بعد از رحلت پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) طوفان عجیبی سراسر جهان اسلام را فرا گرفت، و کانون این طوفان مرکز «خلافت» بود، سپس به هر چیز که به نحوی با آن ارتباط می کرد منتقل شد، از جمله حکم مصادره سرزمین #فدک. 🔹 حضرت فاطمه (علیها السلام) که می دید این تجاوز آشکار، توأم با نادیده گرفتن بسیاری از احکام اسلام در این رابطه، جامعه اسلامی را گرفتار یک انحراف شدید از تعالیم اسلام و سنّت پیامبر (صلی الله علیه و آله) و گرایش به برنامه های جاهلی می کند، و از سوی دیگر مقدمه ای است برای #خانه_نشین کردن امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) و محاصره اقتصادی یاران جانباز علی (علیه السلام)، به دفاع از #حق خویش در مقابل غاصبان فدک پرداخت... ❗️ولی نظام حاکم به بهانه حدیث مجعول «نَحنُ مَعَاشِرَ الأَنبِیَاءِ لَا نُوَرِّثُ؛ ما پیامبران ارثی از خود نمی گذاریم!» از ادای این #حق سر باز زد... https://eitaa.com/qurantehran

💠 مسیر بصیرت 🔹 ﴿بَلِ الْإِنسَانُ عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ﴾؛ اگر کسی خودش را نشناخت، مطمئناً نه #نظام را می شناسد، نه #رهبر را می شناسد و نه #انقلاب را می شناسد. کسی که از درون خود با خبر نیست، آخر با چه چیزی ارتباط داشته باشد؟! ممکن نیست کسی خود را نشناسد و انقلاب شناس باشد، نظام شناس باشد، رهبرشناس و جامعه شناس باشد (این شدنی نیست). 🔹 اول آن است که انسان ببیند من چه کسی هستم و برای چه خلق شدم و چه چیزی با درون من سازگار است؛ آیا #خلاف سازگار است، #تهمت سازگار است، #دروغ سازگار است، #اهانت سازگار است یا #امانت و #صداقت و #حق و #عدل؟ اگر انسان ﴿عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ﴾ شد، آن گاه بیرون را به خوبی می شناسد و رابطه خود را با بیرون تنظیم می کند؛ آن وقت می داند چه چیزی برایش خوب است و چه چیزی برایش بد است. 🔹 بنابراین مهم ترین راه برای بصیر شدن و بصیرت یابی، #معرفت_نفس است؛ اگر خودمان را با میزان شناختیم، توزین اشیاء کاملاً آسان است که چه برای ما خوب است، چه برای ما بد است، چه حق است و چه باطل است؛ نه آدم دیرباوری هستیم، نه آدم زودباوری هستیم، نه هر چه را شنیدیم بازگو می کنیم. ائمه فرمودند: در دروغ گویی یک ملّت و جامعه همین بس که چیزی را همین که شنید منتشر می کند: «کفَی بالمرء کِذباً ان یحدِّثَ بِکلِّ ما سَمِعَ». ✍مراقب مطالبی که در جامعه نشر میدهیم، باشیم❗️ #روز_بصیرت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی https://eitaa.com/qurantehran

🔰 گزیده‌ای از بیانات رهبر انقلاب در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور ۱۴۰۲/۱۰/۲۶ 💠 حقّاً و انصافاً، ماه رجب ماه مبارکی است 📿شایسته‌ترین عملی که انسان در این ماه انجام میدهد، شاید #استغفار است 💎 #مغفرت الهی بزرگ‌ترین نعمتی است که در دنیا و آخرت، خدای متعال به یک انسان عنایت میکند 👈خوشبختانه دعاهایی که در این ماه از ائمّه‌ی هدیٰ (ع) وارد شده است، دعاهای عالیة‌المضامینی است؛ از اینها ان‌شاءالله استفاده بشود. 🔻شما ائمه جمعه در نماز و خطبه: ☑️هم باید رضای الهی را در نظر بگیرید ☑️هم باید نفع مردمی را در نظر بگیرید ❇️ مردم در نگاه اسلام، در حیات اسلامی نقش‌آفرینند، خیلی مورد توجّهند 📌حتّی کسی مثل #امیرالمؤمنین، اگر مردم با او نباشند، میگوید من تکلیفی ندارم. 👈 اگر مردم آمدند، آن‌وقت بر او واجب است که مسئولیّت را بپذیرد؛ لذا حضرت مسئولیّت را قبول کرد ⏪ امیرالمؤمنین به اعانت مردم احتیاج دارد، چه مردمی که دارای شأن اجتماعی‌اند، چه توده‌ی مردم ✳️ خداوند متعال به پیغمبرش میفرماید: 💠هُوَ الَّذی اَیَّدَکَ بِنَصرِهِ وَ بِالمُؤمِنین💠 ➖ خدای متعال مؤمنین را در ردیف نصرت خودش قرار میدهد ☝️رسیدن به هدفهای اسلامی جز با حضور مردم، جز با توجّه و مبادرت مردم امکان‌پذیر نیست. باید مردم: ✅بخواهند ✅بیایند ✅اقدام کنند. ⭕️دلهای ما آلوده‌ی: 🔻محبتهای بیجا 🔻دشمنی‌های بیجا 🔻هوسهای بیجا 🔻وابستگی‌های بیجا است ☝️این در عمل ما اثر میگذارد، 👈احتیاج داریم به لطافت روح ⏪این هم موعظه‌ اخلاقی لازم دارد. 👌#استغفار را یاد بدهیم. 🌟مردم ما مؤمنند. 👈حتّی کسانی که به حسب ظاهر به بعضی از ظواهر شرعی هم ملتزم نیستند، ❌این ملتزم نبودنِ عملی به معنای عدم التزام قلبی نیست ✅دارای ایمانند. ⁉️کدامِ ماها در عمل کوتاهی نداریم؟ ♦️بنده یک جور، ♦️شما یک جور، ♦️او هم یک جور کوتاهی دارد. ✨ #مردم، مردم وفاداری‌اند. ❇️امام فرمودند ایمان مردم ما از مردم صدر اسلام بهتر است. ⬅️ قدر اینها را باید دانست، 👈باید آنها را به معنای واقعی کلمه دوست داشت. ✨وقتی رابطه‌ محبّت‌آمیز و دوستانه بود ⏪ حرف شما در او اثر میگذارد ⏪ او در همان راهی که از قول خدای متعال برای او نقل کردید، حرکت میکند 🛡️اگر تقوای سیاسی بود، آن‌وقت جنگ روانی دشمن اثر نمیکند. 🗣️یک کسی یک کار خوبی را انجام میدهد، چهار نفر آدم ناباب به جانش می‌افتند که چرا این کار را انجام دادی 💪از «لَومَةَ لائِم» نباید ترسید 🏷️ آحاد مردم را به حضور در میدانهای مختلف تشویق کنید: 📌میدان مسائل اجتماعی 👈مثل: مدرسه‌سازی، بیمارستان‌سازی، آزادی زندانیان دیه 📌میدان سیاسی، مثل انتخابات ❇️ #حضور در انتخابات صرفاً تکلیف نیست؛ #حق است 👈این هم فقط با زبان به دست نمی‌آید ⏪باید با عمل هم [همراه باشد] 🤝با روی خوش، با زبان پاسخگو، با حضور در جمعهای گوناگون مردم 💠 مردم غزه با ایستادگی خودشان اسلام را ترویج کردند. 👌در خیلی از چشمها، قرآن را محبوب کردند 🍀خداوند ان‌شاءالله همه‌ی کسانی را که در راه خدا، در راه مرضای الهی حرکت میکنند، موفّق و پیروز کند. خداوند شما را محفوظ بدارد و شما را هم در این راه، به معنای واقعی کلمه موفّق بدارد. https://eitaa.com/qurantehran

#مناجات_تائبین 🔺فَأَحْيِهِ بِتَوْبَةٍ مِنْكَ يَا أَمَلِي وَ بُغْيَتِي! وَ يَا سُؤْلِي وَ مُنْيَتِي! 👈 پس دل را با توبه‌اي از جانب خويش زنده کن‌، اي آرزو و غايت من! و ‌اي خواسته و آرمانم! 🔹بنا بر آيات قرآن کريم، توبه‌ي بندگان همواره به دو توبه از سوي خداي متعال محفوف است: يک توبه و رجوع اوليه از جانب خداوند به سوي عبد؛ سپس توبه از طرف بنده به خداوند؛ و آن‌گاه توبه‌ي خدا نسبت به بنده‌ي خويش براي پذيرش درخواست او به اين صورت که در مرحله‌ي اول خداي متعال در نفس عبد با الهامي القا مي‌فرمايد که به سوي من برگرد؛ زيرا هر امري که در نفس انسان- به ويژه مؤمن- تحقق پيدا کند و محصولش توجه به خداي متعال باشد، نوعي الهام است. 💠 ملاک تشخيص وساوس شيطاني از نفحات رحماني 🔹محصول وزش نسيم رحماني اين است که انسان به نوعي (هر چند ضعيف) به خداي متعال توجه پيدا مي‌کند و همين اندازه را نيز مثلاً انسان در حين سخن گفتن، ناگهان متوجه مي‌شود که نکند حرف او دروغ يا غيب باشد! و بايد در چنين حالتي از اين توجه و لطف الهي استفاده نموده و در عمل و در گفتار و رفتار نيز آن را پي‌گيري نمايد و پياده سازد تا شکر توجه ابتدايي حق به جا آورده شود و شايستگي توجهات بعدي حاصل گردد. ▪️اما وسوسه‌ي شيطان به اين صورت است که به انسان القا مي‌کند: اگر يک بار دروغ بگويي به منفعت‌هايي مي‌رسي و اين اندازه‌ي اندک اشکال ندارد! و يا يک غيبت کوچک براي يک‌بار شيريني خاصي دارد و اشکال خاصي ايجاد نمي‌کند! 🔸 بنابراين ملاک وسوسه اين است که انسان با کاري يا فکري، از خداي متعال دور شود. 🔹رسيدن به #حق؛ آرزوي اصلي نفس انسان 🌱 حضرت امام سجاد(علیه السلام) پس از تقاضاي احياي قلب از درگاه حق تعالي اين‌گونه خطاب مي‌فرمايد: «يَا أَمَلِي وَ بُغْيَتِي.» اي آرزوي من! ‌اي مقصد و مقصود من! دل انسان مؤمن، تنها يک آرزو و مقصد اصلي دارد و آن توجه و رسيدن به خداي متعال است. البته اين آرزوي جان‌فزا، تنها در سايه‌ي اطاعت حضرت حق محقق مي‌شود. البته نوع انسان‌ها به واسطه‌ي توجه به شئون گوناگون خود و دنيا، از اين آرزوي حقيقي و کشش و توجه به مقصود اصلي غافل هستند. 🍃از تقاضاي حضرت در اين فراز به روشني معلوم مي‌گردد که اگر انسان از درگاه الهي درخواست پذيرش توبه دارد، در واقع به اين دليل است که با کسب آبروي مجدد و فراهم شدن زمينه براي رشد و تعالي، آرزوي واقعي و مقصد حقيقي که ذات اقدس پروردگار است برسد و اگر به مقتضاي فطرت وزندگي دنيايي چيزهاي ديگري مورد آرزوي انسان قرار مي‌گيرد، بايد در طول آرزومندي به خداي متعال باشد. مقصد بالذات انسان مؤمن، رسيدن به آن ذات غني مطلق اوست و به همين دليل آن چه را که در اعمال روزمره دنبال مي‌کند، مقصد بالعرض او خواهد بود. وقتي هدف از هستي انسان، رسيدن به محبوب و وصل معبود است، معلوم است که اظهار دشمني و انجام گناه او را از رسيدن به اين آرزوي مهم محروم خواهد ساخت. 📚 #کتاب_بازگشت_به_سوی_او (استاد تحریری) #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

💠 توشه خفیف ▫️ #امام_باقر_سلام_الله_علیه فرمود: «مَن كانَ ظاهِرُهُ أرجَحَ مِن باطِنِهِ خَفَّ مِيزانُه»؛ كسی كه ظاهرش بهتر از باطنش باشد، در قیامت، ترازوی او سبك است. ▫️ در قیامت، اعمال انسان را می سنجند؛ اعمال را كه می سنجند، این‌ چنین نیست كه با سنگ یا با یك جرم سنگین دیگر بسنجند. در اوایل سوره «اعراف» فرمود: ﴿وَالوَزْنُ یوْمَئِذٍ الحَقُّ﴾؛ نه «و الوزن حقّ»، نه اینكه میزانی هست، وزنی هست؛ نه! فرمود «وزن» در آن روز #حق است. ▫️ آن وزنی كه با آن عقاید و اعمال را می سنجند چیست؟ فرمود: ﴿وَالوَزْنُ یوْمَئِذٍ الحَقُّ﴾؛ همه چیز را با «حق» می سنجند؛ عبادات را با «حق» می سنجند، عادات و سنن را با «حق» می ‌سنجند، اعمال را با «حق» می ‌سنجند. اگر آن عمل، حقیقت داشت، می شود #وزین: ﴿مَن ثَقُلَتْ مَوَازِینُهُ ٭ فَهُوَ فِی عِیشَةٍ رَاضِیةٍ﴾ و اگر عمل حقیقت نداشت، #سبك خواهد بود: ﴿مَنْ خَفَّتْ مَوَازِینُهُ ٭ فَأُمُّهُ هَاوِیةٌ﴾. ▫️ امام باقر (سلام الله علیه) فرمود: «مَن كانَ ظاهِرُهُ أرجَحَ مِن باطِنِهِ خَفَّ مِيزانُه»؛ عمل اگر طبق نیت صحیح صادر بشود می شود #عمل_حق و اگر طبق نیت باطل انجام بگیرد حق نیست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

⭕️ مرگِ حیات بخش! 🔹مرگ اطرافیان را خسته و غمگین می‌کند؛ پاهای نزدیکان را سست و شاید مدتی افسرده می‌کند. 🔸 اما این روزها در فلسطین و لبنان نوعی از مرگ‌ را می‌‌بینیم که گونه‌ای دیگر عمل می‌کند! ➖ ایمان‌ها را زیادتر می‌کند. ➖ اراده‌ها را قوی تر می‌کند. ➖ روح انسان را شادتر می‌کند. ➖ سلاح‌ را در دستان مبارزان محکم‌تر می‌کند. 🔺 این چه مرگی است که این گونه عمل می‌کند؟ نامش چیست؟ ━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━ ✳ ملاکِ ارزش، جهت است 🔻 در اسلام، ملاکِ #ارزش، مادیات نیست. مواد عالم نیستند که به چیزی اهمیت می‌دهند، بلکه #جهت آن است. اگر در جهت #حق بود، ارزش پیدا می‌کند و اگر در جهت #باطل بود، بی‌ارزش می‌شود. در واقعه‌ی #عاشورا هفتادودو نفر کشته شدند اما اصرار ائمه علیهم السلام بر این‌که سنت عاشورا ترک نشود و بر آن اشک ریخته شود و این‌که فرموده‌اند آن را ذکر کنید و برای فرزندانتان بگویید به‌خاطر جهتی است که آن‌ها انتخاب کرده‌اند. 👤 #آیت_الله_حائری_شیرازی 📚 آیینه تمام‌نما، ص ۲۰ https://eitaa.com/qurantehran

◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - #تقویم_شهادت 🔷 شکستن درب خانه و ورود بدون اذن 🔹 محمد بن عمار می‌گوید: از پدرم عمار یاسر شنیدم که گفت: «آنگاه که رسول خدا قبض روح شد، و آن حوادث در آن روز اتفاق افتاد، (همان روز) که قوم (دستگاه خلافت) به خانه فاطمه(س) داخل شدند و علی بن ابیطالب را از خانه‌اش بیرون کشیدند...» 🔹 حمید بن عبدالرحمان می‌گوید: ابوبکر در آن بیماری که منجر به فوتش شد، گفت:« همانا در این دنیا تأسف نخوردم، مگر به خاطر سه کاری که انجام دادم و ای کاش انجامشان نمی‌دادم! (یکی از آنها این بود که) ای کاش وارد خانه فاطمه نمی‌شدم هرچند برای اعلان جنگ بسته شده بود...» 🔹 راوی دیگری می‌گوید: «...فاطمه(س) گمان می‌کرد که دومی بدون اجازه وارد خانه‌اش نمی‌شود، او در را روی هم گذاشت و بست. چون آنها به درِ خانه رسیدند دومی با پایش در را زد و آن را شکست در حالی که آن در از چوب شاخه خرما بود...» 🔹 حضرت زهرا سلام الله علیها می‌فرمایند:« بعد از آنکه درِ خانه را به آتش کشیدند، دومی با پایش به در لگد زد و در را به روی من، به عقب راند و باز کرد!» 🔹 سعید بن مسیب نقل می‌کند: «وقتی فاطمه بین در و دیوار ماند، ناله زد؛ ای پدر جان! ای رسول خدا! بنگر که این گونه با حبیبه و دختر تو رفتار می‌شود آه ای فضه بیا و مرا دریاب که به خدا سوگند، فرزندم که در رحم من بود، #کشته شد!» ▪️بعد از این که دومی گفت: اگر در را باز نکنید اهل خانه را به آتش می‌کشم، صدٌیقه طاهره در حالی که گریه می‌کرد، فرمود: پروردگارا! از اندوه #شهادت پیامبر و فرستاده و برگزیده‌ات و از #ارتداد امت پیامبر و اینکه #حقٌ ما را از ما بازداشتند، همان حق (ولایت و رهبری) را که در قرآن خود بر پیامبر اسلام و با زبان او نازل فرمودی، به سوی تو #شکایت می‌کنم.» 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص ۱۹۰ تا ۱۹۳ #فاطمیه #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه #نساء، آیه ۱۴۹ - استاد #قرائتی 🍃 إِنْ تُبْدُوا خَيْراً أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كانَ عَفُوًّا قَدِيراً ⬅️ اگر كار نيكى را آشكارا يا پنهان انجام دهيد، يا از لغزش و بدى ديگران درگذريد، بدانيد كه قطعاً خداوند بخشاينده تواناست. 🔶 هرجا كه مظلوم در موضع قدرت قرار گرفت و عفوِ ظالم اثر تربيتى دارد، بايد عفو كرد و هرجا سكوت، موجب ذلّت مظلوم و تقويت ظلم است بايد فرياد زد. ❌ #انتقام و قصاص، «#حقّ» است و #عفو و گذشت، «#فضل». به فرموده‌ى حضرت على عليه السلام، بخشودن دشمن، سپاس چيره شدن بر اوست. «اذا قدرت على عدوّك فاجعل العفو عنه شكراً للقدرة عليه» #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

✳️ تفسیر سوره مبارکه #دخان، جلسه شانزدهم👆 🔺#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 در قیامت، دوستی مشکل دوست را حلّ نمی‌کند، در آیات دیگر گذشت ﴿الأخِلاَّءُ یَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ﴾[سوره زخرف، آیه۶۷ ] که در آن روز هر یک از #دوستان از یکدیگر #فاصله می‌گیرند، چون دوست دنیایی در حقیقت دشمن بود، چون به سود او کار می کرد نه در راه #حق؛ 🔺 اما تابع و متبوع، هیچ‌کسی که متبوع هست در دنیا، مشکل تابع خود را در قیامت حل نمی‌کند؛ مولایی؛ یعنی متبوعی از مولایی؛ یعنی تابعی، مشکل او را حلّ نمیکند: ﴿یَوْمَ لاَ یُغْنِی مَوْلی﴾[سوره دخان، آیه ۴۰] که متبوع است ﴿عَن مَوْلی﴾ که تابع است ﴿شَیْئاً﴾ که این هم نکره در سیاق نفی است، یعنی هیچ یک مشکلات او را حلّ نمی‌کند. ✳️ میماند مسئله #شفاعت، اگر ذات اقدس الهی به کسی اذن داد که ﴿مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ﴾[سوره بقره، آیه۲۵۵] هست، ﴿وَ لاَ یَشْفَعُونَ إِلاّ لِمَنِ ارْتَضَی﴾[سوره انبیاء، آیه۲۸] هست، هم آن «#شفیع» باید #مأذون باشد و هم «#مشفوعٌ له» باید «#مُرتضی_المذهب» باشد که ﴿وَ لاَ یَشْفَعُونَ إِلاّ لِمَنِ ارْتَضَی﴾، آن «مشفوعٌ له» اگر «مُرتضی المذهب» بود و پیرو #اهل‌بیت بود از #شفاعت سهمی می‌برد؛ یعنی مشمول شفاعت خواهد بود، این میشود #نصرت! 🔺گاهی همه کارهای او را ولیّّ انجام می‌دهد. بنابراین این هم میتواند استثنا باشد از «مولا» و هم می‌تواند استثنا باشد از «نُصرت»، پس اختصاصی به «نُصرت» ندارد؛ گاهی تمام کارهای آن «مشفوعٌ له» را به اذن خدا آن «شفیع» انجام می‌دهد. فرمود در قیامت هیچ متبوعی مشکل تابع را حلّ نمی‌کند و هیچ‌کسی به دیگری کمک نمی‌کند: ﴿إِلاّ مَن رَحِمَ اللَّهُ﴾ [سوره دخان،آیه۴۲]، 🔺﴿رَحِمَ اللَّهُ﴾ هم مشخص شد که ﴿مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ﴾، پس؛ 1⃣ «شفیع» باید مأذون باشد، 2⃣ «مشفوعٌ له» هم باید «مُرتضی المذهب» باشد، 3⃣ ﴿إِلاّ مَن رَحِمَ اللَّهُ﴾، چرا هیچ‌کس #کمک نمی‌کند؟ برای اینکه اقتدار فقط از ناحیه خدای سبحان است، او عزیز مطلق است و نفوذ ناپذیر؛ منتها رحمت رحیمیه دارد، میداند که کجا رحمت کند و کجا رحمت نکند. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

❌روایت تکان‌دهنده رهبر انقلاب از مشت محکم قرآن بر دهان منافقین وسوسه‌کننده در جنگ احد.. ━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━ ✳ چرا قرآن کفار و منافقین را مرده حساب می‌کند؟ 🔻 شما بادام را که پوست می‌کنید، یک پوست سبز دارد و بعد داخل آن، پوست چوبی دیگری است که دهن وا می‌کند و مغز از آن دیده می‌شود، مغز را هم که بیرون می‌آورید، روی آن یک پوست قهوه‌ای رنگ است. همه‌ی این‌ها که کنار زده شدند، تازه به مغز می‌رسید. 🔸 انسان هم مثل همان بادام است؛ پوست و قشری دارد و مغز و لُبّی. چشم و گوش و بینی و... #قشر_ظاهری انسان است و #قشر_باطنی انسان، همان است که با آن فیزیک و شیمی و ریاضی و طب را می‌خواند و یاد می‌گیرد. اما آن چیزی که لُبّ و مغز انسان محسوب می‌شود همان است که با آن #دین را می‌آموزد، #متدین می‌شود و #ایمان می‌آورد. انسان با قشرش مهندس و طبیب و... شده، و با لُبّش متدین و #مؤمن می‌گردد. 🔺 این‌که قرآن #کفار و #منافقین را مرده محسوب می‌دارد برای این است که لُبّشان را ازدست داده‌اند، کرم‌زده شده و #فطرت سالم ندارند و فقط یک پوست‌اند: «کأنهم خشب مسندة» (منافقین، ۴) یعنی آن چیزی را که به‌وسیله‌ی آن می‌توانستند #حق را از #باطل و خوب را از بد تمیز بدهند از کف داده‌اند و در واقع حیاتشان را از دست داده و مرده‌اند. 👤 #آیت_الله_حائری_شیرازی، کتاب #تحجرگرایی، صفحات ۳۳ و ۳۴ https://eitaa.com/qurantehran

✳️ #شرح زیارت عاشورا ▪️اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائکَ عَلَیْکَ ▫️سلام به همه ارواحی که در رکاب شما قرار گرفتند. منظور فقط شهدا کربلا نیست.! 🔹 در هر جایی که خط حق و باطلی قرار می گیرد، #سلام ما بر آنهایی که در این صف #حق قرار گرفتند... 🔹 لازم نیست کسانی باشند که صرفا در قتلگاه به #شهادت رسیدند، بلکه همه ارواحی که در این رکاب قرار گرفتند. آیا اجر #مادرانی که چنین فرزندان مجاهدی تربیت کردند و خودشان لباس رزم به آنها پوشاندند و آنان را بدرقه کردند که در زمان ما هم کم نبودند و جنازه ها را تحویل گرفتند و سر به سجده گذاشتند. این #مادران اگر افضل نباشند کمتر نیستند! ▪️" عَلَيْكُمْ مِنّى جَميعاً سَلامُ اللَّه اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ " ▫️سپس می‌گوییم سلام من که در محضر شما سلام لایقی نخواهد بود بلکه از خداوند برای شما سلام طلب می کنم. ▫️و این حرف دیروز، امروز و فردای من نیست ما بقیت وبقی الیل و النهار. امیدواریم که بتوانیم پدر و مادر هایی باشیم که تولی و تبری را به نسل بعدی خود منتقل کنیم. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

▫️ #شرح زیارت عاشورا ✳️ بیان شد که اگر بخواهیم پیرو امام حسین علیه‌السلام باشیم، باید با استفاده از حجت های بیرونی (انبیاء و اولیاء) و حجت درونی (معرفت و فهم و عقل) به وظیفه خود عمل کند. 🔹 امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام فرمودند: " حاسِبُوا اَنْفُسَکُم قبلَ اَن تُحاسَبُوا " حتماً و حتماً شما در موقف میزان و موقف محاسبه اعمال حاضر می شوید. پس جلوتر شما محاسبه داشته باشید که آنجا معطل نشوید. 🔹و بعد از این ها اگر ناروایی داشت #معاقبه داشته باشد. علمای علم اخلاق تا اینجا همه گفتند در پایان از خود معاقبه کند و #مؤاخذه کند و به یک نحوی خودش را گوش مالی دهد که چرا قدم کجی برداشت اگر موفق بود خودش را #تحسین و #تشویق کند. احسنت که در این میدان پیروز بودی. ➖دیدم واقعه را ولی اگر می خواستم صحبت کنم باید از خلافی صحبت می کردم. قدرت داشتم زبانم را ببندم، قدرت داشتم جلوی چشمانم را بگیرم... این خیلی قدرت بالایی است. بسیاری از ما از خودمان گله داریم که آنجا عصبانی شدم و از دستم در رفت... اگر انسان جلوتر #مشارطه ای داشته باشد، مالک زبان و اعضا و جوارحش می شود! وقتی من اینقدر ضعیفم که بر اعضا و جوارح خودم حاکمیتی ندارم، می گویم از دستم در رفت دیگر ندامت فایده ای ندارد! وقتی آبرویی را بردی حقی را پایمال کردی نمی شود به راحتی آن را جبران کرد. لذا باید اول مواظب بود. آبروی انسان پیش از اینکه #حق_الناس باشد، ناموس الهی است. ▪️ پس درخواست این بود که می خواهم که با شما باشم این خواستن به تنهایی کافی نیست. کار عملی لازم است، تهذیب نفس لازم است، ممارست و تمرین لازم است. اینجا شما با شیطانی به نام شیطان درون مواجه هستی. مادر بتها بت نفس شماست. ما یک شیطان بیرونی می شناسیم که قسم خورده و روزی هزار بار هم لعنش می کنیم اما از #شیطان_اصلی غافلیم. ▪️یک #مشارطه قوی لازم داریم. اینجا منافع هم هست، بچه من هم هست، خانواده من هم هست، اما وقتی می‌بینم طرف حق است و این باطل، نباید راضی شوم حتی به خاطر فرزندم، #حق را نادیده بگیرم و از باطل دفاع کنم. این کار آسانی نیست. ▪️ حضرت ابراهیم خلیل‌الرحمان وقتی که حقیقت «بابی انت و امی و اولادی» ظهور پیدا کرد و به ظاهر کارد بر گردن نوجوان خودش گذاشت، یعنی کارد گذاشت بر هرچه که «ماسوی الله» است. همان که ممکن است که مانع راه شود... خداوند آنجا فرمود: " إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا " حالا چون در مقابل امر خدا بر خود ولایت پیدا کردی می توانی امام شوی. تا انسان حاکم و امام بر خودش نباشد، قوه عاقله‌اش امام واقع نشود، نمی تواند #مادر خوبی باشد نمی تواند #همسر خوبی باشد. نمی تواند اثر اجتماعی خوبی داشته باشد. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran