🔰 #بازخوانی | فاطمه زهرا(س)، فجر درخشان
📝 «اگر شخصیت #فاطمه_زهرا سلامالله علیها برای ذهنهای ساده و چشمهای نزدیکبین ما آشکار میشد، ما هم تصدیق میکردیم که فاطمه زهرا سلاماللهعلیها سرور همه #زنان عالم است؛ بانویی که در سنین کم و در عمر کوتاه، به مقامات معنوی و علمی و معرفتی و به مرتبهای برسد که برابر مرتبه انبیا و اولیاست. در واقع فاطمه زهرا فجر درخشانی است که از گریبان او، خورشید امامت و #ولایت و نبوّت درخشیده است.» ۱۳۷۶/۰۷/۳۰
#پیشوایان_هدایت
@rahbari_plus
🔰 #روایت | مأموریت مهم: ارتقا سطح فکری، معنوی و توانمندیهای زنان
📝 روایتی از توصیههای مهم رهبر انقلاب در دیدار با اعضای جامعه الزهرا
🔸 آقا تأکید کردند #جامعه_الزهرا یکی از پدیدههای #بینظیر برآمده از انقلاب اسلامی است و باعث افزایش سطح معلومات دینی و اثرگذاری زنان شده است. آقا پدیده بینظیر را که گفتند قند در دلمان آب شد. سپس به خوش فکری و ابتکار امام(ره) اشاره کردند. ایشان فرمودند وجود جامعه الزهرا هم فی نفسه و هم از باب مقدمیت #ارزشمند است. صرف اینکه در یک مجموعه ای، جمع کثیری از #دختران به سطحی از معرفت و آگاهی می رسند که آنها را به عبودیت خدا نزدیک کند؛ ارزشمند است. جامعه الزهرا سطح فکری و معرفت عقلی و نقلی زنان را بالا میبرد. تربیت شده های جامعه الزهرا می توانند نقش #تحول را در سطح ملی و بین المللی ایفا کنند. آقا از افزایش توانمندیهای زنان گفتند و اینکه در گذشته سخنرانها بهخاطر مخاطبان خانم سطح بیانات را تنظیم میکردند تا قابل فهم باشد و حتی خاطره ای را گفتند که یکی از سخنرانان در هنگام منبر چون خانم ها داشتند حرف می زدند قهر کرد و رفت و با وضعیت امروز مقایسه کردند که وقتی یک خانم در یک رشته #تخصصی حرف میزند تأثیر گذار است.
🔹 آقا برنامهریزی برای تهذیب و پیشرفت روحی و معنوی #زنان در جامعةالزهرا را در کنار آموزشهای علمی از جمع خواستند. و اینکه زنانِ دارای سطح بالای معارف دینی در رسانهها و اجتماعات بینالمللی باید حاضر شوند و نقش جامعه الزهرا در این خصوص چقدر مهم و #حیاتی است. آقا فرمودند: من سخنرانی خانمها در جمعهای مختلط را توصیه نمیکنم و خیلی سریع گفتند البته این غیر از بحثهای تخصصی است که معمولاً توسط خانمها گفته میشود و تأثیر بسیار زیادی دارد. آقا به این نکته اشاره کردند که باید معارف دینی در سطح عموم مردم گسترش یابد و فرمودند دختران راه دور را در یابید.
🔸 اینجا به یاد طلاب مرکز آموزش غیر حضوری جامعه الزهرا در سراسر دنیا افتادم و اینکه رهبری بزرگ که در عین همه مشغله ها به اندازه جمله ای به یاد همه آنهاست. به یاد همه دخترانی که دسترسی به #معارف_اسلامی به صورت حضوری برایشان ممکن نیست. از رسانه گفتند و حضور در مجامع بینالمللی. آقا تأکید کردند برنامهریزی کنید برای این امور. از تحول در حوزه گفتند که جانمان را جلا داد. آقا حتی به مسئله #بروزرسانی کتابها و شیوههای درسی در حوزههای علمیه هم اشاره کردند و خواستند حوزه به مسائل مورد نیاز جامعه از جمله مسائل پولی و مالی، حکمرانی، خانواده و مسائل جدید همچون رمز ارزها ورود کند. همه با دقت گوش میدادیم که آقا گفتند حوزه علمیه برای مردم و تبلیغ و پیشبرد دین و ایجاد حاکمیت دینی است که با توجه به در حال تحول بودن جامعه، حوزه علمیه هم باید برای انجام صحیح وظایف خود #روزآمد شود.
🔹 با هر واژهای با خودم یک طرح اجرایی مرور میکردم. آقا مثل همیشه از تبلیغ و تبیین معارف اسلامی و احیاء دین گفتند که مأموریت مهم جامعه الزهرا است، که برای اثرگذاری تربیتی و پیشبرد معنوی زنان که نیمی از جامعه هستند، باید هدفگذاری و برنامهریزی شود. چقدر شنیدن دغدغه های رهبر بار مسئولیت جامعه الزهرا را سنگین تر میکند. آقا ادامه دادند که یکی از صدمات فراوان ناشی از گسترش #فرهنگ_غربی به جامعه زنان در دوره رضاخانی، عوارض ناشی از سطح پایین معلومات دینی زنان و نبود مجموعه مختص ارتقاء معرفت دینی زنان بود و امروز جامعه الزهرا متکفل این مأموریت مهم است.
آقا با طمانینه خاصی که قلب ما را آرام می کرد گفتند: بنابراین هر چه بتوانید دانشجویان بیشتری جذب کنید و معلومات دینی آنها را بالاتر ببرید، کاری ارزشمند است. آقا نکته بسیار جالبی را گوشزد کردند که در جامعه الزهرا فقط تعلیم مورد نظر بنده نیست و تربیت و تهذیب رکن مهمی است و باید روی آن فکر و کار کنید و بحث #تهذیب را جدی بگیرید و حتی برنامه ریزی کنید و توسعه دهید. آقا گفتند کاری کنید این چند هزار نفر تحت تاثیر معنویت شما قرار گیرند و دلهایشان با معنویت آشنا شود و پیش رود.
🔸 آقا از واژه تربیت اخلاق خانم استفاده کردند و گفتند #تربیت_اخلاق خانم ها خیلی مهم است و می تواند نسل آینده را متحول کند و مشکل ما در بخش های نسل جدید که خوب هستند مثلا این است که گاهی دختر ۱۴ ساله ما #نماز بلد نیست، این از کوتاهی های #خانواده است.
➕ متن کامل را اینجا بخوانید
@rahbari_plus
🔰 #جستار | عظمتِ ایران قوی مدیون «مادران شهیدپرور» است
✏️ نویسنده: زهره صابر
* یکم: تنها شهید در حال مجاهدت نیست
🔸 نامش فاطمه بود، مادر چهار شهید. پس از شهادت پسرانش، در #بقیع، بر روی خاک، چهار صورت قبر درست کرده بود و سپس برای فرزندان کربلاییاش مرثیه میخواند و تو مپندار که اشک تنها ابرازگر عاطفه است بلکه ابزار حماسهآفرینی است برای فاطمیتباران. مادر پسران، اینچنین به مصاف دستگاه تبلیغاتی دشمن میرفت و با افتخار از جهاد و شهادت در رکاب امام یاد میکرد و میدانست که هیچ سلاح و نیرویی در سراسر تاریخ هماورد اشکهایش نخواهد بود. به #مادران_شهدا در همه اعصار نگاه کن. همهی آنان مثل امالبنین (سلام الله علیها) فرزندانشان را در پی ندای هل من ناصر حسین ابن علی (علیه السلام)، برای لبیک گفتن به امام حق پروراندهاند و دلبستهاند به تقدیر #جهاد: إِحْدَى الْحُسْنَيَيْن. آنجا که مردی در دفاع از معتقدات مکتبی خود جان میدهد و حیات جاودانه را مییابد خوشبختی ابدی معنا میشود و در لحظهی #پیروزی خون بر شمشیر، فتح و ظفر حاصل. مادران شهدا دلبستهترین مردمان به احدی الحسنیناند و تقدیر الهی اینچنین آنان را صبور میکند. این راز استمرار جهاد در قامت زنان #جبهه_مقاومت است.
* دوم: زن مگو مردآفرینِ روزگار
🔹 #تاریخ صحنه نبرد حق و باطل است و در این میان مردان و زنان صالح که وارثان زمیناند پیوسته در میدان میرزمند در برابر قدرت و ستم، بیاندوه و ترس. مردان در میانه توپ و تفنگ و خون و زنان در خاکریز دوم. جنگ همیشه دو خاکریز دارد. خاک ریز اول متعلق به مردان دلاور و شجاع است که دلبسته وطن، باور و اعتقاداتاند و خاک ریز دوم متعلق به زنان بزرگی که مرد آفریناند. #زنان از حریم عاطفی و انسانی خود، فرزندان دیروز و امروز و آینده #امت محمد (صلواتالله علیه) را به عرش میرسانند و مردان با شهادت در حریم خلوت الهی وارد میشوند و فرحین بما آتاهم؛ پیام استقامت را در جهان حقباوران مخابره میکنند؛ که یعنی عظمت ایران قوی مدیون قطره قطره خون شهیدان است و عظمت شهیدان مدیون مادران شهیدپرور.
* سوم: سربازان مقاوم این عصر، در گهوارهاند
🔸 شهادت داستان ناتمامی است که مادران آن را برای فرزندانشان #روایت میکنند و نسل به نسل به گوش سربازان کوچک خفته در گهواره میرسد. مادران داستان استقامت و شهادت را از ابتدا تا انتهای تاریخ، ازشرق تا غرب عالم، از #غزه تا #لبنان و سوریه و عراق و ایران به گوش فرزندانشان خواندهاند؛ چونانکه لالایی را؛ و ما مدیون تمام کلمات طیب مادرانهی تاریخایم؛ مدیون تمام قیامهای #زنان_مجاهد. مدیون حوا که اولین مادر شهید در عالم بود. مدیون آن حقیقت عظیم و نور لایزال، زهرای مرضیه (سلام الله علیها) که تمام فرزندانش چراغوارههای آفرینشاند و امامان مجاهد و شهید. به امالبنین (سلام الله علیها) که مادر بدرهای درخشان #کربلا بود و به مادر وهب نصرانی که رسم آزادگی را خوب به جا آورد. ما مدیونیم به شیر زنانی که فرزندانشان نگذاشتند بار دیگر ننگیننامههای ترکمانچای و گلستان تکرار شود و #ایستادگی کردند و وجبی از خاک ایران را به دشمن نفروختند و مدیونیم به مادران مدافعان حرم که اسلام بدون مرز را به فرزندان رشیدشان آموخته بودند. ما به مادرانی مدیونیم که نهال ایثار و شهادت را در دامن خود پروراندهاند؛ به خون دل و اشک چشم و به #بصیرت و سعی و #استقامت.
@rahbari_plus
🔰 #خبر | بانوان سخنران در دیدار با رهبر انقلاب درباره چه موضوعاتی صحبت کردند؟
امروز و پیش از بیانات رهبر انقلاب، ۶ نفر از فعالان حوزه #زنان و دختران به بیان مطالبی در زمینههای «الگوی زن مسلمان انقلابی»، «فضای مجازی، زن، خانواده و کودک»، «حل مسئله جمعیت از طریق تقویت نهاد خانواده»، «توانمندی بانوان هنرمند و تقویت آثار نمایشی حوزه زنان»، «تسهیلگری ازدواج و مسئله واسطهگری» و نیز، «اصلاح برنامههای درسی دانشآموزان دختر با نگاه به تقویت هویت فرهنگی» پرداختند.
@rahbari_plus
🔰 #سرخط | نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار اقشار مختلف بانوان ۱۴۰۳/۰۹/۲۷
🚩 انقلاب را زنها پیروز کردند - ۲
🔸 زن و مرد از لحاظ ارتباطات معاشرتی، محدودیّتهایی دارند؛ این جزو خصوصیّاتی است که اسلام روی آن تکیه دارد... اسلام روی مسئلهی #حجاب، مسئلهی عفاف، مسئلهی نگاه تکیه دارد.
🔹 یک مسئلهی بسیار مهم، ارزش معنوی «#مادری» است. مادری افتخار است... اینکه شما یک موجودِ انسانی را با زحمت زیاد... به عنوان یک انسان پرورش بدهید، #افتخار کوچکی است؟... خیلی باارزش است. برای همین هم هست که در اسلام، روی «مادر» تکیه شده.
🔸 ما در کشورمان، بر اساس این نگرش، خوشبختانه شاهد رشد زنان مؤمن و دانا و فعّال، از اوّل انقلاب تا امروز بودهایم... زنها که وارد #میدان شدند، همسرانشان و فرزندان جوانشان احساس کردند که وظیفه دارند وارد میدان بشوند. به یک معنا، #انقلاب را زنها پیروز کردند.
🔹 بعد از پیروزی انقلاب و تشکیل نظام #جمهوری_اسلامی هم، در بخشهای مختلف، زنها وارد میدان شدند.
🔸 #زن_ایرانی توانست از #هویت کشور، فرهنگ کشور صیانت کند؛ توانست از سنّتهای تاریخی و اصیل کشور صیانت کند؛ با #متانت خودش، با حیای خودش، با عفّتی که به خرج داد. در دانشگاه وارد شد، در فعّالیّتهای سیاسی وارد شد، در فعّالیّتهای بینالمللی وارد شد، امّا فاسد نشد؛ [این] خیلی مهم است.
🔹 در حوادث بزرگ، #زنان ما درخشیدند؛ در جنگ درخشیدند، در دفاع از حرم درخشیدند، در مبارزات سیاسی درخشیدند، در #مراکز_تحقیقاتی درخشیدند؛ در دانشگاهها همینطور، در حوزهها همینجور.
🔸 امروز خوشبختانه زنهایی که مجتهدند، به اجتهاد فقهی رسیدهاند کم نیستند. بنده حتّی معتقدم بسیاری از مسائل زنانه که موضوعش #زنان هستند و مردها درست موضوع را تشخیص نمیدهند، باید خانمها از #مجتهد_زن تقلید کنند.
🔹 در دوران انقلاب، #پیشرفت_بانوان در کشور ما، پیشرفت بسیار خوبی است. ما اینهمه دانشمند زن، هیچ وقت نداشتیم؛ اینهمه استاد دانشگاه زن، هیچ وقت نداشتیم؛ اینهمه شاعر زن، اینهمه نویسندهی زن، اینهمه هنرمند زن، آن هم با #تدین، هیچ وقت نداشتیم. امروز خوشبختانه همهی اینها را داریم.
🔸 #دشمنان نظام جمهوری اسلامی خیلی زود فهمیدند که با شیوههای سختافزاری نمیشود انقلاب را شکست داد؛ رفتند سراغ #شیوههای_نرمافزاری.
🔹 شیوههای نرم، #تبلیغات است، وسوسهها است، بیصداقتیهایی است که در شعارهایشان وجود دارد که انسان مشاهده میکند.
🔸 اسم میگذارند، نام میگذارند به عنوان #دفاع_از_زن، به عنوان دفاع از جامعهی زنان، به عنوان دفاع از یک گروه زن، به عنوان دفاع از یک زن؛ به عنوان دفاع از یک زن در یک کشور #اغتشاش راه میاندازند. از شیوههای نرمافزاری استفاده میکنند.
🔹 همهی #جامعه_زنان بایستی در این زمینه خودشان را موظّف بدانند... یکی از امور مسلمین که باید به آن اهتمام ورزید، عبارت است از همین وسوسهها و تدابیر موذیانه و شیوههای دشمنیِ روشهای نرم و #جنگ_نرم برای انحراف از ارزشها در بسیاری از مسائل و عمدتاً مسائل مربوط به بانوان و زنان، که این را متوجّه باشید.
🔸 در منطقه با این حرکتی که در #سوریه انجام گرفت و با جنایتهایی که رژیم صهیونیستی دارد انجام میدهد و جنایتهایی که آمریکا دارد انجام میدهد و کمکهایی که بعضی دیگر به اینها میکنند، خیال کردند که قضیّهی #مقاومت تمام شد؛ اینها سخت در اشتباهند.
🔹 روح سیّدحسن نصرالله زنده است، روح سنوار زنده است؛ #شهادت، اینها را از عرصهی وجود بیرون نبُرد؛ جسم اینها رفت، روحشان باقی است، فکرشان باقی است، راهشان ادامه دارد.
🔸 #رژیم_صهیونیستی به خیال خودش دارد خودش را از طریق سوریه آماده میکند که نیروهای حزبالله را به خیال خود محاصره کند و ریشهکن کند، امّا آن کسی که #ریشهکن خواهد شد اسرائیل است.
🔹 ما در کنار مبارزین #فلسطین ایستادهایم، در کنار مبارزان مجاهد فیسبیلاللهِ حزبالله ایستادهایم... و امیدواریم انشاءالله اینها ببینند آن روزی را که #دشمن خبیثشان در زیر پاهای آنها لگدمال میشود.
@rahbari_plus
🔰 #روایت | روایت جالب مجری دیدار بانوان از اجرای برنامه در محضر رهبر انقلاب
📝 «ندا ملکی» مجری دیدار بانوان با حضرت آیتالله خامنهای روایت خود از اجرای برنامه در حسینیهی امام خمینی(ره) و صحبتهای رهبر انقلاب بعد از اتمام جلسه را اینچنین روایت میکند:
🔸 دیدار من با حضرت آقا دو بخش داشت: یک بخش که نزد مردم بود و به همراه آنها به محضر رهبر معظم انقلاب رسیدم و برنامه را #اجرا کردم و بخش دیگر هم پس از دیدار عمومی بود و معظمله فرموده بودند که قصد دارند سخنرانها و مجری را ببینند. نوبت به بنده که رسید، مشخص بود حضرت آقا بنده را از قبل می شناختند و اجرایم را دیده بودند. رهبر معظم انقلاب فرمودند خیلی خوب اجرا کردید و بلافاصله پس از این موضوع فرمودند اما چرا فقط دو فرزند دارید؟! و جالب است که چند دقیقه ایستادند و کاملا پدرانه، مشفقانه و بسیار صمیمانه که فقط این رابطه می تواند بین پدر و دختر باشد با من درباره #فرزندآوری صحبت فرمودند. این که رهبر انقلاب اسلامی ایران وقت گرانبهای خود را آن هم چند دقیقه و حالت سر پا و ایستاده صرف موضوع فرزندآوری میکنند، مشخص است که این موضوع چقدر میتواند برای کشور مهم باشد و موضوع #جمعیت و بحران مربوط به آن دارای اهمیت بسیار بالایی است.
🔹 حضرت آقا با واژههای عجیبی #جلسه را آغاز کردند و فرمودند: «این جلسه یکی از جلسات بسیار خوب و استثنائیای است»؛ همین جمله یعنی موضوع زنان برای من کاملا متفاوت است. شور و اشتیاق بانوان هم برای دیدار را هم نمیتوان با کلمات توصیف کرد. ایشان زن را فراتر از روزمرگیها و دغدغههای معمولی و تعریفهای دمدستی از زنانگی، توصیف کردند و اینکه فرمودند: «به یک معنا، انقلاب را زنها پیروز کردند.» یعنی نقش آن ها مثال زدنی بود.
🔸 نفر اول نظام جمهوری اسلامی در فضایی کاملا #صمیمانه، اقشار مختلف جامعه ایران را از جای جای ایران اسلامی به حضور می پذیرند و با آنها دیدار میکنند و آنها به راحتی در محضر ایشان حضور پیدا میکنند و پیشنهادات، انتقادات، نکات و حتی دانش خود را درباره مباحث مختلف کشور با رهبر به اشتراک می گذارند و این موضوع امر بسیار والایی است. ایشان تاکید میکنند که بانوان صحبتهایشان را مطرح کنند و #فعالانه به سخنرانیها گوش می دهند. زمانی هم که سخنرانی را آغاز می فرمایند دقیقا نسبت به مطالب مطرح شده از سوی بانوان #بازخورد نشان می دهند و به پرسشهای ایشان پاسخ می دهند.
🔹 ایشان اغلب در دیدار با بانوان به نکاتی اشاره دارند که خود در حکم مفاهیم بنیادین یا #نقشه_راه حرکت به سمت افق مطلوب در زندگی فردی، خانوادگی و اجتماعی #زنان است که با وجود همه تلاشها گاه نادیده گرفته می شود. از جمله موضوعاتی نظیر ضرورتِ #تکریم زنان در خانه و رفع ستم در خانه برای تحقق خانواده آرمانی، تأکید بر #مادری به عنوان نقش بیبدیل زنانه، ارتقای بینش سیاسی اجتماعی در نقش آفرینی های مستقیم و غیر مستقیم زنان و دستاوردهای انقلاب و ارائه الگوی جهانی #پیشرفت_زنان .
@rahbari_plus
🔰 #روایت | تکبیرهای لهجهدار - ۱
📝 سهشنبه ۲۷ آذر ۱۴۰۳ جمعی از اقشار مختلف بانوان با رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار کردند. روایت اختصاصی «خط رهبری» از این دیدار را به ✏️ قلم «اسماء خواجهزاده» در ادامه میخوانید:
* از طرفِ صفِ آخریها!
🔸 روایت را معمولا آنهایی مینویسند که در حسینیه، در صفهای جلوتر مینشینند. مهمانهایی که معمولا، و اصلا برای نوشتن به حسینیه آمدهاند و دوربینشان را در نزدیکترین نقطه به رهبر انقلاب کار میگذارند. اما روایتِ من، روایتِ #آخر_مجلس است؛ روایتِ مهمانهایی که پشت ستون نشستهاند. روایتِ مهمانهایی که برای دیدن چهرهی حضرت آیتالله خامنهای تا آنجا که میتوانند روی پنجهشان قد میکشند و پابلندی میکنند. نه اینکه برای نوشتن، این انتخابِ من باشد. نه! من، شاید از طرفِ صفِ آخریها برای این نوشتن انتخاب شده باشم! یک زنِ معمولی در دیدارِ رهبر انقلاب با #زنان.
* قبل از صف
🔹 نشستهایم دورِ هم! بین دمنوش و چای، مجبور شدهایم دمنوش را انتخاب کنیم. بخار از لیوانها و صدا از حنجرهی ما تا سقف خوابگاه بالا رفته. بحث سر این است که ساعت چند باید جلوی #حسینیه باشیم تا بتوانیم زودتر برویم داخل و «آقا» را هرچقدر که میشود از نزدیکتر ببینیم. وقتی لیوان خالی دمنوشها را داخل آشپزخانه گذاشتیم، قرار شد لباسپوشیده و آماده، «الله اکبر» اذان را که گفتند، نماز را بخوانیم و بیرون بزنیم. همین کار را هم کردیم، اما آنقدر #جمعیت داخل کوچه و خیابان ایستاده که تمام نقشههایمان نقش بر آب میشود.
* صف
🔸 در #صف ایستادن، یکی از دوستنداشتنیترین کارهای زندگی من است. هرجا صف بوده فرار کردهام. اصلا فکر نمیکردم برای ورود به مکانی یا دیدن شخصی داخل صف بایستم، اما برای دیدار رهبر انقلاب، هرقدر زود بیایید، باز هم با صف طولانی افرادی مواجه میشوید که برای ورود به حسینیه، حاضرند ساعتها سرِ پا بایستند و خم به ابرو نیاورند.
🔹 همهشکل و همهسِن خانمی توی صف دیده میشود؛ از خانمهای اتوکشیده با چادرهای طرحدار گرفته تا زنان خوشسلیقه که لباسِ محلیشان را پوشیده و به دیدار رهبر انقلاب آمدهاند. حتی زنان #غیر_ایرانی. دختربچههایی که بیتفاوت روی شانهای مادرانه سر گذاشتهاند، دخترکانی که دنبال هم میدوند و زنان پابهسن گذاشتهای که دختر یا عروسشان را همراهی میکنند.
🔸 از بین همهی آنها، توجهم را حرفهای دختری جلب میکند که سریع و پرهیجان درباره خواستگارهایش حرف میزند و در انتخاب بین #خواستگار مؤمن و کمدرآمد با پسرِ به قول خودش «حقوقبالادار»ی که با معیارهای اخلاقیاش تناسب ندارد، دوبهشک است. زنی که همصحبتش است نوزادی در بغل دارد.
🔹 همانطور که نوزادش را از این دست به آن دست میدهد دختر جوان را راهنمایی میکند. دختران انتظامات چند بار به او میگویند میتواند بهخاطر اینکه بچه دستش است به جلوی صف برود، اما بحث آنقدر برایش جذاب است که ترجیح میدهد همانجا بایستد. دخترِ جوان برای برخی دلایل زن مدام #بهانه میتراشد!
* هوای زنانه
🔸 حال و هوای حسینیه خیلی زنانه و لطیف است؛ از انتخابِ رنگِ لباسِ انتظاماتیها و خوشرفتاریهایشان بیرونِ حسینیه یا رنگِ پردههای پشتِ سِن و بیرقهایی که روی دیوارها آویختهاند تا حدیث «اوصانی جبرئیل علیه السلام بالمرأة»ی رسول خدا (ص)؛ همه نشاندهندهی سلیقهای است که برای این #روز_خاص به خرج دادهاند.
🔹 سالن حسینیه از تصویری که در ذهنم بود بزرگتر است. آن تقسیم زنانه و مردانه را ندارد و تمام ظرفیتش را زنانی پر کرده بودند که از #نقاط_مختلف_کشور آنجا حضور داشتند.
🔸 راستش را بخواهید من همیشه تصور میکردم افرادی که در این جلسات حضور دارند از یک غربال ریزدانه، از یک ارتباط نزدیک یا از یک جامعهی کوچک انتخاب میشوند، اما #تنوع لباسها، چهرهها و لهجهها در حسینیه حرف دیگری میزد!
🔹 عاقلهزنی را دیدم که خیلی از خستگی مینالید و از طیِ مسافتِ زیاد برای رسیدن به این دیدار حرف میزد. جثه سنگینی داشت و از آن پیادهروی و انتظارِ طولانی، اتوبوسِ بین شهری و بیخوابی گلایه میکرد، اما گلایهاش با #شوقی_عجیب آمیخته بود و در پایان تمام آنها فقط یک جمله گفت: «خدا را شکر که رسیدیم.»
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | از زن عروسکی تا زن انقلابی؛ مبارزه زنان علیه جنگ نرم غربیها
🔸 از آن روزی که تیتر اول روزنامهها و تصویر مجله زن روز، معرفی زن شایسته در قالب یک زن عروسکی با رنگ و لعاب غربی بود، (زن روز، سال ۱۳۴۶) تا آن روز که مجلات تیتر زدند، "غروب زن عروسکی، طلوع زن انقلابی" (مجله اطلاعات، سال ۱۳۵۷) چند سال بیشتر نگذشته بود. چندی بعد بود که همین مجلات، این سؤال را تیتر کردند که "آیا شما زنان عروسکی آزاده واقعی هستید یا آن #زنان و دخترانی که در جبههها و پشت جبههها دوش به دوش برادران خود میجنگند؟" (مجلهی اطلاعات، سال ۶۰) این چرخش ۱۸۰ درجهای نگاه به زن چگونه اتفاق افتاد؟ آیا آن زن عروسکی #هویت واقعی زن ایرانی بود و یا #زن_انقلابی؟
📝 «خط رهبری» به مناسبت تأکید اخیر رهبر معظم انقلاب به نقش و وظایف مهم جامعه زنان در مقابله با شیوههای نرم افزاری دشمنان، در این یادداشت بر اساس بیانات ایشان به بررسی توطئههای نرمافزاری دشمن و نقش و اقدامات زنان در مواجهه با این جنگ نرم میپردازد.
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | از زن عروسکی تا زن انقلابی؛ مبارزه زنان علیه جنگ نرم غربیها - ۱
✏️ نویسنده: «زینب نجیب»
📌 «خط رهبری» به مناسبت تأکید اخیر رهبر معظم انقلاب به نقش و وظایف مهم جامعه زنان در مقابله با شیوههای نرم افزاری دشمنان، در این یادداشت بر اساس بیانات ایشان به بررسی توطئههای نرمافزاری دشمن و نقش و اقدامات #زنان در مواجهه با این جنگ نرم میپردازد.
* افولِ الگویِ زن عروسکی و طلوع زن انقلابی
🔸 از آن روزی که تیتر اول روزنامهها و تصویر مجله زن روز، معرفی زن شایسته در قالب یک زن عروسکی با رنگ و لعاب غربی بود، (زن روز، سال ۱۳۴۶) تا آن روز که مجلات تیتر زدند، "غروب زن عروسکی، طلوع زن انقلابی" (مجله اطلاعات، سال ۱۳۵۷) چند سال بیشتر نگذشته بود.
🔹 چندی بعد بود که همین مجلات، این سؤال را تیتر کردند که "آیا شما زنان عروسکی آزاده واقعی هستید یا آن زنان و دخترانی که در جبههها و پشت جبههها دوش به دوش برادران خود میجنگند؟" (مجلهی اطلاعات، سال ۶۰) این چرخش ۱۸۰ درجهای نگاه به زن چگونه اتفاق افتاد؟ آیا آن زن عروسکی هویت واقعی زن ایرانی بود و یا #زن_انقلابی؟
🔸 برای پاسخ به این سوال باید یکبار دیگر تاریخ را ورق زد.
🔹 چه در دوران پهلوی اول و چه در دوران پهلوی دوم سالها علیه هویت زن ایرانی طراحی و برای اینکه از آنچه در ذهن دارند نتیجه بگیرند، هزینه کردند. یکی از اهداف استعمار غرب در ایران، تهاجم به ارزشهای دینی و ملی بود که یکی از مهمترین نمادهای آن پوشش زن مسلمان است. از اینرو هجمه به حجاب و پوشش زنان در رأس اهداف استعمارگران قرار گرفت. حجابی که به #هویت_زن مسلمان ایرانی گره خورده بود و هر ضربه به آن، تیغی بر چهره هویت این جامعه بود و این رضاخان بود که به دستور غربیها خود دقیقا به این چهره با خشونت تمام، تیغ کشید.
🔸 اقدام رضاخان علیه حجاب زنان به تقلید از فرهنگ غرب نشانه عملی و خشن این #تهاجم_فرهنگی بود. این منش در دوران فرزند رضاخان یعنی محمدرضا پهلوی، شکل زیرکانهتر و موذیانهتری به خود گرفت که در سخنان شاه بعضاً به عنوان "فریبا بودن" از آن یاد شده است. رضاخان و فرزندش محمدرضا #پهلوی چهره زن متمدن را تنها در قالب زن عروسکی معنا میکردند.
🔹 این ویژگی فرهنگ غربی است که زن را در حد کالا برای بهرهوری و سودآوری مادی سوءاستفادهی جنسی تنزل داده است چراکه «نظام سرمایهداری #غرب یک نظام مردسالار است... در نظام سرمایهداری، سرمایه بالاتر از انسانیّت است؛ و انسانها در خدمت سرمایه قرار میگیرند. خب هر انسانی که بیشتر بتواند سرمایهآوری کند، سرمایهاندوزی کند، ارزشش بیشتر است...حالا که بنا شد سرمایه جایگاه انسانها را تعیین بکند، انسانها دیگر یکسان نیستند، طبعاً مختلفند... طبق این نگاه سرمایهسالاری، جنس مرد طبعاً بالاتر از جنس زن است... لذا شما میبینید در نظام سرمایهداری دو جور از زن سوء استفاده میشود: یکی در مورد خود کار... یکی هم چون مرد جنس برتر است، زن وسیلهی التذاذ مرد قرار بگیرد.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ بنابراین میتوان فهمید که «گفتمان غرب در مورد زن یک #گفتمان کاملاً حساب شده سیاسی است.» ۱۳۹۲/۰۲/۲۱
🔸 زن ایرانی هم طبق سیاست غرب و به دستور پهلوی باید چنین پروسهای را طی میکرد. تا اینکه #امام_خمینی (رحمه الله علیه) براساس گفتمان اسلام ناب وارد صحنه و معادلات سیاسی و اجتماعی و فرهنگی ایران شد و زن مسلمان ایرانی درست در نقطهای قرار گرفت که باید بین الگویِ زن عروسکی و آنچه امام خمینی (رحمه الله علیه) آن را رهبر نهضت مینامید، دست به انتخاب بزند. اینگونه بود که زن ایرانی انتخاب کرد و غبار از چهرهی حقیقی زن مسلمان ایرانی پاک کرده و خود را در مقام مربی جامعه ظاهر نمود.
🔹 حال این زنان بودند که قرآن به دست گرفته و فریاد برآوردند، نه شرقی نه غربی، جمهوری اسلامی. از آن روز به بعد بود که مردان به میدان آمدند. در واقع آنها نه فقط تئوری که حقیقتا «#الگوی_سوم_زن» را محقق کردند. آنهایی که نه میخواستند همچون زن شرقی، منفعل و نه همچون زن غربی، کالا و ابزاری برای تلذذ و سوءاستفاده باشند. و اینچنین شد که امام خمینی (رحمه الله علیه) در وصف زنان انقلابی فرمودند: «درود بر بانوان سراسر کشور که در این نهضت شریف #معلم مردان بودند.»
@rahbari_plus
🔰 #روایت | دیدار ریحانهها با نائب امام عصر(عج) در حسینیهی سرخابی!
🔸 شیرکاکائوها و شیرینیهای زعفرانی خوانساری و آبمعدنیهای اربعینی گلوی خشک مهمانهای حسینیه را تر میکند. دو طرف راهرو بنرهای #زنان_نامدار ایرانی به چشم میخورد، طوبی کرمانی، ساره جوانمردی، بهناز ضرابی زاده و خیلیهای دیگر که دیدن چهره و مرور افتخاراتشان یک خروار غرور به دل آدم می بخشد. گرمای #حسینیه، دست دراز میکند و سرما را پس میزند. حسینهی امام خمینی (ره) رخت سرخابی به تن کرده. ستونها را با بیرقهای گلوبوته پوشاندهاند و دیوارها با بیرقهای «یا فاطمه» آذین بسته شده. بر پیشانی حسینیه هم، حدیثی دلانگیز به #زنان و #دختران ایران زمین لبخند میزند: «اوصانی جبرئیل بالمرأة»
📝 سهشنبه ۲۷ آذر ۱۴۰۳ جمعی از اقشار مختلف بانوان با رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار کردند. روایت «خط رهبری» از این دیدار را به قلم «فاطمه دولتی» در این مطلب میخوانید.
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | از زن عروسکی تا زن انقلابی؛ مبارزه زنان علیه جنگ نرم غربیها - ۲
#ادامه_یادداشت
* جنگ نرمافزاری علیه زنان ایرانی
🔸 بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، دشمنان بیش از پیش به تأثیر و قدرت زنان در موفقیت انقلاب پی بردند. لذا بعد از انقلاب این این دشمنی خصوصا از زاویهی جنگ نرم علیه زنان ایرانی و الگوی متمایزی که ارائه داده بودند شدت گرفت. دشمنان کاملا فهمیده بودند که این زنان هستند که در خط مقدم مبارزه نقش ایفا میکنند: «از #تظاهرات شورانگیز روزهای انقلاب تا دوران فراموشنشدنی دفاع مقدّس، و از قهرمانی در صفوف نبرد تا دل بریدن از فرزند و همسر و فرستادن آنان به پیشباز خطر و تا خدمات پشت جبهه، و از حضور در جبههی علم و تحقیق و فنّاوری و درخشندگی در وادی ادبیّات و هنر، تا هنرنمایی در عرصههای اجتماعی و سیاسی و مدیریّتها، و سرانجام فداکاری در میدان سلامت و خدمت به بیماران در آزمون پُرخطر اخیر [کرونا]، همه و همه نشانههای اعتلای معنوی زنِ ایرانی است که به برکت نظام اسلامی و درسها و ارزشگذاریهای اسلام پدید آمده است.» ۱۳۹۹/۱۲/۱۹
🔹 و حالا شمشیر را علیه زنان و خانوادههای ایرانی از رو بسته بودند. اما چه شمشیری؟ شمشیری از جنس جنگ نرم. آنها همان سیاستی را که در غرب به اسم #آزادی و حقوق زنان، به نفع سرمایهداران عملی کردند و در دوران پهلوی برای #استثمار_زن ایرانی بهکار بستند، با طرحهای حسابشدهتری در مورد زن دورانِ پساانقلاب بهکار گرفتند. هدف واقعی اما، تضعیف و اگر توانستند براندازی جمهوری اسلامی بود. توطئهای که ابزارش، دور شدن زنان از هویت حقیقی خودشان بود. بدینترتیب «اینها مسئلهی زن را بهانه کردند.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ و هر روز مسئلهای از #زنان و خانواده را به چالش کشیدند. در این میان تأکید اصلی روی مسئلهی حجاب و پوشش بانوان و از سوی دیگر به چالش کشیدن حقوق زنان در دین اسلام و جامعهی ایرانی بود.
🔸 دشمنان از طریق ابزارهای #نرمافزاری و فرهنگی و رسانهای تلاش کردند تا بر افکار عمومی جامعهی ایران خصوصا بانوان و دختران تأثیر بگذارند. این ابزارها شامل رسانههای خبری، شبکههای اجتماعی، برنامههای تلویزیونی، فیلمها، موسیقی و حتی بازیهای اینترنتی بود که همه با هدف شکلدهی به #افکار_عمومی و تغییر نگرشها به سمت اهداف خاص طراحی شدهاند. در این فرایند، موضوعاتی مانند حجاب و حقوق زنان به عنوان محوریترین نقاط حمله مورد توجه و هجمهی همهجانبه قرار گرفتند. در ارتباط با مسئله حجاب، هدف این تلاشها، تخریب چهره حجاب و القای این دیدگاه است که حجاب نمادی از محدودیت و سرکوب زنان است. این تلاشها از شیوههای مختلفی انجام میشود:
۱. رسانههای اجتماعی: ایجاد کمپینها، هشتگها و انتشار محتواهایی که حجاب را به عنوان نمادی از سرکوب و عدم آزادی نمایش میدهند.
۲. برنامههای تلویزیونی و فیلمها: تولید و پخش برنامهها و فیلمهایی که زنان محجبه را در نقشهای منفی و محدود به تصویر میکشند.
۳. اینترنت و مقالات: انتشار مقالات و محتواهای تحلیلی که به نقد #حجاب اسلامی و ترویج بیتوجهی و عدم تقید به حجاب میپردازند.
🔹 در کنار موضوع حجاب، حقوق زنان نیز به عنوان یکی از محورهای اصلی جنگ نرمافزاری علیه انقلاب اسلامی مورد توجه قرار گرفته است. این تلاشها شامل:
۱. ترویج حقوق زنان غربی: تلاش برای ترویج معیارها و استانداردهای غربی از حقوق زنان و مقایسه آن با وضعیت زنان در ایران.
۲. انتقاد از قوانین جمهوری اسلامی: برجسته کردن قوانین و مقرراتی که به زعم رسانههای غربی، #حقوق_زنان را محدود میکند و تلاش برای تغییر این قوانین از طریق فشارهای بینالمللی.
* نقشه جامع دشمن و جنگ نرم علیه ملت ایران با محوریت مسئله زن
🔸 این تبلیغات و پر کردن رسانهها از این دست محتواها ادامه داشت تا اینکه دشمن با یک نقشهی کاملا حساب شده و دقیق بار دیگر به معرکه آمد و #اغتشاشات پاییز ۱۴۰۱ را رقم زد. برنامهای که «در اتاقهای فکر کشورهای غربی انجام گرفت؛ طرّاحیاش آنجا شد. طرّاحی جامعی هم انجام دادند؛ طرّاحی در اتاقهای فکر غربی، پشتیبانی مالی و رسانهای و تسلیحاتی به وسیلهی دستگاههای امنیّتی غربی. پشتیبانی کردند؛ هم پشتیبانی مالی کردند، هم پشتیبانی تسلیحاتی کردند، هم پشتیبانی رسانهای وسیع و گسترده انجام دادند. پادوییاش را به وسیلهی تعدادی از عناصر خائنی که پشت به وطن کرده بودند انجام دادند؛ پادوییاش را عناصری کردند که به کشورشان خیانت کردند؛ از اینجا رفتند خارج و مزدور و عامل سیاستهای دشمن ایران شدند؛ نه فقط دشمن اسلام و دشمن جمهوری اسلامی، [بلکه] #دشمن_ایران.» ۱۴۰۲/۰۳/۱۴
@rahbari_plus
خط رهبری
🔰 #یادداشت | از زن عروسکی تا زن انقلابی؛ مبارزه زنان علیه جنگ نرم غربیها - ۲ #ادامه_یادداشت * جنگ
🔰 #یادداشت | از زن عروسکی تا زن انقلابی؛ مبارزه زنان علیه جنگ نرم غربیها - ۳
#ادامه_یادداشت
🔸 رهبر انقلاب ابعاد این نقشهی دشمن را اینچنین توصیف کردند: «اینکه میگوییم «نقشهی دشمن نقشهی جامعی بود»، یعنی همهی عوامل مسلّطی را که یک قدرت میتواند برای اخلال و تخریب در یک کشوری به کار ببرد به کار انداخت، همهی این عوامل را ردیف کرد. #عامل_اقتصادی وجود داشت که البتّه وضعیّت اقتصادی کشور هم خوب نبود، خوب نیست و مشکل معیشت مردم زمینهای بود که آنها بتوانند از این عامل استفاده کنند. عامل امنیّتی، نفوذ، تیمهای #جاسوسی از همه طرف. غوغای ایرانهراسی در دنیا؛ از چند ماه قبل، تبلیغات ایرانهراسی به شکلهای مختلف به وسیلهی #دستگاههای_تبلیغاتی دشمن، آمریکا و صهیونیسم و کلّاً #استکبار_جهانی شروع شد؛ این هم یک عامل تخریب است. همراه کردن بعضی عناصر داخلی با خودشان؛ این هم از مدّتی پیش شروع شد که این هم یک عامل مهمّی است. یک کسی را در کشور با انگیزههای مختلف، انگیزهی قومی، انگیزهی مذهبی، انگیزهی سیاسی، انگیزههای شخصی [که مثلاً] چرا به سلام من درست جواب ندادید، چرا من را فلان جا نگذاشتید [فریب بدهند]، از اینها استفاده کنند، اینها را آماده کنند برای همراهی. عامل تبلیغات فراگیر؛ تلویزیونها، ماهوارهها، فضای مجازی، اینترنت. اینها عواملی است که دشمن همهی اینها را ردیف کرد.» ۱۴۰۱/۱۰/۲۲
🔹 در کنار تشویق یا تأمین اغتشاشگران کار به جایی رسید که «رادیوها و تلویزیونهای کشورهای خارجی بیملاحظه، بدون رودربایستی ساختن #بمب_دستی را به مردم یاد میدادند؛ شعار تجزیهی ایران را در زبانهای اینها قرار دادند؛ حرکت مسلّحانهی داخل خیابانها را با سلاحهای قاچاق ترویج کردند؛ اراذل و اوباششان، جوان دانشجو یا طلبهی بسیجی، یا عنصر انتظامی، یا عنصر بسیجی را در خیابان، جلوی چشم مردم با #شکنجه به قتل رساندند و شهید کردند... در داخل اراذل و اوباش اینجور حرکت کردند، افراد مغرض آنجور شعار دادند، در خارج هم بعضی از سیاستمدارانِ سطوح بالای دولتی با همین دشمنها عکس یادگاری گرفتند.» ۱۴۰۲/۰۳/۱۴
🔸 در این حادثه یک عده صحنهگردانی کردند، عدهای شرارت کردند، یک عده فریب خوردند و یک عده خیانت کردند. برنامهریزی هم «کار #آمریکا، کار #رژیم_غاصب و جعلی صهیونیستی و دنبالهروهای آنها است؛ نشستهاند برنامهریزی کردهاند. عَمَله و مزدوران و حقوقبگیران آنها، بعضی از ایرانیهای خائن هم که در بیرون از کشور هستند، به اینها کمک کردند...فرمان دست...[کسانی]است که پشت صحنه هستند. بنابراین، دعوا بر سر مسئلهی باحجاب و بدحجاب نیست؛... بحث سر اصل استقلال و ایستادگی و تقویت و اقتدار ایران اسلامی است؛ بحث سر این است.» ۱۴۰۱/۰۷/۱۱ آنها برای ضربه زدن به #ملت_ایران برای نقاط مختلف ایران برنامهریزی کردند: «برنامهریزی کردهاند برای دانشگاه، برنامهریزی کردهاند برای خیابان؛ برنامهریزی کردهاند؛ دشمن برنامهریزی کرده که دانشگاه تعطیل بشود، نسل جوان سرگرم بشوند، برای مسئولین کشور مسائل جدیدی به وجود بیاید؛ در شمال غرب کشور، در جنوب شرق کشور مسائلی به وجود بیاید؛ اینها همه سرگرمکننده است؛ اینها کارهایی است که برای این دارد ایجاد میشود و تحریک میشود که حرکت پیشروندهی کشور را متوقّف کنند.» ۱۴۰۱/۰۷/۱۱
* زنان ایرانی، طلایهداران مقاومت در برابر جنگ نرم
🔹 اما باز آنکه در برابر این جنگ تمامعیار ایستادگی کرد، #زنان بودند: «در این قضایای [اغتشاشات سال ۱۴۰۱]، خب دیدید دیگر، علیه #حجاب خیلی کار شد؛ چه کسی ایستادگی کرد در مقابل این تلاشها و فراخوانها؟ خود زنها؛ زنها ایستادگی کردند. آنها امیدشان به همین زنهایی بود که شما به آنها میگویید بدحجاب؛ امیدشان به اینها بود. اینها امیدشان این بود که همینهایی که حجاب نیمهکاره دارند بکلّی کشف حجاب کنند، [ولی] نکردند؛ یعنی زدند تو دهن آن تبلیغکننده و فراخوانفرستنده.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ بهعبارتی زنان ایران اسلامی به #جنگ_نرم دشمن پاسخی اصولی و محکم دادند و دشمنان را بار دیگر ناکام گذاشتند.
@rahbari_plus