eitaa logo
پرتو اشراق
785 دنبال‌کننده
26.1هزار عکس
14.5هزار ویدیو
60 فایل
🔮 کانال جامع با مطالب متنوع 🏮شاید جواب سئوال شما اینجا باشد! 📮ارتباط با مدیر: @omidsafaei 📲 کپی برداری مطالب جهت نشر معارف اهل بیت(ع) موجب خوشحالی است! 🔰 کانال سروش پلاس: 🆔 sapp.ir/partoweshraq
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 🔺 واکنش قاطع و تحسین برانگیز مداح انقلابی، حاج مهدی رسولی به اظهارات وقیحانه حسن ⚠️ اگر مراجع و علما خوابند، ولایتمداران بیدارند و اجازه اهانت و تحریف چند باره رئیس جمهور و جماعت تکرارچی، به محضر معصومین علیهم السلام و تحمیل برجام ۲ را به رهبری نمیدهند. ✌🏻ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند... 📲 ڪانال پـرتـو اشـراق 🆔 @partoweshraq‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕙 💠📢💠 ؛ رسـانـہ شیعـہ 🎬 | | ⚠️ اگر کسی از صلح امام حسن(ع) حرف بزنه، اما از خیانت یارانش حرف نزنه، خودش خائنه! 🎙️ حجت‌الاسلام 📲 ڪانال پـرتـو اشـراق 🆔 @partoweshraq‌
⁉️ ما اهل کوفه هستیم؟! 🔺 تربیت‌ یافته‌ی انگلیس، ۷ سال به ریش این ملّت خندید، دروغ بافت، باعث گرانی‌های سرسام‌آور شد، از صلح امام حسن و عاشورای امام حسین درس مذاکره گرفت، اخیرا هم در پی دهن‌کجی به ولایت فقیه دوباره (با کنایه) حرف از مذاکره با آمریکا زد، حوزه‌ی نیمه سکولار ککش‌ هم نگزید! ⚠️ لااقل مثل سابق سکوت کنید؛ اگر دفتر‌های برخی از شما‌ بزرگواران از وضع موجودِ مردم اطّلاع دقیقی نمیدن، ما که از درد مردم باخبریم؛ مجبورمان می‌کنید برای دفاع از حقِّ مردم و ولی‌فقیه، برخی مصلحت‌ها را کنار بگذاریم... 📲 ڪانال پـرتـو اشـراق 🆔 @partoweshraq‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ❓صلح اجباری یا اختیاری؟ 🌘 به مناسبت ۲۶ ربیع الاول 📜 سالروز صلح امام حسن مجتبی (علیه السّلام) 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
پرتو اشراق
استراتژى صلح در نظر امام مجتبى (علیه السلام) ❤️‍🔥 نمونه ای از مظلومیت امام (علیه السلام) در نزد یارانشان 💚 سخنی دلنشین از آثار محبت آل الله و عاقبت دنیا 📜 پس از امضاء صلح با معاویه، سفيان يكى از پيروان اميرمؤمنان و امام حسن (عليهم السلام) نزد امام حسن آمد، عدّه اى در محضر امام مجتبى حضور داشتند. 👳🏼‍♂✋🏻 سفيان خطاب به امام گفت: سلام بر تو اى خوار كننده مؤمنان!!! 🌹 امام پاسخ داد: سلام بر تو اى سفيان. 👳🏼‍♂ سفيان در ادامه گويد: از مركبم پايين جستم و آن را بستم و سپس به خدمت (عليه السلام) رسيدم آن حضرت پرسيد: ❓اى سفيان چه گفتى؟ 👳🏼‍♂✋🏻 گفتم: سلام بر تو اى خوار كننده مؤمنان!!! پدر و مادرم به فدايت، به خدا سوگند تو وقتى با اين عصيانگر (معاويه) بيعت كردى و حكومت را به اين ملعون، فرزند آن زن جگرخواره تسليم نمودى ما را سر افكنده ساختى، حال آنكه صد هزار نفر در اختيار تو هستند كه حاضرند در برابرت بميرند و خداوند كار حكومت را به تو وانهاده است. 🌹امام حسن در پاسخ گفت: 🔅«اى سفيان! ما اهل بيت، هرگاه به حقّ پى بريم بدان تمسك كنيم. 🔅من از على عليه السلام شنيدم كه مى گفت از رسول خدا (صلى الله عليه وآله) شنيدم كه مى فرمود: 🔅روزها و شب ها سپرى نشود تا آنكه كار اين امّت بر مردى كه سرينى پهن و گلويى گشاده دارد و هر چه مى خورد سير نمى شود، جمع آيد. 🔅خداوند به او نمى نگرد و نمى ميرد مگر آنكه هيچ پوزش خواهى در آسمان و هيچ ياورى در زمين ندارد. 🔅اين مرد همان معاويه است و من مى دانم كه خداوند خود تمام كننده كار خويش است». 🐪 سپس مؤذن بانگ برداشت و ما به طرف كسى كه شير شترش را مى دوشيد، رفتيم، آن حضرت كاسه اى گرفت و همان طور ايستاده نوشيد و سپس مرا نيز از آن نوشانيد و با هم به سوى مسجد رفتيم. 🌹آن حضرت به من فرمود: «اى سفيان چه شد كه آمدى؟» 👳🏼‍♂✋🏻 گفتم: به خدايى كه محمّد را به هدايت و دين حق مبعوث كرد، محبّت شما موجب شد تا بيايم. 🌹فرمود: «پس مژده باد بر تو اى سفيان كه من از على (عليه السلام) شنيدم كه مى فرمود: از پيامبر (صلى الله عليه وآله) شنيدم كه مى گفت: 🤞🏻اهل بيت من و دوستدارانشان مانند اين دو (انگشتان سبابه خود را نشان داد (يا اين دو) انگشتان سبابه و انگشت وسط خود را نشان داد) بر حوض، بر من وارد مى شوند. در حالى كه يكى از آن دو بر ديگرى برترى دارد. 🔅شاد باش اى سفيان كه دنيا نيكوكار و گنهكار را در بر مى گيرد تا آنكه خداوند پيشوايى حقّ از خاندان محمّد (صلى الله عليه وآله) را مبعوث كند». 📗 زندگانى كريم اهل بيت حضرت حسن بن على (ع)، (هدايتگران راه نور)، سيد محمد تقي مدرسي 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
پرتو اشراق
🔥 یاران خائن 📜 به مناسبت ۲۶ ربیع الاول سالروز صلح امام حسن مجتبی (علیه السّلام) با معاویه‌ ⚔ یاران (علیه السلام) در پیروزی بدون دردسر معاویه نقش اساسی را ایفاء نمودند. 🏳 در این میان عملکرد یکی از کسانی که امام حسن (علیه السلام) به او اطمینان کامل نموده و فرماندهی سپاهش را به او واگذار کرده بود از دیگران به مراتب پر رنگ تر است. او کسی جز «عبیدالله بن عباس» نبود. 💰 عبیدالله بن عباس فرمانده لشگر امام حسن (علیه السلام) نتوانست در برابر پیشنهادهای معاویه مقاومت کند و به راحتی فریب خورد و با عده ای زیادی از زیر دستان خود در حدود هشت هزار نفر شبانه به اردوگاه معاویه پیوست و سپاهیان امام را بدون فرمانده رها نمود!! [۱] 🕋 این در حالی بود که در دوره امام علی (علیه السلام) فرستاده به مکه دو فرزند خردسال عبیدالله بن عباس را سر بریده بود!! [۲] 🔥 انتظار آن بود که عبیدالله نه به خاطر امام بلکه به خاطر دو فرزندی که معاویه از او کشته بود به معاویه نپیوندد، ولی دنیا طبی او تمام خاطرات تلخش را نیز به فراموشی سپرد. 🌌 صبحگاه وقتی سپاه امام برای نماز حاضر شدند، عبیدالله بن عباس غایب بود. ناچار شخص دومی که از سوی امام (علیه السلام) به عنوان جانشین عبیدالله منصوب شده بود و قیس بن سعد بن عباده انصاری نام داشت، فرماندهی سپاه را به عهده گرفت و نماز جماعت را به جا آورد. وسوسه های معاویه در خصوص قیس سازگار نشد. ولی معاویه که به مقصود نهایی خود نرسیده بود با شایعه سازی توسط جاسوسان خود در میان سپاه قیس باعث سردرگمی و کلافگی آنان شد. [۳] ⛺️ با فرار عبیدالله ابن عباس و دیگر فرماندهان سپاه (علیه السلام) شرایط بسیار نامطلوبی پدید آمد، امام حسن مجتبی (علیه السلام) كه برای جمع آوری سپاه به مدائن رفته بود نه تنها موفق به انجام این كار نشد، بلكه عده ای از سپاهیانش بر او شوریدند و به خیمه اش ریخته به غارت پرداختند، آنان حتی سجاده زیرپای حضرت را ربودند و «عبدالرحمن ازدی» ردای آن حضرت را از دوشش كشید،‌ حضرت بدون اینکه ردایی بر تن داشته باشد، سوار اسب شده و در ساباط به راه افتاد. 🔪 همین که به «مظلم ساباط» رسید ناآگاه یکی از خوارج به نام جراح بن سنان پیش آمد،‌ لگام اسب حضرت را گرفت و گفت حسن تو نیز همانند پدرت کافر شدی و خنجری مسموم به ران مبارك حضرت زد كه تا استخوان شكافته شد. [۴] 🛌 این ضربت به طوری سهمگین بود که حضرت بسیار رنجور و بیمار گشت.[۵] 📜 بالاخره همان عواملی که امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) و سپاهش را در مقابل معاویه متوقف ساخت، دوباره کارساز شد و صلح را بر امام حسن (علیه السلام) تحمیل ساخت. گرچه امام مقاومت زیادی نمود، ولی آن حضرت موقعی تن به صلح داد که یارانش از پیرامونش متفرق شدند و او را تنها گذارند. [۶] 🌴 امام حسن(علیه السلام) پس انجام صلح با معاویه، حکومت کوفه را رها نموده و در مدینة الرسول رحل اقامت افکند. 🍶 با این حال معاویه آن حضرت را به حال خود رها نکرد و او را با جاسوسان و عمال خود زیر نظر گرفت و در نهایت با اغوای یکی از زنان آن حضرت بنام جعده، زهر به آن حضرت خورانید و دردانه زهرای اطهر را در بیست و هشتم صفر به شهادت رساند. [۷] 🖊 حجت الله فضلی 📚 پی نوشت: ۱- همان،‌ ص ۵۱ و یعقوبی، احمدبن ابی یعقوب؛ تاریخ یعقوبی، محمد ابراهیم آیتی، تهران، انتشارات علمی فرهنگی، چاپ هشتم، ۱۳۷۸، ج ۲، ص ۱۴۱. ۲- یعقوبی، همان، ج ۲، ص ۱۰۷. ۳- ابوالفداء اسماعیل بن عمره بن کثیر دمشقی، البدایه والنهایه، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۷، ج ۸، ص ۱۵. ۴- شیخ مفید، همان، ص ۸ و ابوجعفر محمد بن جریر طبری، تاریخ الامم و الملوک، محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت، دارالثراث ۱۳۷۸، ج ۵، ص ۱۹۵. ۵- یعقوبی، همان، ص ۱۴۲. ۶- طبری، همان. ۷- شیخ مفید، همان، ص ۱۲. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
پرتو اشراق
🌺 زیبایی های ظهور 👳🏻‍♂✋🏻 زید بن وهب جهنی از (ع) - بعد از واقعه صلح با معاویه - نقل کرده است که فرمود: 🌹«به خدا سوگند! می بینم که معاویه برای من از کسانی که خیال می کنند شیعه من هستند، بهتر است. اینها [شیعه ها] به دنبال این هستند که مرا کشته و مال و اموال مرا غارت کنند و بگیرند. به خدا سوگند! چنانچه از معاویه پیمانی بگیرم که خون و ناموسم محفوظ بماند بهتر است مرا بکشند و خاندان مرا ضایع گرداند. به خدا سوگند! اگر با معاویه می جنگیدم، همین ها [شیعه ها] مرا مجبور می کردند تا با او صلح کنم. به خدا سوگند! اگر صلح کنم و محترم باشم، بهتر از این است که در اسارت کشته شوم یا بر من منت گذاشته شود و آزاد گردم و این امر برای معاویه و خاندان او تا آخر دنیا سنت و برنامه ای شود برای تمامی بنی هاشم از زنده ها و مرده های آنها». 👳🏻‍♂ راوی می گوید: عرض کردم: ای فرزند رسول خدا! آیا شیعه هایت را بدون سرپرست رها می کنی؟ 🌹فرمود: «چه کنم؟ ای برادر جهینه؛ به خدا سوگند! من چیزی را می دانم که اشخاص مطمئن و راستگو آن را به من گفته اند. امیرالمؤمنین علی(ع) روزی مرا خوشحال دید و فرمود: حسن خوشحالی؛ چه حالی خواهی داشت اگر مرا کشته ببینی؛ چه حالی خواهی داشت، اگر بنی امیه والی و حاکم این مردم شوند؛ در حالی که رئیس آنها مردی است که حلقومی گشاد و پائین تنه بزرگ دارد و هر چه می خورد سیر نمی شود؟ روزی خواهد مرد که دیگر یک یار و یاور در آسمان و زمین نخواهد داشت. بر شرق و غرب آن [دنیا یا سرزمین عرب] تسلط یافته و مردم مطیع او شده اند و مدت فرمانروائیش نیز به طول خواهد انجامید؛ با روش بدعت گذاران و گمراهان رفتار می کند و حق و سنت رسول الله (ص) را می کشد و اموال را در میان اهل ولایت و حکومت خود تقسیم و صاحبان حق را منع می کند و بی بهره خواهد گزارد. مؤمن در حکومت او خوار و ذلیل و فاسق قدرتمند خواهد بود و اموال را در میان یاران خودش موجب قدرت و سربلندی قرار می دهد و بندگان خدا را اسیر می کند؛ حق در حکومت او کهنه و باطل پدیدار و آشکار می شود. هر که برای احقاق حق با او مخالفت کند، کشته شود و هر که بر باطل با او همکاری می کند، پاداش می گیرد و همین گونه خواهد بود تا در نهایت خداوند در آخرالزمان مردی را مبعوث می گرداند تا مردم را از فتنه و بلا و نادانی نجات دهد او را بر اهل زمین پیروز گرداند و همه به رضایت یا کراهت مطیع او شوند. زمین را از عدل و نور و برهان [و هدایت] پر می گرداند. تمام اهل زمین تسلیم او می شوند و کافری باقی نمی ماند، جز آنکه به او ایمان می آورد و شخص بد سرشت و ناپاک یافت نخواهد شد، جز آنکه صالح و پرهیزگار می شوند. درندگان در حکومت او در آرامش هستند، و زمین، نباتات خود را ظاهر و آسمان برکاتش را نازل می کند و گنج ها برای او آشکار شوند و چهل سال بر شرق و غرب جهان حکومت خواهد کرد، خوشا به حال کسی که او را در آن روزها درک کند و سخنانش را بشنود!» [۱] 📚 پی نوشت: ۱. الاحتجاج، ج ۲، ص ۲۹۰. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
پرتو اشراق
🌴 گونه شناسی مردم کوفه در زمان امام حسن (ع) و تطبیق آنها بر جامعه ما 🌗 ۲۶ ربیع الاول سال ۴۱ هجری قمری، سالروز صلح علیه السلام با معاویة بن ابی سفیان 🌴 مردم کوفه عبارت بودند از: 1⃣ امویان: که به عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد. 2⃣ خوارج: کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند! 3⃣ شکاک‌ها: کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند. 4⃣ الحمراء: که حدود بیست هزار جنگجوی تازه‌ مسلمان و غیر عرب بودند و به‌ دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌ راحتی در اختیار مجموعه‌ها و افراد قرار می‌گرفتند. مثلا در ماجرای مربوط به امام حسن(ع) و قضیه عاشورا به نفع امویان حرکت کردند. 5⃣ شیعیان: مردمانی با بصیرت که پا به‌ رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند. ✍🏻 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم: ▪️اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترساند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در می‌کند. ▪️نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم بندی بالا هستند: «نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل می‌کنند. خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند و با اعمال غلط خود هزینه‌سازی برای انقلاب می‌کنند. شکاک‌ها که در فضای اجتماعیِ غبارآلود و کم‌کاری نیروهای انقلاب، ممکن است تحت‌تأثیر حرکات انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار بگیرند. الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند و هم فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست و به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند. و نهایتا انقلابیون مؤمن، که به آرمان انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند. 🇮🇷 تاریخ نیز چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی (ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را هدایت درست کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است. ✍🏻 دکتر امیرحمزه مهرابی 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq