند. در واقع در کل دوران ریاست‌جمهوری ترامپ آنها همیشه به او اجازه دادند که با برنامه‌هایی خارج از چهارچوب عقلانیت و منطق پیش برود؛ دقیقاً همان کاری که همه مشاوران رهبران خودکامه انجام می‌دهند. آنها ترجیح می‌دهند موافق باشند تا کنار گذاشته شوند. ✅ به گفته روس ونک، روان‌شناس مشهور هلندی، افراد بالادست به دلیل قدرت زیادی که دارند همیشه کسانی را پیدا می‌کنند که با آنها همفکر و همسو باشند، از این‌رو به‌راحتی در دام بله‌قربان‌گویان و متملقان گرفتار می‌شوند. همین باعث می‌شود که نتوانند بازخورد واقع‌بینانه‌ای از عملکرد خود دریافت کنند. بسیاری از رهبران، مدیران و روسا به واسطه تعریف و تمجید اطرافیان همفکرشان یا کسانی که تظاهر به همفکری می‌کنند، تصویری که از خود دارند کاملاً غیرواقعی و ساخته همان دایره دوستان و همفکرانشان است. ---------- اقتباس از گاهنامه مدیر

بسمه الله القاصم الجبارین #نمازجمعه ۱۳ مهر ۱۴۰۳ یک #عملیات است. ✅ #عملیات به اقدام یا مجموعه اقداماتی اطلاق می شود که برای رسیدن به هدف انجام می گیرد. ✅ رژیم دست ساز #اسرائیل که با شارژهای مستمر نظام سلطه سرپا مانده است به مرحله جنون گام گذاشته و به دلیل عصبی بودن، احتمال اقدامات دور از انتظار از سوی این رژیم وجود دارد. ✅ #نمازجمعه ۱۳ مهرماه تهران، یک عملیات روانی تمام عیار علیه #اسرائیل است که توسط #مقام‌معظم‌رهبری طراحی شده است. به مبارزه طلبیدن جرأت اسرائیل و تشجیع #مسلمانان و جبهه مقاومت از اهداف این عملیات است. ✅ اگر #اسرائیل جسارت کند و اقدامی علیه این مراسم انجام دهد، نابودی خود را تسریع خواهد کرد اما اگر جرأت انجام این کار را نداشته باشد، در موضع ضعف قرار گرفته و روحیه #جبهه‌مقاومت بالاتر خواهد رفت. ✅ این یک #عملیات برد- برد برای #نظام‌اسلامی و #جبهه‌مقاومت است. #محمدتقی‌دشتی @mohammadtaghidashti

بسم الله الحکیم نقش #نگرش در #پیشرفت و #کارآمدی پیشنهاد : حتماً مطالعه کنید. اگر لازم شد دوبار. ✅ #نگرش، انسان پیشتاز در خویشتن حقیقی است نگرش انسان پیشتاز در خویشتن حقیقی ماست که ریشه‌های آن در درون، ولی میوه‌ی آن در بیرون است. نگرش این قدرت را داردکه گروهی را بالا ببرد یا از هم بگسلد. وجه تمایز انسان‌های موفق در نگرش آن‌ها و نه در لیاقت آن‌ها است. نگرش عالی باعث ارتقاء مقام است، نه مقام باعث نگرش عالی و به همین دلیل بهره‌ نگرشی از بهره‌ی هوشی مهم‌تر است ؛ چرا که بسیاری از افراد باهوش به خاطر نگرش بد نمی توانند به #موفقیت برسند. ✅ #نگرش مُسری است #نگرش خودش را زود نشان می‌دهد بقیه هم یاد می‌گیرند و دراین میان #نگرش‌بد سریع‌تر از #نگرش‌خوب سرایت می‌کند و قدرت القاء زیادی دارد. نگرش بد همان #نق‌زدنی است که دائم می‌خواهد تخریب کند و بقیه را تحقیر کند و به عبارت بهتر؛ ناتوانی از اعتراف به اشتباه، ناتوانی از بخشیدن دیگران، بیماری خودخواهی، روحیه‌ی نق زدن، آرزوی اختصاص همه‌ افتخارات به خود را در سر می پروراند. ✅ افزایش #کارآمدی و #توانمندی با ایجاد #نگرش مثبت و ظهور #رهبران بزرگ از دل #بحران ها نگرش ما مثل دماغه‌ی هواپیما است که طرز مواجهه ما نسبت به زندگی را تعیین می‌کند ، اگر بالا باشد به سمت بالا حرکت می‌کند و اگر پایین باشد پایین می آید و به زمین می‌خورد. گاهی افراد هوشمند و دارای نگرش مثبت از باد مخالف و انتقادات علیه شان استفاده می کنند و مانند بادبادک بالا می روند به شرط اینکه ما بدانیم چطور از این باد مخالف استفاده کنیم. این نیاز به فکر دارد، نیاز به #نگرش‌عالی دارد. شخص صاحب نگرش عالی بهترین استفاده را از بدترین اتفاقات می‌کند. به همین دلیل است که #رهبران‌بزرگ از درون #بحران‌ها ظهور می‌کنند، چون منجر به دستیابی آن‌ها به نیروی درونی قوی خود می‌شوند. در مقابل، برخی افراد سعی می کنند با هرگونه عامل مزاحم مقابله کنند. مانند داشتن روحیات متعصبانه که به دلیل عدم بهبود نگرش است. برخی روی افکار منفی گیر کرده‌ و نمی‌خواهند آن‌ها را رها کنند. به قول یکی از اندیشمندان؛ هفت گناه بزرگ مانع نگرش مثبت می‌شود: 1. غرور، 2. طمع، 3. شهوت، 4. حسد، 5. خشم، 6. تنبلی، 7. پرخوری. ✅ افراد دارای #نگرش مثبت این گونه پاسخ می دهند واکنش افراد دارای #نگرش‌مثبت به محدودیت‌ها «چرا» و «چگونه» است، نه اینکه «اشکالی ندارد و باید بسوزم و بسازم». می‌گویند: "چرا این اتفاق افتاد؟ چرا این محدودیت وجود دارد؟ چگونه من این را درست کنم؟ منفی‌نگری موقوف! باید به سمت اصلاح حرکت کرد." آدم مثبت‌نگر می‌داند که سفر به سوی موفقیت به اندازه‌ی خود مقصد لذت‌بخش است. از کسی پرسیدند: شاهکارت چیست؟ گفت: کار بعدی‌ام. او یک #نخبه است. کلاً قدم‌هایش را مثبت حساب می‌کند. ✅ #نگرش در درون افراد رخ می دهد و بر اتفاقات بیرون اثر می گذارد نگرش احساسی درونی است ولی از طریق رفتار ظهور و بروز دارد و بیان می‌شود، حتی در قیافه این طور است. اگر در قیافه‌ی انسان‌ها نگاه کنید، برخی انرژی می‌دهند ولی قیافه‌ی برخی دیگر مخرب است. چون #نگرش به مدت طولانی قابل کتمان نیست، در تقلا است که راهش را به بیرون باز کند و هیچ‌کسی نمی‌تواند در درون سفر کند ولی در بیرون ساکن بماند. بنابراین نگرش افراد و آنچه که در درون افراد رخ می‌دهد بر اتفاقات بیرون اثر می‌گذارد و موفقیت یا شکست آن ها را تعیین می‌کند. نگرش ما طرز برخورد ما نسبت به زندگی را تعیین می‌کند.(اقتباس از کتاب اصول نگرش نوشته جان سی. #مکسول) این اصل مهم را باید در رابطه با تحولات این روزهای ایران و منطقه نیز به کاربرد. #محمدتقی‌دشتی @mohammadtaghidashti

بسمه تعالی #شاخص‌های سنجش #کارآمدی #دولت ها (قسمت اول) ✅ #شاخص‌ها میزان و ابزار سنجش رشد و #پیشرفت محسوب می شوند و به وسیله آنها می توان به موفقیت دولت ها پی برد. ✅ #شاخص‌ها به سه دسته تقسیم می شوند: الف- شاخص های #کارایی(انجام کارها باکمترین هزینه و زمان) ب- شاخص های #اثربخشی(میزان رسیدن به اهداف پروژه) ج- شاخص های #نتایج و آثار مورد انتظار ✅ #کارآمدی از نظر اینجانب تلفیق هرسه شاخص بالا می باشد که با مسامحه اسم آن را شاخص کارآمدی می گذارم. ✅ شاخص‌ #کارآمدی سیستم با #ویژگی های آن تفاوت دارد. از طریق ویژگی ها می توان سلامتی و نحوه حرکت سیستم را تشخیص داد اما به وسیله شاخص می توان میزان تحقق #اهداف و #پیامدها را اندازه گرفت. به عبارتی #ویژگی ها برای تشخیص در مسیر بودن و #شاخص ها برای تشخیص میزان تحقق عینی هدف و نتایج آنها مطرح می شوند. ✅ شاخص های #کارآمدی زیر برای سنجش میزان موفقیت دولت ها طراحی شده و از منظر رویکرد #نتیجه‌گرایی ( #توفیقات‌نهایی) و #رضایت مردم نوشته شده اند : 1- میزان دستیابی به #اهداف‌کلان و متعالی: این اهداف عمدتاً در قوانین اساسی و اسناد بالادستی هر کشوری تعیین می‌شوند به عنوان مثال اهداف متعالی #نظام #جمهوری‌اسلامی‌ایران طبق اصل دوم #قانون‌اساسی جمهوری اسلامی ایران" #قسط و عدل"، " #استقلال فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و نظامی" و " #همبستگی‌ملی" عنوان شده است. البته در اصول دیگر و اسناد بالادستی ( مثل #سند چشم انداز) اهداف متعدد دیگری بیان شده است. 2- میزان برقراری ثبات، آرامش و #امنیت همه جانبه : امنیت هسته حیات اجتماعی است. بدون امنیت و آرامش هیچ نعمتی (غیر از سلامت) به چشم مردم نمی آید اما یکی از شاخص‌های مهم و مستقل در کارآمدی دولت ها محسوب می شود. 3- میزان #سرمایه‌اجتماعی: سرمایه اجتماعی شامل شش مولفه مهم #رضایت، #امید، #اعتماد، #مقبولیت، #مشارکت و #نشاط اجتماعی می باشد. اگر دولتی کارآمد باشد نرخ سرمایه اجتماعی به سطح قابل قبول یا بالایی می رسد و البته قابل سنجش نیز می باشد. 4- #رفاه و تامین اجتماعی همگانی: رفاه عمومی و تامین اجتماعی شاخص مهمی برای فهم و سنجش توفیق و #کارآمدی #دولت هاست. به نحوی که اغلب کشورهای دنیا این مولفه را مهمترین یا یکی از مهم‌ترین شاخص‌های کارآمدی تلقی می کنند. درآمد سرانه، برخورداری از امکانات، شغل و مسکن و بازنشستگی و… از جمله این موضوع می باشند. ادامه دارد... پیشنهاد کتاب : کارآمدی نظام ؛ نوشته دکتر #میرتبار، دکتر #عیوضی ،دکتر #دشتی انتشارات #مکث‌اندیشه @mohammadtaghidashti

📚 لیست محصولات نشر مکث اندیشه ⏱بروزرسانی: شهریور ماه 1403 👆🏻با کلیک بر روی «لینک کتاب» امکان خرید کتاب از سایت انتشارات فراهم است. 🆔 @maks_e_andisheh

بسمه تعالی #شاخص های سنجش #کارآمدی #دولت ها (قسمت دوم) ✅ همچنان که در پست قبلی بیان شد؛ #شاخص ها ابزار سنجش هستند و شاخص #کارآمدی وسیله ای برای سنجش میزان #پیشرفت محسوب می شود. ✅ چهار مورد از #شاخص ها در پست قبلی مطرح شد که عبارت بودند از : 1- میزان دستیابی به #اهداف کلان 2- میزان برقرار ثبات، آرامش و #امنیت 3- میزان# سرمایه‌اجتماعی 4- #رفاه و #تامین اجتماعی همگانی ✅ در این قسمت به بقیه #شاخص های سنجش #کارآمدی دولت ها اشاره می شود: 5- کاهش اختلافات و تنش ها و افزایش #همگرایی بین گروه های مختلف جامعه: به قول امام علی(ع) اختلاف امور سامان یافته را نیز به هم می ریزد. واگرایی و اختلاف نتیجه سیاست های #ناکارآمد است. اگر دولتی بتواند در میان گروه ها و نهادها و #اقوام و #مذاهب جامعه #انسجام و همگرایی ایجاد کند، عملاً کارآمد تلقی می شود. 6- افزایش #جامعه‌پذیری و احساس تعلق شهروندی در میان #مردم: عبور از فردیت و پیوستن به جامعه و یافتن #هویت جمعی مدرن( #شهروندی) به جز از طریق کارآمدی امکان پذیر نیست. جامعه‌ای که دولت نتواند افراد تشکیل دهنده آن را به هم پیوند داده و احساس تعلق #شهروندی به وجود آورد نابسامان و سست خواهد شد. 7- کاهش #فساد اداری، سیاسی و اقتصادی: #فساد نتیجه کمرنگ شدن اصول #حکمرانی‌شایسته است. اصول حکمرانی شایسته یکی از مهم ترین رویکردهای حکومت #علوی است. حتی در منطق UNDP ( برنامه #توسعه ملل متحد) #حکمرانی‌شایسته معیار تشخیص دولت‌های خوب و بد است. هر دولتی دارای #فساد کمتری باشد یعنی #کارآمدی خوبی داشته است. 8- کاهش شکایات، درگیری ها، #اعتراضات و #آشوب‌ها در جامعه این که چرا مردم اعتراض و شورش می‌کنند، بحث مفصل و پیچیده‌ای است اما به طور قطع #ناکارآمدی یکی از دلایل مهم #اعتراضات و #آشوب‌هاست. دولت کارآمد به انحاء مختلف از اعتراضی شدن جامعه جلوگیری کرده و کانال های معقول برای پاسخ به اعتراضات و شکایات و برآوردن آنها می یابد. 9- کاهش گستره، میزان و شدت #مسائل‌اجتماعی ( از قبیل: اعتیاد، حاشیه نشینی، خشونت، مفاسد اخلاقی، طلاق، خودکشی و…): #مسائل‌اجتماعی برونداد نحوه عملکرد #دولت ها هستند. البته متغیرهای دیگری نیز ( مثل #تهاجم‌فرهنگی و #مدرنیته و…) در آن ها دخیل اند اما #دولت‌کارآمد اثرات متغیرهای خارجی را نیز کنترل می‌کند . 10- کاهش #جرائم: معمولاً جرائم نتیجه عملکرد نادرست مجموعه نهادهای #جامعه است اعم از از نهاد #خانواده، نهاد #تعلیم‌و‌تربیت، نهاد #رسانه، نهاد #دین و… #دولت به عنوان نهادِ نهادها باید با ایجاد ارتباط مناسب بین این نهادها و کارآمد سازی آن ها #شهروندان #قانون مدار و هنجارمند تحویل جامعه بدهد. اگر میزان #جرائم در جامعه فزونی یابد یعنی #دولت نمی تواند #شهروند قانون مدار تربیت یا مدیریت کند. کاهش #جرائم در جامعه نشانه #کارآمدی است. 11- افزایش #معنویت، #دینداری و فرهنگ دینی( در جوامع دینی) دینداری را نباید در برخی عبادات فردی یا مناسک جمعی خلاصه کرد. #دینداری؛ اعتقادات، اخلاقیات، شرعیات، عبادات و معنویات را شامل می‌شود و بعد فردی و جمعی دارد همچنین ابعاد گوناگون سیاسی،اقتصادی و اجتماعی نیز دارد، #دولت‌کارآمد در جغرافیای #اسلام مردم دیندار تحویل جامعه می دهد. پیشنهاد کتاب : کارآمدی نظام ؛ نوشته دکتر #میرتبار، دکتر #عیوضی ،دکتر #دشتی #محمدتقی‌دشتی @mohammadtaghidashti