🔴 افشای #اعتقاد_مبهم_بهائیان از زبان مبلّغ سابق بهائیت ♨️ همان‌گونه که بر کسی پوشیده نیست؛ #حسینعلی_نوری (مدعی پیامبری #بهائیت) در آثار خود به کرار #ادعای_خدایی کرده است. 🔻 چنان که مدعی شده: «تَفکَّر فی الدُنیا و شأن أهلِها إنَّ الَّذی خَلَقَ العالَم لِنَفسه قَد حبس فی أخرَبِ الدیار بِما اکتَسَبَت أیدی الظالِمین [1]؛ درباره‌ی دنیا و حالات مردم آن بیاندیش؛ زیرا آن‌که جهان را برای خود آفرید، در خراب‌ترین مکان‌ها به دست #ستمکاران، #زندانی شده است». 💢 اما ابراز این ادعا که به عنوان نقطه ضعفی برای پیروان این فرقه تلقی می‌شود، مبلّغان بهائی را بر آن داشت تا به توجیه و #تأویل این ادعای باطل بپردازند. ⚠️ اما به راستی این توجیهات و تأویلات، تا چه میزان قابل قبول بوده و حقیقت اعتقاد #بهائیان در زمینه‌ی ادعای خدایی پیامبرخوانده‌شان چیست⁉️ ✍️ برای دریافت پاسخ این پرسش، در ادامه به مطالعه‌ی جواب #عبدالحسین_آیتی (مبلّغ پیشین بهائیت و #کاتب مخصوص #عبدالبهاء) خواهیم پرداخت. ✅ عبدالحسین آیتی در کتاب خود، پرده از حقیقت اعتقاد بهائیان برداشته و ابهامات موجود را به این بیان برطرف می‌کند: 🔻 «یکی از مواقع مغالطه‌کاری حضرات (#بهائی) در موضوع ادعا (ی خدایی حسینعلی نوری) است که هرگز آن را تصریح ننموده، نزد هرکسی به قسمی عنوان و به تعبیری بیان می‌نمایند. 🚫 و ما بعد از مجاهدت بسیار اصل داعیه بهاء را شناختیم که داعیه #الوهیت (خدایی) است و حتی بهائیان را عقیده این است که #بهاءالله خالق آسمان و زمین و مرسل رُسُل و مُنزل کتُب و مکلّم با کلیم (حضرت موسی (ع)) است در طور، اما ابتدا به همه کس این سخن را نمی‌گویند. 🚫 اگر اطرافشان #سنّی یا #مسیحی است، می‌گویند: #رجعت_مسیح است. و اگر #شیعه است، می‌گویند #رجعت_حسینی است. و اگر #متمدن است، گویند: نابغه عصر و #حکیم و #فیلسوف است. و اگر از #عرفا و #صوفیه و دراویش است، می‌گویند: #قطب و مرشدی است از همه مراشد مهم‌تر‼️ 🚫 و بالأخره نزد هر قومی عنوانی دارد ولی پس از آن‌که مَحرم اَسرار شد می‌فهمد که او ادعای خدایی کرده و با یک عنواناتی که به تمسخر و استهزاء شبیه‌تر است، تا به جدیت، خود را #خدا شمرده. 🚫 مثل این‌که در مراسله (نامه به) پسرش می‌نویسد: کتابٌ مِنَ اللهِ العَزیز الحَکیم إلی اللهِ اللطیفِ المَجید (کتابی است از خدای عزیز و حکیم (حسینعلی نوری)؛ به خدای لطیفِ بلندمرتبه (پسرش))».[2] ♻️ اما جالب است بدانیم که حسینعلی نوری در حالی خود را پیام‌آوری الهی معرفی نموده، که اساساً هدف تمامی #پیامبران_الهی، دعوت انسان‌ها به #یکتاپرستی بوده است: «وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ... [نحل/36]؛ و در حقيقت، در ميان هر امتى رسولی برانگيختيم (تا بگويد:) «خدا را بپرستيد و از طاغوت بپرهيزيد»»./نقد و بررسی بهائیت 📚پی‌نوشت: 📕[1]. حسینعلی نوری، مبین، ص 56. 📔[2]. عبدالحسین آیتی، کشف الحیل، ج 1، ص 28-27. 📣📣📣📣 ✅ سروش: sapp.ir/feraghvaadyan ✅ ایتا: https://eitaa.com/feraghvaadyan

🔶 ادعای الوهیت #بهاء 🔻مبلغان #بهائیت، در حالی فرقه‌ی خود را دین توحیدی معرفی می‌کنند که با رجوع به منابع بهائی، جملات بسیاری از حسینعلی بهاء دیده می‌شود که در آن‌ها ادعای #الوهیت او آشکارا بیان شده‌ است. حسینعلی بهاء در کتاب مبین درباره خود می‌نویسد: بگو در هیکل من جز هیکل خدا دیده نمی‌شود!!! و نه در زیبایی من جز زیبایی او، و نه در هستی من جز هستی او، و نه در سکون من جز سکون او، و نه در ذات من جز ذات او.¹ ↩️بهاء شهر #عکا را که در آنجا تبعید بود، زندان اعظم خوانده و در کتاب مبین خود را خدای زندانی می‌شمرد و می‌نویسد: هیچ خدایی جز من که در عکا زندانی شده‌ و یگانه‌ام، وجود ندارد.² همچنین وی در همین کتاب می‌نویسد: کسی که جهان را برای خود آباد کرده‌است، در اثر کارهای ستمگران در ویران‌ترین شهرها(عکا) ساکن شده‌است.³ 🔺خود حسینعلی بهاء اعتراف نموده که در ادعای الوهیت از علی‌محمد باب پیروی کرده‌است: او در این هنگام می‌گوید همانا من خدا هستم، جز من خدایی نیست همانطور که پیش از این نقطه اولی( علی‌محمد #باب) چنین سخنی گفت.⁴ مبلغان بهائی، این جملات را تحت عنوان اینکه منظور میرزا حسینعلی، تجلی کردن خدا در وی و مظهریت او است توجیه می‌کنند. در پاسخ به این ادعاها باید توجه کرد که هیچ مخلوقی، هرچند پاک و #مهذب باشد، نمی‌تواند مظهر کامل ذات حق و نمایانگر حقیقت او به‌شمار آید، چرا که #مخلوقات همواره نیازمند و فقیرند و موجود #فقیر چگونه می‌تواند آیینه ذات موجود غنی باشد؟ پس ادعای الوهیت یا مظهریت تامه، خواب و خیالی بیش نیست. ۱. حسینعلی بهاء، کتاب مبین، صفحه۱۷ ۲. همان، صفحه۲۲۹ ۳. همان، ۴. حسینعلی بهاء، کتاب بدیع، صفحه ۱۵۴ @roshangarmedia