eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
17.8هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
2.2هزار ویدیو
92 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
33.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 ✴️ خصوصیات خوب و بد از نظر امام‌علی(ع) ‼️بیشترین دلیل دین‌گریزی من و تو هستیم! ⁉️ بِشمُر که در ذیل مسؤولیت شما، تعدادی که به علاقه‌مند شدند بیشترند یا تعدادی که از دین زده شدند؟ 🔥 اغلب کسانی که چشم باز کردند و دیدند که در جهنم‌اند، کسانی هستند که می‌گفتند درسته عقب هستیم ولی یک اتفاقی می‌افتد و می‌شود!! ✅ برگرفته از سخنرانی قدر گوهر 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
▪️ 🖌 #سخنرانی : #از_نان_واجب_تر (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب اول دهه محرم ۱۴۰۰/۰۵/۱۸
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت اول 📆 شب اول محرم | 1400/05/18 🔰 سخنرانی از نان واجب‌تر؟! راجع به قسمت‌هایی است که به و آسیب‌های روحی برمی‌گردد. سال گذشته بحث نقاط قوت روح را بررسی کردیم و امسال آسیب‌های اجتماعی روح را بررسی خواهیم کرد. ⁉️ عملکردی که امام موسی صدر در جنوب لبنان داشتند، قطعا برای ما درس خواهد داشت؛ یک آدم چگونه می‌تواند یک منطقه که محروم‌ترین، فقیرترین، پر آسیب‌ترین و بی‌اخلاق‌ترین قسمت لبنان است را به این چیزی که اکنون شما می‌بینید تبدیل کند که در حال حاضر نقطه قوت جهان اسلام و جهان تشیع است؟ ♻️ گرایش‌های متفاوتی راجع به مباحث روحی، اخلاقی و آسیبی در خود وجود دارد؛ عده‌ای اعتقاد دارند در مباحث اجتماعی و غیراخلاقی آدم‌ها باید تسامح‌و‌تساهل کنند و این موضوع یک مقوله شخصی است و اعتقاد این دسته بر این است که اخلاق و دین یک‌ مقوله کاملا است و چیزی تحت عنوان اخلاق اجتماعی نداریم. 🔅 امام‌رضا(ع): اگر می‌خواهید به اخلاقی‌بودن جامعه‌ای نمره بدهید، به دو گزینه باید توجه کنید: 🔻 ۱- جامعه؛ هر چیزی که حضور یک انسان در دنیا را امن کند. 🔻 ۲- جامعه؛ جامعه با صداقت پیش برود. ‼️ چقدر در کارهای فرهنگی و سمینارها به این دو گزینه پرداخته شده است؟ ♻️ مجتهدین ما بتوانند برای تمام آسیب‌های اجتماعی راه‌حل‌های به‌روز و پویا بدهند. افراد غیرمجتهد صلاحیت اظهارنظر ندارد. ✴️ برخی آرمان‌هایی که مردم برای آن انقلاب کردند، از نان برایشان واجب‌تر است؛ مواردی مانند استقلال، عزت، آزادی، جمهوری و اسلامی. ❇️ مردم با برخی از این آرمان‌ها یک احساس می‌کنند که هیچ چلوکبابی نمی‌تواند این احساس را به آن‌ها بدهد. ❌ خیلی از اتفاقاتی که تحت عنوان با آسیب‌های اجتماعی و عملیات فرهنگی‌اخلاقی در حال انجام‌شدن است، برخی از آرمان‌ها را زیر سوال می‌برد. آن وقت گروه تسامح‌تساهل بر این موج سوار می‌شوند و مباحثی چون اخلاق شخصی، میزان حکومت در حریم شخصی، و .... مطرح می‌کنند. 💡 اگر می‌توانستیم اخلاق، اسلامیت، انسانیت، آزادی، عزت و استقلال را باهم پروار کنیم، الان این مشکلات را نداشتیم. ✅ در مقوله آسیب‌های اجتماعی و روانی برای اینکه بتوانیم درد روحانی مردم را کنیم باید بدانیم که آن شخص خیلی مهم‌تر از اطلاعاتی است که من به شما می‌دهم. ⚜ یکی از دلایل مهمی که روش‌های تربیتی بین علما فرق دارد این است که خود آن عالِم چه مدلی است؛ ایشان چگونه شکل می‌گیرد؟ ✴️ یکی از دلایلی که روش‌های اخلاقی‌تربیتی و حکومتی امام موسی صدر متفاوت است، این است که ایشان در ایران، لبنان، عراق، سوریه و چند کشور زندگی کرده، فرهنگ‌ها و قومیت‌های مختلفی را درک کرده است. ❌ شما هیچ وقت نمی‌توانید را باور کنید مگر اینکه نسبیت اخلاقی را ببینی. وقتی در یک قشری زندگی می‌کنید، آن قشر را می‌گیری و وقتی می‌خواهید راهکار بدهید، فقط به درد همان قشر می‌خورد. ♻️ زمانی می‌توانی به صحبت کنی که با آن‌ها زندگی کرده باشی. 💟 امام موسی صدر از بالا نگاه می‌کرد و به خط‌کشی‌های مزاحم توجه نمی‌کرد. مرزهای مزاحم بین انسان‌ها برایش مهم نبود؛ مرزبندی‌های پان ترکیسم و پان عربیسم و ... برایش مهم نبود. ❣ وقتی انسانی شکل بگیرد و انسان‌‌ها همدیگر را به عنوان قبول کنند و دوست داشته باشند، نمی‌شود بر آن‌ها غلبه کرد و یده واحده می‌شوند. ❌ امام موسی صدر در برخوردهایش مرزهای مختلفی چون فقیر و غنی، بالاشهر و پایین‌شهر و ... را ندید. 🔁 امام موسی صدر معتقد بود که اسلامیت با آغاز می‌شود و اسلامیت یعنی تبلور انسانیت. اولین مجموعه‌ای که ایشان راه‌اندازی کردند یک مجموعه بود. کار خیر را به عنوان یک انجام می‌داد. ☑️ یکی از روش‌های امام موسی صدر این بود که به افراد عادی اجازه ورود به را نمی‌داد. معتقد بود که برای ورود به سیاست باید شده باشید؛ یعنی انسانیت در شما جلوه کرده باشد؛ مشهود باشد که اخلاق درست است؛ اعتقادات خوب است بعد به سمت سیاست بروید. 🟥 آخرین حبی که از دل مومن بیرون می‌رود، و قدرت است. امام موسی صدر با آگاهی از این مسئله معتقد بود بدون در اجتماع اصلا مطلوب نیست؛ دینداری باید در اجتماع خودش را نشان بدهد. 👤 امام موسی صدر می‌گوید: یعنی ؛ اگر کسی از گزینه‌های دینداری، اخلاق ندارد از نظر من یعنی کلا بی‌دین است و اگر کسی اخلاق را دارد و بقیه گزینه‌ها را ندارد از نظر من مستعد دینداری عالی و مومنانه است. 💡 هر کسی با امام موسی صدر مواجه می‌شد به این مسئله معترف بود که من یک واقعی دیدم. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
▪️▪️ 🖌 #سخنرانی : #از_نان_واجب_تر (2) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب دوم دهه محرم ۱۴۰۰/۰۵/۱۹
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت دوم 📆 شب دوم محرم | 1400/05/19 💢 در میان خدا باوران سه نظریه راجع به وجود دارد: 🔻 ۱- خدا خلق کرده اما هدفش فقط خلق‌کردن بوده است. اینکه در مدیریت جهان چه اتفاقی می‌افتد به خداوند ارتباطی ندارد. توقع خداوند این است که به‌گونه‌ای مدیریت جهانی را بچرخانیم که در قیامت هم جزء گناهکاران محسوب نشویم. 🔻 ۲- نگاه ؛ خداوند جهان را خلق کرده و صفر تا صد جهان را خودش مدیریت می‌کند و انسان‌ها هیچ کاره هستند. 🔻 ۳- نگاه ؛ خداوند دنیا را خلق کرده و در مدیریت آن به صورت اجمالی دخالت می‌کند؛ یعنی تعدادی از مسائل اجباری و تعدادی اختیاری است. یکی از آیاتی که به این نوع دیدگاه اشاره می‌کند آیه «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم» است؛ خداوند اختیارات قوم را تغییر نمی‌دهد و دست خود قوم است. 👈 علت بررسی این سه نظریه: وقتی به مسائل اجتماعی نگاه می‌کنیم، درصد خدا در اخلاقیات، روابط اجتماعی و ... چقدر است؟ چقدر باید از بخواهیم و چقدر باید خودمان انجام بدهیم؟ 💡 در روایات داریم که ذکر خدا و توسل در برخی امور فقط نقش ، و را بازی می‌کند؛ یعنی خداوند در مسیر کار کردن به تو کمک می‌کند؛ یا رنج‌وبلا را دور می‌کند؛ یا ذهن تو را آن‌قدر قوی می‌کند که بتوانی رنج‌وبلا را کنی. ✅ اگر مردم مسئله‌ای را به صورت عمومی بخواهند، هیچ قدرتی نمی‌تواند با آن‌ها مقابله کند. در زمان انقلاب بحرین گفتم که این چه نوع انقلاب کردنی است؟! انقلاب یعنی اراده تغییر داشته باشید. نمی‌شود در خانه بنشینی و فقط دعا کنی که خدایا تو فلان مسئله را ردیف کن! ✴️ نگاه امام موسی صدر به فرج امام‌زمان(عج) و مقوله انتظار این بود که باید جامعه نمونه مهدوی را در جنوب لبنان ایجاد کنیم، مردم ببینند که چقدر خوب است تا آرام‌آرام درصد زیادی از کشورهای جهان ماکتِ حکومت مهدوی را ایجاد کرده باشند، بعد نوبت امام‌‌ است که بیاید و حقیقی این ماکت را برای ما ایجاد کند. 🔆 طبق آیه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا ...» اگر می‌خواهید به در جامعه برسید، باید بدانید: 🔸 درصدی از دردهای جامعه برای این است که برخی افراد فکر می‌کنند بهشت است و قرار است که بدون به همه چیز برسند. 🔸 وَصَابِرُوا یعنی علاوه بر اینکه خودت باید صبر داشته باشی، طرف و مسئله مقابل شما هم باید داشته باشد. بعد از این دو مورد به برقراری ارتباط با شرط اشاره می‌کند. 🤲 نقش و انسان گاهی برخی افراد هیچ نقشی برای دعا قائل نیستند؛ نقش دعا ایجاد امنیت، برکت و عافیت است. درصدی از حل مشکل با ذکر، توسل و دعاست. ❤️ محبت، درصدی از آسیب‌های اجتماعی را از ما دور می‌کند؛ خیلی از آسیب‌های اجتماعی برای این است که محبت، جوهره واقعی انسانی ما نیست. 💢 مولفه‌هایی که لازم است تا اجتماع به درجه‌ای از و برسد: 🔰 ۱- دانش؛ شامل و است. دانش یعنی جامعه به جایی برسد که کارهای خود را فنی و برمبنای جلو ببرد. ♻️ تقلید یعنی شما نمی‌توانی بر تمام مباحث علمی جهان اشراف داشته باشی، پس باید کنی. تقلید کردن یک است؛ هنر کشف الگوی مناسب. ❇️ امام موسی صدر دوره‌های بصیرتی خود را از مبنا شروع می‌کرد؛ اول افراد را به‌گونه‌ای بار می‌آورد که بدانند کجا باید از عقلشان استفاده کنند(تحقیق) و کجا نباید استفاده کنند(تقلید). 🔰 ۲- بحث خیلی مهم است. در نمره‌دادن به انسانی اولین ملاک سعه صدر است. سعه صدر یعنی انسان آرام‌آرام به خلق الهی برسد؛ خدا آن‌قدر بزرگ و عظیم است که کوچکی‌ها باعث آشوب در دل خدا نمی‌شود. 💠 سعه صدر می‌گوید: 🔻 بالا و پایین شدن امواج دنیا در تو و ایجاد نکند. 🔻 تحمل ناملایمات یک خلق الهی است. 🔻 نگاه شما یک نگاه خدایی باشد. 👤 امام موسی صدر می‌گوید: من وقتی به جوانان می‌رسم، یک چشمم را می‌بندم و یک چشمم را باز می‌کنم؛ بر چیزی که الان هست چشمم را می‌بندم؛ قابلیت و آینده را در او می‌بینم. ✅ اگر مومنین ما یاد بگیرند که انسان‌ها فی‌نفسه هم برای خوب‌شدن و هم برای بد شدن قابلیت دارند: ۱- هیچ‌وقت فریب بدی و خوبی را نمی‌خورند. ۲- در ارتباط‌هایشان خیلی رفتار می‌کنند. 🔅 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: بعضی‌وقت‌ها یک شب نبودن یک مومن دلالت بر تغییر از زمین تا آسمان دارد؛ لذا اگر امروز مومنی را در حالی دیدی که از چشمت افتاد و یک شب او را ندیدی، فردا او را دوباره ببین. ⁉️ عملکرد ما چگونه است؟! بعد از یازده سال هنوز می‌گوییم که فلانی این سیئه را دارد. ما و پیرو کدام امام هستیم؟! 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🎞 #کلیپ_تصویری ‼️ متاسفانه #اخلاق را در دیدن پوشش و در چیزهایی که جزو #دین نیست، قرار می‌دهند. 🔆
22.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 🔅 در نمره‌دادن به انسانی اولین ملاک است. 💟 سعه صدر یعنی انسان آرام‌آرام متخلق به خلق الهی بشود؛ خدا آن‌قدر بزرگ و عظیم است که کوچکی‌ها باعث آشوب در دل خدا نمی‌شود. ❌ بالا و پایین شدن امواج دنیا نباید در تو و ایجاد نکند. 👤 دیدگاه امام موسی صدر نسبت به جوانان ❓وقتی کسی دچار می‌شود، برخورد و نگاه ما باید چگونه باشد؟ ✅ برگرفته از سخنرانی با موضوع از نان واجب‌تر؟! | شب دوم دهه محرم 1400 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رب 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت دوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب دوم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت سوم 📆 شب سوم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۹ 💢 مقدمه: در تشیع و برخی دیگر از ادیان قائل به قاعده‌ای به نام حُسن و قُبحِ عقلی هستیم؛ یعنی معتقدیم اگر خدا می‌گوید چیزی خوب است، خوب است و اگر می‌گوید بد است، بد است. ‼️ این‌طور نیست که در عالم چیز خوبی خلق شده باشد بعد خداوند بگوید می‌دانم خوب است اما تو کن و انجام نده، من روز قیامت بهترش را به تو می‌دهم. اصلاً همچین چیزی وجود ندارد. کار بد هم همین‌طور است. 💢 انسان دو قسمت دارد: 🔻 ۱- وجود ظاهری انسان 🔻 ۲- چیزی که در آیات و روایات خیلی راجع‌به آن بد گفته‌اند. به قسمت داخلی انسان یعنی بر می‌گردد. ☑️ ما در فارسی نفس را به «من» ترجمه کرده ایم؛ من، منیت، انانیت. 💢 منیت جزء خصوصیات حیوانی است و از بچگی و طفولیت شکل می‌گیرد. 📚 منیت چیزی نیست که در اثر بی‌اخلاقی ایجاد شود؛ یک ویژگی مانند بقیه خصوصیات ذاتی انسان است. ✅ مثل بقیه خصوصیات شکل می‌گیرد و آرام‌آرام ملزومات من هم شکل می‌گیرد. بچه کم‌کم شروع به جنگیدن برای من می‌کند؛ مال من، جای من و... . 💡 این باید تا حدی باشد؛ یعنی من یک سری تلاش‌ها و مبارزه‌ها را برای خودم بکنم. ❓ کدام بخش منیت بد است و چه ضرری برای دارد؟ 👤 امام فرمودند در آخرالزمان یکی از وسوسه‌های شیطانی تقویت و برای به‌هم‌ریختگی جهان است؛ نفرمودند وسوسه‌ای برای دوری از است. ✴️ بخشی از تقویت من ذاتی است تا جایی که عقل بچه می‌رسد که تمام چیزهای دنیا مادی نیست، افسار یک سری از ارکان دنیا دست غیب است. از اینجا به بعد باید یک‌سری موارد داده شود. ⁉️ منشأ دزدی‌ها، اختلافاتِ خانوادگی، سیاسی، جنگ‌ها، غارت‌ها و منشأ هر فاجعه‌ای که در عالم انسانی است چیست؟ 👈 کمیسیون‌هایی که در سازمان ملل محل رسیدگی به آسیب‌های اجتماعی هستند، روانشناسان و جامعه‌شناسان می‌گویند شیب آسیب‌های اجتماعی در جهان به سمت بالا است و ✅ منشأ تمام اختلافات این است که آدم‌ها آموزش نمی‌بینند که خودشان را کنند. 🔅 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: منشأ تمام دردهای جهان عدم است. ♻️ در بازار اقتصاد، سیاست و قدرت، علم و هر بازاری که فکر کنید تا بازار دین، می‌بینیم که افرادی که دارند در این بازارها نقش بازی می‌کنند من‌شان قوی است. خیلی اوضاع به هم می‌ریزد. 💪 از ملزومات است. هر جا نگاه می‌کنی دعوا است. چرا ما این همه داریم؟ برای اینکه آموزش ندیدیم منیت را کنترل کنیم. ❓ چرا صبح تا شب در تمام شبکه‌های تلویزیونی و زندگی در حال کردن هستیم؟ 👈 چون آموزش کنترل ندیدیم و دنبال آموزش هم نیستیم. 🔰 در تمام پیشنهاداتی که به ما می‌شود ابتدا جایگاه خود را بررسی می‌کنیم که این کار چه سودی برای من دارد. قدم‌های اول منیت این‌گونه است، قدم‌های بعدی است. ⛔️ اگر آدم به این موضوع کند که همیشه خودش را ببیند، قطعا برای دفاع از جایگاه خودش مرتکب جنایت، دزدی، قتل و ... می‌شود. امام‌صادق(ع) فرمودند در آخرالزمان، مردم برای اینکه دیگران آن‌ها را ببینند می‌کنند. 👨‍👩‍👧‍👦 والدین دقت کنند که در مباحث تربیتی به فرزندان خود این موضوع را القا نکنند که فقط وقتی دارند که دیده شوند. این یک در حق فرزند است که در آینده به‌جای آرامش و لذت‌بردن از زندگی از صبح تا شب به دنبال دیده‌شدن و تقویت است که یکی از ابزارهای آن است. 👹 منیت و رسانه از توطئه‌های در آخرالزمان است. 💢 گزینه بعدی منیت: آویزان‌شدن به اسباب دنیا برای نشان‌دادن 🔰 انسان با اومانیسم تبدیل می‌شود به اینکه من هیچ چیزی نیستم مگر به چیزی شوم. منیت باعث می‌شود عزت‌مداری و از بین برود؛ با بنز عکس می‌گیرد چون فکر می‌کند با ماشین ارزش می‌گیرد. ⚠️ انتساب کردن شخصیت خود به ، جایگاه، ماشین، اشخاص و ... نشانگر همین مدل منیت و بی‌شخصیتی است. آدم باید از خودش خوشش بیاید؛ نه اینکه به چیزی آویزان شود تا مردم او را ببینند. 📍 اگر دزفول رفتید، حتما بهشت علی دزفول هم بروید. مزار شهید دُر ولی را ببینید که وصیت کرده مزارش از گِل باشد و روی آن بنویسند پر کاهی تقدیم به آستان الهی. ❤️ وصیت می‌کند که روی مزارم بنویسید سرباز؛ این موضوع به ایشان برمی‌گردد. ✴️ افرادی که ندارند، گیر القاب هستند. انسانی که ارزش خود را می‌داند، آویزان القاب و جایگاه و ... نیست. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت سوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب سوم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵
یا هادی 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت چهارم 📆 شب چهارم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۰ 💢 راه‌های از دیدگاه علامه طباطبایی: 1️⃣ از طریق منیت در اثر مرارت جسمی به نزدیک می‌شود. آدم‌هایی که روی جسمشان خیلی فشار می‌آورند و سختی می‌کشند، معمولا منیت‌هایشان قوی نیست؛ مثل آدم‌هایی که در مناطق محروم هستند و طعم محرومیت را چشیدند معمولا خیلی لوتی و بامرام هستند. لوتی به این معنا که حاضر هستند از بگذرند. ✴️ سختی آدم‌ها را بامرام و مطلق آدم‌ها را لوس، افاده‌ای و پر از تکبر‌های بیخود می‌کند. 👨‍👩‍👧‍👦 پدر و مادرهایی که می‌خواهند فرزندانشان هیچ سختی نکشند بچه‌هایی لوس، افاده‌ای و به‌شدت رفاه‌طلب بار می‌آورند که درنهایت تبدیل به یک موجود مانند آقازاده‌ها می‌شوند. 💡 اجازه دهید فرزندانتان با همین پستی و بلندی‌های جامعه بزرگ شوند. اگر در فرزندان خود شخصیت ایجاد نکنیم، قطعا بچه‌ای لوس و پر از منیت بزرگ خواهیم کرد که در آینده فقط خودمان می‌شویم. ♻️ فضای را پاستوریزه و یا تحقیرآمیز نکنید؛ بلکه باشد. 2️⃣ توجه عاقلانه و عمیق به اعتبارات اعتبارات یعنی چیزهایی که نیستند. امام سجاد(ع) وقتی وارد مجلسی شدند که یزید بالای منبر آن نشسته بود خطاب به او فرمودند که این چهار تا چوبی که بالای آن نشستی و فکر می‌کنی بالا است، روزی پوسیده می‌شود. ✅ راجع به اعتبارات دنیا فکر کنید. تمام زیر مجموعه‌های خواب، خور و شهوت را لیست کنید. بعد فکر کنید که اگر این موارد را به تو دادند، تو چه شدی؟ چرا سرخوشی؟ 👤 زمانی که حاکم مدائن بود، همان لباس بندگی را می‌پوشید ومثل ایام بردگی می‌خوابید. سلمان نیاز به انجام این کار نداشت اما آموزش می‌دهد که این اعتبارات چیست که به‌خاطر آن سرخوش باشید یا فکر کنید خبری است؟ 3️⃣ و ذکر و فکر یک برد و یک میزان اثر دارد. از خدا بخواهیم مقام به ما عنایت کند؛ یعنی در زمان بحران توجه لازم را داشته باشیم؛ این صحبت‌ها در جایی که نیاز به آن داریم و می‌خواهیم بلغزیم یادمان بیاید؛ وگرنه همه چیز را از یادمان می‌برد. 4️⃣ کسی که ندارد یعنی در حال دور شدن از خدا است. در تشیع و اسلام، و ایجاد می‌کند. ❤️ کسی که عاطفه ندارد، با قرآن رابطه ندارد؛ یعنی کلام خدا را نمی‌فهمد. کلام خدا را کسی می‌فهمد که داشته باشد. 5️⃣ یاد رفتن به قبرستان در ساختن انسان خیلی تاثیر دارد. 📌 خط مرزی مرگ‌اندیشی: هر زمان دیدید که دنیا و اعتبارات دنیا شما را ناراحت و غمگین کرده است، به فکر کنید. اعتبار آن موضوع که از بین رفت دوباره به برگردید. ♻️ مومن برای خود برنامه‌ریزی می‌کند که چه زمان باید به بیندیشد و چه زمان نباید. این موضوع باید دقیق رعایت شود. 6⃣ منشا نود درصد از تخلفات و درگیری‌های اجتماعی‌سیاسی‌خانوادگی است. یکی از راه‌های کنترل من، عمل به ضد است؛ به عنوان مثال تقصیر طرف مقابل است اما شما عذرخواهی کنید. این مسئله مربوط به مقابله با ظلم نیست. 🔰 اگر اعتبارات دنیا و اطرافیان در حال هوا کردن شما هستند، حتما خودتان را بالانس کنید. به افراد به اندازه خودشان لقب بدهید. 🧐 افرادی که در کارها به شما می‌کنند را کنار خودتان نگه دارید چون این افراد دلسوز هستند و باعث شما می‌شوند. 🔰 مسیر : برای کنترل نفس باید ببینید نسبت به چه چیزهایی دارید، روی همان موارد کار کنید. مسیر کنترل نفس برای هر شخص متفاوت است. 🆔 @rahpouyancom