eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.1هزار دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
2.1هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت ششم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء شب بیست‌وهفتم
یا غفارالذنوب 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت هفتم 📆 احیاء شب بیست‌وهشتم ماه مبارک رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۹ 🔅 «وَ أَنِرْ أَبْصارَ قُلُوبِنا ... حُجُبَ النُّورِ»؛ چشم دل ما را به نوری که خودت به ما عنایت کردی روشن کن. ❇️ غرب خود را مبدع و مخترع چشم سوم می‌داند، درحالیکه در ادبیات دینی از زمان ابراهیم بحث مطرح بوده است. ✴️ چشم دل یعنی آدم‌ها غیر از اینکه با چشم سر می‌بینند یک سری چیزهای دیگر هم می‌بینند که با آن دیدن چشم سر متفاوت است؛ یعنی یک جور کردن است؛ ولی باز هم تجربی است؛ یعنی در عالم جسم است. 🔰 اندرون از طعام خالی دار تا در آن نور معرفت بینی فردی که می‌کشد حتی اگر بی‌دین باشد و خدا را هم قبول نداشته باشد، در اثر این بصیرتی حاصل می‌شود؛ یعنی آدم اگر به جسمش بیاورد روحش بیشتر می‌شود. ❌ هر آدمی که به شهواتش نه نگوید حسش می‌شود؛ یعنی هر چقدر اجازه بدهد شهوات بر او حکم‌رانی کند، و برداشتش ضعیف می‌شود. ❇️ «ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ قَلِیلٌ مِنَ الْآخِرِینَ»؛ این آیه قرآن مربوط به کل طول خلقت است و می‌فرماید هر چقدر با زمان پیامبر بیشتر می‌شود، تعداد مؤمنین واقعی که به‌دنبال روح هستند کم می‌شود؛ لذا اگر الآن بگوییم تعداد مؤمنین واقعی که دنبال هستند در ایران و جهان اندک است، کاملاً روایی است. ⛔️ امام‌حسین(ع) فرمودند که مردم بنده‌های دنیا هستند، اگر بین دنیا و آخرتشان تضاد ایجاد نشود همراهی می‌کنند؛ ولی اگر بین دنیا و آخرتشان ایجاد بشود؛ یعنی اگر مشکل دنیایی پیدا کنند دین‌داران خیلی کم هستند. 🤲 از بخواهیم زمانه به هر سمتی رفت جزء قلیل بمانیم؛ نه مؤمنین عام. ♻️ در جهان شاید از هشت میلیارد، شش میلیارد هستند و اگر شانس بیاورند معنویت و دنیای آن‌ها با هم درگیر نشود همین‌طوری ادامه می‌دهند، روز هم خیلی از این جماعت بالاخره پیدا می‌کنند. ✴️ در اصحاب یمین را این‌گونه معرفی می‌کند که به‌طور کنار خداوند تبارک‌وتعالی هستند. 💠 اگرچه همرنگ‌نشدن با آدم را اذیت می‌کند؛ اما از آن طرف هم از هم‌رنگ با جماعت‌نشدن، احساس می‌کند؛ چون این‌قدر خودش ذاتاً برایش موضوعیت دارد که خیلی جماعت برایش فرقی نمی‌کند. 🔅 «إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا ....كُنتُم توعَدونَ»؛ خداوند تا حدی اجازه می‌دهد روی ما بیاید. تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ یعنی بعد از ، ما ملائکه را به سمت شما نازل می‌کنیم و از آنجا چشم دل احساس می‌کند و و از دل بیرون می‌رود. اغلب غصه‌هایی که مومنین می‌کشند کفاره رفت و برگشت‌هایشان است. 🌐 سیستم جهانی روی آدم باایمان می‌آورد اما از یک تاریخ به بعد چشم دلت احساس می‌کند، هر کس هر چه بگوید تو فقط یک درونی می‌زنی. چشم دل بعد از یک دوره استقامتی است. خوف و حزن بعد از این دوره استقامت، از دل بیرون می‌رود. ✳️ وقتی انسان‌ها درون خودشان احساس می‌کنند، نیازی ندارند که دنیا را به خودشان کنند که از القاب دنیایی احساس عظمت کنند. 🔰 وقتی باز می‌شود، حجاب‌های نورانی پاره می‌شود. ⚠️ بعضی از کارهایی که امروز در لوای مذهب انجام می‌شود، در آن زمان به آن می‌گفتند. الآن اصلا کلمه ریا منقلب شده است. مردم اصلاً احساس ریا نمی‌کنند. ‼️ معمولاً ریا لقلقه زبانی کسانی است که کار نمی‌کنند و می‌گویند من ریاکار نیستم؛ این شخص دوبله ریاکار است؛ یعنی هم اعلام می‌کند که من کارهای خوب می‌کنم تو نمی‌بینی و هم دروغ می‌گوید. ❌ الآن یکی از آیتم‌های اعمال مذهبی که ما انجام می‌دهیم دیده‌شدن است که اسمش را گذاشته‌ایم. تک تک ما در خلوتمان بنشینیم ببینیم است یا ؟ ❎ یعنی برای ریا و دیده‌شدن کنید. خیرات دارد به مانور خوب‌بودن تبدیل می‌شود. نباید در کرسی قضاوت بنشینیم اما باید خودمان را چک کنیم. کارهای خیر خود را بازخوانی کنید، یک وقت این نشود که همه این کارها باشد. ⚠️ خیلی از گناهان رسمی در آخرالزمان اصلاً ندارد، حُسن است. 🔅 وقتی چشم دل باز می‌شود برطرف می‌شود. ملائکه کاری می‌کنند که دیگر بهشت‌رفتن هم جزء انگیزه‌های تو نیست. می‌گوید خدا عمر و فرصتی به من داده است که دارم استفاده می‌کنم تا خدا خوشش بیاید. ✴️ مادر شش شهید وقتی می‌گوید که از هفت فرزندم یکی از آن‌ها مانده و من خدا هستم، معلوم است که دنبال بهشت نیست؛ چنین فردی چشم دلش باز شده است، حزن و خوف ندارد. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رب 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت دوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب دوم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت سوم 📆 شب سوم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۹ 💢 مقدمه: در تشیع و برخی دیگر از ادیان قائل به قاعده‌ای به نام حُسن و قُبحِ عقلی هستیم؛ یعنی معتقدیم اگر خدا می‌گوید چیزی خوب است، خوب است و اگر می‌گوید بد است، بد است. ‼️ این‌طور نیست که در عالم چیز خوبی خلق شده باشد بعد خداوند بگوید می‌دانم خوب است اما تو کن و انجام نده، من روز قیامت بهترش را به تو می‌دهم. اصلاً همچین چیزی وجود ندارد. کار بد هم همین‌طور است. 💢 انسان دو قسمت دارد: 🔻 ۱- وجود ظاهری انسان 🔻 ۲- چیزی که در آیات و روایات خیلی راجع‌به آن بد گفته‌اند. به قسمت داخلی انسان یعنی بر می‌گردد. ☑️ ما در فارسی نفس را به «من» ترجمه کرده ایم؛ من، منیت، انانیت. 💢 منیت جزء خصوصیات حیوانی است و از بچگی و طفولیت شکل می‌گیرد. 📚 منیت چیزی نیست که در اثر بی‌اخلاقی ایجاد شود؛ یک ویژگی مانند بقیه خصوصیات ذاتی انسان است. ✅ مثل بقیه خصوصیات شکل می‌گیرد و آرام‌آرام ملزومات من هم شکل می‌گیرد. بچه کم‌کم شروع به جنگیدن برای من می‌کند؛ مال من، جای من و... . 💡 این باید تا حدی باشد؛ یعنی من یک سری تلاش‌ها و مبارزه‌ها را برای خودم بکنم. ❓ کدام بخش منیت بد است و چه ضرری برای دارد؟ 👤 امام فرمودند در آخرالزمان یکی از وسوسه‌های شیطانی تقویت و برای به‌هم‌ریختگی جهان است؛ نفرمودند وسوسه‌ای برای دوری از است. ✴️ بخشی از تقویت من ذاتی است تا جایی که عقل بچه می‌رسد که تمام چیزهای دنیا مادی نیست، افسار یک سری از ارکان دنیا دست غیب است. از اینجا به بعد باید یک‌سری موارد داده شود. ⁉️ منشأ دزدی‌ها، اختلافاتِ خانوادگی، سیاسی، جنگ‌ها، غارت‌ها و منشأ هر فاجعه‌ای که در عالم انسانی است چیست؟ 👈 کمیسیون‌هایی که در سازمان ملل محل رسیدگی به آسیب‌های اجتماعی هستند، روانشناسان و جامعه‌شناسان می‌گویند شیب آسیب‌های اجتماعی در جهان به سمت بالا است و ✅ منشأ تمام اختلافات این است که آدم‌ها آموزش نمی‌بینند که خودشان را کنند. 🔅 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: منشأ تمام دردهای جهان عدم است. ♻️ در بازار اقتصاد، سیاست و قدرت، علم و هر بازاری که فکر کنید تا بازار دین، می‌بینیم که افرادی که دارند در این بازارها نقش بازی می‌کنند من‌شان قوی است. خیلی اوضاع به هم می‌ریزد. 💪 از ملزومات است. هر جا نگاه می‌کنی دعوا است. چرا ما این همه داریم؟ برای اینکه آموزش ندیدیم منیت را کنترل کنیم. ❓ چرا صبح تا شب در تمام شبکه‌های تلویزیونی و زندگی در حال کردن هستیم؟ 👈 چون آموزش کنترل ندیدیم و دنبال آموزش هم نیستیم. 🔰 در تمام پیشنهاداتی که به ما می‌شود ابتدا جایگاه خود را بررسی می‌کنیم که این کار چه سودی برای من دارد. قدم‌های اول منیت این‌گونه است، قدم‌های بعدی است. ⛔️ اگر آدم به این موضوع کند که همیشه خودش را ببیند، قطعا برای دفاع از جایگاه خودش مرتکب جنایت، دزدی، قتل و ... می‌شود. امام‌صادق(ع) فرمودند در آخرالزمان، مردم برای اینکه دیگران آن‌ها را ببینند می‌کنند. 👨‍👩‍👧‍👦 والدین دقت کنند که در مباحث تربیتی به فرزندان خود این موضوع را القا نکنند که فقط وقتی دارند که دیده شوند. این یک در حق فرزند است که در آینده به‌جای آرامش و لذت‌بردن از زندگی از صبح تا شب به دنبال دیده‌شدن و تقویت است که یکی از ابزارهای آن است. 👹 منیت و رسانه از توطئه‌های در آخرالزمان است. 💢 گزینه بعدی منیت: آویزان‌شدن به اسباب دنیا برای نشان‌دادن 🔰 انسان با اومانیسم تبدیل می‌شود به اینکه من هیچ چیزی نیستم مگر به چیزی شوم. منیت باعث می‌شود عزت‌مداری و از بین برود؛ با بنز عکس می‌گیرد چون فکر می‌کند با ماشین ارزش می‌گیرد. ⚠️ انتساب کردن شخصیت خود به ، جایگاه، ماشین، اشخاص و ... نشانگر همین مدل منیت و بی‌شخصیتی است. آدم باید از خودش خوشش بیاید؛ نه اینکه به چیزی آویزان شود تا مردم او را ببینند. 📍 اگر دزفول رفتید، حتما بهشت علی دزفول هم بروید. مزار شهید دُر ولی را ببینید که وصیت کرده مزارش از گِل باشد و روی آن بنویسند پر کاهی تقدیم به آستان الهی. ❤️ وصیت می‌کند که روی مزارم بنویسید سرباز؛ این موضوع به ایشان برمی‌گردد. ✴️ افرادی که ندارند، گیر القاب هستند. انسانی که ارزش خود را می‌داند، آویزان القاب و جایگاه و ... نیست. 🆔 @rahpouyancom