2️⃣4️⃣ 🔘 تصرف، شأن ولی است 🔹موضوع #ولایت و دامنه #اختیارات و #تصرف ولی، پذیرفته فطرت و به عبارتی ذاتی وجود بشر است. در تمام ادوار و در میان تمامی انسان‌ها این موضوع پذیرفته و تجربه شده است. 🔹 می‌توان گفت عموم خلایق جنی و اِنسی در امور جزیی و روزمره، با موضوع ولایت و ولی سر و کار دارند. 🔹 در مناسبات #فردی و #جمعی، همه انسان‌ها برای رفع حوائج خود به متخصصان و صاحبان فنون مراجعه می‌کنند؛ چنان‌که همگی مراجعه به پزشک در وقت بیماری، مکانیک در وقت خرابی اتومبیل، خیاط برای دوخت لباس و امثال اینها دارند و منکر وجود قدرت، تخصص و صلاحیت در پزشک و مکانیک و خیاط و بنا نمی‌شوند. 🔹 همین صفات موجود در آن اشخاص، از روی عقل، ما را مکلف می‌کند که به آنها، حق تصرف و امر و نهی بدهیم و در برابرشان از خود سلب اختیار کنیم. 🔹 میزان نزدیکی و قرب هریک از این اشخاص به منشأ علم و تجربه در موضوع مخصوص به خودشان، میزان ولایت و میزان تصرف و اختیار آنها را معلوم می‌کند. 🔹 بی‌شک، میزان دخالت و تصرف پزشک متخصص در جسم ما، بیشتر از میزان تصرف پزشک عمومی در معالجه و مداوای ماست. از همین‌جاست که هرچه امور پیچیده‌تر، حیاتی‌تر و سرنوشت‌سازتر باشند، الزاماً به سراغ داناترین متخصص مجرب می‌رویم... 📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 #معرفت_امام #ولایت @mouood_org

2️⃣1️⃣ 🔘 نسبت میان فرهنگ و مدنیّت 💠 مناسبات و معاملات انسانی در میان همه داد و ستدهای #فردی و #جمعی، نیرو از قلب تپنده‌ای می‌گیرند که خون سرزندگی و شادابی را در همه شریان‌ها و یافت‌های جامعه وارد ‌می‌سازد. به همین دلیل هریک از اجزاء مدنیّت یک ملّت در اوج بالندگی خود، منادی فرهنگی می‌شود که بر پایه آن استوار گشته است. 💠 خواه سخن از #معماری و #شهرسازی به میان آید و خواه از #پوشش و جامه مردمان؛ چه، تماشاگر نهادهای #اقتصادی و #مالی حاکم و رایج باشید و چه نظاره‌گر نظام #آموزشی. 💠 هریک از این اجزاء در ظرف خویش مظروف معیّنی را جلوه‌گر می‌سازند که در ماهیّت و اساس به یک منشأ معیّن بازمی‌گردد و تنها صورت‌ها هستند که جلوه‌های رنگارنگ به خود می‌گیرند. 💠 گویی که روح و احدی به میان کالبد همه آنان دمیده شده است و با #مبدأ و #غایتی معیّن و تعریف شده که ساکنان یک دیار را در صورت فردی و جمعی به سوی آن غایت فرا می‌خواند. در چنین فصلی که #فرهنگ و #تمدن به همزیستی کامل رسیده‌اند، 💠 هرچیز چنان در جای خود قرار می‌گیرد که همه منابع و نیروها در یک جهت واحد به حرکت در‌می‌آیند و هیچ عاملی، دیگری را نقض و یا خنثی نمی‌کند. علّت بسیار روشن است: 💠 «ادبی که بعد از جای‌گیر شدن در سینه معماران، صنعت‌گران، دوزندگان، نوازندگان و صاحبان فنون، #صورت_مادی خویش را در قالب یک #مدنیت جامع ایجاد می‌کند»؛ 💠 تمدّنی با تعریفی معیّن و مختصاتی قابل مطالعه که همه دریافت و دیدگاه‌های سازندگانش را درباره مبدأ، غایت و #ادب_زیستن آشکار می‌سازد. 📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن » 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی زیر مراجعه فرمایید: 🌐 shop.mouood.com/tafakor_farhang/ #مطالعات_فرهنگی @mouood_org @mouood_org