eitaa logo
تربیت و حکمرانی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
673 ویدیو
33 فایل
🔰طلبه درس خارج حوزه علمیه، #مبلغ اسلام ناب 🔰افتخارم #معلم بودن، آرزویم #مربی شدن 🔰پژوهشگر و نویسنده حوزه #تربیت (تربیت اسلامی از نگاه رهبر فرزانه انقلاب، قالبهای برنامه‌سازی تربیتی، خلوت ناامن و...) 🔰دانش‌پژوه دکتری #حکمرانی #مرتضی_رجائی
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 امام زمان شیعیان مظلوم را به حال خود رها کرده!؟ ⚠️ امسال در یکی را دیدم که داشت با تبلیغ چهره‌به‌چهره جوان‌ها را متقاعد می‌کرد که "ادعای امتداد خط ولایت در غیبت صغری و بعد از آن در عصر غیبت" یک کلاشی بزرگ است و ما اصلا جریان نیابت از امام زمان نداریم؛ چه نائب خاص، چه نائب عام (فقها). ❓مقابل مخاطب‌هایش از او پرسیدم: "یعنی برای یک دوره طولانی، که اصلاً معلوم نبوده چقدر طول می‌کشد، شیعیان را به حال خودشان رها کرده که هرطور خواستند آیات و روایات را بخوانند و برداشت کنند؟!" ❗با خونسردی گفت: "به حال خود رها نکرده؛ نشانه‌اش هم همین است که هرسال دارد باشکوه‌تر می‌شود و این از لطف و عنایت خاص ایشان است!" ⁉️ با تعجب پرسیدم: "یعنی شما معتقدید پی‌ریزی در عصر غیبت و تشکیل ، در این همه شور مردم در برگزاری زیارت اربعین و حضور این همه زائر ایرانی و غیر ایرانی هیچ تأثیری نداشته؟!" ‼ با وقاحت گفت: "جمهوری اسلامی کاری نکرده؛ این‌ها همه‌اش لطف خود امام زمان بوده است". 🇮🇷 بی‌منطقی‌اش را که دیدم، فهمیدم ادامه بحث فایده‌ای ندارد؛ رو کردم به مخاطبانش و همین یک جمله را گفتم و رفتم: "شما باورتان می‌شود که اگر در امتداد حکومت تشکیل نمی‌داد و صدام سرنگون نمی‌شد، حالا ما ایرانی‌ها که هیچ، خود عراقی‌ها بتوانند زیارتی با این شور و گستردگی ببینند؟!" 🇦🇿 کاش آنجا این فیلم👆در گوشی‌ام بود تا رو به جمعیت بپرسم: علت تحمل این هم ظلم،بی‌توجهی امام زمان است یا نداشتن حکومت اسلامی؟!" 🆔️ @rajaaei_ir
از دیروز در طریق هستم و از قضا بیش از هر چیز ذهنم درگیر مفهوم ترقی و پروگرِس است. دوست دارم وقتی برگشتم، از یک پروگرس جدید بنویسم. کوفه پایتخت آینده جهان است و بطور واضحی و با سرعتی عجیب در حال طی کردن راه به سوی آینده خود است. نکته مهم این است که مردمی که باید ام القرای همه جهان آینده باشند، یک گام از همه ما دنبال کنندگان جهان آینده جلوتر هستند: آنها در حال تجربه وجه طبیعی پیشرفت هستند و ما که هنوز طبیعتِ پیشرفت را پیدا نکرده ایم، در نفرین صناعتِ بی طبیعت دست و پا میزنیم و انها بدون نگرانی از آغاز نشدن وجه صناعی پیشرفت، با دردی بسیار کمتر از ما، روزگار میگذرانند! ما ایرانی ها، همه تاریخ تمدن بشر، بزرگترین و معروف ترین نظریه پردازان دولت و سیاست و تدبیر و دیوان بوده ایم، الان شاید تکلیف ما این است که نقش خودمان را ایفا کنیم و این پروگرس و ترقی جدید راصورت بندی و قابل تعمیم به دیگر قُراء کنیم.... ان شا الله برگشتم خواهم نوشت... 🆔 @social_theory
چاره‌ای نیست جز آنکه بپذیریم جهان آینده ما با برآمده از حماسه حسینی ساخته خواهد شد. 🆔️ @rajaaei_ir
🌀 قبله‌شدن کربلا! 🖋 🔸 خدا آسید کاظم قزوینی را رحمت کند، از منبری‌های خوب و محقق و فاضل بود. یک وقتی با هم نشسته بودیم، فرمود: من از شیخ اسد حیدر _صاحب کتاب الامام الصادق و المذاهب الاربعه_ شنیدم که می‌گفت: من روایتش را دیده‌ام که در آخرالزمان، کربلا قبله می‌شود. من نمی‌دانم این روایت یعنی چه؟ ✅ امروز در فکرش بودم که خدا رحمت کند مرحوم سید کاظم قزوینی را، بلند شود و ببیند که چگونه واقعا کربلا قبله شده است. ✅ کجای عالم این جمعیت، این قلوب و این نفوس، متوجه یک مکان، یک فضا و یک منظومه فکری می‌شود؟ 💠 فصل اربعین است. خدا نصیب کند -ان شاء الله- همه‌مان بتوانیم به زیارت آقایمان مشرف شویم و پای ما بنویسند. ═✧❁🏴❁✧═ ═✧❁🏴❁✧═
رویداد تخصصی حجاب از نگاه علم "نگرشی چند‌ رشته ای" 🔴برگزارکننده: آکادمی اخلاق‌پژوهی روشمند، انجمن علمی معارف اسلامی دانشگاه شهید بهشتی و دفتر هم‌اندیشی استادان دانشگاه با همکاری انجمن ها و مراکز علمی و فرهنگی ☑️ مزایا: بهره‌مندی از ایده‌های ۱۳۰ استاد داخلی و خارجی/ اعطای گواهینامه معتبر دانشگاهی 📅زمان: ۲۸ شهریور تا ۲۵ آبان ماه ۱۴۰۲ 👈 آی‌دی ثبت نام: @Ethics_academy (پیام‌رسان ايتا، بله و تلگرام) 🌐اطلاعات نشست ها: http://eitaa.com/ethicssbu 📌جزئیات رويداد: https://eitaa.com/ethicssbu/1035 🚨لطفا در به اشتراک‌گذاری این رویداد علمی فرهنگی،‌ سهیم باشید.
4_807267849499312481.mp3
6.16M
چقدر زود دلمون تنگ شد براتون....
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📍 آفریقا؛‌ معدن سرمایه‌های پنهانی که غرب که نمی‌خواهد ایران به آن نزدیک شود! این قسمت: کودتا در و نگرانی از پایان استعمار اقتصادی این کشور. نظم فعلی جهان دارد دگرگون می‌شود! 🆔️ @rajaaei_ir
می‌روم خیابان‌ها شلوغ سمت رفتم شبستان‌ها شلوغ هم کل ایوان‌ها شلوغ اربعین حتی بیابان‌ها شلوغ هیچ کس مثل تو بی زوار نیست دور قبرت یک در و دیوار نیست دسته‌گل نه، بوته‌ای از خار نیست چون هیچ جا غمبار نیست یابن زهرا یا 🖤😭 🆔️ @rajaaei_ir
این جمله، یعنی نمی‌دونی اصلاً برای چی وضع شده. "یه محجبه خااااص که با همه فرق داره"، خودش یه نوع و جلوه‌نمایی و جلب توجه دیگرانه. اساساً حجاب در جایی برای خانم‌ها واجبه که نامحرمی باشه؛ برای اینکه جلوی جلب توجه اون نامحرم رو به‌سوی خانم بگیره. پ.ن: این فرسته (پست)، تبلیغ شبانه یک کانال انقلابی در ایتا است. 🆔️ @rajaaei_ir
🔸مدرسه علوم انسانی و اسلامی فکرت برگزار می‌کند: 💠 نشست حکمرانی تعلیم و تربیت (بررسی چالش‌های نظام آموزشی کشور) با حضور: ▪️حجت‌الاسلام مرتضی رجایی، دانش‌پژوه دکتری حکمرانی مدرسه عالی حکمرانی شهید بهشتی ▫️حجت‌الاسلام حمید ساجدیان، پژوهشگر تربیت و حکمرانی ⏰ زمان: شنبه اول مهر، ساعت ۱۴ تا ۱۶ 📌مکان: قم، بلوار بسیج، مؤسسه شناخت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت
برای یک ۳۰میلیون تومانی شش ماه به همه رو زده بود تا یک ضامن موردپسند جناب مستطاب پیدا کند، و البته مطمئن بود در این کشور کسانی بی هیچ وثیقه‌ای وام‌های میلیاردی می‌گیرند و می‌خورند و می‌روند؛ آن‌وقت دیوارنگاره میدان ولیعصر بار امانت یک جمله را هم به دوش نکشید. 🆔️ @rajaaei_ir
سال ۹۶ بود شب، خیابان کنار ریل قم ماشینم خاموش شد حیرون ، کاپوت بالا ،کنار ریل ایستاده بودم یه سمند نوک مدادی مدل پایین ایستاد یه طلبه خوشرو با دختر چهار پنج ساله اش ، پیاده شد یه نیم ساعتی ور رفت روشن نشد گفتم زنگ بزنیم امداد خودرو گفت نه خودم بوکسل میکنم بوکسل کرد برد یم تعمیرگاه اول دید مکانیک وارد نیست داره الکی تو موتور ماشین می پلکه با یه ارامشی گفت حاج اقا بریم جای دیگه گفتم ممنون شما برید من خودم انجام میدم با ته لهجه اهوازی گفت مگه میشه شیخنا؟ با ادب هر چه تمام از مکانیک عذرخواهی کرد باز بکسل کرد بردیم مکانیک دوم... حسابی سفارش کرد و تا مطمین نشد مکانیک عیب خودرو رو درست تشخیص داده یا نه اجازه نداد شروع کنه معلوم بود خودشم خیلی به ماشین و خودرو وارد بود داشت خیلی دیر میشد حدودا ساعت ۱۰ شب شده بود مغازه های کناری داشتن یکی یکی می بستن هر چی گفتم حاج اقا شما برید منزل با یه متانتی می گفت نه حالا که هستم خدمتتون. خیلی داشتم خجالت زده میشدم معذب بودم دو ساعتی بود معطل من بود اهوازی بود مشغول صحبت بودیم از تبلیغ هاش برام گفت.... از خانوادشون ... خیلی کم حرف بود تا اینکه یه مرتبه صدای مهیبی اومد دخترش که اگه اشتباه نکنم اسمش ریحانه بود از عقب افتاد داخل چال سرویس صورتش خورد توی پله های چال پرید پایین دخترشو بغل کرد خدا روشکر آسیب جدی ندید فقط گونه اش کبود شد و بیشتر ترسیده بود طفل معصوم اون لحظه ای که بچه توی بغلش داشت از پله های چال بالا می اومد هیچ وقت یادم نمیره و هنوز جلو چشممه من بالای چال پر پر میزدم و میپرسیدم چی شد نه بهم نگاه میکرد نه جواب میداد اول گفتم حق داره حسابی از دستم عصبی شده داشتم از خجالت و شرمندگی دیوونه میشدم ولی بعد از دقایقی همه چیز عادی شد و رفتارش مثل قبل شد فهمیدم نمیخواسته بروم بیاد و نخواسته نکنه من خجالت زده بشم نمیدونم چرا اینقدر جزییات رفتارش توی ذهنم نقش بستن و نشستن تا مدتها برای همه تعریف میکردم این کارشو دیگه داشتم از دستش ناراحت می شدم که چرا ول نمیکنه بره بچه دستاشو دور گردن باباش حلقه کرده بود و پایین نمی اومد و آروم نمیگرفت بالاخره اومد جلو عذرخواهی کرد و اجازه خواست که بره عجیب ادب موج میزد توی رفتارش نمیدونم شما حال من رو تو اون لحظه می فهمید؟ گفتم حاج اقا شرمنده کردید من لطفتون رو فراموش نمیکنم گفت شمارمو سیو کنید من نمیخوابم به محض اینکه ماشین استارت خورد به من خبر بدید شمارشو زدم گفتم اسم شریفتون گفت: حجت اعتبار 😭 فامیل منو پرسید گفتم دردمند یه خوش و بشی هم سر فامیلهامون باهم کردیم بعد از اون روز دوبار دیگه با هم ملاقات داشتیم ولی متاسفانه شمارشون از دستم رفت اما اسمشون همیشه تو ذهنم بود و از طلاب اهوازی هم سراغشون رو میگرفتم اما پیداشون نکردم . همیشه دوست داشتم یکبار دیگه ببینمشون چه مفت و مجانی توفیق ارتباط با چنین انسانی از دستم رفت واحسرتا چهره شون از یادم رفته خدایا یعنی این حجت اعتبار توی این اعلامیه ها، همون طلبه پاک و مودبه ؟ اگر آری انی لا اعلم منه الا خیرا حقا حقا
تربیت و حکمرانی
سال ۹۶ بود شب، خیابان کنار ریل قم ماشینم خاموش شد حیرون ، کاپوت بالا ،کنار ریل ایستاده بودم یه س
پیشنهاد می‌کنم حتماً بخوانید. چقدر خوب نوشته این شیخ جوان... انصافا بیان روایی روان و زیبایی داره.
اسمش مرتضی است. چندان باسواد نیست، ولی بامعرفت است. درباره طلبه شدن یکی از شاگردهای مغازه‌اش حرف می‌زد. گفت: سخته؛ درست مثل . معلم نمی‌تونه بد باشه. یعنی اگه می‌خواد یه کم بد باشه نباید باشه؛ چون شاگردهاش همونی میشن که او هست، نه اونی که میگه. حواستون هست آقایان و خانم‌های معلم؟! 🆔️ @rajaaei_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
به خواست یکی از دوستان، امروز صبح داشتم یادداشتی می‌نوشتم با موضوع "مسئله تصویر آینده و دانش حکمرانی". ویرایش نهایی آن تازه تمام شده بود که بزرگواری از تماس گرفت تا مرا برای برگزاری یک دوره کارگاه تربیتی با محوریت مجموعه پنج جلدی دعوت کند. لابه‌لای صحبت‌هایش از گفت و اینکه یک اردوی شبه‌نظامی است که از سال ۱۳۹۶، برگزارکننده‌اش مجموعه تربیتی آن‌ها بوده است. بعد از پایان مکالمه، را در اینترنت جست‌وجو کردم؛ با دیدن تصاویر، یادم افتاد که چند سال پیش یک کلیپ خیلی جذاب از این اردو دیده بودم. (متأسفانه آن کلیپ در اینترنت نبود و کلیپ پیوست شده، بهترین فیلم موجود در اینترنت بود). با خودم گفتم چه جالب! همین امروز که داشتم درباره جایگاه و اهمیت تصویر آینده در حکمرانی و ضرورت تصویرسازی به‌منظور حرکت مستمر نسل آینده به‌سوی آرمان انقلاب اسلامی فکر می‌کردم و می‌نوشتم، یک نفر از برگزارکنندگان این اردوی تصویرساز با من تماس می‌گیرد. راستی؛ شما با دیدن این تصاویر چه حالی پیدا می‌کنید؟! می‌شود ساعت‌ها درباره و جنگ رو در رو با و حرف زد و سخنرانی کرد؛ می‌شود یک فیلم خوب از آن ساخت و نمایش داد؛ می‌شود فرصتی فراهم کرد تا مخاطب بتواند این تصویر را از نزدیک ببیند و لمس کند و اصلاً خودش در خلق آن سهیم شود. به نظر شما کدام یک اثرگذارتر است و بهتر می‌تواند مخاطب را به وادارد؟! پ.ن: یادداشت را پس از انتشار در نشریه مربوط، در کانال بارگذاری می‌کنم. 🆔️ @rajaaei_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دیگه از این صریح‌تر بفرمایند؟! حضرت : یکی از کارهای غلط در کشور، اجازه بود. 🆔️ @rajaaei_ir
دیگه چه اهمیتی داره که جناب یه کانال زیبایی رو تبلیغ کنه که توش تصویرهای بی‌اعتنا به حریم حیا و فراوانه. مهم کسب درآمده که محقق می‌شه؛ هم که اگر دیدی، سلام بهش برسون. 🆔️ @rajaaei_ir
🔹 مسئله از موضوعاتی است که نیاز به کنکاش و گفت‌وگوی فراوان دارد. 🔹 در نشست فوق که به میزبانی مدرسه فکرت انجام شد، به کمک دوست عزیزم جناب حجت الاسلام رجائی که هم فعال تربیتی و هم دانشجوی دکتری حکمرانی هستند ( @rajaaei_ir )، کمی در این موضوع گفت‌وگو کردیم. فیلم کامل نشست را در صفحه مدرسه فکرت در آپارات به آدرس زیر می‌توانید مشاهده فرمایید: https://www.aparat.com/v/Zg2lO 🔹 ان شاءالله اگر توفیق داشته باشم در طول این نیم سال به کمک طلاب سطح چهار رشته تربیت اعتقادی به بررسی بیشتر این موضوع خواهیم پرداخت. https://eitaa.com/HamidSajedian
این ‏یک پرسش مهم مرتبط با حوزه ‎ است که در یک مسئله پیچیده ریشه دارد: اگر گروهی از ذینفعان حوزه ‎ چنین مطالبه‌ای داشته باشند، حاکمیت چه باید بکند؟! بی‌اعتنایی و تمرکز بر یک الگوی آموزشی و تربیتی، یا چاره‌اندیشی برای یافتن راه‌های دیگری که بتواند اکثریت ذینفعان را راضی کند؟ پ.ن: فیلم پیوست شده به توییت آقای اکبری، مربوط به جشن نامتعارف آغاز سال تحصیلی در یکی از مدارس کرمان است. 🆔️ @rajaaei_ir
📌کتاب‌خوانی یا کتاب‌خواری؟! اول نوشته کوتاه عکس‌نوشته بالا را یکی دو بار با دقت بخوانید. دوم کمی فکر کنید و ببینید چقدر این حرف را قبول دارید. حالا نوشته زیر را مطالعه کنید: افراد مختلفی را سراغ دارم که در زمینه‌های مختلف به‌دنبال یک می‌گردند؛ با این توضیح که برای آشنایی با یک حوزه دانشی و تسلط بر آن، داشتن یک ضروری است. سال‌هاست به کسانی که برای گرفتن چنین سیر و برنامه‌ای به سراغم می‌آیند می‌گویم: چنین چیزی را بلد نیستم تا تقدیم کنم؛ چون نه‌تنها به آن معتقد نیستم، که آن را غلط می‌دانم. پاسخ من به این پرسش که "پس چه موقع باید به سراغ برویم؟" این است: هر وقت سؤالی در ذهن شما شکل گرفت و رشد کرد و به مرحله‌ای رسیدید که پاسخ آن برایتان ضروری شد، به‌صورت طبیعی و نه جبری و برنامه‌ای به‌سراغ کتاب یا کتاب‌های دارای پاسخ آن خواهید رفت و آن وقت است که آن پاسخ در جای خودش خواهد نشست. البته گاهی می‌توان برای ایجاد پرسش در ذهن مخاطب یا و ایجاد در او از کتاب به‌عنوان یک بهره برد. روشن است که این کار اولاً باید تحت نظر یک آگاه باشد و ثانیاً با توصیه به فرق می‌کند. همچنین، نقد برنامه‌های عمومی انبوه‌خوانی کتاب منافاتی با مطالعه فراوان و انبوه برخی از اهالی کتاب ندارد؛ کسانی که به پرسش‌های مشخص و شفافی رسیده‌اند و لابه‌لای کتاب‌ها به‌دنبال پاسخ آن‌ها می‌گردند، نه اینکه بخواهند با کتاب وقت خود را پر کنند و سرگرم شوند. 🆔️ @rajaaei_ir
تربیت و حکمرانی
📌کتاب‌خوانی یا کتاب‌خواری؟! اول نوشته کوتاه عکس‌نوشته بالا را یکی دو بار با دقت بخوانید. دوم کمی فک
پرسش یک دوست درباره مطلب بالا👆 جوابی که به ذهن این بنده می‌رسد: اولاً به‌نظرم همین اندازه که می‌فرمائید طلبه‌ها به‌دنبال دانستن پاسخ پرسش‌ها و شبهات مردم و مراجعه‌کنندگان به‌سراغ کتاب می‌روند، یعنی مسئله‌ای در ذهنشان ایجاد شده است؛ هرچند آن دغدغه، برای شخص خودشان بالفعل نشده باشد. ثانیاً تجربه خودم و بسیاری از دوستانم بیان‌گر آن است که حتی در چنین حالتی و برای پاسخ‌گویی عمومی به مراجعه‌کنندگان، در فرض انبوه‌خوانی اثرگذاری کمتر از حالت تمرکز بر چند زمینه خاص است؛ چراکه اطلاعات غیر مرتبط با دغدغه‌های شخصی که مورد علاقه فرد نیستند ماندگاری کمتری در ذهن دارند.
تربیت و حکمرانی
این ‏یک پرسش مهم مرتبط با حوزه ‎#حکمرانی_تربیت است که در یک مسئله پیچیده ریشه دارد: اگر گروهی از ذین
: سلام برادر در مورد توییت آقای اکبری خواستم بگم چند سالی است که بچه مدرسه ای دارم این یکی از آرزوهای بنده است که مدرسه اختیاری بشه؛ در اینصورت قطعا اجازه مدرسه رفتن به بچه هام نمیدم و خودم براشون وقت مکفی میذارم کما اینکه الان هم بخش زیادی از بار آموزش و تمرین بعد از مدرسه و جبران کوتاهی های معلم کارنابلد به دوش من و خانمم است. آموزش اختیاری یعنی مدارس خانگی، یعنی نظارت باکیفیت والدین بر محتوای بدکیفیت کتب درسیِ مجری سند 2030 و زیر بار مدیریت خودخواهانه آ.پ نرفتن. اونهایی هم که فضای بهتری دارند غالبا هزینه های سنگینی دارند. در آینده بسیار نزدیک، تحصیل علم فقط برای اقشار پردرآمد و غیرمتعهد به مسائل دینی خواهد شد. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 ✍پ.ن: این متن، عین فرمایش یکی از دوستان کانال است که در واکنش به مطلب بالا در خصوصی برایم فرستاده است. هرچند اظهارنظر ایشان به‌عنوان یک پدر و یکی از عرصه محترم و محل تأمل است، اما حتماً منتقدان و مخالفانی هم دارد. بی‌شک این پیشنهاد و اجرای آن، پرسش‌ها و چالش‌هایی را پیش‌روی حاکمیت خواهد گذاشت که باید به آن‌ها فکر و پاسخ آن‌ها را پیدا کند. اصلاً پیچیدگی مسائل از همین چندوجهی بودن آن‌ها برمی‌خیزد. اگر کسی از دوستان فعال تربیتی و مخصوصاً و نقد یا تأملی بر این اظهار نظر داشت، خوشحال می‌شوم این مشارکت را در کانال منعکس کنم. 🆔️ @rajaaei_ir
📌مدرسه نانوایی محله؛ سه تا با چهار تا چه فرقی می‌کنه؟! 🔰امروز صبح برای خرید نان به نانوایی سنگک محله رفتم. پسربچه‌ای دبستانی جلوتر از من در صف ایستاده بود. نوبتش که شد، کارت بانکی‌اش را به نان‌درآر داد و گفت: "چهار تا". 🔰نان‌درآر همان‌طور که کارت را کنار دستگاه کارت‌خوان می‌گذاشت تا بکشد گفت: "سه تا بیشتر نمی‌تونم بدم؛ آرد برامون نیاوردن و امروز خمیر کم داریم. سه تا بیشتر نمی‌دیم که به همه برسه". 🔰پسرک گفت: "آخه ما چهار تا نان لازم داریم. حالا سه تا با چهار تا چه فرقی می‌کنه؟! به من چهار تا بدی چطور می‌شه؟!" 🔰تا خواستم از شهامت پسر در بیان خواسته‌اش لذت ببرم، نان‌درآر بحثی را شروع کرد که آن لذت به‌کلی فراموشم شد. گفت: "عمو جان، فرض کن من به تو چهار تا نان دادم؛ وقتی بقیه این رو ببینند، یکی‌شون نمی‌گه خب برای منم همین‌طور حساب کن و بگو سه تا با چهار تا چه فرقی می‌کنه؟!" پسربچه فکری کرد و گفت: "شاید"! نان‌درآر گفت: " شاید نه، حتماً. اون وقت کم‌کم بقیه هم همین رو می‌گن و من ناچارم بی‌خیال سه تا بشم و بگم کسی بیشتر از چهار تا نبره". 🔰این را گفت و همان‌طور که داشت به سمت تنور می‌رفت ادامه داد: "تا اینجاش هم بده، ولی بدترش اینه که یهو یکی هم پیدا بشه و بگه حالا چهار تا با پنج تا چه فرقی می‌کنه؟! اون وقت تو به من بگو؛ دیگه از قانونی که ما به نفع خلق الله گذاشتیم تا به بقیه هم نان برسه، چی باقی می‌مونه؟!" 🔰جمله‌اش که تمام شد، سه تا نان سنگک از تنور درآورد و راه افتاد سمت میز جلوی در و گذاشت جلوی پسرک. بعد هم گفت: "نه عمو جان، همین سه تا رو ببر، نرخ منم نشکن. چون اگه من الآن از حرف خودم کوتاه بیام و بیشتر از سه تا به تو نان بدم، یه ساعت دیگه اینجا برای بردن پنج تا نان هم از من طلبکار می‌شن!" 🔰من که از این بحث قشنگ و ساده اما عمیق مفهوم "حدّ یقف" و فلسفه محدودیت و قانون حسابی کیفور شده بودم، با خودم گفتم: یعنی چند نفر از های این طفل‌های معصوم در هایشان این‌طور منطقی با آن‌ها بحث می‌کنند و این مفاهیم اجتماعی را برایشان تبیین می‌کنند؟! 🔰به نظرتان اگر این مفهوم برای نوجوان‌های ما جا بیفتد و به آن پایبند شوند، دیگر کسی مثلاً در این‌طور می‌گوید که "مگه بیرون بودن چند تا تار مو یا یه ساق دست چه اشکالی داره؟! اگر هم کسی همچه حرفی بزند، با یادآوری ضرورت "حدّ یقف" در هر چیزی از جمله حجاب و اینکه اگر از آن کوتاه بیاییم، کار به جاهای باریک می‌کشد، اگر داشته باشد و نخواهد کند، می‌پذیرد. پ.ن: قابل توجه دوستانی که به بهانه نداشتن وقت و تمرکز کافی، از نوشتن و انجام مسئولیت تبیین طفره می‌روند: این مطلب را در فرصتی کمتر از نیم ساعت که در خودرو منتظر نشسته بودم و هیچ کار دیگری نمی‌توانستم بکنم، نوشتم. حتی اگر خواندنش از یک نفر دستگیری کند، من برده‌ام و این نیم ساعت برکت یافته است. 🆔️ @rajaaei_ir