🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه #بقره آیه ۲۶۸ - استاد #قرائتی 🍃الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَ يَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ وَ اللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَ فَضْلًا وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ‌ ⬅️ شيطان (به هنگام انفاق،) شما را از فقر وتهيدستى بيم مى‌دهد وشما را به فحشا و زشتى‌ها فرا مى‌خواند، ولى خداوند از جانب خود به شما وعده‌ى آمرزش و فزونى مى‌دهد و خداوند وسعت بخش داناست. 🔹به هنگام #انفاق، شيطان به سراغ انسان مى‌آيد و القاء مى‌كند كه اگر امروز انفاق كنى فردا خودت #فقير خواهى شد، بهتر است اموالت را ذخيره كنى تا به هنگام پيرى و بيمارى و ...، خرج نمايى. اينها القائات و وعده‌هاى شيطانى است. 🔸نياز ما در فرداى #قيامت به #مغفرت الهى، به مراتب بيشتر از نياز ما در فرداى دنياست. مبادا مغفرت الهى را با خيال رفاه در زندگى مبادله كنيم. زيرا: 🔻اوّلًا: شايد پير نشدم و نيازمند نشدم، ولى در قيامت نياز من قطعى است. 🔻ثانياً: شايد مالى كه امروز براى فردا نگه مى‌دارم، باقى نماند، ولى انفاقِ امروز حتماً براى فرداى قيامت باقى است. 🔻ثالثاً: شايد از مال اندوخته‌ى امروز در فرداى پيرى نتوانم بهره‌مند شوم، ولى از انفاق امروز بهره‌مندى در قيامت قطعى است. 🔻رابعاً: بهره‌مندى انسان از اندوخته خود در دوران پيرى، موقّتى است، ولى بهره‌گيرى انسان از انفاق در قيامت ابدى است. https://eitaa.com/qurantehran

💫 ارزش و اهمیت #صلوات 🌷از امام صادق علیه السلام پرسیدند: یوم الحسره، کدام روز است که خدا می فرماید: بترسان ایشان را از روز #حسرت. حضرت جواب دادند: آن روز #قیامت است که حتی نیکوکاران هم حسرت می خوردند که چرا بیشتر نیکی نکردند. پرسیدند: آیا کسی هست که در آن روز حسرت نداشته باشد؟ حضرت فرمودند: آری، کسی که در این دنیا مدام بر رسول خدا صلوات فرستاده باشد. (وسائل الشیعه ج۷ ص۱۹۸) ♦️#علامه_طباطبایی میفرمود : 🔺تا زنده هستید دائم مشغول #صلوات فرستادن و خواندن سوره قل هوالله احد باشید. 🔻زمانی که انسان در قبر قرار گرفت ارزو میکند شخصی کنارقبرش بیاید وبرایش یک فاتحه ای یا صلواتی بفرستد. ✍ در روزهای پایانی سال شمسی طبق آداب و سنن ایرانی درگذشتگان و اموات را یاد کنیم با قرائت فاتحه و ذکر زیبای صلوات 🌸 الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم https://eitaa.com/qurantehran

#مناجات_تائبین 💠وَ لَا تُخْلِنِي فِي مَشْهَدِ الْقِيَامَةِ مِنْ بَرْدِ عَفْوِكَ وَ غَفْرِكَ 🔰نياز شديد انسان به آمرزش در قيامت 🔹صحنه‌ي #قيامت صحنه‌ي خاصي است؛ اعمال و رفتار آدمي تجسم مي‌يابد و امکان دارد براي همگان آشکار شود و ديگران اعمال سوء انسان را مشاهده کنند. 🔹 افشاي اعمال و اوصاف قبيح آدمي و ظهور اين درک که اعمال و رفتار زشت نسبت به چه حقيقتي انجام شده، تأثير ‌جان‌گدازي در شخص گناه‌کار مي‌گذارد، که از آن آثار به ترس، هول و عرق کردن و امثال اين‌ها تعبير کرده‌اند. 🔸در اين حالت، انسان که دچار سوزش گرما و حرارت عذاب شده، به باز شدن دريچه‌ي لطف و وزش نسيم رحمت الهي نياز شديد پيدا مي‌کند. 💠کسي که پيوسته توجه به عالم قيامت و ويژگي‌هاي خاص آن را از هول و هراس مجرمان و آسايش و شادي مؤمنان و عرض اعمال بر حق تعالي و زينت بهشت و ناله‌ي دوزخ در نظر داشته باشد، توجه خاص خواهد داشت. ⬅️ اين فراز، خاصيت عفو الهي در آرامش بخشي و ايمني دادن از خطرات و هراس‌ها براي انسان را بيان مي‌کند. 📚 #کتاب_بازگشت_به_سوی_او (استاد تحریری) #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

#مناجات_تائبین وَ لَا تُخْلِنِي فِي مَشْهَدِ الْقِيَامَةِ مِنْ بَرْدِ عَفْوِكَ وَ غَفْرِكَ: و در عرصه قیامت مرا از نسیم خوش عفو و بخششت محروم نگردانی و از گذشت نیکو و پرده پوشیت مرا نا امید نسازی 🔷صحنه‌ي #قيامت صحنه‌ي خاصي است؛ اعمال و رفتار آدمي تجسم مي‌يابد و امکان دارد براي همگان آشکار شود و ديگران اعمال سوء انسان را مشاهده کنند. 🔷 افشاي اعمال و اوصاف قبيح آدمي و ظهور اين درک که اعمال و رفتار زشت نسبت به چه حقيقتي انجام شده، تأثير ‌جان‌گدازي در شخص گناه‌کار مي‌گذارد، که از آن آثار به ترس، هول و عرق کردن و امثال اين‌ها تعبير کرده‌اند. در اين حالت، انسان که دچار سوزش گرما و حرارت عذاب شده، به باز شدن دريچه‌ي لطف و وزش نسيم #رحمت_الهي نياز شديد پيدا مي‌کند. 🔷در عالم دنيا هم چنين است. گاهي انسان در بحراني قرار مي‌گيرد که حرارت تمام وجود او را فرا مي‌گيرد و سخت محتاج خروج از آن است و اگر روزنه‌اي براي خروج از اين بحران و اضطرار حاصل شود، انبساطي به او دست مي‌دهد. از اين انبساط تعبير به خنکي شده است. ♦️صحنه‌ي قيامت، عرصه‌ي ظهور نتايج اعمال است و عرصه‌ي عمل و مهلتي که انسان بتواند کاري انجام دهد تا لغزش‌هايش برطرف شود برچيده گشته است. ♦️محشر، عرصه‌اي است که انسان بايد از پيش، زمينه‌ي رسيدن به #عفو_الهي را به خود با آن‌جا ببرد و چون دستش از همه جا کوتاه مي‌شود در آن ورطه نياز او به عفو الهي بيش‌تر است. از اين جهت در دعاها و #مناجات‌ها به حالات آن عرصه توجه داده شده تا انسان بداند که در اين عالم چه بخواهد و چگونه حرکت کند تا در عرصه‌ي قيامت به نتايج مطلوبي از اعمال خويش برسد. گر از پي شهوت و هوا خواهي رفت از من خبرت که بينوا خواهي رفت بنگر چه کسي و از کجا آمده اي مي دان که چه مي‌کني، کجا خواهي رفت ♦️انسان همواره بايد در اين عرصه به دنبال بخشودگي جرايم مهلک و پوشش امور باطني رسوا کننده‌ي خويش باشد و کاري نکند که با #بخشش_الهي و ستاريت حق تعالي منافات داشته باشد؛ زيرا اگر کسي در اين‌جا در جهت برداشتن پرده‌ي ستاريت حق تعالي از اعمال خود حرکت کرده و رفتار او نيز بر همين مبنا باشد خداي متعال همين حالت و عملکرد را در آن عرصه براي او ظهور خواهد. ❇️ لذا در اين قسمت حضرت امام زين‌العابدين (علیه السلام) علاوه بر طلب بخشش گناهان در قيامت، به خداوند متعال عرضه مي‌دارد: خدايا! مرا در قيامت از پوشش زيبايت خالي نکن. 🔹از جمله آداب و زيبايي‌هاي دعا آن است که انسان در خواست كامل و تمامي داشته باشد. انسان(دانسته و ندانسته) نيازمندي‌هاي گوناگوني دارد و ائمه‌ي اطهار(ع) که #طبيبان_روحي بشر هستند و از همه‌ي دردها و نيازهاي انسان آگاهي و اشراف کامل دارند، نياز تمامي شئون انسان را در ادعيه و مناجات بيان کرده‌اند. 📚 #کتاب_بازگشت_به_سوی_او (استاد تحریری) #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

#مناجات_تائبین ✅ وَ لَا تُعْرِنِي مِنْ جَمِيلِ صَفْحِكَ وَ سَتْرِك 🍃و از لباس زيباي گذشت و چشم پوشي خود عاري‌ام مسازي 🔹در اين قسمت مناجات، همين حقيقت از خداي متعال درخواست مي‌شود که هم #لغزش‌هاي_انسان پوشيده شود؛ و هم خداي متعال از #مواخذه روي گردان و منحرف گردد؛ ‌و هم اين که در مقام روي گرداندن، #کرامت_خاص خود را ظهور دهد و به رخ ما نکشد؛ زيرا لغزش به خودي خود حالت سرشکستگي دارد که هر چند في حد ذاته نامطلوب است، اما اظهار آن نزد مولا خوب است و آثار تربيتي عميقي دارد. 🔹 اما چون خداي متعال، کريم مطلق است و نمي‌خواهد بنده‌اش حتي اين حالت سرشکستگي را داشته باشد،‌ بر لغزش بنده‌ي محتاج ضعيف و خطاكار، #صفح_جميل مي‌کند. 🔹البته انسان هرگز نبايد از حالت کوچکي خود نسبت به حق تعالي غفلت کند و اين حالت، غير از حالت سرشکستگي است. 🔶 ستاريت الهي بايد در وجود انسان ظاهر شده، باطن و #ظاهر_اعمال_قبيح را بپوشاند و از بين ببرد؛ زيرا انسان در روز قيامت به #ستاريت خداوند نيازمندتر است. روزي که قبايح انسان براي ديگران و سپس براي خود او برملا خواهد شد و البته اين رسوايي براي صاحبش بسيار دردآور و هولناک است. 🔶افرادي که در اين دنيا آشکارا گستاخي کرده و آن را مخفي نکرده‌اند و نخواسته‌اند که اعمالشان پنهان بشود، در قيامت همين‌گونه با آن‌ها برخورد مي‌شود و اعمالشان آشکار مي‌گردد. 🔶عده‌اي ديگر نيز هر چند گناهکارند و اعمال قبيح دارند ولي چون نمي‌خواستند کارهاي قبيح آن‌ها ظاهر شده و ديگران نسبت به اين اعمال آگاهي پيدا کنند و در همين راستا نسبت به مقام حضرت حق حد و حدودي را رعايت کرده‌اند- اگر اعمال زشت آنان با توبه و مانند آن از بين نرفته باشد- در قيامت آشکار نمي‌شود، اما وقتي متذکر مي‌شوند که اين کارها را انجام داده‌اند، خود اين يادآوري برايشان رنج و عذاب دارد. به همين دليل است که در ادامه‌ي مناجات اين معنا از حق تعالي خواسته مي‌شود: «وَ لا تُعْرِنِي مِنْ جَمِيلِ صَفْحِكَ وَ سَتْرِكَ.» 👌تقاضاي فوق براي از بين رفتن حالت درد و رنجي است که انسان از يادآوري اعمال زشت خويش پيدا مي‌کند. 🔶به هر حال #قيامت، جايگاه شهادت بر اعمال است و هر چه انسان مبتلاي به شهادت نشود براي او مفيد است؛ چه شهادت مکاني باشد و چه شهادت شاهدان. 📚 #کتاب_بازگشت_به_سوی_او (استاد تحریری) #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

#مناجات_تائبین ✅ وَ لَا تُعْرِنِي مِنْ جَمِيلِ صَفْحِكَ وَ سَتْرِك 🍃و از لباس زيباي گذشت و چشم پوشي خود عاري‌ام مسازي 🔶 حالت ذلت مؤمنین، حالت ذلت ممدوح و شيريني است که براي عموم مؤمنين در برابر حق تعالي لازم است؛ زيرا اين ذلت مطلوب، شخص را به خداوند نزديک مي‌کند. به همين جهت برخورد خداوند با مؤمنان در #قيامت متفاوت است. در روايت است که روز قيامت، خداوند به بنده‌هاي مؤمن اعمال آنان را نشان مي‌دهد و مي‌فرمايد که اين کارها را کردي اما ما آن را پوشانديم. 🔶 چنين تذکري براي آن است که بنده بيش‌تر به نقص خود و کمالات حق تعالي توجه پيدا کند و قدر خدا را بيش‌تر بداند. 🔸انسان مؤمني که پيوسته #مراقبت داشته تا جانب ربوبيت خداي متعال بيش‌تر حفظ شود، قطعاً مورد لطف فزون‌تر خداي متعال قرار خواهد گرفت، هر چند لغزشي هم از افراد سرزده باشد. 🔹بنابراين #ستر_جميلي که از خدا طلب مي‌شود، آن است که نسبت به خود عبد نيز عنايتي صورت بگيرد تا اين حالت سرشکستگي را پيدا نکند و غم و غصه نداشته باشد. البته در بهشت، هر کسي در هر درجه‌اي که هست ناراحتي نخواهد داشت و اگر مقامات بالاتر را نيز مشاهده کند دچار حسرت نمي‌گردد؛ چون ظرفيتي ندارد که بالاتر را تقاضا نمايد و بر اثر درک نرسيدن به آن مقام دچار ناراحتي شود. 🔷 اما اين حالت رنج و حسرت در دنيا قابل تصور است. بعضي از کساني که دستشان از امور مادي کوتاه است همواره در آتش حسرت مي‌سوزند و همواره بالاتر را نگاه کرده و حسرت مي‌خورند! به همين جهت سفارش اولياي دين آن است که اگر مي‌خواهي در امور دنيايي راحت‌تر زندگي کني، بالاتر از خود را نگاه نکن و به پايين‌تر از خود بنگر. 🔶 اما در #مسائل_معنوي قضيه بر عکس است و انسان بايد همواره به بالاتر از خود بنگرد تا حرکت او در جهت کسب کمالات زياد شود. در هر حال بايد تا فرصت باقي است کاري کرد و آستين همت را بالا زد و به مجاهده‌ي نفس و تهذيب و کسب کمالات پرداخت تا بتوان به جايگاهي که مناسب مرتبه‌ي وجودي خويش است در #بهشت دست يافت والا در روز قيامت، وقتي انسان خطاکار به جهنم مي‌رود، همين جايگاه بهشتي او را به او نشان مي‌دهند تا بيش‌تر در آتش حسرت بسوزد؛ چرا که مقتضاي جهنم ناراحتي و رنج است. 📚 #کتاب_بازگشت_به_سوی_او (استاد تحریری) #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

🌓 کتاب صوتی #شبهای_پیشاور ✳️ شب هشتم، بخش سوم #یا_فاطمه‌الزهرا انبیا هر یک گروهی را شفاعت می کنند انبیا را یک به یک زهرا #شفاعت می‌کند نور زهرا ابتدائا خلق عالم کرده است عاقبٺ هم نور او روزی #قیامت می‌کند.. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

✳ نحوه‌ی حضور در قیامت ✅ وَعُرِضُوا عَلَي رَبِّكَ صَفّاً لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِداً (سوره مبارکه کهف، آیه ۴۸) ❌ و (در آن روز) همه ى مردم صف كشيده، بر پروردگارت عرضه مى شوند. (خدا به آنان مى فرمايد:) همان گونه كه نخستين بار شما را آفريديم، (امروز هم) به سوى ما آمديد، بلكه پنداشتيد كه هرگز ما برايتان موعدى مقرّر نخواهيم داشت؟ 🔻 نحوه‌ی حضور در #قیامت، مانند هنگام تولد و حضور در دنیاست؛ عاجز، گریان، و عریان... 👤 #حجت_‌الاسلام_قرائتی 🔸🔶🔷🔹🔸🔹🔷🔶🔸 🍃حضرت امام خمینی (ره) در توصیه های عرفانی خود به مرحوم حاج احمد آقا می فرماید: 🌷عزیزم! از جوانى به اندازه اى که باقى است استفاده کن که در پیرى همه چیز از دست می رود، حتى توجه به آخرت و خداى تعالى. از مکاید بزرگ شیطان و نفس اماره آن است که جوانان را وعده صلاح و اصلاح در زمان پیرى می دهد تا جوانى با غفلت از دست برود، و به پیران وعده طول عمر می دهد. و تا لحظه آخر با وعده هاى پوچ انسان را از ذکر خدا و اخلاص براى او باز می دارد تا مرگ برسد، و در آن حال ایمان را اگر تا آن وقت نگرفته باشد، می گیرد.  (صحیفه امام، ج۲۰، ص۱۵۶) #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

◼️چگونه نماز توبه بخوانیم؟ ✅ توجه به همین یک روایت برای #ترس ما از #قیامت و برزخ کفایت میکند. ✍️ امیرالمؤمنین امام علی عليه السلام: ✅ اعلَموا اَنَّهُ لَيسَ لِهذَا الجِلدِ الرَّقيقِ صَبرٌ عَلَی النّارِ، فَارحَموا نُفوسَكُم فَإِنَّكُم قَد جَرَّبتُموها فی مَصائِبِ الدُّنيا. أَفَرَأَيتُم جَزَعَ أَحَدِ كُم مِنَ الشَّوكَةِ تُصيبُهُ وَالعَثرَةِ تُدميهِ وَالرَّمضاءِ تُحرِقُهُ؟! فَكَيفَ إِذا كانَ بَينَ طابِقَينِ مِن نارٍ ضَجيعَ حَجَرٍ، وَقَرينَ شَيطانٍ؟ بدانيد كه اين #پوست نازك تحمل #آتش را ندارد، پس به خودتان رحم كنيد، شما در مصيبت‏های دنيا آزمايش كرده‌ايد كه وقتی #خاری به بدن يكی از شما می‏رود و يا به زمين می‏خورد و خونی می‏شود و يا شنهای داغ پايش را می‏سوزاند چگونه بيتابی می‏كند؟! پس، چگونه خواهد بود اگر ميان دو لايه از آتش قرار گيرد و هم بسترش سنگ و همدمش شيطان باشد؟! 📚 نهج البلاغه، خطبه‏۱۸۳ در روزهای باقیمانده #ماه_رجب از این نماز برای تقرب بیشتر به درگاه الهی بهره ببریم... #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

✳️ تفسیر سوره مبارکه #دخان، جلسه هفدهم👆 🔺#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 #قیامت روز فصل است، روز حق است و اسمای دیگر؛ یعنی فصل بین حق و باطل، صدق و کذب، خَیر و شرّ، حَسَن و قبیح و در نهایت سعادت و شقاوت است. چون ﴿یَوْمَ الْفَصْلِ﴾ است و برای همه به عنوان میقات تعیین شده 🔷 افراد دو گروه هستند: یا #سعادتمند هستند یا #شقی؛ آنها که شقی هستند، درباره آنها از آیه ۴۱ تا ۵۰ عهده‌دار وصف اشقیاست که فرمود: ﴿یَوْمَ لاَ یُغْنِی مَوْلیً عَن مَوْلیً شَیْئاً وَ لاَ هُمْ یُنصَرُونَ﴾[سوره دخان، آیه ۴۱] که گذشت. 🔹اما درباره #سعادتمندان که در بخش پایانی سوره مبارکهٴ «دخان» است این است که فرمود: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی مَقَامٍ أَمِینٍ﴾ [سوره دخان، آیه ۵۱]؛ اینها در جایی مستقر هستند که آن‌جا از آسیب هر خطری #مصون است، خودشان هم «#آمن» هستند و #حزن و #اندوهی ندارند؛ نه سرزمینی که آنها زندگی می‌کنند خطر دارد، نه خودشان گرفتار حزن و اندوه و خوف درونی می‌باشند، اینها ﴿فَلاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لاَ هُمْ یَحْزَنُونَ﴾؛[سوره بقره، آیه ۳۸] لذا «آمِن» هستند و در آن مقام هم هیچ خطری نیست؛ لذا مقام، مقام امن است... 🔶 ﴿لاَ یَذُوقُونَ فِیهَا الْمَوْتَ إِلاّ الْمَوْتَةَ الْأُولَی وَ وَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِیمِ﴾ [سوره دخان، آیه ۵۶]، حالا اگر هیچ خطر و حُزنی نیست؛ در دنیا انسان آن امن محض را ندارد، برای اینکه احتمال مرگ برای همیشه هست. 🔸 هیچ انسانی در دنیا در هیچ حالتی آن امن محض را ندارد، ولو هر نعمتی که بخواهد داشته باشد، به هرحال احتمال زوال و جریان مرگ هست؛ فرمود بهشت این‌طور نیست، در بهشت؛ 1⃣ آنچه را که دارند از اینها گرفته نمیشود، 2⃣ خود آنها هم از این نِعَم جدا نمیشوند. 3⃣ لذا «بالقول المطلق» این سرزمین، سرزمین #امن است و آنها «#آمن» می‌باشند. 🔻در دنیا هر کسی در هر شرایطی باشد، این جریان #مرگ بین #او و بین #نعمت فاصله می‌اندازد. ❗️دو تا خطر نعمتهای دنیا را تهدید میکند یکی برای #متنعّم است و یکی هم برای #نعمت؛ گاهی نعمت #زائل میشود و گاهی نعمت هست؛ ولی متنعّم #رخت_برمیبندد؛ 🔺در بهشت هیچ‌کدام از این دو خطر نیست، نه نعمت زائل می‌شود و نه متنعّم. نعمت زائل نمی‌شود چون که فرمود: ﴿مَقَامٍ أَمِینٍ﴾ است، ﴿یَدْعُونَ فِیهَا بِکُلِّ فَاکِهَةٍ آمِنِینَ﴾ [سوره دخان، آیه ۵۵] است و مانند آن. متنعّم زائل نمی‌شود، چون فرمود یک بار باید بمیرد و مُردند، مُردند و بعد از آن دیگر مرگی در کار نیست؛ منتها اینکه فرمود: ﴿لاَ یَذُوقُونَ فِیهَا الْمَوْتَ إِلاّ الْمَوْتَةَ الْأُولَی﴾، با اینکه در سوره مبارکهٴ «غافر» گذشت، آنها که وارد صحنه قیامت شدند میگویند: ﴿رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَیْنِ وَ أَحْیَیْتَنَا اثْنَتَیْنِ﴾[سوره غافر، آیه۱۱] که دو تا موت بود و دو تا حیات، این‌جا چطور میفرماید: ﴿لاَ یَذُوقُونَ فِیهَا الْمَوْتَ إِلاّ الْمَوْتَةَ الْأُولَی﴾[سوره دخان، آیه ۵۶]؟ یعنی غیر از آن مرگ قبلی دیگر مرگی نیست، باید می‌فرمودید: «الّا المَوتَتین» نه ﴿إِلاّ الْمَوْتَةَ الْأُولَی﴾، برای اینکه در همان سوره «غافر» اینها گفتند: ﴿رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَیْنِ وَ أَحْیَیْتَنَا اثْنَتَیْنِ﴾، ما یکبار از دنیا مُردیم و وارد برزخ شدیم، بار دیگر از #برزخ مُردیم و وارد صحنه #قیامت شدیم، پس دو تا #موت است و در بهشت باید گفته میشد که «لا یذوقون فیها الموت الا الموتتین»، .... #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

✳️ #شرح زیارت عاشورا ▪️«اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ» ▫️در سلام های بعد می گوییم: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِينَ اینجا با حسب و نسب آقا مورد خطاب واقع می شود ولی ابتدای ورود خود حضرت را با ویژگی ابا عبدالله معرفی می کنید یعنی من درس بندگی را از شما آموختم. به این معنا که اگر کسی صاحب مقام می شود آیا به سبب خصائص وجودی و اوصاف و اعمال خودش به مقاماتی می رسد؟ آیا حسب و نسب می تواند باعث مباهات و افتخار انسان باشد؟ اینکه می گوییم السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللّهِ... یعنی آقا ابا عبدالله شما آن کسی هستید که فرزند پیغمبرید، فرزند خلیفه پیامبر و وصی پیامبر امام متقین و فرزند فاطمه زهرا علیهاالسلام هستید که خداوند تعالی در شأن و مقام ایشان فرمود: لَوْلا فاطِمَهُ لَما خَلَقْتُکُما... این معرفی با افتخارات به حسب و نسب برای همه کارساز نیست. ▪️اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا ثارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثارِهِ وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ در زیارت ها همتتان این نباشد که چند زیارت بخوانید؛ بلکه یک سلام با حضور بدهید بهتر از لق لق لفظی است. مدام قبل زیارت با دل به گفتمان بنشینی که آیا می دانی که در محضر چه کسی می خواهی تشرف پیدا کنی؟ آیا آمادگی داری؟ 🔹" ثار" به معنای خون و خونخواهی آمده و به الله اضافه شده است. #سلام بر تو ای آقایی که خونخواه تو و منتقم خون تو از دشمنان تو خداوند است. یاابن ثاره فرزند کسی که خونخواه پدر شما هم خداوند است. " وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ " معنای سلیس آن این است که" و تنها کسی هستی که دارای چنین مقامی هستی" پس خونخواه تو از دشمنان تو خداست. ⬅️ این جا باز آدم را به فکر وا می دارد که در مسائل فقهی و احکام شرعی" من قتل مظلوما فقد جعلنا لولیه سلطانا فلا یسرف فی القتل؛ هرکس مظلوم کشته شود ولی او به عنوان #ولی_دم می تواند #منتقم خون او باشد و فقط اولیاء دم می توانند در محاکم قضایی منتقم خون او باشد. حتی اگر حاکم خود پیامبر باشد، بدون خواست ولی دم نمی تواند فردی را #قصاص کند." امام غیر از شخصیت حقیقی، چون ولی الله است، منتقم خون او از دشمنانش، #خداوند است، که خداوند به دست ولی الله الاعظم ارواحنا لمقدمه الفداء این خونخواهی را به سرانجام خواهد رساند ان شاءالله. ▫️در دعای ندبه می خوانیم این الطالب بدم المقتول بکربلاء! در مرتبه اول الله و به وسیله امام منتقم حضرت ولی عصر و در مرتبه بعد همه محبان چون امام ما است و ما مأموم او هستیم، حق خونخواهی داریم. و تا در این صف قرار نگیری حق خونخواهی نداری و به این خاطر می گویی" أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ ؛...روزی من بفرما که به این مقام معرفتی نائل شوم که در رکاب مولایم در مقام #خونخواهی قرار بگیرم. ▪️الان دشمنان کجا هستند؟ تا قیام قیامت وقتی شخصیت حقوقی شد، تا #قیامت، حق و باطل مقابل هم هستند. "اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ" یعنی برای همیشه این دو وصف مقابل هم هستند؛ یک روز به صورت نمرود و ابراهیم، یک روز به صورت موسی و فرعون و ... ما باید معلوم کنیم در کدام صف قرار داریم! #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه #انعام، آیه ۲۷,۲۸ - استاد #قرائتی 🍃 وَ لَوْ تَرى‌ إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقالُوا يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَ لا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا وَ نَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ «۲۷» ⬅️ و اگر آنان را، آن هنگام كه بر لبه‌ى آتش (دوزخ) نگه داشته شده‌اند ببينى، پس مى‌گويند: اى كاش! (بار ديگر به دنيا) بازگردانده شويم و آيات پروردگارمان را تكذيب نكنيم و از مؤمنان (واقعى) باشيم. 🍃بَلْ بَدا لَهُمْ ما كانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَ لَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ وَ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ «۲۸» ⬅️(چنين نيست،) بلكه آنچه (از كفر و نفاق) قبلًا (در دنيا) پنهان مى‌كردند، (در آن روز) برايشان آشكار شده و اگر آنان (طبق خواسته و آرزويشان) به دنيا بازگردانده شوند، بى‌گمان باز هم به آنچه از آن نهى شده‌اند بازمى‌گردند و آنان قطعاً دروغگويانند. ❌طبق آيات قرآن، آرزوى برگشت به دنيا، هم در لحظه‌ى #مرگ است و هم در #قبر و هم در #قيامت، و هم در #جهنّم‌ 🔹روز قيامت، روز آشكار شدن اسرار پنهانى مردم است و قرآن بارها به اين حقيقت اشاره كرده است. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran