eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.1هزار دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
2هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
⚜ یا انیس 📝 نکات سخنرانی 📝 🔰 وقتی انسان ها کنار یکدیگر کامل می شوند، خود به خود جامعه را به سمت آرمان می برند. 🔺بسیاری از مفاد که تصویب کرده، از نامه امیرالمؤمنین(ع) به مالک اشتر گرفته شده است. 🔰 در آرمانشهر بحث آموزش، قبل از بسته شدن نطفه آغاز می شود. 🔺وقتی به دین می رسیم، اول باید از شروع کنیم. 🔰 اگر ما جمهوری انسانی ایران را محکم می کردیم و سپس آن را به جمهوری اسلامی ایران تبدیل می کردیم، الان بسیاری از مشکلات را نداشتیم. 🔺"انما بُعِثتُ لِاُتَمِمَ مکارمَ الاخلاق". یعنی پیامبر(ص) روی این حساب کرده که شما به مکارم اخلاقی اسلامی انسانی رسیده اید و اکنون مبعوث شده تا آنها را تکمیل کند. 🔰 رسیدن به نقطه انسانیت، خودمان است. 🔺ادیان، بر اساس جغرافیا و محیط خلقت بین ما توزیع شده است. 🔰 خدا نمی گوید چون شما در ایران و شیعه اثنی عشری به دنیا آمده اید به می روید و بقیه به . هیچ کس نمی تواند برای این حرف دلیل منطقی بیاورد. 🔺تمام هم و غم خداوند تبارک و تعالی، رساندن انسان ها به نقطه انسانیت است. 🔰 فرهنگ شهرنشینی می گوید، وقتی در شهر زندگی می کنی، تحمل یک سری آزارها طبیعی است. 🔺 قوانین باید بر مبنای 1- اقتضائات 2- انسانیت 3- دیانت تنظیم شوند. 🔰 هرجا اقلیت بودی، باید با اقتضائات اکثریت راه بیایی. 🔺 امیرالمؤمنین(ع) : باید متدینان به دین خودشان و برای رفتار به دین خودشان کاملا آزاد باشند! 🔰 هر چقدر زمانه و تاریخ جلو می رود، میزان در بشر رشد پیدا می کند و میزان رفتارهای ما باید اقناعی تر شود. 🔺 امروزه، روش ها باید شفاف و اقناعی باشد. مردم را باید قانع کرد. 🔰 در این زمانه هر متولی باید بتواند از مصالحی که تشخیص می دهد، با عقلانیت و استدلال های عقلی و قدرت اقناع دفاع کند! در غیر اینصورت مردم سر لج و لجبازی می افتند. 🆔 @rahpouyan
⚜ یاانیس 📝 نکات سخنرانی 📝 🔺 از موثرترین موارد در زندگی ما، است. 🔰 مشکل ما این است که گروه را مطابق عقیده می سنجیم. در روانشناسی گروه، ما با سی درصد تفاهم به گروه می پیوندیم. 🔺 گروه نباید به دنبال باشد، باید بهترین قول را پیدا کرده و همان را دنبال کنند‌. 🔰 از ملزومات آرمانشهر، وجود از باب در جامعه است‌. 🔺 هرگاه بزرگان درخواست از فرد یا جامعه دادند، باید ابتدا در خصوص اشتباهاتشان نسبت به آن فرد یا جامعه کنند. 🔰 تا زمانی که مردم نسبت به شان عذرخواهی نکنند، نمی توانند خوب شوند! 🔺 : بعد از یک دوره علوم کامل فهمیدم که همه گره ها به دست (ع) است. 🔰 آرمانشهر زمانی ایجاد خواهد شد که هر هفته در نقطه نقطه شهر، توسل به امام حسین(ع) اتفاق بیفتد؛ مردم با اشکی که می ریزند، پاک شوند و دوباره وارد شهر شوند. 🔺 مجلس امام حسین(ع) باعث قلب می شود؛ یاد می گیرید که بعد از این اشک باید اقدام کنید. 🔰 پیامبر(ص) می فرمایند: من از فتنه ضَرّاء نمی ترسم چون در سختی ها همه مردم کنار هم اند؛ بلکه از فتنه سَرّاء می ترسم، یعنی زمانی که نعمت ها زیاد می شوند! 🔺 زمانی که امتی در اثر زیادی نعمت ها مست شوند، دوباره به فتنه ضَرّاء باز می گردند. 🔰 دلیل اینکه در میان مذهبی ها، زنان از مردان هستند این است که حجاب بر زنان واجب است و اثری که خدا در اطاعت قرار داده است، به هیچ وجه در مستحب وجود ندارد. 🔺 یکی از واجباتی که زن ها دارند و به آن غبطه می خورم، حجاب است! 🔰 کسی که حجابش را درست می کند، از لحظه ای که از خانه خارج می شود تا لحظه ای که بازمیگردد، هر ثانیه ده نوشته و ده پاک می شود، چون تمام مدت در قرار دارد. 🔺 ، ، ، از نمونه های قرار گرفتن در طول واجب اند. 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🔹🔸🔸🔆🌀🔆🔸🔸🔹 🖌عنوان #سخنرانی : #عقل_و_نور قسمت ششم 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه هفتگی 98/05/
یا انیس 📝نکات سخنرانی 📝 📆 جلسه هفتگی ۹۸/۰۵/۱۲ 💠 معنی فقهی ، مطمئن نیستید، که حلال یا حرام است. ✅ شبهات را انجام دهید، برایتان گناه نمی نویسند؛ اما اگر انجام ندهید، به شما می دهند. ❌ یک سری موارد حلال است، اما به جسم و نورانیت ما لطمه وارد می کند. 🔰 دلالی حلال است اما نانی که از این مسیر سر سفره می‌آید، شبهه دارد!!! ⁉️ انسان ها در چه جامعه ای به سمت شبهات می روند؟! درجامعه ای که دسترسی به حلال مشکل است، حرام شکل می گیرد! 💠 نور می‌آورد. ❗اشک، منشا آزادسازی پتانسیل غم است. آدمی که اشک و رقت ندارد، غم دارد و آزاد نیست! 🔰 شما را می تواند نورانی یا ظلمانی کند. 🔰 زیارت، بر نورانیت شما، اثرمتافیزیکی دارد. 💠 درمراتب دینداری، قدم اول، و قدم دوم دینداری است!! ⚜ اول روابط انسانی بعد روابط الهی. 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝 نکات سخنرانی #نفرت قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۹۲/۰۶/۰۹ 🔆 «لَا يَنْ
یا هادی 📝 نکات سخنرانی قسمت دوم 📆 جلسه هفتگی، ۹۲/۰۶/۰۹ 💢 : 🔻 1. . در قدم اول زبانت حتما باید کار کند؛ اللهم العن اول ظالمٍ ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابعٍ له علی ذلک.. 🔻 2. . غیر از این‌که با زبان نفرت خود را نشان می‌دهید، باید مقابل دشمن بایستید. 🔻 3. . بیشتر در کاربرد دارد. اگر واقعا از فردی متنفر هستید، او را کنید. 🔻 4. . ✅ در قرآن کریم راجع به نفرت جهادی توصیه های فراوانی شده است؛ این آیات نفرت‌زا، شمشیرهای از و است؛ کندویی که زنبور سرباز ندارد، هیچ‌گاه زنبور ملکه نخواهد توانست در آن زاد و ولد کند. 🔰 انسانیت نیاز به محافظت دارد. ما در مقابل چه افراد و مسائلی باید کنیم؟ لبخند و استفاده از ، برای انسان هایی است که از انسانیت بویی برده‌اند. ❌ دیپلماسی با حیوان و از حیوان پست‌تر جواب نمی دهد! قرآن با شدت می‌فرماید: «و قاتلوهم؛ آن ها را بکشید»، «و اعدوا لهم ما استطعتم من قوة؛ از هرچه دارید استفاده کنید». این‌ موارد به نفرت جهادی اشاره دارد؛ از ، ، . ‼️ اتفاقاتی که در یمن، بحرین، مصر، لیبی، تونس می‌افتد را نمی‌بیند، چون «علیه آن‌ها» هستند. سازمان ملل از همه راهکارهایشان برای نهادینه و قانونی استفاده می‌کنند. ⛔️ کسانی از این سیستم جهانی، بهره، و لذت می‌برند که جانی مطلق باشند؛ یعنی به درجه «اولئک کالانعام بل هم اضل» رسیده باشند. 💢 نکاتی راجع به : ✔️ زمانی که در 8 سال ، روسیه، چین، همه کشورهای بلوک شرق و غرب اروپا، استرالیا و آمریکای شمالی و جنوبی و ... پشت سر بودند، یکی از سه کشوری بود که پشت سر ایران بود. این مردمی که الان بمباران می‌شوند، تقاص آن ۸سال پشت سر ما بودن را پس می‌دهند! 💟 مردم سوریه با هر دین و مذهبی، ذاتا به ایرانی‌ها دارند. ملت سوریه سی‌چهل سال پشت سر و حزب‌الله بوده است. با وجود این‌که و انسان‌های متدینی نیستند و سیستم حکومتی سوریه، تقریبا است، اما زیر بار شوروی نرفتند که با ایران در نیفتند! 🔸 از جمعیت هشتاد میلیونی ایران، درصدی مایلند نقشی در اتفاقات جهانی بازی کنند، درصد باقیمانده هم دوست دارند زندگی‌شان را بکنند که دو توصیه برای این افراد دارم: 🔻 1. سوریه 8 سال پشت سر ما ایستاد و الان دارند چوب آن هشت سال را می خورند. 🔻 2. اگر خاکریز اول بشکند، شما هم نمی‌توانید در ایران زندگی کنید. ❌ دو بال مشترک# صهیونیسم و ، جنایات است؛ اگر اجازه دهید که هر جای جهان بال بزنند، این ویروس به شهر شما هم کشیده خواهد شد. ⚠️ اگر اجازه بدهید هر جای جهان تکفیریون نفس بکشند، به فرزندان‌تان خیانت می کنید؛ اگر این نطفه جایی خفه نشود و پا بگیرد، فردا از ایران نیرو می گیرند و بالاخره جایی دامن شما را هم خواهد گرفت. ✴️ قدر این را زمانی خواهید دانست که نسبت به آن طرف داشته باشید. نفرت ما، شمشیر محافظ از و ماست. ✅ ادامه دارد... 📌 لینک صوت سخنرانی: http://www.rahpouyan.com/pageSound.asp?tid=3520 📌 لینک متن سخنرانی: http://www.rahpouyan.com/page.asp?tid=3524 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی #مترفین | قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب میلاد امام‌علی(ع)، ۹۹/۱۲/۰
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی | قسمت دوم 📆 شام وفات حضرت زینب(س)، ۹۹/۱۲/۰۸ 💢 اثرات اجتماعی اتراف: افراط در خوش‌گذرانی، اسراف، مانور تجمل و تبرج در جامعه یک خط دارد؛ به این معنی که فرد این اختلاف طبقاتی را ببیند و امیدوار باشد که به آن برسد مثلا یک‌نفر یک خانه ۱۵۰ متری دارد و دیگری یک خانه ۵۰۰ متری، این ۱۵۰ متری امیدوار است که به ۵۰۰ متر برسد! ⚠️ اگر به حدی برسد که فرد نتواند افسانه رسیدن به طبقات بالاتر را تصور کند‌. این اختلاف طبقاتی به تبدیل می‌شود، باعث و می‌شود. ❌ یک مسئله شخصی نیست، این موضوع به تبدیل می‌شود و می‌تواند باعث ناامنی و نزاع‌های‌خیابانی هم بشود. 📚 در کتاب «انسان گرسنه» از پوپر همان پیش‌بینی قرآن را مطرح می‌کند: «سیرها دوست ندارند درباره گرسنگی دیگران گفتگو کنند؛ چرا که این گفتگو درباره گرسنگی دیگران عیش‌شان را نقض می‌کند و این در طی قرون و اعصار باعث تبدیل‌شدن گرسنگی به خطرناک‌ترین صورت‌‌های سیاسی شده است»؛ یعنی این بحث دیگر بحث گرسنگی خاص نیست، به تبدیل می‌شود‌. ✴️ گرسنگی نسبی است؛ یعنی فرزندان شما سطح زندگی خود را با آن‌چه می‌بینند و بعد ابراز می‌کنند. بچه و این سطح از اختلاف طبقاتی را تحمل نمی‌کند و به شما فشار می‌آورد. کم‌کم این فشارها تبدیل به می‌شود. 💠 پدر دو انتخاب دارد: 🔻۱- از مسیر غیرقانونی، و یا به هر طریقی این نیاز را پاسخ بدهد و خودش هم آرام بگیرد. 🔻 ۲- از مسیر عصیان و تبدیل شدن به جریان سیاسی، انقلاب و ... شکاف اجتماعی بسیاری از افراد را در خود غرق می‌کند. ⏪ پوپر در کتاب «انسان گرسنه» به این موضوع اشاره می‌کند که مردم را در خطی از سیری و گرسنگی نگه‌ دارید که نکنند، جلوی مانور را هم بگیرید؛ مانور تجمل از نظر سیاسی و امنیتی خطرناک است. ♻️ اتراف تا یک جایی مسئله است؛ از یک جایی به بعد مترفین باعث شکاف‌ها، هیجان‌ها و عصیان‌های سیاسی و اجتماعی می‌شوند، ناامنی ایجاد می‌کنند. 💢 گرایی و بازتاب افراطی آن. یعنی فرد علاوه بر اینکه برای زندگی‌ بهتر و رفاه هزینه می‌کند، خرج‌هایی می‌کند که حتی در زندگی‌ خودش هم تاثیری ندارد؛ مثلا وان حمام طلا یا شیر دستشویی طلا! ⚠️ لوکس‌گرایی یعنی نمایی که می‌شود با آب‌طلا کار کنی را با کار کنی. 🔰 اگر لوکس‌گرایی به صورت اتراف انجام شود، مردم یک‌باره به شکل در برابر آن جبهه می‌گیرند؛ یعنی ناگهان می‌بینید مردم به سَر درِ مسجد گیر می‌دهند. چون حکومت است، این اتفاق می‌افتد. 📈 طبق آمار یکی از دفاتر مشهور اخذ وجوهات در قم، میزان بالایی از تماس‌ها وجود دارد که از آقا اجازه بگیرید ما خمس‌مان را خودمان هزینه کنیم! ⁉️ الان سوال جدی مردم این است که آیا برای لوکس‌گرایی مجوز داریم؟! ⚜ تفکر اشرافی‌گری در دین فقط به «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ» اشاره می‌کند اما بهتر است آیه را از ابتدا بخوانید «كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ. قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ ...»  ✅ ، تعریف، عُرف و شان دارد؛ به معنای ، اتراف، لوکس‌گرایی و مانور تجمل نیست. ✔️ زینت یعنی خداوند این نعمت‌ها را برای شما آفریده است، بخورید و بیاشامید اما اسراف نکنید. ✍ شهید مطهری: شیعیان امیرالمومنین(ع)، من نهج‌البلاغه را کندو‌کاو کردم، درد امیرالمومنین(ع) دو مسئله است: 🔻 ۱- 🔻 ۲- بین شما 🔅 دین اصرار بر زهد، پارسایی و قناعت دارد، شهید بهشتی می‌فرمود: اگر ما فرهنگ و باهم‌خوری را در جامعه ایجاد نکنیم، هر چقدر برای این جامعه ایجاد کنید، به‌ چاهی ریخته‌اید که ته ندارد. ‼️ به مردم می‌گوئیم نیاز به کمک دارد، می‌گویند به کسانی بگویید که خوردند و آقازاده‌هایشان سرمایه‌ها را بُردند، بساط انسانیت با رفتار‌های شما در حال جمع‌شدن است. ⚠️ کجاست آقای که این نطفه را بنا نهاد؟! انقلاب کردیم که اسلامی باشیم، داریم را هم از دست می‌دهیم! ⛔️ شما اگر میل‌ دارید که بهتر بخورید، بخوابید، پاویونی بروید و بیایید؛ بگوید میل من است، چرا آیه و روایت برایش جور می‌کنید؟ ❌ وقتی گرسنه‌ها حرکت می‌کنند، نمی‌شمارند که این فرد پولش حلال است یا حرام؛ از یک گوشه شروع می‌کنند و خشک و تر را باهم می‌سوزانند. ⁉️ مانور راه می‌اندازید، عاقبت این مسیر را نمی‌بینید؟ این مسیر را جهان غرب رفته‌اند و عاقبتش را هم دیده‌اند. 🆔 @rahpouyancom
📍 شـــــوق قـــــدرتـــــ !! 👤 گزیده‌ای از بیانات در جمع تعدادی از اعضای کاندیدای 📆 1 خرداد 1400 ✅ بحثی که امروز در خدمت شما هستیم و در سی‌چهل سال بعد از جنگ هم در بین مسئولین با آن روبرو هستیم این است که دعوا دعوای است. این مسئله خیلی زشت است! ‼️ مثلاً من در بین برخی کاندیدهایی که برای ریاست‌جمهوری ثبت‌نام می‌کردند، شور‌ و ‌شعفی می‌دیدم که مثلاً دنبال این می‌گردند که خبرنگارها باشند، فلش بخورد [و عکس بگیرند]. برای یک آدم پیر این حرکات واقعا زشت است؛ بس است دیگر چقدر می‌خواهی کار کنی؟ آن شور‌ و شعف آن‌ها شده است. برای چه؟ برای اینکه سی سال است که اصل است، نه خدمت! ❌ برای بعضی از کاندیداها خیلی مهم است که مثلاً از ماشین که پیاده می‌شوند چه اتفاقی می‌افتد، چندتا می‌آید، آن‌ها را می‌بیند؟! ✴️ مرحوم آقای‌حائری می‌گفت در جلسات اولی که برای کابینه آقای داشتم همین موضوع را گفتم، گفتم آقا من یک شوق قدرت در چشم‌های بعضی‌ می‌بینم، این شوق قدرت را باید در بیاورید. ❌ از نظر من این شوق قدرت که در چشم‌های آن‌ها هست فقط نفسانی نیست، به نظرم خیلی برای یک انسان و است که نسبت به قدرت این‌قدر شیفته باشد. انسان خیلی بالاتر از قدرت است. ⛔️ قدرت‌های مسخره‌ای که به یک میز، بلندشدن و نشستن چهارتا آدم وابسته است! و این موضوع متأسفانه در حال حاضر وجود دارد. در این جلسه‌های کاندیداها که شرکت می‌کنم چیزی که بیشتر از همه من را اذیت می‌کند دیدن است. 🌐 گاهی حالم بد می‌شود از بابت اینکه به حال افسوس می‌خورم که چرا در اسلامی نتوانستیم نسلی را کنیم که از بالا به کره زمین نگاه کند نه از پایین. 📌 مثلاً از زیر زمین به قله اورست نگاه می‌کند که چقدر آن بالا خوب است؛ در حالی‌که اصلاً خوب نیست و اصلاً ارزش تو این نیست. 🔰 شأن من این نیست که آن بالا بنشینم، شأن من خیلی بالاتر از آن بالا است. انسان باید این‌طور باشد و این نسل این‌گونه نشده‌اند. اشکال من به این سازوکار این است که ما اگر [این منش را] مدام تأیید کنیم، داریم این سیستم اخلاقی را همین‌طور پیش می‌بریم. 💡 ما مجبوریم به این سمت برویم که برای انتخابات بعدی یک سیستم تری برای همین تعریف کنیم که مشخص بشود این افراد از کجا آمده‌اند، چه کار کرده‌اند و چه کار نکرده‌اند! بعد هم روی این بچه‌ها باید کار و بشود، نه از این باب که شما باید خدمت کنید و دنبال قدرت نباشید بلکه این آدم باید این‌قدر خودش را حس کند که اصلاً قدرت برایش جاذبه نداشته باشد. ⚜ اینکه در فامیل بگویند حاج‌آقا فلانی هنوز فلان است! به دیدارش آمده‌اند! به او زنگ زده‌اند! این چیز‌ها خیلی مسخره است. قشنگ مشخص است دوست دارند آن جایگاه باشد و به آن‌ها احترام گذاشته شود. احترامی که در این مدت به آن عادت کرده‌اند و این عادت آن‌ها را کرده و باعث شده بَرده و یک بشوند، این مسائل باید از سرشان بپرد! ♻️ ما بالأخره باید این کار را بکنیم، حالا چه الآن بکنیم، چه به قول شما نسلی را پرورش بدهیم که به این سمت بروند که اصلاً دنیا ارزش این چیزها را ندارد، بروید کار کنید که زندگی‌تان بگذرد. یک داشته باشید. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
▪️ 🖌 #سخنرانی : #از_نان_واجب_تر (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب اول دهه محرم ۱۴۰۰/۰۵/۱۸
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت اول 📆 شب اول محرم | 1400/05/18 🔰 سخنرانی از نان واجب‌تر؟! راجع به قسمت‌هایی است که به و آسیب‌های روحی برمی‌گردد. سال گذشته بحث نقاط قوت روح را بررسی کردیم و امسال آسیب‌های اجتماعی روح را بررسی خواهیم کرد. ⁉️ عملکردی که امام موسی صدر در جنوب لبنان داشتند، قطعا برای ما درس خواهد داشت؛ یک آدم چگونه می‌تواند یک منطقه که محروم‌ترین، فقیرترین، پر آسیب‌ترین و بی‌اخلاق‌ترین قسمت لبنان است را به این چیزی که اکنون شما می‌بینید تبدیل کند که در حال حاضر نقطه قوت جهان اسلام و جهان تشیع است؟ ♻️ گرایش‌های متفاوتی راجع به مباحث روحی، اخلاقی و آسیبی در خود وجود دارد؛ عده‌ای اعتقاد دارند در مباحث اجتماعی و غیراخلاقی آدم‌ها باید تسامح‌و‌تساهل کنند و این موضوع یک مقوله شخصی است و اعتقاد این دسته بر این است که اخلاق و دین یک‌ مقوله کاملا است و چیزی تحت عنوان اخلاق اجتماعی نداریم. 🔅 امام‌رضا(ع): اگر می‌خواهید به اخلاقی‌بودن جامعه‌ای نمره بدهید، به دو گزینه باید توجه کنید: 🔻 ۱- جامعه؛ هر چیزی که حضور یک انسان در دنیا را امن کند. 🔻 ۲- جامعه؛ جامعه با صداقت پیش برود. ‼️ چقدر در کارهای فرهنگی و سمینارها به این دو گزینه پرداخته شده است؟ ♻️ مجتهدین ما بتوانند برای تمام آسیب‌های اجتماعی راه‌حل‌های به‌روز و پویا بدهند. افراد غیرمجتهد صلاحیت اظهارنظر ندارد. ✴️ برخی آرمان‌هایی که مردم برای آن انقلاب کردند، از نان برایشان واجب‌تر است؛ مواردی مانند استقلال، عزت، آزادی، جمهوری و اسلامی. ❇️ مردم با برخی از این آرمان‌ها یک احساس می‌کنند که هیچ چلوکبابی نمی‌تواند این احساس را به آن‌ها بدهد. ❌ خیلی از اتفاقاتی که تحت عنوان با آسیب‌های اجتماعی و عملیات فرهنگی‌اخلاقی در حال انجام‌شدن است، برخی از آرمان‌ها را زیر سوال می‌برد. آن وقت گروه تسامح‌تساهل بر این موج سوار می‌شوند و مباحثی چون اخلاق شخصی، میزان حکومت در حریم شخصی، و .... مطرح می‌کنند. 💡 اگر می‌توانستیم اخلاق، اسلامیت، انسانیت، آزادی، عزت و استقلال را باهم پروار کنیم، الان این مشکلات را نداشتیم. ✅ در مقوله آسیب‌های اجتماعی و روانی برای اینکه بتوانیم درد روحانی مردم را کنیم باید بدانیم که آن شخص خیلی مهم‌تر از اطلاعاتی است که من به شما می‌دهم. ⚜ یکی از دلایل مهمی که روش‌های تربیتی بین علما فرق دارد این است که خود آن عالِم چه مدلی است؛ ایشان چگونه شکل می‌گیرد؟ ✴️ یکی از دلایلی که روش‌های اخلاقی‌تربیتی و حکومتی امام موسی صدر متفاوت است، این است که ایشان در ایران، لبنان، عراق، سوریه و چند کشور زندگی کرده، فرهنگ‌ها و قومیت‌های مختلفی را درک کرده است. ❌ شما هیچ وقت نمی‌توانید را باور کنید مگر اینکه نسبیت اخلاقی را ببینی. وقتی در یک قشری زندگی می‌کنید، آن قشر را می‌گیری و وقتی می‌خواهید راهکار بدهید، فقط به درد همان قشر می‌خورد. ♻️ زمانی می‌توانی به صحبت کنی که با آن‌ها زندگی کرده باشی. 💟 امام موسی صدر از بالا نگاه می‌کرد و به خط‌کشی‌های مزاحم توجه نمی‌کرد. مرزهای مزاحم بین انسان‌ها برایش مهم نبود؛ مرزبندی‌های پان ترکیسم و پان عربیسم و ... برایش مهم نبود. ❣ وقتی انسانی شکل بگیرد و انسان‌‌ها همدیگر را به عنوان قبول کنند و دوست داشته باشند، نمی‌شود بر آن‌ها غلبه کرد و یده واحده می‌شوند. ❌ امام موسی صدر در برخوردهایش مرزهای مختلفی چون فقیر و غنی، بالاشهر و پایین‌شهر و ... را ندید. 🔁 امام موسی صدر معتقد بود که اسلامیت با آغاز می‌شود و اسلامیت یعنی تبلور انسانیت. اولین مجموعه‌ای که ایشان راه‌اندازی کردند یک مجموعه بود. کار خیر را به عنوان یک انجام می‌داد. ☑️ یکی از روش‌های امام موسی صدر این بود که به افراد عادی اجازه ورود به را نمی‌داد. معتقد بود که برای ورود به سیاست باید شده باشید؛ یعنی انسانیت در شما جلوه کرده باشد؛ مشهود باشد که اخلاق درست است؛ اعتقادات خوب است بعد به سمت سیاست بروید. 🟥 آخرین حبی که از دل مومن بیرون می‌رود، و قدرت است. امام موسی صدر با آگاهی از این مسئله معتقد بود بدون در اجتماع اصلا مطلوب نیست؛ دینداری باید در اجتماع خودش را نشان بدهد. 👤 امام موسی صدر می‌گوید: یعنی ؛ اگر کسی از گزینه‌های دینداری، اخلاق ندارد از نظر من یعنی کلا بی‌دین است و اگر کسی اخلاق را دارد و بقیه گزینه‌ها را ندارد از نظر من مستعد دینداری عالی و مومنانه است. 💡 هر کسی با امام موسی صدر مواجه می‌شد به این مسئله معترف بود که من یک واقعی دیدم. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : حسرت 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه شنبه ، 1400/09/06 🔗حجم: 15 مگابای
یا رب 📝 نکات سخنرانی 📆 جلسه هفتگی | 1400/09/06 😢 یک حالت قلبی‌روحی با نگاه به گذشته یا آینده است که باعث می‌شود ما از وضعیت حال نبریم. 💢 انواع حسرت‌ها: 🔺 ۱- حسرت با تلاش فرد می‌کند اما آن‌قدر ذهنش در گذشته یا آینده مشغول است که اصلاً لذت نمی‌برد یا اتفاقاتی در گذشته افتاده است که باعث حسرتش می‌شود و سعی در آن دارد. 🔺 ۲- حسرت بی‌تلاش و بی‌اراده برای جبران نسبت به اتفاقات گذشته یا برنامه‌های آینده‌اش حسرت می‌خورد؛ اما اصلاً تلاشی برای آن نمی‌کند. 🔺 ۳- حسرت درونی شخص در ذهن خودش از گذشته و آینده یک سری حسرت‌ها دارد؛ اما اصلاً بروز نمی‌دهد چون نمی‌خواهد یا نمی‌تواند بروز دهد. 🔺 ۴- حسرت عمیق به همراه به خود، اطرافیان و جامعه ⁉️ حسرت، مخلوق ذاتی است یا ایجادی؟ 👈 حسرت مخلوق خدا است. در مغز ما بخشی هست که ما را وادار به استفاده از آن می‌کند. مثلاً مخلوق خداست؛ اما ما باید آن را ایجاد کنیم. ❓ آیا می‌شود از حسرت فرار کرد یا آن را ایجاد نکرد؟ یا حسرت مانند ترس، میل به غذا و شهوت در ذات ماست؟ ✅ اعتقاد من این است که حسرت است؛ یعنی خدا در مغز ما قسمتی را برای حسرت قرار داده است، این قسمت حسرت را ایجاد می‌کند؛ چه بخواهیم، چه نخواهیم. 🔰 حسرت مثل یا نیاز به تحریک ندارد؛ بلکه به صورت ذاتی وجود دارد. ⛔️ اگر در دنیا حسرت نداشته باشیم یعنی میل به نداریم چون بالاترین حسرت، جاودانگی است. ♻️ حسرت برای سیری‌ناپذیری ‌خلق شده است. اگر حسرت نبود انسان‌ها زود سیر می‌شدند. حسرت معنای منفی آرزوست. 🔰 برای مبارزه با حسرت ذاتی باید را درست کنیم. مبناها شامل موارد زیر است: 1⃣ عدم و آدم‌ها باید بدانند که دنیا یک سری مکانیزم‌ها و واقعیات دارد، باید بپذیریم و سازگار شویم؛ مثلاً خیلی از حسرت‌ها مربوط به است و گذشته‌ها واقعاً گذشته است. هرچقدر راجع‌به آن فکر کنی و حسرت بخوری اتفاق مثبتی نمی‌افتد مگر اینکه بتوانی با نگاه به گذشته آن را کنی. ❇️ ساخته نمی‌شود، آینده را باید ساخت. نسل امروز منتظر نزول مواهب و هدایا از آسمان هستند. خیلی زود می‌خواهند به بازده برسند. 2⃣ در حال خوش باش! مکتب جدیدی تحت‌عنوان «در حال خوش باش» باب شده است؛ یعنی به تو یاد می‌دهند که حسرت گذشته و آینده را نخوری و از حال لذت ببری. این هم خیلی جواب نمی‌دهد. 💡 مدلی که و همه به ما می‌گویند که سرمان کلاه نرود و حسرت نخوریم این است که به همه چیز در این دنیا نمی‌رسی و همه چیز در دنیا تمام نمی‌شود. 🔅 راهکارهای امیرالمومنین(ع) برای اینکه در حال خوش باشی: 🔸 ۱- اگر می‌توانی گذشته‌ را کنی، جبران کن و اگر نمی‌توانی، کن. 🔸 ۲- آینده‌ای که می‌توانی بسازی، بساز و اگر نمی‌توانی فراموش کن. 🔸 ۳- اگر بتوانی کل و را بسازی، باید بروی و در عرش شوی. درصدی از زندگی‌ات باید برای آن دنیا باشد وگرنه در حال خوش نمی‌گذرد. ✴️ حسرت پسندیده حسرت مسائل است. به شرط اینکه در مسیر آن حتی شده قدم‌های کوچک جلو بروی و اگر نمی‌شود باعث افت معنوی‌ات نشود. ⚠️ حسرت معنوی باید برای ما ایجاد کند، اگر باعث شود، حسرت شیطانی است. 3⃣ توجه به اسباب عادی این مورد یکی از مواردی است که واقعاً باعث حسرت‌ می‌شود؛ یعنی فکر کنی دنیا، دنیایی است که همه چیز سبب‌‌های دارد. نقش در زندگی‌های امروز خیلی مهم است اما همه نقش‌ها نیست. ⛔️ هر وقت فکر کنی یکی از این عوامل مادی علت تامه برای است؛ یعنی تمام خوشبختی این است؛ خداوند تبارک‌وتعالی می‌فرماید قطعا دچار حسرت خواهی شد. 4⃣ گره‌خوردن به دنیا کسی که از سحر تا آخر شبش را به دنیا گره می‌زند و دائم درگیری‌های دارد قطعاً دچار حسرت می‌شود. 5⃣ گناه چشم در قرآن کریم می‌فرماید وقتی به منظره حرام رسیدی کن. در بحث احکام نگاه به در بررسی آیه قرآن می‌گویند نگفته چشمانت را ببند، گفته بگذر یعنی نگاهت به این نامحرم نگاه نباشد. ✅ از نظر خداوند هر نگاهی که باعث شود از ، الهیت، عاقبت‌محوری، بزرگ‌منشی و متانت دور شوی است. لذا وقتی می‌گوید غمض‌عین یعنی از کنارش بگذر. 🔰 بزرگ‌ترین چشم آن است که تو هی چشم بچرانی و آه بکشی؛ اینستاگردی و دیدن زندگی‌های لاکچری هم از همین مدل نگاه است. 6⃣ ندیدن یوم‌الحسرت واقعی زندگی هر چه باشد می‌گذرد و در دوران جدیدی پا می‌گذاریم که این دوره حسرت‌هایش خیلی است؛ مثلا اگر در دنیا یک حرکت پنج ثانیه‌ای انجام می‌دادی، هزار سال جلو می‌افتادی. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : #سلوک_کاربردی (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه شنبه 1400/09/20 جشن م
یا رب 📝 نکات سخنرانی | قسمت اول 📆 جلسه جشن میلاد حضرت زینب(س)| 1400/09/20 ✴️ سلوک ماحصل یک انسان است. «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»؛ در واقع سلوک یک الگویی مانند پیامبر(ص) در درجات بالا و اولیاء خدا در درجات پایین‌تر است که به یک درجه قرب رسیده‌اند و ما با دیدن آن درجه از قرب، می‌خواهیم شبیه آن انسان شویم. ❓ تفاوت با 🔹 سلوک کاربردی، یک مسیری را با تعدادی پلکان و راه مشخص می‌کند که اگر به آن عمل کنید، در مسیر آن شخص قرار می‌گیرید؛ در سلوک کاربردی از بالا شروع به تعریف‌کردن می‌کنیم. 🔸 در یک‌سری اطلاعات در قالب کتاب‌ها، اسفار اربعه و... ارائه می‌شود و از پایین است. ⚠️ پیامبر(ص): و معرفت الهی به کثرت و نیست بلکه نوری است که خداوند به هر کسی دوست دارد، می‌دهد؛ این حدیث یعنی نمی‌توان به کسی که می‌خواهد سالک الی‌الله بشود، بیست کتاب را معرفی کنیم! سلوک یک مسیر است که شما یک درجات معرفتی را طی می‌کنید، خداوند مرحله بعد را می‌دهد و با همین نور، می‌کنید. 💡 نوری که در حدیث بالا ذکر شد اصلا آموزشی نیست؛ بلکه است. 💢 اهداف مردم دنیا: 🛑 اهداف : شامل پول و ثروت، عُلو، ریاست، کلام، نیازهای جنسی، آسایش. 🛑 اهداف مربوط به : شامل میل به معنویت، انسانیت، ترس از جهنم، میل به رستگاری 🛑 افرادی که دنیا و آخرت را زمینه و می‌دانند. ✅ اهداف مادی 💵 و : عمده مشکلات دنیایی و مادی با حل می‌شود. آرامش یک مشکل روحی است و در دسته مشکلات دنیایی قرار نمی‌گیرد. 🚫 فایل لذت و در مغز و وجود ما دو فایل جداست. شما با فایل لذت معنوی نمی‌توانید به لذت مادی برسید. میل انسان به مادیات و لذات مادی جزء مخلوقات خداست و شما نمی‌توانید یک مخلوق را کنید. لذت نماز با لذت غذا دو چیز جداست که هیچ‌گاه جای هم را پر نمی‌کنند. 🔰 و میل به بالا رفتن انسان‌ها دوست دارند در دنیا بالا روند و رشد کنند؛ منظور رشد مادی است. ❇️ مردم دوست دارند در یک جایگاهی حرف اول و آخر را بزنند. ریاست از مواردی است که جزء محسوب می‌شود. 👥 مردم دوست دارند حرف بزنند و حرف بشنوند؛ مکالمه جزء خصوصیات و میل‌های ذاتی انسان و از نقاط افتراقش با بقیه موجودات است. 🌐 آسایش برای مردم دنیا رتبه‌بندی می‌شود. مردم برای ارتقا لوازم زندگی‌شان در دنیا میل به رشد دارند. 🔅 آیه ۱۱۶ سوره انعام درمورد می‌فرماید که این نیازها را قبول دارم، اغلب مردم دنبال این نیازها هستند؛ اما اگر شما مانند دیگران دنبال این‌گونه نیازها باشید، از مسیری که خداوند شما را برای آن خلق کرده، می‌شوید. ✅ اهداف مربوط به قاطبه مردم می‌فهمند که دنیا مقدمه‌ای برای رسیدن به یک تحت عنوان است؛ به دنبال معنویتی هستند که در دنیا احساس کنند اشرف مخلوقات هستند و با معدن ارتباط دارند. ‼️ قسمت شمال آمریکا و بالاخص مردم مرفه آن قسمت بیشترین مراجعه را به جن‌گیر و رمال دارند و اسم آن را می‌گذارند! همین مسئله هم میل به و را نشان می‌دهد. 👤 انسانیت را نمی‌توان در ادبیات دنیایی تعریف کرد چون در ادبیات دنیا فقط باید باشی؛ انسانیت در دنیای ماده قابل تعریف نیست. ♻️ مردم، آخرت را دوست دارند چون می‌خواهند به وسیله آن یک تعریفی برای انسانیت نشان دهند. نمی‌توانی به کسی بگویی در برابر بدی، خوبی کن و برای این مسئله مادی تعریف کنی؛ باید از برای تعریف انسانیت استفاده کرد. 🔥 ترس از . یکی از دلایلی که مردم جهان به فکر می‌کنند، این است که طاقت جهنم را ندارند. 🔰 یکی از بحث‌های خیلی جدی در عموم مومنان جهان ترس از جهنم است؛ اگر این ترس را بگیریم، وضعیت فرق می‌کند. 🔅 امام خمینی(ره) می‌گویند: اگر به منِ خمینی بگویند جهنمی در کار نیست، دیگر به صرفه نمی‌بینم که این‌ قدر به دنبال باشم. ❌ اصولا ما انسان‌ها هستیم تا . مسائلی که در آن تهدید می‌شویم را بهتر رعایت می‌کنیم تا مسائلی که با فرصت و پاداش همراه است. مجازات و حد اسلامی به جهت تهدید و درد آور بودن آن، ترمز را می‌کشند. 💡 افرادی که به دنبال رستگاری هستند، خیلی کم هستند. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رب 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت دوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب دوم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت سوم 📆 شب سوم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۹ 💢 مقدمه: در تشیع و برخی دیگر از ادیان قائل به قاعده‌ای به نام حُسن و قُبحِ عقلی هستیم؛ یعنی معتقدیم اگر خدا می‌گوید چیزی خوب است، خوب است و اگر می‌گوید بد است، بد است. ‼️ این‌طور نیست که در عالم چیز خوبی خلق شده باشد بعد خداوند بگوید می‌دانم خوب است اما تو کن و انجام نده، من روز قیامت بهترش را به تو می‌دهم. اصلاً همچین چیزی وجود ندارد. کار بد هم همین‌طور است. 💢 انسان دو قسمت دارد: 🔻 ۱- وجود ظاهری انسان 🔻 ۲- چیزی که در آیات و روایات خیلی راجع‌به آن بد گفته‌اند. به قسمت داخلی انسان یعنی بر می‌گردد. ☑️ ما در فارسی نفس را به «من» ترجمه کرده ایم؛ من، منیت، انانیت. 💢 منیت جزء خصوصیات حیوانی است و از بچگی و طفولیت شکل می‌گیرد. 📚 منیت چیزی نیست که در اثر بی‌اخلاقی ایجاد شود؛ یک ویژگی مانند بقیه خصوصیات ذاتی انسان است. ✅ مثل بقیه خصوصیات شکل می‌گیرد و آرام‌آرام ملزومات من هم شکل می‌گیرد. بچه کم‌کم شروع به جنگیدن برای من می‌کند؛ مال من، جای من و... . 💡 این باید تا حدی باشد؛ یعنی من یک سری تلاش‌ها و مبارزه‌ها را برای خودم بکنم. ❓ کدام بخش منیت بد است و چه ضرری برای دارد؟ 👤 امام فرمودند در آخرالزمان یکی از وسوسه‌های شیطانی تقویت و برای به‌هم‌ریختگی جهان است؛ نفرمودند وسوسه‌ای برای دوری از است. ✴️ بخشی از تقویت من ذاتی است تا جایی که عقل بچه می‌رسد که تمام چیزهای دنیا مادی نیست، افسار یک سری از ارکان دنیا دست غیب است. از اینجا به بعد باید یک‌سری موارد داده شود. ⁉️ منشأ دزدی‌ها، اختلافاتِ خانوادگی، سیاسی، جنگ‌ها، غارت‌ها و منشأ هر فاجعه‌ای که در عالم انسانی است چیست؟ 👈 کمیسیون‌هایی که در سازمان ملل محل رسیدگی به آسیب‌های اجتماعی هستند، روانشناسان و جامعه‌شناسان می‌گویند شیب آسیب‌های اجتماعی در جهان به سمت بالا است و ✅ منشأ تمام اختلافات این است که آدم‌ها آموزش نمی‌بینند که خودشان را کنند. 🔅 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: منشأ تمام دردهای جهان عدم است. ♻️ در بازار اقتصاد، سیاست و قدرت، علم و هر بازاری که فکر کنید تا بازار دین، می‌بینیم که افرادی که دارند در این بازارها نقش بازی می‌کنند من‌شان قوی است. خیلی اوضاع به هم می‌ریزد. 💪 از ملزومات است. هر جا نگاه می‌کنی دعوا است. چرا ما این همه داریم؟ برای اینکه آموزش ندیدیم منیت را کنترل کنیم. ❓ چرا صبح تا شب در تمام شبکه‌های تلویزیونی و زندگی در حال کردن هستیم؟ 👈 چون آموزش کنترل ندیدیم و دنبال آموزش هم نیستیم. 🔰 در تمام پیشنهاداتی که به ما می‌شود ابتدا جایگاه خود را بررسی می‌کنیم که این کار چه سودی برای من دارد. قدم‌های اول منیت این‌گونه است، قدم‌های بعدی است. ⛔️ اگر آدم به این موضوع کند که همیشه خودش را ببیند، قطعا برای دفاع از جایگاه خودش مرتکب جنایت، دزدی، قتل و ... می‌شود. امام‌صادق(ع) فرمودند در آخرالزمان، مردم برای اینکه دیگران آن‌ها را ببینند می‌کنند. 👨‍👩‍👧‍👦 والدین دقت کنند که در مباحث تربیتی به فرزندان خود این موضوع را القا نکنند که فقط وقتی دارند که دیده شوند. این یک در حق فرزند است که در آینده به‌جای آرامش و لذت‌بردن از زندگی از صبح تا شب به دنبال دیده‌شدن و تقویت است که یکی از ابزارهای آن است. 👹 منیت و رسانه از توطئه‌های در آخرالزمان است. 💢 گزینه بعدی منیت: آویزان‌شدن به اسباب دنیا برای نشان‌دادن 🔰 انسان با اومانیسم تبدیل می‌شود به اینکه من هیچ چیزی نیستم مگر به چیزی شوم. منیت باعث می‌شود عزت‌مداری و از بین برود؛ با بنز عکس می‌گیرد چون فکر می‌کند با ماشین ارزش می‌گیرد. ⚠️ انتساب کردن شخصیت خود به ، جایگاه، ماشین، اشخاص و ... نشانگر همین مدل منیت و بی‌شخصیتی است. آدم باید از خودش خوشش بیاید؛ نه اینکه به چیزی آویزان شود تا مردم او را ببینند. 📍 اگر دزفول رفتید، حتما بهشت علی دزفول هم بروید. مزار شهید دُر ولی را ببینید که وصیت کرده مزارش از گِل باشد و روی آن بنویسند پر کاهی تقدیم به آستان الهی. ❤️ وصیت می‌کند که روی مزارم بنویسید سرباز؛ این موضوع به ایشان برمی‌گردد. ✴️ افرادی که ندارند، گیر القاب هستند. انسانی که ارزش خود را می‌داند، آویزان القاب و جایگاه و ... نیست. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🏴 مراسم روضه ایام فاطمیه 🔹 سخنران : #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 🔸 مداح: #کربلایی_حسن_حسینخانی 🔹 قاری
👤 شهید آوینی: ما همه افق‌های معنوی را در شهدا تجربه كرديم. ما را ديديم كه چگونه تمثل می‌يابد. عشق را هم، اميد را هم، زهد را هم، شجاعت را هم، كرامت را هم، عزت را هم، شوق را هم و همه آنچه را كه ديگران جز در مقام لفظ نشنيده‌اند، ما به چشم ديده‌ايم.  ✅ امشب میزبان خواهیم بود. 🆔 @rahpouyancom