🔅🔅🔅
دعوت فقرا به صبر سخن اسلام نیست!
اگر در جامعه اى، كسانى #فقرا را به #صبر دعوت كردند كه ميدان را براى يغماگرى يغماگران باز بگذارد و بگویند صبور باش تا خدا در آخرت به تو عوض دهد!
اين سخن، سخن #اسلام نيست...
📚 #کتاب
#بانكدارى، ربا و قوانين مالى‌اسلام ص۸۶
#شهید_بهشتی
🗓 ۷ تیر ۱۳۶۰ #شهادت آیةالله بهشتی و ۷۲ تن از یاران امام
روز #قوه_قضائیه
🆔 @rafigha
https://eitaa.com/rafigha
👈 راه مقابله با دشمنان و محافظت از مومنان
✔️ #تواصی به صبر و بصیرت
حضرت #آیت‌الله_خامنه‌ای:
🌀 #بعثت و #وحی الهی، برای بشریت حقایقی را روشن کرد. این حقایق به نحوی است که اگر آحاد بشر به این حقایق ایمان بیاورند و عملا ملتزم بشوند، #حیات‌طیبه به این‌ها خواهد رسید، حیات طیبه یعنی زندگی شیرین و پرفایده و مطلوب، حیات پاکیزه
🔰 محوریابی بیانات #رهبر_معظم_انقلاب به مناسبت روز مبعث(۲۱ اسفند ۹۹)
🌸 تبریک #عید_سعید_مبعث به همه #امت اسلامی و همه #آزادگان جهان
🔹تاکید بر بزرگی عید #مبعث بدلیل برگزیده شدن حضرت رسول(ص) برای هدایت مردم جهان
🔸برجسته‌سازی عظمت نقش پیامبر اکرم در برانگیختن مردم بسوی خداوند یکتا(اصل توحید)
🔹بازنمایی و تشریح معنای کلمه توحید که به معنای حاکمیت مطلق خداوند بر جهان است
🔸تاکید بر نقش معلمی پیامبر و تعلیم انسانها و از سویی تعالی #عدالت در جامعه توام با تکامل معنوی و روحی انسان بعنوان اهداف اصلی بعثت پیامبر(ص)
🔹تشریح برنامه‌ریزی #پیامبر برای تحقق بخشیدن به اهداف رسالت و نحوه ایجاد مناسبات اجتماعی و سیاسی
🔸برجسته‌سازی همراهی اهداف بعثت با استقرار یک نظام سیاسی برای تحقق بخشیدن اهداف
🔹بازنمایی چگونگی ایجاد یک نظام سیاسی توسط پیامبر اکرم(ص) و متصل بودن این نظام بر آیات الهی خداوند در قرآن و تاکید بر قرآن به عنوان منبع و منشا اصلی حکمرانی
🔸تاکید بر اصل مدیریت و راهبری قوانین حکمرانی در جامعه توسط پیامبر(ص)
🔻اشاره به امکان وجود انتخاب حاکمی از سوی یک پیامبر با تکیه بر آیات مبارکه سوره #بقره در #قرآن کریم
🔸تشریح دین به عنوان مجری برنامه‌های اجتماعی انسان
🔹بیان چرایی دشمنی دشمنان دین به دلیل جنبه هدایتگری و راهبری مردم به سوی راستی
🔸تاکید بر وجود دشمنان برای هر دین با تکیه بر آیات قرآنی
🔹برجسته‌سازی دلایل مخالفت امروزه دشمنان با #اسلام‌سیاسی با توجه به نقش هدایتگری و نجات‌بخشی انسانها در دین
🔸تاکید بر متصل بودن برانگیختگی انسانها به برانگیختگی و بعثت #پیامبر‌اکرم(ص)، با بهره‌گیری از کلام نورانی #حضرت‌علی(ع)
🔹تشریح بر اقدامات پیامبر در ایجاد مرحم برای جامعه و در کنار آن حدود برای مجازات گناهکاران
🔸تاکید بر پیروی انقلاب اسلامی از بعثت نبوی و تشریح اصل حمایت انقلاب از مردم مستضعف هر دینی و در کنار آن هدایت مردم به سوی اسلام
🔹بازنمایی چرایی صف آرایی اشرار عالم در برابر انقلاب اسلامی با توجه به سابقه تاریخی مقابله ظالمان با #اسلام‌ناب محمدی
🔸تاکید بر پیروی #انقلاب‌اسلامی از اصل قرآن کریم بر عدم مقابله با کفاری که سر ستیزه و جنگ با حکومت اسلامی ندارند
🔹برجسته سازی اصل مقابله با کسانیکه روی دشمنی با انقلاب و دین اسلام دارند
🔸تاکید بر عدم همپیمانی با دشمنان اسلام و مواجهه با دشمنان فعال
🔹برشماری توطئه دشمنان انقلاب اسلامی در راس آنها آمریکا
🔸بازنمایی دو اصل #بصیرت و #صبر و استقامت بعنوان عنصرهای اصلی شکست دشمنان در برابر امت مسلمان
🔹تشریح اصل بصیرت به عنوان شناسایی و تیزبینی در شناخت راه درست در غبار فتنه‌ها
🔸بیان اصل صبر و استقامت و معرفی آن به عنوان پافشاری و ایستادگی بر صراط مستقیم
🔹تاکید بر اصل تواصی با اشاره به سوره مبارکه #والعصر به عنوان اصل اساسی حفظ #جامعه‌اسلامی در برابر تحرکات دشمنان
🔸بازنمایی اهداف دشمن در #جنگ‌نرم و اشاره به وارونه نمایی حقایق برای از بین بردن رشته صبر و تواصی در بین مومنان
🔹تاکید بر ناامیدی در مردم و جدایی بین آنها برای جلوگیری از تواصی به عنوان هدف نهایی دشمن در جنگ‌نرم
🔺لزوم امید آفرینی در جامعه از سوی جوانان به عنوان افسران جنگ‌نرم با استفاده از ظرفیت ویژه #فضای‌مجازی
🆔 @rafigha
https://eitaa.com/rafigha
📌 برای #تأمل
🔰 #تربیت_انقلابی در بستر یک مبارزه
🔸بسیاری از مجموعه های انقلابی ما امروز گرفتار یک تربیت حجتیه ای شده اند! تربیتی به دور از #کنشگری_اجتماعی. تربیتی بدون یک جهت گیری مشخص انقلابی . یک تربیت خنثی که هدفش ایجاد مجموعه ای از خصلت های خوب در مخاطب است، همین! و به همین خاطر است که با وجود انبوه مجموعه های فرهنگی و انقلابی، حرکت چندانی در جهت مبارزه با فساد در جامعه اتفاق نمی افتد. ما دچار یک رکود فرهنگی شده ایم. مجموعه ای متراکم از نیروهای انقلابی که حوصله کار انقلابی ندارند.
🔹 #کار_انقلابی یعنی شناخت درست صحنه و اقدام به موقع برای از بین بردن موانع برای رسیدن به آرمان های انقلاب.
🔸دو جور میشود انسانها را تربیت کرد:
یکی همین تربیت مرسوم که همه تلاش ما این باشد که مجموعه ای از ارزشها را در مخاطبمان ایجاد کنیم بدون یک جهت گیری مشخص و به دور از صحنه واقعیتهای اجتماعی. میشود اسم این نوع تربیت را کار فرهنگی بگذاریم. خروجی این تربیت انسانهایی هستند با بعضی از خصلتهای فردی خوب که نهایت کار اجتماعی شان نماز جماعت و کمک شخصی به فقرا و محبت کردن به دیگران است ولی سهمی در مبارزه با طاغوت ندارند و خصلت های خوبشان در خدمت اقامه دین در جامعه قرار نمیگیرد.
تربیت نوع دوم تربیتی است با یک جهت گیری انقلابی. #تربیت در صحنه درگیری و مبارزه. تربیت در میدان تقابل ارزشها با ضد ارزشها. تربیت مسولانه. تربیتی که در آن انسانها خودشان را مکلف میدانند که در برابر ضد ارزشها قیام کنند و شرایط جامعه را در جهت آرمانهای خویش تغییر دهند.
🔹تربیت در بستر یک مبارزه فرهنگی!
در این نوع از تربیت ارزشها اولویت بندی میشوند و حتی خصلتهایی که باید در مخاطب ایجاد شود به تبع میدان مبارزه تغییر خواهد کرد. به طور مثال در این نوع تربیت که انسانها باید برای درگیری و احیانا هزینه دادن در راه مبارزه آماده شوند، ایجاد خصلتهایی مثل شجاعت و توکل و انفاق و ایثار و صبر دارای اهمیت ویژه ای میشوند و دوباره به معنای اصلی خود بر میگردند. آنچه امروز این صفات اخلاقی را از معنای حقیقی اش دور کرده است همین است که سعی کرده ایم به دنبال تحقق آنها به دور از صحنه تقابل حق و باطل باشیم.
در این نوع از تربیت قدم اول این است که مخاطب ما بداند که در میدان یک مبارزه واقعی قرار دارد و باید خودش را برای انجام نقش و مسئولیت خودش آماده کند. باید بداند که طاغوت و مستکبرانی در جامعه هستند که باید علیه آنها قیام کند تا بستر اجتماعی برای رشد خودش و سایر انسانها فراهم شود و این مبارزه در صورتی دارای نتیجه خواهد بود که با طاغوت درون وجود خودش هم مبارزه کند. پس دو مبارزه در پیش روی اوست که باید برای هر دو آماده باشد. یکی مبارزه در راه تحقق #عدالت و یکی مبارزه در راه #تزکیه_نفس که البته حقیقت هر دو مبارزه تحقق توحید در مملکت نفس و صحنه اجتماع است.
🔸یک مثال خوب برای این نوع تربیت #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن است #کتاب مجموعه سخنرانیهای حضرت #آیت‌الله_خامنه‌ای در #ماه_مبارک_رمضان سال 1353 ه.ش؛ در این مباحث مخاطبان برای یک مبارزه واقعی اجتماعی آماده میشوند و رهبری به مثابه یک #مربی و یک #رهبر_اجتماعی مختصات میدان مبارزه و آنچه مبارزان در صحنه درگیری بدان نیاز دارند را بیان میکند و هنر ایشان این است که این آمادگی فکری را از عمیق ترین و بنیادی ترین مفاهیم اسلامی استخراج میکند. لذا مخاطب در این کتاب خودی و غیرخودی را میشناسد و میفهمد که لازمه ایمانش وارد شدن مسولانه به صحنه مبارزه است و برای این مبارزه به عناصری مثل #تقوا و #توکل و #انفاق و #صبر نیاز دارد.
🔹این تربیت همان تربیتی است که حضرت #امام_خمینی(ره) با آن شهدا را تربیت کرد. تربیتی که با آن آدمها مسیرهای طولانی را در زمان کم طی میکنند و به مراتب بالای انسانیت میرسند. تربیتی که در مسیر آن بزرگترین مانع برای حرکت انسان ها به سوی خدا، یعنی خودخواهی و نفسانیت، از بین میرود و انسانها در یک مبارزه دائمی از ظلمت طاغوت به نور ولایت حق وارد میشوند.
❇️ما ناچاریم برای تحقق آرمانها اسلام به سمت این نوع از تربیت حرکت کنیم.
🆔 @rafigha
https://eitaa.com/rafigha