#خارج_اصول_جلسه_۵۴ جلسه ۱۶ اجتهاد و تقلید ♦️استاد فاضلی ۱۴۰۳.۹.۲۱ 🔹بررسی احکام خمسه اجتهاد ۳) جواز فتوا برای غیر - فتوا از طریق استصحاب - اشکال و جواب - توضیح مبنای مرحوم خویی و مرحوم نائینی - توضیح مبنای مرحوم آخوند و مرحوم صدر https://eitaa.com/ostadfazely

#خارج_فقه_اجاره_جلسه_۲۷ ♦️استاد فاضلی ۱۴۰۳.۹.۲۱ 🔹ادله حرمت اخذ اجرت بر تعبدیات - تقسیم بحث ۱) داعی مستقل دارد و لو مع الضمیمه بغیر ریا - صحت قسم اول ۲) داعی مستقل ندارد. - راه حل مرحوم حکیم در صحت قسم دوم https://eitaa.com/ostadfazely

کشف المراد، ۳۴ (1).mp3

#خارج_اصول_جلسه_۵۵ جلسه ۱۷ اجتهاد و تقلید ♦️استاد فاضلی ۱۴۰۳.۹.۲۴ 🔹بررسی احکام خمسه اجتهاد ۳) جواز فتوا برای غیر - فتوا از طریق استصحاب - ادامه جواب ها به اشکال - توضیح مبنای مرحوم آخوند و صدر https://eitaa.com/ostadfazely

#خارج_فقه_صلاة_جلسه_۲۸ ♦️استاد فاضلی ۱۴۰۳.۹.۲۴ 🟢 شکهای صحیح ۱) شک بین ۴ ‌و ۵ - سه حالت دارد: ۱) شک در حال قیام ۲) قبل اکمال سجدتین ۳) بعد اکمال سجدتین 🟢 موضوع عمل به احکام شک، شک مستقر است. - نمیتوان با حالت شک نماز را ادامه داد. - تروّی واجب است. - تفصیل مرحوم خویی https://eitaa.com/ostadfazely

#خارج_اصول_جلسه_۵۶ جلسه ۱۸ اجتهاد و تقلید ♦️استاد فاضلی ۱۴۰۳.۹.۲۷ 🔹بررسی احکام خمسه اجتهاد ۳) جواز فتوا برای غیر - فتوا از طریق برائت - اشکال و جواب - مبنای نیابت - موضوع برائت چیست؟ - مبنای تقلید طولی https://eitaa.com/ostadfazely

فقه، ۷، ۵۶، اجاره۲۸.mp3

#خارج_اصول_جلسه_۵۷ جلسه ۱۹ اجتهاد و تقلید ♦️استاد فاضلی ۱۴۰۳.۹.۲۸ 🔹بررسی احکام خمسه اجتهاد ۳) جواز فتوا برای غیر - فتوا از طریق برائت - اشکال دیگر و جواب آن - فتوا از روی علم اجمالی https://eitaa.com/ostadfazely

فقه، ۷، ۵۷، اجاره۲۹.mp3

#خارج_اصول_جلسه_۵۸ جلسه ۲۰ اجتهاد و تقلید ♦️استاد فاضلی ۱۴۰۳.۱۰.۱ 🔹جواز فتوای مجتهد غیر اعلم درصورت وجود فتوای اعلم - طرح مشکل: چگونه با وجود فتوای مخالف از مجتهد اعلم میتواند یقین داشته باشد؟ - جواب اشکال الف) در موارد وجود حجت ب) در موارد وجود علم و اطمینان https://eitaa.com/ostadfazely

#خارج_فقه_صلاة_جلسه_۲۹ ♦️استاد فاضلی ۱۴۰۳.۱۰.۱ 🟢 موجبات سجده سهو - کلام سهوی - ادله بحث و روایات معارض - قید بغیر قرآن و دعا و ذکر https://eitaa.com/ostadfazely

فصل فی موجبات سجود السهو و کیفیته و أحکامه مسألة ۱) یجب سجود السهو لأمور: الأول الکلام سهوا بغیر قرآن و دعاء و ذکر و یتحقق بحرفین أو بحرف واحد مفهم فی أی لغة کان و لو تکلم جاهلا بکونه کلاما بل بتخیل أنه قرآن أو ذکر أو دعاء لم یوجب سجدة السهو لأنه لیس بسهو و لو تکلم عامدا بزعم أنه خارج عن الصلاة یکون موجبا لأنه باعتبار السهو عن کونه فی الصلاة یعد سهوا- و أما سبق اللسان فلا یعد سهوا و أما الحرف الخارج من التنحنح و التأوه و الأنین الذی عمده لا یضر فسهوه أیضا لا یوجب السجود.