#زیست_آگاهانه ☑️ کمال انسان ⚡️از کمالات انسان این است که تا میتواند کسی را ردنکند. ▪️انسانی که با حق تعالی انس و ربط کامل پیدا نمود آن قدر قوی میشود که ممکن است اصلاً حالت رد نداشته باشد و هر کس را در حد خود پذیرا باشد و به او بهره دهد دیگر از #کمالات_انسان این است که با بدها احسان و خوبی کند. ▪️صِلْ مَنْ قَطَعَكَ وَاعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَكَ وَ أَحْسِنُ إِلَى مَن أَساءَ إِلَيْكَ * چون این کار بر خلاف مزاج انسان و مخالف با نفس اوست و اخلاص در آن بیشتر میشود والا احسان به خوب ها چندان هنر نیست و مال افراد مبتدی است . «با کسی که از تو بریده بپیوند و بر آن که بر تو ستم نموده ببخشای و به او که به تو بدی نموده نیکی روادار» .«تحف العقول، باب نص ص ۳۰۵» 📝حاج محمد اسماعیل #دولابی 📚منبع کتاب: ریشه های طوبا ص ۶۰ ⚡️زیست آگاهانه اتفاقی نیست لطفاً ما را دنبال کنید @majaleezendegi

#جام_حکمت ▪️آیا فقط انسانهای گناهکار به سمت خدا می‌روند؟ اهل معرفت چه در موقع حاجت و در غیرحاجت به حق تعالی ملتجیء و متکی هستند. ▪️ اما کسانی که در حد پایینتر هستند فقط در هنگام ضرورت (مثل مشکلات، بیماری، شکست، ضرر و..) به خداوند پناه می‌برد. ▪️به همین جهت گاهی ضررهایی در زندگی انسان پیش می‌آید که نعمت خداوند هستند در حالی که انسان فکر می‌کند، نقمت است به قول مولانا: این جفای خلق با تو در جهان گر بدانی گنج زر باشد نهان خلق را با تو از آن بدخو کند تا ترا ناچار رو آن سو کند. ▪️جناب حافظ هم می‌فرماید: جام جهان نماست ضمیر منیر دوست اظهار احتیاج خود آن جا چه حاجت است می‌پرسند که مگر خدا نمی‌داند نیاز بنده‌اش چیست؟ خدا می‌داند که نیاز بنده چیست اما شما باید بدانی که خدا می‌داند. علامه #ابراهیمی_دینانی ⚡️ لطفاً صفحه جستارهای قرآنی را دنبال کنید. @rahighemakhtoom

#تفسیر_کوتاه 📜نکته ها و پیام های #سوره_مایده  برگرفته از تفسیر تخصصی #المیزان و تفسیر ساده #نور(جلسه دوم) 🖥کاری از پایگاه جنبش فرهنگی منادیان فتح 🎙استاد سید حامد #غضنفری 🌷زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷  🎇« لطفا جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom

📌 #درسگفتار طرح مطالعاتی  تفسیر المیزان و تسنیم  📁 بررسی #تفسیر سوره مبارکه بقره (جلسه ۱۹۵) 🎤تبیین:استاد دکتر علی غلامی   #دکتر_غلامی  #غلامی 🎇👈« محفل تفسیر وقرآن شناسی رحیق تقویت آموزه های الهی را همراهی فرمایید. @rahighemakhtoom

▪️ درسگفتار تقریری از مباحث استاد حیدر حب الله  در تبیین و نقد آراء برخی  متفکران ایرانی درباره #انتظار بشر از #دین - جلسه  بیست و نهم-جلسه پایانی ▪️شامل ۲۹فایل حد اکثر ۳۵ دقیقه ای که به مرور در اختیار کاربران علاقه مند قرار می گیرد.ان شاءالله 🎇محفل تفسیر وقرآن شناسی رحیق تقویت آموزه های الهی @rahighemakhtoom

#زیست_آگاهانه 📝سلسله مباحث #انسان شناسی(جلسه هفدهم) 🎙استاد سید علی #طباطبایی از شاگردان علامه حسن زاده آملی ☑️خود شناسی دروازه ورود به وادی #خدا شناسی و #هستی شناسی     👈« لطفا جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom

⚡️برخی علل سستی و بی نشاطی در انجام عبادت 🎇ضعف اراده در عبادات عوامل متعددی دارد؛ از جمله آنها باور نداشتن استعدادها و جایگاه انسانی خود و همنشینی با افراد ضعیف است. ▪️شمار علل سستی در انجام امور فراوان است به مواردی اشاره می کنم. -عوامل زیستی: عدم تغذیه صحیح، غذاهای سرد و چرب - افراط و تفریط در خواب ورزش نکردن و بی تحرکی؛که عوامل روحی و روانی (ترس از شکست و افسردگی) -عوامل محیطی :بازیهای کامپیوتری، رسانه، خانواده، نازپروری _عوامل شناختی :مثل هدف نداشتن منفی نگری تفکر منفی -شک و تردید؛ در هدف -ضعف و بیماری یا نقص جسمی -رفاه طلبی و لذت محوری؛ - گناه :گناه انسان را زمین گیر میکند و نشاط معنوی را از انسان می گیرد. خوگرفتن به گناه انسان را از ارزشهای الهی دور میکند . ▪️مرحوم شاه آبادی استاد عرفان حضرت امام خمینی می فرمایند: «بیش از هر چیزی گوش دادن به تغنیات موسیقی غنایی و حرام از انسان سلب اراده و عزم میکند.» 📝مجال عیش ؛فرصت زندگی @majaleezendegi

🎤 سوره حمد (جلسه سی و هشتم-پایان سوره حمد) 📖تفسیر به روز، همه جانبه (فلسفی؛تربیتی؛اجتماعی؛روایی و اخلاقی) آیت الله #جوادی_آملی #تفسیر_سوره_حمد #سوره_حمد #حمد 🔅روزهای انتشار شنبه و چهارشنبه 🔅 🎇👈« لطفا جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom

📋سوره حمد (جلسه سی و هشتم-پایان سوره حمد) 📖تفسیر به روز، همه جانبه (فلسفی؛تربیتی؛اجتماعی؛روایی و اخلاقی) آیت الله #جوادی_آملی #تفسیر_سوره_حمد #سوره_حمد #حمد 🔅روزهای انتشار شنبه و چهارشنبه 🔅 🎇👈« لطفا جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom

🔹به توفیق الهی روزهای #پنجشنبه در صفحه قرآنی #رحیق در خدمت و محضر #نهج_البلاغه و #صحیفه_سجادیه و #مفاتیح_الحیات هستیم . امید آن که ما را به شاگردی بپذیرند. قدر وقت ار نشناسد دل و کاری نکند بس خجالت که از این حاصل ایام برد. 🌷🌷🌷 🎇👈« لطفا جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom

📃موضوع:خواسته های متعالی دعای برای خود و دوستان خویش (قسمت یازدهم) 📋واکاوی و گزارشی از دعای پنجم صحیفه سجادیه ،حاج آقا عبداللهی 👈به توفیق الهی پنجشنبه ها در محضر #صحیفه_سجادیه زانوی ادب می زنیم. 👈« لطفاً جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom

⚡️رهزنان و نیرنگ بازان اساسا هر روش و آرمان قابل توجه در میان بشر پیدا شود که توجه مردم را جلب کند راهزنان و نیرنگ بازانی پیدا شده و سر راه را گرفته و بهر رنگی بوده باشد - استفاده هائی از این راه خواهند برد میخواهد مقصدی صحیح باشد یا فاسد حق باشد یا باطل. 📚اصول فلسفه و روش رئالیسم ج ۵ ص ۵۹ مرحوم علامه طباطبائی رضوان الله علیه 👈« لطفاً جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom

🎇راه شناخت شخصیت ها 🔶 بعد از جنگ جمل مردی آمد خدمت علی (ع). خب شاید حق هم داشت از یک نظر برای یک مرد عامی باید به او حق داد. جنگ جمل یعنی چه؟ یعنی جنگی که یک طرف امیرالمومنین است و اکابر اصحاب پیغمبر؛ اما آن طرف دیگر هم که نمی‌شود شمرد. طلحه است از اکابر اصحاب پیغمبر، زبیر است از اکابر اصحاب پیغمبر. اهل سنت این‌ها را جزء عشره مبشره می‌شمارند و قطعا هم جز اکابر و بزرگان و شخصیت‌های صحابه پیغمبر بود. به علاوه اینها عایشه همسر پیغمبر آنجاست. 🔶 این مردی که همراه علی بود در دلش یک شکی پیدا شد. خب گفت مگر ممکن است که افرادی نظیر طلحه و زبیر و عایشه بر باطل باشند و اجتماع کنند بر باطل؟ حالا یکیشون بود درست. طلحه، زبیر، عایشه و یک عده دیگر که خب کمتر از اینها ولی بالاخره بودند. ممکن است اینها همه اشتباه کرده باشند؟ آمد عرض کرد یا امیرالمومنین آیا ممکن است همچین چیزی آدم بپذیرد که این شخصیت های بزرگ اینها بر باطل باشند؟ 🔶 امیرالمومنین دو جمله دارد. یک جمله‌اش این است فرمود: «انَّ الْحَقَّ وَ الْباطِلَ لا یعْرَفانِ بِاقْدارِ الرِّجالِ، اعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ اهْلَهُ» فرمود: ای مرد حق و باطل را با مقیاس شخصیت افراد نباید سنجید. درست دقت کنید در مفهوم این جمله. فرمود که هیچوقت تو شخصیت‌ها را مقیاس حق قرار نده. حق را با میزان شخصیت ها نسنج. چون فلان شخصیت خیلی شخصیت بزرگی دارد پس حق همراه اوست. نه؛ حق را ملاک و میزان شخصیت‌ها قرار بده. برو حق را بشناس بعد راجع به شخصیت ها فکر کن بگو این شخصیت بزرگ است چون با حق منطبق است و آن یکی نیست با حق منطبق نیست. #نهج_البلاغه @rahighemakhtoom

📚شرح و تفسیر حکمت ۶۸ #نهج_البلاغه (نسخه دشتی) ⏮ استاد حجت الاسلام و المسلمین #نظافت 📝محورهای بحث: #جملات_قصار #حکمتها #حکمت #امام_علی 🎇برای تقویت آموزه های الهی محفل قرآنی را حمایت فرمایید. @rahighemakhtoom

☑️ نظافت و بهداشت (جلسه ۴۷و۴۸) 🔰بازخوانی فصل پنجم از بخش اول کتاب مفاتیح الحیات حضرت آیت الله جوادی آملی 🎤بازخوانی و توضیح متن :حاج آقا #عبداللهی #بهداشت #نظافت #سلامت #اسلام #زیست_مومنانه #مفاتیح_الحیات 👈« لطفاً جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom

#استوری شب جمعه های امام حسینی ❤️❤️ دوست دارم چون تو حسینی عزیز دلم نور دو عینی عزیز دلم نکنی ولم… 👈« لطفاً جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom

🔺 سلامی خاضعانه و خاشعانه به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف . 🌸 امروز جمعه ۱۱ آبان ۱۴۰۳ میهمان سفره کرامت صاحب الزمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) هستیم. 🤲 مولای من! امروز روز شماست و من در این روز به شما پناه آورده و مهمان شما هستم. پس مرا پناه دهید و از من پذیرایی کنید. 📿 ذکر روز جمعه 🔸 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🔹 خدایا بر محمد و آل محمد درود فرست و در فرج ایشان تعجیل فرما🙏 #ادینه_های_امید 👈« لطفاً جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom

🎇انجمن حجتیه از گروه‌های فعّال معاصر در حوزة مهدویت با دیدگاه‌های ویژه(قسمت اول) ▪️یکی از گروه‌هایی که در بیش از نیم قرن گذشته در بحث‌های مهدویت به نوعی در کانون توجه بوده‌اند #انجمن_حجتیه است. ▪️سابقة شکل گیری این گروه به جریان‌های دهة1320 ش تا میانه‌های دهة30 در جامعة ایران بر‌می‌گردد. در این دوره، دو خطر عمده در حوزة دین پدید آمد: نخست: حزب توده این گروه، مرام مارکسیسم را میان جوانان نشر می‌داد و متدینان، ملی‌ها و رژیم پهلوی همه با آن درگیر بودند. دوم: بهائیت در این بخش، فقط متدینان روی آن حساسیّت داشتند و پس از شهریور 1320ش متوجه نفوذ آن، در دستگاه اداری پهلوی شده، به مبارزه با آن پرداختند. طبعاً از نگاه متدینان، خطر بهائیان نه فقط کمتر از حزب توده نبود، بلکه پس از سرکوبی حزب توده در سال‌های 32ـ 36 جدّی‌تر هم شده بود.(رسول جعفریان، جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی سیاسی ایران، ص368.) ▪️برابر خطر بهایی ها، عالمان و مراجع تقلید به مبارزاتی جدّی دست زدند. از میانة دهة30 یک تشکل مذهبی ویژه با هدف مبارزه با بهائیت تهران و سپس دیگر شهرها پدید آمد. انجمن خیریّة حجّتیة مهدویّه به سال1332 ش با تلاش شیخ محمود ذاکرزاده تولایی، معروف به شیخ محمود حلبی (1279 ـ 1376 ش) با همکاری جمع زیادی از متدینان که تحت عنوان هیئت مدیره، امور انجمن را اداره می‌کردند، فعالیت خود را آغاز و تا آغاز پیروزی انقلاب اسلامی، به فعالیت فرهنگی بر ضد این فرقه اشتغال داشت و تلاش می‌کرد افزون بر جمع آوری اطلاعات، به تربیت نیرو برای مقابله با بهائیان و تبلیغات آنان بپردازد. ▪️از آن‌جا که کار عمدة آقای حلبی پس از شهریور بیست، کارهای تبلیغی در قالب منبر بود و در این کار، مهارت و شهرت خاصی به دست آورده بود، همراه جمعی از فعالان مذهبی مشهد و نیز انجمن‌ها و هیأت‌های مذهبی، به طور منظم با بهائیان درگیر شدند. ▪️اساسنامة انجمن حاوی اصولی بود که چهار چوب فعالیّت آن را مشخص می‌کرد: تبلیغ دین اسلام و مذهب جعفری و دفاع علمی از آن، تشکیل کنفرانس‌ها و سمینارهای علمی و دینی در نقاط گوناگون کشور با رعایت مقررات عمومی، چاپ و پخش جزوات و نشریه‌های علمی و دینی با رعایت مقررات مطبوعاتی کشور، تأسیس کلاس‌های تعلیم و تدریس اخلاق و معارف اسلامی با رعایت مقررات عمومی، ایجاد کتابخانه و قرائتخانه و اماکن ورزشی با رعایت قوانین مربوطه، انجام امور خیریه عمومی و مساعدت فرهنگی مؤسسات اسلامی و برقراری تماس با مجامع بین المللی با نظر مقامات ذی صلاحیت و … در تبصرة دوم این اساس نامه تأکید شده بود که «انجمن به هیچ وجه در امور سیاسی مداخله نخواهد داشت و نیز مسؤلیت هر نوع دخالتی را که در زمینه‌های سیاسی از طرف افراد منتسب به انجمن صورت گیرد، بر عهده نخواهد داشت.» این، همان تبصره‌ای بود که انقلابیون پیش و پس از انقلاب، از آن ناراحت بودند. ▪️انجمن در هر شهری، دفتری داشت که تحت عنوان بیت (بیت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ) شناخته می‌شد. ایــن بیت، مسؤلی داشت و زیر نظر وی سه گروه تدریس، تحقیق و ارشــاد فعالیت می‌کردند. گــروه نخست به آموزش نیروها در سه مرحلة ابتدائی، متوسط و عالی می‌پرداختند. گروه دوم در پی یافتن افرادی از مسلمانان بودند که تحت تأثیر بهائی‌ها، به این آیین گرویده بودند و گروه سوم، کار ارشاد این افراد را با شیوه‌های خاصّ خود دنبال می‌کردند. ▪️ سخنرانی‌های عمومی نیز در محافلی که بیشتر منازل بود، برگزار شده و از سخنرانان معروف استفاده می‌شــد. بــه طور معمول، در سال روز تولد امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نیز جشن‌هایی برگزار می‌شد. بیشتر افرادی که از بهائیت بر‌می‌گشتند، توبه‌نامه و تبری نامه‌ای می‌نوشتند که متن بسیاری از آن‌ها در یک مجموعه، در کتابخانة آستان قــدس نگهداری می‌شود. این جلسات بیشتر توسط سخنرانانی اداره می‌شد که خود انجمن تربیت کرده بود. ▪️ نکتة قابل توجه آن‌که این افراد غیر روحــانی بودند. انجمن در ایــن باره استدلال‌های ویژه خود را داشت. این نیروها از مدارس برگزیده می‌شدند و در این میان مدرسة علوی جایگاه خاص خود را داشت. این مدرسه به همان اندازه که خاستگاه بسیاری از نیروهای مذهبی بود که در انقلاب اسلامی فعالانه شرکت کردند، فرصتی برای انجمن بود تا از میان آنان کسانی را برای کارهای فکری و تبلیغی خود گزینش کند.(رسول جعفریان، جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی سیاسی ایران، ص۳۷۳) ▪️ایــن #انجمن پیش از انقلاب، با فرستادن نامه‌هایی برای برخی مراجع و بزرگان از جمله رهبر فقید انقلاب امام خمینی که در آن اهمیت مبارزة با بهائیت را گوشزد کرده، فعالیت‌های خود را در این زمینه شرح می‌دادند، تأییدیه‌هایی برای خود می‌گرفتند که امروزه نیز بدان‌ها استناد می‌کنند. #آدینه_های_امید 📝یادآوری:آموزه های مهدویت جمعه ها در صفحه منتشر می شود. @rahighemakhtoom

📖کارگاه انس با قرآن و حدیث 🎙استاد روح الله راسل. 📝«لطفاً جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom

سلام روزتون به خیر و با برکت🌷 📿 ذکر روز #شنبه 🔸 یا رَبَّ الْعالَمین 🔹 ای پروردگار جهانیان 🌸 امروز شنبه ۱۲ آبان ۱۴۰۳ میهمان سفره کرامت پیامبر مهر و رحمت، حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) هستیم. 🤲 مولای من! امروز روز شماست و من در این روز به شما پناه آورده و مهمان شما هستم. پس مرا پناه دهید و پذیرایم باشید.🙏 📝«لطفاً جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom