یا غفار الذنوب 📝نکات سخنرانی #نگاهی_دیگر_به_دعای_رجب۲ #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب دوم کاروان زیارتی مشهد مقدس، ۹۶/۱۲/۲۸ 🔆《وَ آمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَرٍّ》 🔻 کسانی که به تو پناه می آورند، از شرها ایمن هستند و از تو غضبی نمی بینند. ⛔️ یکی از گناهان کبیره، #ایمنی از مکر و #عذاب_الهی است؛ هر فردی بگوید خدا مرا عذاب نمی کند، مرتکب گناه کبیره شده است. ❌ کسانی مرتکب این گناه می شوند که تفاوت عذاب و سخط(خشم) را نمی دانند. ✴ برخی از عذاب های الهی به معنای #خشم خداوند نیست بلکه #درمان است! 📌 مثال: زمانی که شما بیمار می شوید، از پزشک تقاضای جراحی می کنید در حالی که از دردهای قبل و بعد از جراحی مطلع هستید. درد را تحمل می کنید، چون می دانید که #درمان است. ⁉️می گویند اگر خداوند ارحم الراحمین است، بی حساب ببخشد. 🔻 اول اینکه آیا خداوند عادل هم است؟ من را ببخشد، یوسف را هم ببخشد؟ 🔻دوم اینکه آیا خداوند در دنیا ارحم الراحمین نیست؟ پس بیماران را شفا دهد، چرا دکتر بروند؟ چرا عمل کنند؟ ✅ سیستم خلقت را نمی توانیم به هم بزنیم، اما مطمئن هستیم خداوند غضب ندارد. ✴ زمانی که خداوند دین را به صورت مکتوب برای ما ارسال کرد، بیشتر درمانی بود برای #بد_نشدن تا راهی باشد برای خوب شدن! ✔️ به همین علت #گناه نکردن از #توبه کردن آسان تر است وگرنه به ظاهر، توبه راحت تر است. اشکال کار این است که بعد از بخشش خداوند، شما نیاز به #درمان دارید. 🔆 امام صادق (ع) می فرمایند: اگر چوب گناهانتان را در دنیا می خورید، خدا را شکر کنید. درمان دکترِ دنیا از درمان بیمارستانِ آخرت، به شدت آسان تر است. 🔆 امام صادق(ع) فرمودند: شخص بیمار بعد از بیماری و شخص اعدامی بعد از اعدام، هر دو #مستجاب_الدعوه هستند چون درحال درمانند. 😤 خشم، #ضعف است. زمانی که خداوند تهدید می کند به منزله خشم نیست بلکه یک روش #تربیتی است. 💟 اعلام #خطر با #لحن_مادرانه غیر ممکن است و نیازمند دادِ پدرانه است. 🔆 امام صادق(ع): یکی از راحتی هایِ خیال مومن این است که می داند در عالم شَر وجود دارد و اجازه نمی دهد که با خودش گناه را به #قبر ببرد. 🔆《يا مَنْ يُعْطِى الْكَثيرَ بِالْقَليلِ، يا مَنْ يُعْطى‏ مَنْ سَئَلَهُ، يا مَنْ يُعْطى‏ مَنْ لَمْ يَسْئَلْهُ وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً》 🔻اى آن كه بسيار را به كم عطا می کنی، اى آن كه هر كه را بخواهد عطا مى‏ كنى، اى آنكه به هر كه نخواهد و تو را نشناسد، باز از لطف و رحمتت عطا مى ‏كنى. ✳ سیستم خداوند این گونه است که اگر او را بشناسید و صدا بزنید، #رحمت_خاص و اگر صدا نزنید #رحمت_عام نصیب شما می شود و اگر او را نشناسید هم نمی گذارد از گرسنگی بمیرید! 🔻 دو مدل #توجه داریم: ۱.توجه عام ۲. توجه خاص ✴ هر زمان خداوند بدون درنظر گرفتن سن، قیافه، دین و ایمان چیزی به کسی بخشید، بدانید مقصود خداوند #نیازهای_عام است. ♻️ یکی از مغلطه ها این است که روزی عام را به شما #روزی_خاص جلوه می دهند. 🔹️رزق و رحمت نیز مانند توجه دو مدل است: خاص و عام 🔸 آیت الله بهجت: در عالم رویا امام رضا (ع) را دیدم که بر سر همه افرادی که در حرم‌ حضور داشتند، دست می کشند ولی دست بعضی افراد را می گرفتند و نگه می داشتند. بعد از این خواب تفاوت زیارت خاص و زیارت عام را فهمیدم. ✳ نوع #دست_گیری امام رضا از زائرینش در برهه های زمانی مختلف، متفاوت است. اکنون که #آخرالزمان است، شخص را در لشکر امام زمان(عج) ثبت‌ نام می کنند. ✴ ارتباط اهل بیت(ع) و امام زمان(عج) با مردم، طبق #شرایط_زمان است. ابتدا زمان و سپس تو را می بینند، و در نهایت تصمیم می گیرند که چگونه به تو نظر کنند. 📌به عنوان مثال صد سال پیش بحث شفا و رفعِ مشکلاتِ معیشت، بسیار مورد توجه و نیاز مردم بود یا در برهه زمانی دیگر #توانایی_فکری، علمی که باعث تحول فکری شد مورد توجه بود و امام با توجه به زمان، مشکل را حل می کردند.  ❗نوابغ علمی در تمامی رشته ها کم شده است، گویا بشر به حدی از علم که باید می رسید، رسیده است! ❗پیچیده ترین بحث های علمی امروز، همان بحث های ۲۵۰ سال پیش است! پیشرفت های تکنولوژی داریم اما در #علم_محض تغییر زیادی ایجاد نشده است. 🔻 در آخرالزمان به میزان نماز، روزه، قرآن و ... شما نگاه نمی کنند، بلکه توجه به این است که در کدام جبهه قرار دارید. 🔸 در آخرالزمان جزئیات اعتقادی افراد مهم نیست و ممکن است در یک لشکر به تعداد افراد، دیدگاه متفاوت وجود داشته باشد اما همه دست هم را گرفته اند و علیه دشمن می جنگند. ☑️ #بصیرت یعنی تشخیص این موضوع که در کدام جبهه و علیه کدام گروه بجنگید که امام زمان(عج) خوشحال شود. ⚔ جنگ بین #قوای_الهی و #شیطانی در حال شروع شدن است و اگر حواستان نباشد، همان روز اول اسیر خواهید شد. زور شما به محیط نمی رسد، #محیط خود را خوب کنید. 🆔 @rahpouyan

یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت پانزدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب شهادت حضرت فاطمه(س) به روایت اول، ۱۴۰۱/۰۹/۱۶ 🔅 آیات ۹۷ تا ۹۹ سوره اعراف اشاره دارد به مؤمنین و مسلمینی که از #مکر و #تدبیر الهی احساس ایمنی می‌کنند. 💢 مقدمه: ⬜️ معرفی اضلاع مربع: - ممکن است من امروز آدم بسیار بدی باشم؛ اما خداوند شب یک پاداش دنیوی به من بدهد. - ممکن است بسیار آدم خوبی باشم، شب یک پاداش دنیوی بدهد. - ممکن است بسیار آدم بدی باشم، شب یک عذاب بهم نازل بشود. - ممکن است آدم خیلی خوبی باشم، شب یک عذاب نازل بشود. ♻️ این مربع نشان می‌دهد که تلازم بین خوب و بد بودن و #پاداش و #عذاب اصلاً وجود ندارد. که مثلاً من بگویم اگر قرار باشد از دنیا بهره‌ای ببرم، اگر امروز آدم خوبی باشم، خدا قطعاً کمک می‌کند؛ اصلاً همچین قانونی وجود ندارد. ❌ یکی از اضلاع این مربع که آیات ۹۷ تا ۹۹ سوره اعراف به آن اشاره دارد، آن آیه‌ای است که من خیلی آدم بدی هستم، بدی می‌کنم و خداوند تبارک‌و‌تعالی به من #نعمت می‌دهد. ❓ یکی از سؤالاتی‌ست که خیلی هم پیش می‌آید این است که چرا فلانی که این‌قدر از خدا دور است یا فلان قوم که این‌قدر با خدا مشکل دارند، چرا خدا به آن‌ها نعمت می‌دهد و کمک می‌کند؟ 👈 طبق آیات سوره اعراف و آیات دیگر چند مدل است: 🔻 از مکر و تدبیر الهی ایمن هستید که ناگهانی سر می‌رسد. 🔻 یک مدلشان می‌گویند این خطایی که من انجام می‌دهم برای خدا مهم نیست. 🔻 یک مدل دیگر هم می‌گویند چرا وقتی من معصیت کردم، خدا به من نعمت داد؟ پس خدا نیست. ☑️ البته در ادبیات عرب مکر الزاماً چیز بدی نیست. #مکر یعنی نقشه‌ای که پشت‌پرده دارد؛ یعنی ظاهرش یک چیز است باطنش یک چیز دیگر. بنابراین مکار در عربی صفت بدی نیست. یکی از صفات خدا مکار است. 🔸 در این آیه دوتا نکته را می‌گوید: 🔻 ۱_عده‌ای هستند مؤمنند و گناه می‌کنند چون #عذاب نمی‌بینند، از مکر الهی احساس ایمنی می‌کنند. 🔻 ۲_ عده‌ای هستند کافرند. 👈 برخورد با این دو گروه را کاملاً متفاوت معرفی می‌کند. راجع به کفار می‌گوید تا لحظه مرگ این امنیت باطل را احساس می‌کنند و بعد از مرگ می‌فهمند که نعمت‌ها، #مکر الهی بوده است اما راجع‌به مؤمنان می‌گوید در دنیا و در زمانی که از عذاب الهی احساس ایمنی می‌کنند، گوششان پیچیده می‌شود. 🔰 نکته آیه این است که اگر یک گناه کوچک را مرتکب بشوی؛ اما احساس ایمنی کنی؛ یعنی بگویی این یکی را انجام می‌دهم خدا هم کاری ندارد و می‌بخشد، همین برایت #گناه_کبیره می‌شود. ⚠️ اگر صد میلیارد بدزدی و بگویی دزدم و توبه کنی، بخشیده می‌شوی و اگر یک ریال بدزدی و بگویی این چیزی نیست بخشیده نمی‌شوی. از آن چیزهایی که می‌گویی چیزی نیست بترس؛ این حرف یعنی انکار اطاعت الهی. ❇️ مصادیق #مکر_الهی از منظر قرآن: 1⃣ #املاء: املاء یعنی مهلت‌دادن به دو گروه مومنین و کفار. ✴️ آقا علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) می‌فرمایند سخت‌ترین #عذاب_الهی مهلت‌دادن است. 💠 املاء به مومنین: بعضی‌وقت‌ها از گناهی احساس #امنیت می‌کنند و می‌گویند چیزی نیست. ⛔️ «اِن‌ّ کَیدی مَتین»؛ خیلی نرم دارد می‌گوید با من در نیفتید. صفت #غیرت خدا را تحریک نکنید، اگر غیرت خدا قاطی بشود اصلاً خدا خلاف شأنش می‌داند که #رحمت را قاطی کند. 💠 املاء به کافرین: چرا به کافرین مهلت می‌دهیم؟ برای اینکه گناهانشان بیشتر بشود. 🔸 این موضوع به #نیت کافرین بر می‌گردد که حتی نسبت به خدا #عناد پیدا کرده‌اند. خداوند مهلت می‌دهد اما باز هم همین هستند. در روایتی می‌فرمایند پیامبر(ص) از جهنم رد می‌شود که عده‌ای را نجات دهد بعضی از مخالفین خدا، خودشان را از چشم پیغمبر مخفی می‌کنند، می‌گویند اگر قرار است او ما را به #بهشت ببرد نمی‌خواهیم. ببینید #عناد و #حسادت به  کجا رسیده است. 👹 از مصادیق املاء این است که کسانی که از خدا اعلام برائت کنند و با #شیطان ببندند، به امکاناتی می‌رسند؛ یعنی مهلت همراه با امکانات به آن‌ها داده می‌شود. 2⃣ #مهلت فرق مهلت و املاء: در مهلت کسی یاد خدا و قیامت نمی‌کند، مخالفت هم نمی‌کند؛ ولی دارد برای #دنیا زحمت می‌کشد. اینجا با مؤمنینی صحبت می‌کند که مثل بی‌عرضه‌ها نشسته‌اند و منتظرند خدا کار دنیایشان را راه بیندازد، بعد کافرین را مثال می‌زنند که چرا دویست سال از ما جلوترند. ✴️ ما یک جواب فیزیکی و جغرافیایی داریم آن هم این است که اتفاقا قسمت‌های پرنعمت جهان دراختیار مؤمنان است. آن‌ها زحمت کشیدند و کار کردند تا به این‌جا رسیده‌اند؛ تو نشستی خدا برساند. ⛔️ اگر کسی کار کند خدا نمی‌گوید چون من را دوست نداری به تو نتیجه نمی‌دهم. اگر کسی تلاش کند به او نتیجه‌اش را می‌دهد. #عدل الهی است. 🆔 @rahpouyancom