💠🌹💠 ٺشـــرفــــــ👣ــــــاٺ 📜 رقعه تو، به دست #امام_زمان (علیه السلام) رسید و... ⚜ عالم فاضل، #آقا_میرزا_ابراهیم_شیرازی_حائری فرمود: 🎙زمانی که در شیراز بودم، چند حاجت مهم داشتم و متحیّر بودم که چطور به آنها دست پیدا کنم؛ لذا سینه ام تنگ شده بود... - یکی از آن حاجتها توفیق زیارت کربلای معلّی و حضرت #سیدالشهداء (علیه السلام) بود. 📜 چاره ای برای رسیدن به خواسته ام ندیدم مگر این که به ساحت مقدّس حضرت #بقیه_اللّه (ارواحنا فداه)، متوسل شوم. به همین جهت حاجات خود را در #عریضه ای که از ائمه اطهار (علیهم السلام) #روایت شده است، درج نمودم... 🌄 و نزدیک غروب آفتاب در حالی که تنها بودم از شهر خارج شدم و کنار استخری که آب زیادی داشت رفتم. ✋🏻 در آن جا، از نوّاب اربعه حضرت ولی عصر (سلام الله علیه)، جناب #حسین_بن_روح را صدا زده و آنچه را که در روایات وارد شده عرض کردم و ایشان را واسطه خود با امام زمان (سلام الله علیه) قرار دادم. 🏞 عریضه را در آب انداخته و هنگام غروب از دروازه دیگر شهر وارد شدم. 👌🏻از این کار غیر از خدای تعالی هیچکس مطّلع نشد و به احدی هم نگفتم. صبح روز بعد به محضر استادی که نزد او درس می خواندم، رفتم. تمام همدرسها آن جا حاضر بودند. 👣 ناگاه سیّد جلیلی به لباس خدام حضرت ابی عبداللّه الحسین (علیه السلام) وارد شد و نزدیک استاد نشست. 👥👥 هیچ کدام از ما تا آن وقت او را ندیده و نشناخته بودیم و بعداً هم او را در شیراز ندیدیم! 👣 آن سید متوجه من شد و مرا به اسم مخاطب قرار داد و فرمود: میرزا ابراهیم، بدان که #رقعه تو خدمت حضرت صاحب الزمان (عليه السلام) رسید و به آن بزرگوار تسلیم شد! ‼از صحبت ایشان مبهوت شدم...!! 👥👥 دیگران هم معنی کلام سید را نفهمیدند؛ لذا از او پرسیدند: جریان چیست؟ 🌌 فرمود: شب گذشته در خواب دیدم عدّه زیادی اطراف جناب #سلمان_محمدی جمع شده اند. 📜 نزد آن حضرت رقعه ها و نامه های زیادی بود و ایشان مشغول نظرکردن به آنها بودند. 👌وقتی جناب سلمان مرا دیدند به من فرمودند: برو نزد آمیرزا ابراهیم [علاوه بر اسم سایر مشخصات مرا نیز بیان نموده بود] و به او بگو رقعه اش دست من است. ✋🏻 و دست خود را بلند کرد، سپس رقعه به حضرت حجه (عجل اللّه تعالی فرجه الشریف) رسید. 📜 و در همان عالم رؤیا دیدم که ایشان رقعه ای مهر کرده در دست داشتند. 🛌 در همان عالم خواب این طور فهمیدم که نامه هر کس را آن سرور قبول کرد، آن را مهر می کند و کسی که حاجتش قبول نیست اصل آن را به او ردّ می کند. 👥👥 حاضرین و هم درسها راجع به صادق بودن خواب سید از من پرسیدند... 👌🏻من هم قضیه را برایشان بیان کرده و قسم خوردم که احدی بر این کارم مطّلع نبوده است. لذا آنها مرا بشارت دادند که حاجاتم برآورده خواهد شد و همان طور هم شد... 🕌 یعنی طولی نکشید که به زیارت کربلا موفق شدم، چنانکه الآن در اینجا (کربلا) هستم و سایر حوائجم هم بحمداللّه برآورده شد. 📗 منبع:‌ کتاب «تشرّفات» به قلم مرحوم حاج شیخ علی اکبر نهاوندی. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq #تشرفات #کرامات #داستان_کوتاه

☀ صبح جمعه‌ است و من از عشق تو بیدار شدم 🌼 ندبه‌ی چشم تو را خواندم و بیمار شدم 🌼 نرگس مست گل روی تو ایمانم برد ☀ چشم بر راه تو در کوچه و بازار شدم 🌺سلام، صبحتون بخیر، روزتون مهدوی 🌐 @partoweshraq #شعر_انتظار

💠❓📚 ✍🏻💠 #پــرســمــان ❓آیا در روایات آمده است که تهران در آخرالزمان فاحشه خانه می شود؟ آیا منظور از منطقه #زوراء که در روایات آمده است تهران است؟ ✅ پاسخ: 📚 در روایاتی که از طریق اهل سنت و تشیع نقل شده است، اوصافی برای منطقه زوراء بیان شده است. ⚜داز پیامبر گرامی نقل است که فرمود: 🔅«حادثه ای در زوراء روی می دهد، زوراء شهری در مشرق، میان چند رود که بدترین خلق خدا و گردنکشان امتم در آنجا ساکن هستند، و با چهارگونه عذاب کوبیده می شوند، با شمشیر و فرو شدن در زمین و پرتاب سنگ و مسخ شدن... سفیانی لشکری روانه عراق می کند و در زوراء صد هزار نفر را می کشد و به سوی کوفه سرازیر می شود...». 📚 السنن الوارده فی الفتن، ص ٢۶٨. ⚜ در نقل دیگری علی (علیه السلام) فرمود: 🔅«شهری به نام زوراء میان دجله و دجیل و فرات ساخته می شود (که بسیار مجلل است)». 📔 کفایه الاثر، ص ٢١٣. ⚜ و فرمود: 🔅«وای بر مصر، وای بر زوراء و وای بر کوفه (همه را سفیانی می کشد)». 📗الملاحم و الفتن، ص ٢۶۶. ⚜ ابن منظور می نویسد: 🔅«به جانب شرقی شهر بغداد زوراء گویند و به علت انحراف قبله‌اش به این اسم نامیده شده است، زوراء، نام دجله بغداد است». 📚 لسان العرب، ج ۴، ص ٣٣٩. 👌بنابراین هرگاه کلمه زوراء در روایتی به صورت مطلق و بدون قرینه استعمال شده باشد، به منطقه بغداد حمل می‌شود، مگر در صورتی که قرینه باشد که منظور منطقه دیگری است. 📚 در روایتی، زوراء محل فتنه و فساد معرفی شده است و منظور از منطقه زوراء، تهران بیان شده است. ⚜ امام صادق (علیه السلام) به مفضل می گوید: 🔅«تو می‌دانی که زوراء کجاست و در کجا واقع شده؟ مفضل می گوید خدا و حجتش داناتر هستند. 🔅امام(ع) فرمود: بدان ای مفضل که در حوالی ری کوهی سیاه است، در دامنه آن شهری ساخته می شود که تهران نامیده می شود و آن دارالزوراء است، که قصرهای آن مانند قصرهای بهشت است، و زنان آن همانند حورالعین می‌باشند و بدان ای مفضل آنها (زنان) ملبس می شوند به لباس کافران، خود را به شکل مستکبران تزیین می کنند، بر زینها سوار می شوند، و برای همسران خود تمکین نمی کنند و درآمد شوهرانشان آنها را کفاف نمی دهد، پس از آنها طلب طلاق می کنند و مردان به مردان و زنان به زنان اکتفا می کنند و مردان خود را به شبیه زنان و زنان خود را به شبیه مردان در می‌آورند و تو اگر می خواهی دینت را حفظ کنی پس در این شهر ساکن نشو و در آنجا خانه نگیر زیرا که آنجا محل فتنه می‌باشد. و از آنجا به سمت کوهها فرار کن». 📚 مستدرک سفینه البحار، ج ۴، ص ٢٧٠. 👌ما اگر چه منکر ناهنجاری های شهر تهران نیستیم، اما روایت مذکور بدون سند و مرسل به امام صادق (علیه السلام) نسبت داده شده است، لذا از نظر سندی ضعیف و غیر قابل استناد است. ⚜ فقیه بزرگوار مکارم شیرازی در مقام بیان عقاید شیعه چنین عرضه می دارد: 🔅«عقیده ما در باره روایات اهل بیت؛ تکرار این موضوع را ضروری می دانیم که هر حدیثی که در یکی از منابع معروف یا سایر منابع معتبر وجود داشته باشد به این معنی نیست که آن حدیث به خصوص معتبر باشد، بلکه هر حدیثی سلسله سندی دارد که باید هر یک از رجال سند آن جدا گانه مورد بررسی قرار گیرد هرگاه تمام رجال سند مورد اعتماد بودند آن حدیث به عنوان یک حدیث صحیح پذیرفته می شود در غیر این صورت ان حدیث مشکوک یا ضعیف است». 📕اعتقاد ما، ص ١١٩. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq

6⃣5⃣1⃣ داستان #ضرب_المثل «امر به خودش هم مشتبه شده است!!» 📚 وقتی كسی دروغ های خود را باور كرده باشد، این مثل را می آوردند!! 👳🏾 روزی ملانصرالدین دید، عده ای از بچه ها در میان محله شلوغ كرده اند. 👌🏻 به منظور اینكه آنها را متفرق كند و گوش خود را از داد و فریادهای جانخراش آنها، آسوده سازد، خطاب به آنها گفت: 👳🏾 سر بازار سیب مجانی پخش می كنند!! 👦🏻 بچه ها شروع به دویدن كردند. عده ای هم به دنبال آنها بنای دویدن را گذاشتند. 👳🏾 ملا ابتدا ایستاد و از اینكه تیر تدبیرش به هدف اصابت كرده بود، بنای خندیدن را گذاشت ولی پس از آنكه قدری خندید، ناگهان آن فكر برای او پیش آمد كه مبادا خود من هم اشتباه كرده باشم و خبری كه به بچه ها دادم، مقرون به حقیقت باشد و در این صورت بهره ای به خود من نرسد! 👳🏾 و به مجردی كه این فكر از خاطرش گذشت! پاشنه گیوه ها را وركشید و خودش هم به دنبال بچه ها و مردم دیگر رو به سوی بازار، بنای دویدن را گذاشت!! 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7

🎬 #ببینید ⚠ماجرای #تدفین_رانتی و کتک زدن مادران شهدا در اصفهان ❓اصلاح طلبان چگونه از #خانواده_شهدا رد شدند تا تاج الدین را در گلستان شهدای اصفهان دفن کنند؟ 🌐 @partoweshraq

😂 مرزهای چاپلوسی جابجا شد! 🔺واکنش یک سایت خبری شمالی به انتخاب استاندار جدید مازندران که مرزهای تیترنویسی برای اخبار و البته چاپلوسی را جابه‌جا کرده. 🌐 @partoweshraq

🔺ظریف در پاسخ به درخواست قوه قضائیه برای ارائه مستندات پولشویی، ۱۲ صفحه نامه نوشته که به گفته رئیس دفتر دادستان شامل این موارد است: - تعاریف کلی درباره پولشویی - نظرات رهبر انقلاب در فرمان ۸ ماده‌ای - اظهارات صاحبنظران درباره پولشویی 😐 بزرگوار! دکمه غلط کردم برای همچین شرایطیه دیگه! 🌐 @partoweshraq

🔺پاسخ جبرائیلی به ادعای کاوه مدنی معاون فراری سازمان محیط زیست ✍ مدنی مدعی است نقشی در #توافق_پاریس نداشته و استدلالش هم این است که توافق مربوط به دو سال پیش از انتصاب اوست. گویی لازمه نفوذ و تحمیل یک توافق، داشتن منصب است! 🔅سوابق شما در جا انداختن این توافق مسئله پوشیده‌ای نیست. تشریف بیاورید ایران، همه چیز روشن می‌شود سید یاسر جبرائیلی 🌐 @partoweshraq

🔺چه کسی پاسخگوی اشکهای #مادران_یمنی خواهد بود که به دلیل نبود غذا و شیرخشک، با چهره مضطر و درمانده انگشت در دهان کودک گرسنه اش می‌گذارد؟ 🌐 @partoweshraq #مرگ_بر_حقوق_بی_بشر #مقاومت #یمن #سکوت_مرگبار

🔺پاسخ سید علیرضا آل داود به ادعاهای وزیر جوان در خصوص حمایت از پیام رسان های داخلی 🌐 @partoweshraq