💠 3⃣ 💠 🔸در سال 70 یا 71 بود که برای اولین و آخرین بار به اتفاق حجت الاسلام معلی همکارم در سردبیری #کیهان و آقای #یوسفعلی_میرشکاک به دیدار مرحوم #فردید در منزلش رفتیم. در این دیدار اگر چه خلق و خوی تند آن مرحوم را نپسندیدم اما با چند بحث عمیق و جذابی که مطرح کرد ربط دیدگاه های اساتیدی چون #داوری و #مددپور و #آوینی با اندیشه های او برایم آشکار شد. فردید در تمام دوران پس از انقلاب تحت تاثیر جوسازی هایی که از سوی دکتر سروش و طرفداران و شاگردانش علیه او صورت گرفته بود و البته در این میان شاید زبان تند فردید در نقدهایش بی تاثیر نبود، در غربتی عجیب زندگی کرد و این از عجایب رخ داده در عرصه فکری و نظری #جمهوری_اسلامی بود. 🔹البته یک دلیل مهم این غربت، دیدگاه های خلاف مشهور فردید بود که در تعارض با انگاره های اسلام شناسی معاصر در باب #علم و #تکنولوژی و وجوه مادی و معیشتی #مدرنیته بود. فردید کلیت مدرنیته را محصول خودبنیادی و بریدن بشر جدید از وحی می دانست و علم و تکنولوژی مدرن را از مبانی فلسفی مادی و #ماتریالیستی و #اومانیستی آن جدا نمی کرد. ضمن آن که تعریض های تندی به یونان گرایی و فلسفه اسلامی و حتی #ملاصدرا داشت. 🔸در هر صورت پارادایم و فضای فکری فردید با اندیشمندانی چون #مطهری و #طباطبایی و #مصباح تفاوت هایی اساسی و بنیادین داشت و همین امر تاکنون مانع از طرح و شناخته شدن فردید در محافل فکری و فرهنگی کشور شده و جمهوری اسلامی را از نگاه عمیق انتقادی وی به #تمدن_غرب و دنیای جدید محروم کرده است. خاطرات مطبوعاتی #مهدی_نصیری 3⃣ 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

#حکیم_متأله جناب صدرالمتألهین... #سرآمد_اهل_توحید 📚 #کتاب #شرح_چهل_حدیث ص 456 #امام_خمینی(ره) —---— 🔸 مكتب فلسفی #صدرالمتألهين همچون شخصيت و زندگی خود او، مجموعه ی در هم تنيده و به وحدت رسيده ی چند عنصر گرانبهاست. در فلسفه ی او از #فاخرترين_عناصر_معرفت يعنی #عقل_منطقی، #شهود_عرفانی و #وحی_قرآنی در كنار هم بهره گرفته شده و در تركيب شخصيّت او تحقيق و تأمّل برهانی و ذوق و مكاشفه ی عرفانی و تعبّد و تديّن و زهد و انس با كتاب و سنّت، همه با هم دخيل گشته ( ۱خرداد ۷۸ مصادف با روز بزرگداشت #ملاصدرا) 🔹 امام(رضوان اللَّه عليه) چكيده و زبده ى مكتب ملاصدراست(۸ آذر ۸۶) #مقام_معظم_رهبری 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🔰 برخی از آرا و دیدگاههای برجسته حضرت #آیت‌الله_مصباح‌یزدی (ره) در باب مباحث #فلسفی ۱_ اثبات اصالت وجود و اعتباریت ماهیت از راه #علم_حضوری ۲_ اعتقاد به باقی ماندن رسوبات ذهنی تفکر اصالت الماهوی در مباحث متعدد فلسفی با وجود اعتقاد به #اصالت_وجود و اعتباریت ماهیت ؛ مانند تعریف وجود ذهنی و اعتقاد به وجود کلی طبیعی در خارج و تعریف معقولات اولی و مبحث ذات و ذاتیات و... ۳_ منحصر دانستن رابطه تشکیکی #وجود میان علل و معالیل طولی و اعتقاد به تباین ذاتی میان موجودات دیگر ۴_ تفسیر جدید از قضیه معروفه الماهیه من حیث هی لیست الاهی... ۵_ انکار مقوله بودن مقولات عشر ۶_ انکار موجودیت هیولای اولی به عنوان یکی از جواهر ۷_ انکار معقول اول بودن مفاهیم به کار رفته در مقولات عشر و اعتقاد به معقول ثانی فلسفی دانستن آنها جز کیف نفسانی و کیف محسوس(البته با تردید درباره کیفیت محسوس) ۸_ انکار وحدت شخصی عالم ۹_ اعتقاد به تراکب صورت ها و تطبیق آن بر مصادیق فراوان ۱۰_ انکار وجود خارجی وجود رابط در قضایا و ذهنی دانستن آن ۱۱_ تبیین دقیق از رابطه علی و معلولی طولی و ایجادی ۱۲_ نادرست دانستن قاعده الواحد ۱۳_ نادرست دانستن اثبات وحدت صادر اول از راه قاعده الواحد ۱۴_ اثبات وحدت صادر اول از راه قاعده امکان اشرف با تبیین خاص خویش ۱۵_ اثبات معلولیت جهان طبیعت با عالم ماده از راه قاعده امکان اشرف با تبیین خاص ۱۶_ نادرست دانستن نظریه و ادله ملاصدرا در بحث اتحاد عقل و عاقل و معقول. و تبیین جدید آن با مبانی و ادله دیگر ۱۷_ اتقن البراهین دانستن برهان زمان برای اثبات #حرکت_جوهری و ناتمام و ناکافی دانستن ادله دیگر ۱۸_ ناتمام و مخدوش دانستن تقاریر مختلف برهان صدیقین و تبیین جدید آن با تکیه به مبانی فلسفی #صدرالمتالهین ۱۹_ ناتمام دانستن ادله اثبات عقول عشره طولی ۲۰_ تبیین فلسفی فلسفه ی آفرینش جهان و #انسان از راه حب ذاتی خداوند به ذات خویش ۲۱_ ناتمام دانستن دیدگاه #ملاصدرا در جسمانیه الحدوث و روحانیه البقاء دانستن نفس و اعتقاد به افاضه نفس و خلق آن در ماده با فراهم شدن قابلیت در آن ۲۲_ ناتمام دانستن دیدگاه و دلیل ملاصدرا درباره #مرگ_طبیعی ✍استاد #عباس_نیکزاد 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha

🔴 لزوم #تهذیب ... و الّا «ظلمات بعضها فوق بعض» 🔰 #استاد_مطهری: 🔸آقای #طباطبایی می‌فرمودند: من اوایل که #اسفار می‌خواندم خیلی کار می‌کردم و خیلی فکر می‌کردم و خیلی هم تجزیه و تحلیل می‌کردم. بعد کم کم در من این غرور پیدا شده بود که خود آخوند [ #ملاصدرا ] هم اگر بیاید دیگر بهتر از این نمی‌تواند این مطالب را تجزیه و تحلیل کند. 🔹تا بعد می‌روند نزد استادشان مرحوم آقای قاضی که استاد سیر و سلوک و معنویت بوده است. آقای طباطبایی می‌فرمودند وقتی که ایشان وارد بحث مسائل وجود شد یک‌مرتبه معتقد شدم که من تا به حال یک کلمه از اسفار نمی‌فهمیدم. 🔸اگر کسی بخواهد واقعاً #حکمت_متعالیه را بخواند باید زمینه قلبی و روحی و زمینه معنوی آن را هم فراهم کند و الّا «ظلمات بعضها فوق بعض» می‌شود. 📚 #کتاب #شهید_مطهری #درس‌های_اسفار، ج۱، ص۱۳۷ 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha